從再生人開始，整個故事就被賦予了濃厚的神秘色彩，再到剪紙的老奶奶，這個發(fā)生在八九十年代的西京故事讀來似乎并不像是小說，更像是城里的老人蹲在墻角講述著一段小人物之間的生活。

對于生活，就像是再生人臨死前用古琴演奏出的‘平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平’，從夜郎，虞白，顏銘到清樸，到鄒云，再到生活中的每一個人，大的不說，也無從說起，就特定的時間，特定的空間，這段旋律已經(jīng)出現(xiàn)，發(fā)生。他們之間的相識，相知；他們命運的平淡，起伏。就像是這曲子所要表達的。

夜郎一直帶著那把被認為不吉祥的再生人留下的鑰匙，在遇見虞白的時候，似乎那把鑰匙起到了作用，打開了它應(yīng)該打開的鎖，打開了虞白的心。但夜郎深知自己在此之前與虞白是兩個世界的人，虞白那么高雅，善音律，懂生活，而自己只是會用勛在城墻上吹著令鬼都想哭的曲子的黑娃。夜郎的心渴望像白那樣的明朗、自由、向上，他努力著，但是像夜一樣的無邊的迷茫、無助、冰冷在牽絆著他。他穿梭在周圍人的經(jīng)歷中，看著云兒與清樸愛情的墜落，看著寬哥的善良被這個社會唾棄，看著曾被外貌傷害的顏銘離開自己，而他自己，被別人看著從遇見再生人到變成再生人……

故事像是預(yù)期進行的那樣，有人以‘平’結(jié)尾，有人以‘仄’離開。夜郎最終向夜晚前進，即使心中依然可望‘白’，渴望自由與光明；虞白依舊生活著，在留下了‘黑’留下的`痕跡后；寬哥在被‘善良’傷害之后，只有夜郎一如既往的相信他，幫助他。而鑰匙，幫夜郎打開了想要的鎖之后，卻把他忘記了到了門外。

似乎凡事冥冥之中早有預(yù)定，在這樣特定的計劃中被生活，心中所想只是個人的一廂情愿，我們被寄予的，得到的除了掙扎之外，留下的便是存在過的痕跡。

【第一篇：《白夜》中的選擇與放棄】

《白夜》是賈平凹繼《廢都》之后，又一部以“西京”為背景的長篇巨著。小說寫盡了人世間的官商九流、悲歡離合，全文以夜郎和兩個女人的(顏銘和虞白)感情糾葛為線索，深刻地反映了社會轉(zhuǎn)型期，市民生活的矛盾心態(tài)。

主人公夜郎是賈平凹筆下血肉豐實但卻令人同情的形象之一。他沒有高貴的出身，只憑著不斷追求的干勁，獨自來到西京城里闖蕩。小說一開始，就寫了夜郎通過南丁山，結(jié)識并追隨著祝一鶴，但這段經(jīng)歷很快便隨著祝一鶴的癱倒而灰飛煙滅。事業(yè)上失意的夜郎只得寂心思于愛情。他喜歡心性高雅的虞白，而他卻是一介凡夫俗子，地位的差別、宿命論的困擾使得夜郎痛苦不堪，他只有從同與他一般地位而且相貌美麗的顏銘身上得到愛情的慰藉。

一個不甘于命運擺布的靈魂最終在世俗的摧殘下回歸“本位”，這是夜郎的悲劇，也是人生的悲劇。人的一生不可能事事順利的，在闖蕩的過程中總要面對這樣或那樣的選擇。向左還是向右?人總是處在這樣的一種矛盾之中，因為無論是選擇了什么，對于另一種事物，卻意味背叛或者是放棄。選擇好的，放棄壞的，這是一個不言自明的道理，但在現(xiàn)實生活中，有些事情，我們根本無從辨別真?zhèn)魏秃脡?，而夜郎在愛情上的選擇正是如此。

人總是將自己置身于“兩難”的境地，之所以感覺到“難”，是因為都有太強的占有欲。要占有，自然就害怕失去。夜郎是幸福的，他在事業(yè)上失意后，有兩個愛他的女人同時出現(xiàn)在他的生命里，但他又是痛苦的，他必須又要從中作出殘酷的選擇。最終顏銘勝了，因為她有了夜郎的孩子。整個故事看似就要這樣結(jié)束了，但事實上，夜郎和顏銘并沒有走到最后。他們生了一個丑孩，這讓生性自卑的夜郎更是懷疑，他們最終因此走向了離婚。從顏銘留下的'筆錄中，夜郎得知原來顏銘美麗的相貌，竟也是假的!他們的婚姻以顏銘的出走而全部破滅。整個過程，使人對夜郎這個形象又憐憫又憎恨，憐憫其命運多舛，憎恨其其青紅不分。

夜郎愛情的悲劇只是《白夜》故事的一個方面，它僅僅反映了現(xiàn)實社會中，人對命運的抗爭與無奈。面對選擇，人會在失去一些東西時痛苦不堪，因為他們是感情動物，而一個社會在對人的選擇與放棄上卻不會這樣。

《白夜》中的人處在一個變革的社會環(huán)境下，適者生存，他們也要面對社會的選擇和淘汰。寬哥是貫穿小說始末的一個重要角色，他作為一名人民警察，真的可謂是盡職盡責(zé)，并且還樂善好施助人為樂，但從故事發(fā)展來看，他很明顯已經(jīng)不再適應(yīng)這個社會，而處處受人的排擠。房子分不到、妻子要和他分居，最終竟然連警察也無法當(dāng)下去了，可以說，寬哥的存在，對社會來說是一種強烈的諷刺。還有虞白，她出身高貴、心性清高，近乎于不食人間煙火，這是她最讓人心動的地方，但也正因為如此，在淤泥一般的現(xiàn)實社會中，她也只能是孤芳自賞了。顏銘是作者刻意制造的一個悲劇人物，她經(jīng)歷了由丑小鴨變天鵝的傳奇，但那美麗的外表并沒有給他帶來實質(zhì)性的東西，反而加劇了丈夫夜郎對她的懷疑，她最終的出走，可謂是一種必然，因為這個社會她已經(jīng)無人可信了，但一個弱女子會去哪里，她該怎樣生存?這不得不引起讀者的進一步思考。還有好多人物，他們選擇著命運，而命運也同時在考驗著他們，在一個浮

或許整個社會真像作者起的書名一樣，“白夜”——黑與白，人在黑白交織的世界中生存，也在這樣的現(xiàn)實中面臨選擇與被選擇，選擇意味放棄，在黑與白所構(gòu)筑的世界中，放棄，或許也是一種美。

(作者：李方)

【第二篇：白夜如晝卻短暫——讀賈平凹《白夜》之感】

賈平凹這個名字對我來說并不陌生，早前就讀過他的散文，細膩的文筆不禁讓人聯(lián)想到三毛，同樣樸實的語言，同樣親切的文字，不同的是先生平凹筆下出豪情，而女子三毛筆下生柔情。前日捧起這本成書已近廿年的小說細細讀來，竟一點也沒有年代相隔之感，仿佛書中所道之社會便真成了如今這社會，里面的人物也全成了身邊一個個鮮活的人物，眼看著他們嬉笑怒罵，心里也生出許多情緒隨之起伏。或許這便是寫作的高明之處吧。

《白夜》完稿于九十年代初，是繼《廢都》之后的又一帶有濃濃的社會現(xiàn)實而又充滿傳統(tǒng)氣質(zhì)的小說。當(dāng)時正值《廢都》出版遭禁并且惹出爭議最多的時候，愛的人欲不能死，恨的人也欲不能死，《白夜》一出，喧

讀罷全書，只覺得文中寫的是個男人的社會，這并不是說沒有寫女人，相反文中的主角有好幾位女子，然而這幾位女子無論相貌，無論文化程度，幾乎全都無一例外是男人的附庸，她們想方設(shè)法做的也只是為了引起男人的注意，獲得男人的好感。雖然亦不乏虞白這樣有文化的知性女子，但她自始至終都是孤獨的，她有著黛玉般敏感而脆弱的心，帶著幾分知識分子的清高和傲氣，讓夜郎這般市井俗人向往卻終于無法靠近，愛情之花苦澀的連葉也萎了。虞白獲得的是精神上的自由卻與此同時不得不承受內(nèi)心孤獨的煎熬。

當(dāng)顏銘說出“女人就活這張臉”的時候，我只是笑她的天真，青春怎能永駐?容顏如何永葆?當(dāng)歲月握著刻刀磨刀霍霍降臨時，再昂貴的裝扮也蒼白的像一張紙，女人如何“活這張臉”?或許這是面對男權(quán)社會不得不做出的一種選擇——為了迎合男人，可到小說結(jié)尾，真相揭開的時候，我猛地發(fā)現(xiàn)顏銘這張俊俏的臉原本就并非真的，她曾不惜忍受皮肉之苦做整容手術(shù)，然后改名換姓來到西京城的，殊不知她原來相貌丑陋，受盡別人的嘲諷和冷落。在西京城里憑著這張臉，她與夜郎走到一起，心中裝著對愛情美好的幻想。最終當(dāng)幻想破滅，因不堪忍受夜郎的懷疑而選擇離婚時，她已經(jīng)完全看清了這個社會，女人只有靠漂亮的臉蛋才能立足，于是她決定傍個有錢人。如此結(jié)局讓人唏噓不已。

書題“白夜”二字似是指虞白和夜郎二人，同時暗示他們的愛情雖然如白夜一樣耀眼，但終將被夜所吞噬，如流星一般劃過天際，只有一剎那的美麗。雖然二人都對彼此有情有意，也對音樂有相同的喜好——古琴是兩人傳情信物，但虞白是氣質(zhì)修養(yǎng)高的知識分子，年齡已過三十，夜郎是沒有穩(wěn)定工作、僅賴給戲班演點兒戲戶口的社會小年青，帶著些許市井之氣，這樣的搭配看上去就與這個社會格格不入?；蛟S虞白注定是男權(quán)社會的孤行者，行走在漆黑的夜里，微弱地閃著點點白光。

夜郎是小說的男主角，他的身上一直存在著一種揭不去的帶有深深東方特色的神秘感，他的頸上掛著再生人開門的鑰匙;他后來甚至在夢游的過程中拿著鑰匙去開門，而后繼續(xù)熟睡，對發(fā)生的事一

在這個滿是欺騙的社會里，好人得到的卻是壞的結(jié)局。譬如寬哥，一個充滿正義感的好警察，卻最后因輕信人販子的欺騙犯下錯誤，被革職處理，從此脫下警服，拖著患病的身體

社會的復(fù)雜性鑄就了各式各樣的人物，然而人物的命運卻殊途同歸，極富悲情色彩：夜郎即將被捕;虞白重又陷入孤獨;寬哥失去警察的工作;顏銘遠走他鄉(xiāng)，“傍個有錢人去了”;吳清樸去世，鄒云被關(guān)入勞教所……或許白夜里人身上的華麗色彩都是假象，夜終將歸于黑暗，到那時，一切都黯淡下來，那白夜一去不復(fù)返，白晝卻不知藏在暗夜的哪個角落，可能已經(jīng)連同短暫的白夜一同消失了。

引導(dǎo)語《白夜》是賈平凹繼《廢都》之后，又一部以“西京”為背景的長篇巨著?！栋滓埂分械娜颂幵谝粋€變革的社會環(huán)境下，適者生存，他們也要面對社會的選擇和淘汰。

白夜讀后感

文/李方

《白夜》是賈平凹繼《廢都》之后，又一部以“西京”為背景的長篇巨著。小說寫盡了人世間的官商九流、悲歡離合，全文以夜郎和兩個女人的(顏銘和虞白)感情糾葛為線索，深刻地反映了社會轉(zhuǎn)型期，市民生活的矛盾心態(tài)。

主人公夜郎是賈平凹筆下血肉豐實但卻令人同情的形象之一。他沒有高貴的出身，只憑著不斷追求的干勁，獨自來到西京城里闖蕩。小說一開始，就寫了夜郎通過南丁山，結(jié)識并追隨著祝一鶴，但這段經(jīng)歷很快便隨著祝一鶴的癱倒而灰飛煙滅。事業(yè)上失意的夜郎只得寂心思于愛情。他喜歡心性高雅的虞白，而他卻是一介凡夫俗子，地位的差別、宿命論的困擾使得夜郎痛苦不堪，他只有從同與他一般地位而且相貌美麗的顏銘身上得到愛情的慰藉。

一個不甘于命運擺布的靈魂最終在世俗的摧殘下回歸“本位”，這是夜郎的悲劇，也是人生的悲劇。人的一生不可能事事順利的，在闖蕩的過程中總要面對這樣或那樣的選擇。向左還是向右?人總是處在這樣的一種矛盾之中，因為無論是選擇了什么，對于另一種事物，卻意味背叛或者是放棄。選擇好的，放棄壞的，這是一個不言自明的道理，但在現(xiàn)實生活中，有些事情，我們根本無從辨別真?zhèn)魏秃脡?，而夜郎在愛情上的選擇正是如此。

人總是將自己置身于“兩難”的境地，之所以感覺到“難”，是因為都有太強的'占有欲。要占有，自然就害怕失去。夜郎是幸福的，他在事業(yè)上失意后，有兩個愛他的女人同時出現(xiàn)在他的生命里，但他又是痛苦的，他必須又要從中作出殘酷的選擇。最終顏銘勝了，因為她有了夜郎的孩子。整個故事看似就要這樣結(jié)束了，但事實上，夜郎和顏銘并沒有走到最后。他們生了一個丑孩，這讓生性自卑的夜郎更是懷疑，他們最終因此走向了離婚。從顏銘留下的筆錄中，夜郎得知原來顏銘美麗的相貌，竟也是假的!他們的婚姻以顏銘的出走而全部破滅。整個過程，使人對夜郎這個形象又憐憫又憎恨，憐憫其命運多舛，憎恨其其青紅不分。

夜郎愛情的悲劇只是《白夜》故事的一個方面，它僅僅反映了現(xiàn)實社會中，人對命運的抗爭與無奈。面對選擇，人會在失去一些東西時痛苦不堪，因為他們是感情動物，而一個社會在對人的選擇與放棄上卻不會這樣。

《白夜》中的人處在一個變革的社會環(huán)境下，適者生存，他們也要面對社會的選擇和淘汰。寬哥是貫穿小說始末的一個重要角色，他作為一名人民警察，真的可謂是盡職盡責(zé)，并且還樂善好施助人為樂，但從故事發(fā)展來看，他很明顯已經(jīng)不再適應(yīng)這個社會，而處處受人的排擠。房子分不到、妻子要和他分居，最終竟然連警察也無法當(dāng)下去了，可以說，寬哥的存在，對社會來說是一種強烈的諷刺。還有虞白，她出身高貴、心性清高，近乎于不食人間煙火，這是她最讓人心動的地方，但也正因為如此，在淤泥一般的現(xiàn)實社會中，她也只能是孤芳自賞了。顏銘是作者刻意制造的一個悲劇人物，她經(jīng)歷了由丑小鴨變天鵝的傳奇，但那美麗的外表并沒有給他帶來實質(zhì)性的東西，反而加劇了丈夫夜郎對她的懷疑，她最終的出走，可謂是一種必然，因為這個社會她已經(jīng)無人可信了，但一個弱女子會去哪里，她該怎樣生存?這不得不引起讀者的進一步思考。還有好多人物，他們選擇著命運，而命運也同時在考驗著他們，在一個浮躁不堪的社會中，他們只能是甘心的等待著命運的擺弄。作者在小說中有意穿插了祝一鶴，而他最早被社會所淘汰的，但這種出局并不是與世訣別，他或許也因此成了最早看透世事的一個，終日笑著，最終化為一只透明的蠶。

或許整個社會真像作者起的書名一樣，“白夜”——黑與白，人在黑白交織的世界中生存，也在這樣的現(xiàn)實中面臨選擇與被選擇，選擇意味放棄，在黑與白所構(gòu)筑的世界中，放棄，或許也是一種美。

拓展

賈平凹簡介：

賈平凹(wā)，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。

1974年開始發(fā)表作品。 1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。 1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。1997年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、文學(xué)院院長。 2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。

2011年憑借《古爐》 ，獲得施耐庵文學(xué)獎 。

人物經(jīng)歷：

1952年出生，陜西省商洛市丹鳳縣人，現(xiàn)居住陜西省西安市。

1974年開始發(fā)表作品。

1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。畢業(yè)后從事過幾年文學(xué)編輯工作，任陜西人民出版社文藝編輯、《長安》文學(xué)月刊編輯。

新時期伊始，文學(xué)界普遍還在“救救孩子”的呼喊中撫摸傷痛、控訴罪惡時，賈平凹卻以一個山地青年天真的眼睛發(fā)現(xiàn)了愛和美。他的《滿月兒》、《果林里》宛如林中月下吹奏著一支清新動人的柳笛，因而引起評論界的注意。

1982年后就職西安市文聯(lián)，專職作家，從事專業(yè)創(chuàng)作。任全國政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會主席，西安市人大代表。

繼《山地筆記》之后，賈平凹的一些探索性作品如《鬼城》、《二月杏》等在1982-1983年引起爭鳴，1984年關(guān)注改革的商州系列又引起評論界的積極反響。

1985年是賈平凹創(chuàng)作頗豐的一年。同時，思想解放與改革開放的良好環(huán)境也使文藝研究的觀念熱、方法熱漸成高潮。西方文藝思潮的大量輸入與引鑒，各種自然學(xué)科、人文學(xué)科的交叉與整合，都促進了研究理論方法的更新、主體思維空間的開闊。

1990年代，賈平凹的小說創(chuàng)作開始從對社會政治、歷史文化層面的關(guān)注轉(zhuǎn)入生命本體層面的思考與探求。

1992年創(chuàng)刊《美文》。

1993年《廢都》創(chuàng)作完成之后，倔強的賈平凹并未消沉下去?！栋滓埂?、《土門》、《高老莊》、《懷念狼》是他基于現(xiàn)實生活而創(chuàng)作的小說作品。

2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、文學(xué)院院長。

2005年，獲得魯迅文學(xué)獎。

2011年憑借《古爐》，獲得施耐庵文學(xué)獎。

2012年，獲得朱自清散文獎 。

2013年中德作家論壇開啟首日，賈平凹分享了他的故事。賈平凹說，磁鐵只對螺絲帽、鐵釘起作用，不對石頭、木塊起作用，文學(xué)也同樣?！拔覐膩頉]有考慮過讀者，越考慮，書越賣不動。”