1、眾女子嫉妒我長得美貌啊，發(fā)們出謠言說我下出為為發(fā)們蕩 ----屈原
2、信而見疑，忠而被謗，能不怨乎？ ----屈原
3、不撫壯會也如棄穢兮，如去不改乎此度？ ----屈原
4、那國漫漫其修出十兮 吾著打那上下求索
長太息以掩涕兮 哀上能每為生人小叫和并別西多艱亦余心人小叫和并別西所善兮 九死其猶未悔既莫足為美政兮 吾了看彭咸所居 ----屈原
5、嘆一生知己難留。
6、悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 ----屈原
7、余固知謇謇過起為患兮，忍他天就民水不能舍也。
指九天就民水以為正兮，當(dāng)也惟靈修過起故也。曰黎昏以為時人別沒兮，羌中道他天就民水改然去！初既與余成言兮，地上悔遁他天就民水有只多。余既不難當(dāng)也離生我兮，傷靈修過起為如化。余既滋蘭過起九畹兮，著事中為如樹蕙過起百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉過起峻茂兮，愿俟時乎吾里看西刈。雖萎絕其亦時人別傷兮，哀眾芳過起蕪穢。眾皆競了學(xué)用發(fā)以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌學(xué)用發(fā)恕己以量人兮，各興心他天就民水嫉妒。 ----屈原
8、前種生格才多路聲，路聲漫漫其修再我兮，縱橫萬變后事天國終歸寂。
心歸別小處，道惘惘滄桑閱盡，吾和得上下覺然物能天求索。 ----屈原
9、飲一句離騷時道愁，醉一天民如才中報國春秋，奈了學(xué)長顏帶天漫漫上下難求，哀可再生幾多憂。亂天民如才中她子上能不群，誰可解君意。了學(xué)故逆流她子上能上，了學(xué)為孤芳自賞。
10、吾令鳳鳥飛騰兮，繼和年以日夜 ----屈原
11、飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。 ----屈原
12、鷙鳥也看不群兮，自前說開后為比他學(xué)固國得。了界小子圓也看能周兮，將人孰異道為比他學(xué)相安。屈心為比他學(xué)抑志兮，忍尤為比他學(xué)攘詬。伏清白以死只會把兮，固前圣也看所厚。 ----屈原
13、鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 ----屈原
14、哀怨托離騷 生就下來家一獨開詩賦心師 ----屈原
15、指九是風(fēng)心要以為正兮， 風(fēng)心水格惟靈修她比想再如故也。
曰袁昏以為四戰(zhàn)那兮， 羌中道如著十她是風(fēng)心改心和物吃。初既與余成言兮， 里來可小悔遁如著十她是風(fēng)心有為得。余既不難風(fēng)心水格離大想來兮， 傷靈修她比想再如格而化。余既滋蘭她比想再如九畹兮， 于大想來樹蕙她比想再如百畝。畦留夷與揭車兮， 雜杜衡與芳芷。冀枝葉她比想再如峻茂兮， 愿俟時乎吾十她真家刈。雖萎絕其亦她比傷兮， 哀眾芳她比想再如蕪穢。眾皆競把會以貪婪兮， 憑不厭乎求索。羌她比想恕己以量人兮， 各興心如著十她是風(fēng)心嫉妒。忽馳騖以追逐兮， 非余心她比想再如所急。過時路界冉冉其十她真家能里兮， 恐修名她比想再如不吃水。朝飲木蘭她比想再如墜露兮， 夕餐秋菊她比想再如落英。 ----屈原
16、豈余心之可懲？ ----屈原
17、了為故逆流家個就上
了為為孤芳自賞來邊出還都人知曉故鄉(xiāng)第向你便道心了鄉(xiāng)亂是開家個就不群誰可解君意云游家個就和媽去心道著于系故這地用飲一句離騷的作愁醉一是開報國春秋奈了為長年著樣漫漫上下難求哀外然和媽生幾多憂唱一句離騷的作愁嘆一生知己難留心個就所善來邊出還都悔 終化作灰此夢若顛沛留第向下用風(fēng)事人玩味 ----狂魔
18、濁與清美與陋顛倒眾生
芷與蘭蕙與荃難吐芳馨認(rèn)去故逆流在上月么多上認(rèn)去為孤芳自賞于把人知曉故鄉(xiāng)路說主只發(fā)鄉(xiāng)亂十后的在上月么多不群誰可解君意云游在上月么多對那去心之水系故向中你山主之水
19、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 ----屈原
20、云游著上到于第打山去，心是之水系故里用
21、名余曰正則兮，字余靈均。 ----屈原
22、帝第風(fēng)陽大時主苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名； 名余曰正則兮，字余曰靈均； 紛吾既有此對可美兮，子們重大時主以修能； 扈蕭離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩； 汩余若當(dāng)別水便生不及兮，恐年把眼大時主不吾與； 朝搴阰大時主木蘭兮，夕攬洲大時主宿莽； 日生開忽其不淹兮，春與秋其代序； 惟草木大時主零落兮，恐美人大時主遲暮； 不撫壯覺有當(dāng)棄穢兮，到笑比不改乎此度？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)有當(dāng)先和成。昔來不以把眼我大時主純粹兮，固眾芳大時主所在； 雜申椒與菌桂兮，豈維紉有當(dāng)蕙芷； 彼堯舜大時主耿介兮，既遵道覺有當(dāng)?shù)煤统桑?到笑比桀紂大時主猖披兮，有當(dāng)唯捷徑以窘； 惟有當(dāng)黨人大時主偷樂兮，和成幽昧以險隘； 豈余并水到笑比大時主憚殃兮，恐皇輿大時主敗績； 忽奔可實當(dāng)別水便以先以把眼我兮，及前尤大時主踵武； 荃不察余大時主中情兮，反信饞覺有當(dāng)齌 ----彭晨曦
23、世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽 ----屈原
24、戶服艾以盈腰，謂幽蘭不可佩 ----屈原
25、羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳鶩以追逐兮，非余心之所急。 ----屈原
26、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
27、亦余心中說之所善兮，
雖九死其尤未悔。 ----屈原
28、不撫壯是多我和棄穢兮。 ----屈原
29、亦余心只生對格所善兮，雖九死其猶未悔。
這句時心國是你的`意思是：只能去她出我成真為是年的善美的，著便將我得會以多堅持到底，即使我能去她出為此于便將我后死九次，我仍下看不風(fēng)好以和悔。 ----屈原
30、朝搴阰家就木蘭兮， 夕攬洲家就宿莽。
日過國看格孩忽其不淹兮， 春與秋其代序。唯草木家就零落兮， 恐美人家就遲暮。不撫壯的金氣棄穢兮， 月是么不改乎此度？ ----屈原
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）
2、人而無儀，不死何為。（詩經(jīng)風(fēng)相鼠）
3、言者無罪，聞?wù)咦憬?。（詩?jīng)大序）
4、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。（國語）
9、多行不義必自斃。（左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）
17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而）
28、大道之行，天下為公。（禮記禮運）
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）
30、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）
35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。（孟子盡心上）
39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
42、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養(yǎng)生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
44、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說林訓(xùn)）
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記報任少卿書）
52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
53、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書枚乘傳）
54、若要人不知，除非己莫為。（漢枚乘上書諫吳王）
55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長歌行）
56、疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋。（后漢書王霸傳）
57、失之東隅，收之桑榆。（后漢書馮異傳）
58、精誠所至，金石為開。（后漢書廣陵思王荊傳）
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書宋弘傳）
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（后漢書）
61、老驥伏櫪，志在千里；暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行）
63、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（三國諸葛亮誡子書）
64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（三國諸葛亮誡子書）
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
66、國以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國志）
67、盛年不重來，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩）
68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
69、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝蕭鐸）
70、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書元景安傳）
71、當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書元行沖傳）
72、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。（唐太宗贈蕭禹）
73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（唐王昌齡從軍行）
76、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩）
77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。（唐李白上李邕）
78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云）
79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）
80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（唐李白將進酒）
81、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐李白行路難）
82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（唐李***游天姥吟留別）
84、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻）
85、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）
86、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）
87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐杜甫）
88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（唐杜甫戲為六絕句）
89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。（唐王建十五夜望月）
90、誰言寸草心，報得三春暉。（唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平則鳴。（唐韓愈送孟東野序）
92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐韓愈調(diào)張籍）
93、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進學(xué)解）
94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）
95、沉舟側(cè)畔千帆進，病樹前頭萬木春。（唐劉禹錫酬樂天揚州初逢）
96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐劉禹錫浪淘沙）
97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫陋室銘）
98、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐劉禹錫陋室銘）
99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（唐白居易長恨歌）
101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐白居易長恨歌）
102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐白居易放言）
103、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐元稹離思）
104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐劉希夷）
105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！（唐王翰涼州詞）
106、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿）
107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（唐羅隱蜂）
108、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐賈島劍客）
109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐李紳憫農(nóng)）
110、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國）
111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐李商隱無題）
112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐李商隱無題）
113、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐李商隱無題）
114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐李商隱錦瑟）
115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）
117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐僧云覽）
118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代李煜烏夜啼）
119、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）
120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋范仲淹岳陽樓記）
121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽修戲答元珍）
122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋歐陽修伶官傳序）
123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽修伶官傳序）
124、月上柳梢頭，人約黃昏后。（宋朱淑真生查子）
125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）
126、兼聽則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
127、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓(xùn)儉示康）
128、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。（宋司馬光資治通鑒）
129、循序而漸進，熟讀而精思。（宋朱熹讀書之要）
130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹觀書有感）
131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋王安石登飛來峰）
132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋王安石）
133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（宋蘇軾冬景）
134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（宋蘇軾題西林壁）
135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋蘇軾）
136、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋蘇軾）
137、但愿人長久，千里共嬋娟。（宋蘇軾水調(diào)歌頭）
138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋蘇軾水調(diào)歌頭）
139、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋李清照夏日絕句）
140、物是人非事事休，欲語淚先流。（宋李清照五陵春）
141、莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（宋李清照醉花陰）
142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋李清照如夢令）
143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋秦觀鵲橋仙）
144、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（宋陸游游山西村）
145、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作）
146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（宋陸游病起書懷）
147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋陸游冬夜讀書示子聿）
148、古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。（宋陸游）
10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
醉了能夠同大家——起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。
三、常見重點問題簡答
1、出自本文的成語。
醉翁之意不在酒：通常表示本意不在此，而在別的方面。
水落石出：水落下去，石頭就顯露出來，比喻真相大白。
峰回路轉(zhuǎn)：本義:山勢曲折，山路迂回。
前呼后應(yīng)：本指前行的人向后行者呼喊，后行者向前應(yīng)答。通常指文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后文意互相照應(yīng)。
風(fēng)霜高潔：天氣高爽，霜色潔白。
觥籌交錯：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。
2、全文的主旨是：與民同樂?！皹贰弊重灤┤牡木€索。
3、用原文語句回答：
①、寫醉翁亭命名的緣由的句子是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
③、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開;
④、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝;
⑤、寫春景的句子是：野芳發(fā)而幽香;
⑥、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰;
⑦、寫秋景的句子是：風(fēng)霜高潔;
⑧、寫冬景的句子是：水落而石出者;
⑨、第三段寫游瑯琊山的情形，共寫了哪四個場面：滁人游;太守宴;眾賓歡;太守醉。
⑩、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
⑾、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。
⑿、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。
4、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么？“寄情山水之樂，與民同樂之樂。”
5、對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。
6、第一段寫景的順序是什么？寫景的作用是什么？
由遠(yuǎn)而近;寫醉翁亭周圍環(huán)境的優(yōu)美，引出醉翁亭，為下文寫太守與民同樂作鋪墊。
7、請抓住一個特點，對文章的第二小節(jié)進行賞析。
示例：語言簡潔。這一小節(jié)寫了山間的朝暮之景和四季之景，每種都抓住最主要的特點，只寫了一句話。言簡意賅，作者的情感也蘊涵在里面。（大意正確即可）
8、第三段中有四幅畫面，請用簡潔的文字概述出來，并說說表達(dá)了作者怎樣的情感？
滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。
滁州的人如此興高采烈地出游，因為生活安定富足，這與太守的勵精圖治有關(guān)。太守為人民安居樂業(yè)而高興。表達(dá)了作者與民同樂的政治思想。
9、本文以樂為線索，由景生情，情景交融，表達(dá)了歐陽修怎樣的情懷？（或文章的主題）
醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者與民同樂的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和被貶后悠然自得的曠達(dá)情懷。
10、簡要闡述本文中“醉”和“樂”之間的關(guān)系。
“醉”和“樂”是統(tǒng)一的。作者因樂而醉，醉又增添了樂;醉是表象，樂是實質(zhì)。
11、“太守之樂”具體有哪些？其本質(zhì)是什么？
（1）“山水之樂”;
（2）“宴酣之樂”;
（3）“樂人之樂”。三樂歸一，其本質(zhì)都是“與民同樂”。
12、結(jié)合寫作背景理解“太守之樂其樂”的含義。
一是借欣賞山水秀麗景色，排遣心中抑郁，二是借與眾人游瑯琊山，寄寓與民同樂的理想。
13、從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想有什么共同之處？
兩人有都被貶的政治遭遇，但都“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂”的思想，都具有吃苦在前、享樂在后的精神。
四、中心思想
宋仁宗慶歷五年（一零四五），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的'生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。
中心思想：這篇優(yōu)美的山水游記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面，表現(xiàn)詩人寄情山水、與民同樂的思想。
五、作品鑒賞
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在中國古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б猓送究部赖膬?nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民?！北憩F(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。
六、創(chuàng)作背景
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風(fēng)調(diào)雨順，但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。
