西游記動(dòng)作描寫摘抄1
1、早到了路旁人家門首。三藏下馬,行者接了韁繩,八戒歇了行李,都佇立綠蔭之下。三藏拄著九環(huán)錫杖,按按藤纏篾織斗篷,先奔門前,只見一老者,斜倚竹床之上,口里嚶嚶的念佛。三藏不敢高言,慢慢的叫一聲“施主,問(wèn)訊了?!蹦抢险咭还囚斕鴮⑵饋?lái),忙斂衣襟,出門還禮道:“長(zhǎng)老,失迎。你自那方的?到我寒門何故?”
2、行者道:“把那個(gè)耙子嘴,揣在懷里,莫拿出來(lái);把那蒲扇耳,貼在后面,不要搖動(dòng),這就是收拾了?!蹦前私湔?zhèn)€把嘴揣了,把耳貼了,拱著頭,立于左右。行者將行李拿入門里,將白馬拴在樁上。
3、妖王發(fā)怒,大圣施威:妖王發(fā)怒,要拿行者抵先鋒;大圣施威,欲捉精靈救長(zhǎng)老。叉來(lái)棒架,棒去叉迎。一個(gè)是鎮(zhèn)山都總帥,一個(gè)是護(hù)法美猴王。初時(shí)還在塵埃戰(zhàn),后來(lái)各起在中央。點(diǎn)鋼叉,尖明利;如意棒,身黑箍黃。戳著的魂歸冥府,打著的定見閻王。全憑著手疾眼快,必須要力壯身強(qiáng)。兩家舍死忘生戰(zhàn),不知那個(gè)平安那個(gè)傷。
4、只見那猴王脫了冠著服,爬上大樹,揀那熟透的大桃,摘了許多,就在樹枝上自在受用。
5、這太子將三棱簡(jiǎn)閃了一個(gè)破綻,那妖精不知是詐,鉆將進(jìn)來(lái),被他使個(gè)解數(shù),把妖精右臂,只一簡(jiǎn),打了個(gè)躘踵,趕上前,又一拍腳,跌倒在地、眾海兵一擁上前,揪翻住,將繩子背綁了雙手,將鐵索穿了琵琶骨,拿上岸來(lái),押至孫行者面前道:“大圣,小龍子捉住妖鼉,請(qǐng)大圣定奪?!?/p>
附:借助西游記講作文細(xì)節(jié)描寫
一、借助西游記進(jìn)行指導(dǎo)。
《我敬佩的一個(gè)人》寫得不好,缺乏主要人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫。上周讓同學(xué)們觀察胡睿閣蹲著用抹布擦地的情境,然后請(qǐng)同學(xué)們對(duì)閣擦地的動(dòng)作進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,效果不理想。今天是讀《西游記》的日子,借助西游記,進(jìn)行作文細(xì)節(jié)描寫知道。
1、讀自己手里的西游記讀本第一章,石猴出世、水簾洞稱王的內(nèi)容。用曲線話主要人物石猴的動(dòng)作,用直線畫語(yǔ)言,用三角標(biāo)表示神態(tài)的詞。畫完讀。
2、播放86版電視劇片段,石猴在水簾洞前的表現(xiàn)。
3、進(jìn)行片段練習(xí):寫出視頻片段中石猴的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。寫完用曲線、直線和三角標(biāo)畫。然后讀,體會(huì)。
4、再讀手中的西游記讀本,對(duì)比體會(huì)。
5、效果:還不是特別理想,依然是廢話太多,石猴動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫不具體。
6、感悟:雖然效果不理想,但堅(jiān)持這樣的指導(dǎo),必然見成效。
二、錄下幾個(gè)小視頻片段,是同學(xué)做值日的片段,準(zhǔn)備繼續(xù)讓同學(xué)們觀察、描寫,然后老師講、體會(huì)。如果孩子們寫得都不好,老師最好寫下水文講解、引導(dǎo)。
西游記動(dòng)作描寫摘抄2
1、眾猴聽得,個(gè)個(gè)歡喜,都bai道:“你還先走,帶我們進(jìn)去進(jìn)去!”石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進(jìn)來(lái)!進(jìn)來(lái)!”那些猴有膽大的`,都跳進(jìn)去了;膽小的,一個(gè)個(gè)伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會(huì),也都進(jìn)去了。
跳過(guò)橋頭,一個(gè)個(gè)搶盆奪碗,占灶爭(zhēng)床,搬過(guò)來(lái),移過(guò)去,正是猴性頑劣,再無(wú)一個(gè)寧時(shí),只搬得力倦神疲方止。
出處:明·吳承恩《西游記》第一回
2、這大圣點(diǎn)看不盡,忽聞得一陣酒香撲鼻,急轉(zhuǎn)頭見右壁廂長(zhǎng)廊之下,有幾個(gè)造酒的仙官,盤糟的力士,領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)水的道人,燒火的童子,在那里洗缸刷甕,已造成了玉液瓊漿,香醪佳釀。
大圣止不住口角流涎,就要去吃,奈何那些人都在這里,他就弄個(gè)神通,把毫毛拔下幾根,丟入口中嚼碎,噴將出去,念聲咒語(yǔ),叫:“變!”即變做幾個(gè)瞌睡蟲,奔在眾人臉上。你看那伙人,手軟頭低,閉眉合眼,丟了執(zhí)事,都去盹睡。
出處:明·吳承恩《西游記》第五回
3、行者聞得佛衣之言,定以為是他寶貝,他就忍不住怒氣,跳出石崖,雙手舉起金箍棒,高叫道:“我把你這伙賊怪!你偷了我的袈裟,要做甚么佛衣會(huì)!趁早兒將來(lái)還我!”喝一聲“休走!”輪起棒照頭一下,慌得那黑漢化風(fēng)而逃,道人駕云而走,只把個(gè)白衣秀士,一棒打死,拖將過(guò)來(lái)看處,卻是一條白花蛇怪。
索性提起來(lái),捽做五七斷,徑入深山,找尋那個(gè)黑漢。
出處:明·吳承恩《西游記》第十七回
4、不知那怪神通廣大,將沙僧又捉了,我敗陣而走,伏在草中。那怪變做個(gè)俊俏文人入朝,與國(guó)王認(rèn)親,把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現(xiàn)龍身,去尋師父。師父倒不曾尋見,卻遇著那怪在銀安殿飲酒。他變一宮娥,與他巡酒舞刀,欲乘機(jī)而砍,反被他用滿堂紅打傷馬腿。
出處:明·吳承恩《西游記》第三十一回
5、這一場(chǎng)好戰(zhàn):大圣施威猛,妖魔不順柔。兩家齊斗勇,那個(gè)肯干休!這一個(gè)鐵棒如龍尾,那一個(gè)長(zhǎng)槍似蟒頭。這一個(gè)棒來(lái)解數(shù)如風(fēng)響,那一個(gè)槍架雄威似水流。只見那彩霧朦朦山嶺暗,祥云叆叆樹林愁。滿空飛鳥皆停翅,四野狼蟲盡縮頭。那陣上小妖吶喊,這壁廂行者抖擻。
一條鐵棒無(wú)人敵,打遍西方萬(wàn)里游。那桿長(zhǎng)槍真對(duì)手,永鎮(zhèn)金稱上籌。相遇這場(chǎng)無(wú)好散,不見高低誓不休。
出處:明·吳承恩《西游記》第五十二回
《駱駝祥子》讀書筆記摘抄
暑假期間,我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由于知識(shí),
駱駝祥子的正義,他的誠(chéng)實(shí),他的厚道,使他陰陽(yáng)差錯(cuò)的認(rèn)識(shí)到了很多人,有從朋友到夫妻的虎妞,有騙錢的警官,還有樂(lè)于助人的……
在老舍的筆下,出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警……
小說(shuō)大概是通過(guò)一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的`唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車,但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。
現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
《駱駝祥子》讀書筆記摘抄
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,帶著中國(guó)農(nóng)村的大背景,也帶著農(nóng)民樸實(shí)敦厚和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)忍,他用了3年的時(shí)間,省吃儉用。終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為自食其力的上等車夫。在中國(guó)兵荒馬亂的時(shí)期,沒(méi)有他半點(diǎn)遐想的余地。不到半年,他被逃兵擄走,還失去了自己的“心肝”——洋車,只牽回3匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開始,更加拼命地拉車賺錢,攢錢。
可這次還沒(méi)等他再買上車時(shí),所有的積蓄又被偵探敲詐,洗劫一空。買車的夢(mèng)想再次成為泡影。他為了買車,與虎妞成就了一段婚姻。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),又失去了他喜愛的小福子。祥子人車兩空。從此厭煩拉車,勞作。最終成為城市的垃圾。
放下《駱駝祥子》,祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經(jīng)過(guò)了三起三落,丟失到擁有,擁有又到丟失后,他已經(jīng)不再是那個(gè)擁有夢(mèng)想、要強(qiáng)的祥子了。
讀罷這本書,個(gè)人對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人。俗話說(shuō):“路慢慢之遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會(huì)的敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因?yàn)樗寝r(nóng)民出身,他受不了生活一次次對(duì)他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果。
《駱駝祥子》讀書筆記摘抄
1、太陽(yáng)平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點(diǎn)金光。河里沒(méi)有多少水,可是長(zhǎng)著不少的綠藻,象一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子,窄長(zhǎng),深綠,發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒,矮小枯干,葉上落了一層灰土。
2、大概有十一點(diǎn)多了,祥子看見了人和廠那盞極明而怪孤單的燈。柜房和東間沒(méi)有燈光,西間可是還亮著。他知道虎姑娘還沒(méi)睡。他想輕手躡腳的進(jìn)去,別教虎姑娘看見;正因?yàn)樗饺蘸芸吹闷鹚?,所以不愿頭一個(gè)就被她看見他的失敗。
4、千載難逢、與眾不同、一聲不響、輕描淡寫、任勞任怨、小心謹(jǐn)慎、一來(lái)二去、自討無(wú)趣。
5、祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車,在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛,就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。
6、他不怕吃苦,也沒(méi)有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí),他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實(shí)。
7、拿著兩包火柴,順著大道他往西直門走。沒(méi)走出多遠(yuǎn),他就覺出軟弱疲乏來(lái)了??墒撬狭搜?。他不能坐車,從哪方面看也不能坐車:一個(gè)鄉(xiāng)下人拿十里八里還能當(dāng)作道兒?jiǎn)?,況且自己是拉車的。這且不提,以自己的身量力氣而被這小小的一點(diǎn)病拿住,笑話;除非一交栽倒,再也爬不起來(lái),他滿地滾也得滾進(jìn)城去,決不服軟!今天要是走不進(jìn)城去,他想,祥子便算完了;他只相信自己的身體,不管有什么病!
9、他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來(lái)的歲,他已經(jīng)很大很高,雖然肢體還沒(méi)被年月鑄成一定的格局,可是已經(jīng)象個(gè)成人了——一個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。
10、自從一到城里來(lái),他就是”祥子“,仿佛根本沒(méi)有個(gè)姓;如今,”駱駝“擺在”祥子“之上,就更沒(méi)有人關(guān)心他到底姓什么了。有姓無(wú)姓,他自己也并不在乎。不過(guò),三條牲口才換了那么幾塊錢,而自己倒落了個(gè)外號(hào),他覺得有點(diǎn)不大上算。
1、《麥田的守望者》
我是說(shuō)孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來(lái),將他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開,可我真正喜歡干的就是這個(gè)。
2、《童年》
“唉,你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣,也不知在感嘆什么?!叭税 钡奈惨艨偸潜凰瞄L(zhǎng)長(zhǎng)的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái):兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著,仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來(lái)。
3、《紅樓夢(mèng)》
陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱, 展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn) 他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!
4、《三國(guó)演義》
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
5、《簡(jiǎn)愛》
我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當(dāng)成了上帝。即使現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他,也不是我想象中的他了。我的愛情已失去,我的希望已破滅。我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。
若是上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)使你難以離開我,就像現(xiàn)在我難以離開你。上帝沒(méi)有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等—本來(lái)就如此!
6、《復(fù)活》
我們活在世界上抱著一種荒謬的信念,以為我們自己就是生活的主人,人生在世就是為了享樂(lè)。這顯然是荒謬的。要知道,既然我們被派到世界上來(lái),那是出于某人的意志,為了達(dá)到某種目的??墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪皇菫榱俗约旱目鞓?lè)。顯然,我們不會(huì)有好下場(chǎng),就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里。只要人們執(zhí)行那些戒律,人間就會(huì)建立起天堂,人們就能獲得至高無(wú)上的幸福。
7、《三毛全集》
交友不是打獵,獵物的學(xué)歷、身高和年齡,對(duì)一個(gè)交往者來(lái)說(shuō),實(shí)在不必太注意。放松身心,不存目的,不刻意尋找一個(gè)投訴的'對(duì)象,那份自在和愉快必定是不同的,所謂“無(wú)為而治”的道理,就在這句話里面了。若是能和自己做好朋友,這才最是自由。這種朋友,可進(jìn)可出,若即若離,可愛可怨,可聚而不會(huì)散,才是最天長(zhǎng)地久的一種好朋友。
8、《魯濱遜漂流記》
風(fēng)聲呼嘯,波濤洶涌,即使風(fēng)浪還未大到后來(lái)讓我司空見慣的那種,但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?。不過(guò),這已足以叫我這個(gè)初涉海上的年輕水手嚇破苦膽。我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬。當(dāng)船跌入浪谷,我總覺得再也不會(huì)漂出水面。陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓,若是這一次上帝垂簾讓我偷生,若是讓我偷生,若是我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海。我一定聽從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路。
9、《人性的弱點(diǎn)》
如欲采蜜,勿僦蜂房。
盡力去了解別人,而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想——他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益有趣得多,而且讓人心生同情,忍耐和仁慈。
10、《西游記》
巖前古廟枕寒流,落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月,綠蕪臺(tái)下自春秋。
竹搖青佩疑聞?wù)Z,鳥弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少,閑花野蔓繞墻頭。
11、《海底兩萬(wàn)里》
這真是一片奇妙又少見的海底森林,生長(zhǎng)的都是高大的木本植物,小樹上叢生的枝權(quán)都筆直伸向洋面。沒(méi)有技條,沒(méi)有葉脈,像鐵桿一樣。在這像溫帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間,遍地生長(zhǎng)著帶有生動(dòng)花朵的各色珊瑚。如此美麗極了!
12、《名人傳》
人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。
13、《朝花夕拾》
生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
14、《駱駝祥子》
不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺得一浪一浪的波動(dòng),似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚。
15、《思想的小魚》
每一汪水塘里,都有海洋的氣息。 每一顆石子里,都有沙漠的影子。 所以詩(shī)人才說(shuō):一支三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。 走在秋月的田野上,我想起一位詩(shī)人對(duì)老托爾斯泰的叩問(wèn):一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么? 沒(méi)有錯(cuò),我們走過(guò)的每一步路,都將成為往事,無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢,還是痛苦的別離,但是請(qǐng)你相信,無(wú)論是熱切的期待,還是深情的追憶,我們所唱過(guò)的每一支歌,都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失,如同羅莎·盧森堡所言:"無(wú)論我走到哪里,只要我活著,天空、云彩和生命的美,都將與我同在!" 狹隘而自私的心靈,可以變成自己的地獄,廣闊而開朗的心靈,卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂,只有一層之隔。 而一切嫉妒的火焰,總是從燃燒自己開始的。
一位年老的作家告訴我說(shuō): "你的雙腳,踏碎了多少時(shí)間?但不要懊悔吧,只要踏得真實(shí),誰(shuí)的步子,都會(huì)有深淺。" 在你終于贏得成功的鮮花的時(shí)候,難道你不懷念往昔的路口?在你重新營(yíng)造成功的華貴的屋宇里,難道你不懷念昔日的木頭? 信任 信任一個(gè)人有時(shí)需要許多年的時(shí)間。
因此,有些人甚至終其一生也沒(méi)有真正信任過(guò)任何一個(gè)人,倘若你只信任那些能夠討你歡心的人,那是毫無(wú)意義的;倘若你信任你所見到的每一個(gè)人,那你就是一個(gè)傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個(gè)人,那你就可能也會(huì)那么快地被你所信任的那個(gè)人背棄;倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個(gè)人,那么旋踵而來(lái)的可能就是惱人的猜忌和背叛;但倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人,那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖,你的一生也將會(huì)因此而黯淡無(wú)光。
信任是一種有生命的感覺,信任也是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人,除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任,除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
16、《心泉丁冬》
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤(rùn)著你的生命。只是因?yàn)槿粘5默嵥樯畹募婋s,才掩蔽了她的環(huán)佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無(wú)聲。每逢這個(gè)時(shí)刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實(shí)地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩(shī)。像甘霖,像春風(fēng),柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn),露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌??!像皓月,像秋陽(yáng),淡泊而寧?kù)o。
逆風(fēng)逆旅的你,每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……終于了悟:生活不相信眼淚,失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒(méi)什么永恒的僥幸讓你永遠(yuǎn)的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會(huì)獲得無(wú)限的輕松。絮絮低語(yǔ)的心泉明白地告訴你:人心并不是你想像得那樣險(xiǎn)惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠(yuǎn)離卑劣的傾軋,躲開世俗的紛爭(zhēng),走近丁冬的心泉,傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐盈生動(dòng)。