《人間草木》的摘抄

我的臉上如有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園。

那些繡球花，我差不多看見(jiàn)它們一點(diǎn)一點(diǎn)的開，在我看書做事時(shí)，它會(huì)無(wú)聲的落兩片在花梨木桌上。

有一年夏天，我已經(jīng)像個(gè)大人了，天氣郁悶，心上另外又有一點(diǎn)小事使我睡不著，半夜到園里去。一進(jìn)門，我就停住了。我看見(jiàn)一個(gè)火星?？人砸宦?，招我前去，原來(lái)是我的父親。他也正因?yàn)樗恢X(jué)在園中徘徊。他讓我抽一支煙（我剛會(huì)抽煙），我搬了一張?zhí)僖巫?，我們一直沒(méi)有說(shuō)話。那一次，我感覺(jué)我跟父親靠得近極了。四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫一段作為收尾，但又似無(wú)須了。便這樣吧，日后再說(shuō)。逝者如斯。

我是個(gè)“有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳，大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅”的，喝豆汁兒，有什么不敢？

除了”西湖景“，使我難忘的兩樣方物，一是醋魚帶把。所謂”帶把“，是把活草魚脊肉剔下來(lái)，快刀切為薄片，其薄如紙，澆上好秋油，生吃。魚肉發(fā)甜，鮮脆無(wú)比。一是在虎跑喝得一杯龍井。真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍，泡在玻璃杯里，茶葉皆直立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，直透肺腑，真是好茶！

老舍先生一天離不開茶。他到莫斯科開會(huì)，蘇聯(lián)人知道中國(guó)人愛(ài)喝茶，倒是特意給他準(zhǔn)備了一個(gè)熱水壺?？墒?，他剛沏了一杯茶，還沒(méi)喝幾口，一轉(zhuǎn)臉，服務(wù)員就給倒了。老舍先生很憤慨地說(shuō)：”他媽的！他不知道中國(guó)人喝茶是一天喝到晚的！“

張羅茶座的是一個(gè)女人。這女人長(zhǎng)得很強(qiáng)壯，皮色也頗白凈。她生了好些孩子。身邊常有兩個(gè)孩子圍著她轉(zhuǎn)，手里還抱著一個(gè)。她經(jīng)常敞著懷，一邊奶著那個(gè)早該斷奶的孩子，一邊為客人沖茶。她的丈夫，比她大得多，狀如猿猴，而目光銳利如鷹。他什么事情也不管，但是每天下午卻捧了一個(gè)大碗喝牛奶。這個(gè)男人是一頭種畜。這情況使我們頗為不解。這個(gè)白皙強(qiáng)壯的婦人，只憑一天賣幾碗茶，賣一點(diǎn)草鞋、地瓜，怎么能喂飽了這么多張嘴，還能供應(yīng)一個(gè)懶惰的丈夫每天喝牛奶呢？怪事！中國(guó)的婦女似乎有一種天授的驚人的耐力，多大的負(fù)擔(dān)也壓不垮。

大學(xué)二年級(jí)那一年，我和兩個(gè)外文系的同學(xué)經(jīng)常一早就坐在這家茶館靠窗的一張桌邊，各自看自己的書，有時(shí)整整坐一上午，彼此不交語(yǔ)。我這是才開始寫作，我的最初幾篇小說(shuō)，即是在這家茶館里寫的。茶館離翠湖很近，從翠湖吹來(lái)的風(fēng)里，時(shí)時(shí)帶有水浮蓮的氣味。

有意思的是，輪船上開飯，除了白米飯之外，還有一籮高粱米飯。這是給東北學(xué)生預(yù)備的。吃高粱米飯，就咸魚、小蝦，可以使”我的家在東北松花江上“的流亡學(xué)生得到一點(diǎn)安慰，這種舉措很有人情味。

我在報(bào)考申請(qǐng)書上填了西南聯(lián)大，只是聽說(shuō)這三座大學(xué)，尤其是北大的學(xué)風(fēng)是很自由的，學(xué)生上課、考試，都很隨便，可以吊兒郎當(dāng)。我就是沖著吊兒郎當(dāng)來(lái)的。我尋找什么？尋找瀟灑。

講的次數(shù)最多的是梅貽琦，他當(dāng)時(shí)是主持日常校務(wù)的校長(zhǎng)。有一個(gè)時(shí)期昆明鬧霍亂，梅先生告誡學(xué)生不要在外面亂吃，說(shuō)：”有同學(xué)說(shuō)，‘我在外面亂吃了好多次，也沒(méi)有得一次霍亂’，同學(xué)們！這種事情是不能有第二次的?！?/p>

西南聯(lián)大有一位歷史系的教授，因?yàn)橹v授多年，已經(jīng)背得很熟，上課前無(wú)需準(zhǔn)備；下課了，講到哪里算哪里，他自己也不記得。每回上課，都要先問(wèn)學(xué)生：”我上次講到哪里了？“班上有個(gè)女同學(xué)，筆記記得一句話不落，雷先生有一次問(wèn)她：”我上一課最后說(shuō)的是什么？“這位女同學(xué)打開筆記來(lái)，看了看，說(shuō)：”你上次最后說(shuō)：‘現(xiàn)在已經(jīng)有空襲警報(bào)，我們下課?！斑@個(gè)故事說(shuō)明昆明警報(bào)之多。

跑警報(bào)說(shuō)不上是同生死，共患難，但隱隱約約有那么一點(diǎn)危險(xiǎn)感，和看電影、遛翠湖時(shí)不同。這一點(diǎn)危險(xiǎn)使雙方的關(guān)系更加親近了。

聯(lián)大教授講課從來(lái)無(wú)人干涉，想講什么就講什么，想怎么講就怎么講。劉文典先生講了一年莊子，我只記住開頭一句：”《莊子》嘿，我是不懂的嘍，也沒(méi)有人懂?！?/p>

有一個(gè)專門研究聯(lián)大校史的美國(guó)教授以為聯(lián)大八年，出的人才比北大、清華、南開三十年出的人才都多。為什么？這位作家回答了兩個(gè)字：自由。

沈從文先生出的

沈先生稱自己的學(xué)問(wèn)為“雜知識(shí)”。一個(gè)作家讀書，是應(yīng)該雜一點(diǎn)的。沈先生讀過(guò)的'書，往往在書后寫兩行題記。有的是記一個(gè)日期，那天天氣如何，也有時(shí)發(fā)一點(diǎn)感慨。有一本書的后面寫道：“某月某日，見(jiàn)一大胖女人從橋上過(guò)，心中十分難過(guò)?！?/p>

沈先生對(duì)打撲克簡(jiǎn)直是痛恨。他認(rèn)為這樣地消耗時(shí)間，是不可原諒的。

他熱愛(ài)的不是物，而是人，他對(duì)一件工藝品的孩子氣的天真激情，使人感動(dòng)。來(lái)看的人很多，沈先生于是很快樂(lè)。他幾次談及玉龍雪山上的杜鵑花有多大，某處高山絕頂上有一戶人家——就是這樣一戶！他談某一位老先生養(yǎng)了二十只貓。談一位講東方哲學(xué)的先生跑警報(bào)時(shí)帶了一只小皮箱，皮箱里沒(méi)有金銀財(cái)寶，裝的是一個(gè)聰明女人寫給他的信。講徐志摩上課時(shí)帶了一個(gè)很大的煙臺(tái)蘋果，一邊吃，一邊講，還說(shuō)：“中國(guó)東西并不都比外國(guó)的差，煙臺(tái)蘋果就很好！”沈先生談及的這些人有共同特點(diǎn)。一是都對(duì)工作、對(duì)學(xué)問(wèn)熱愛(ài)到了癡迷的程度；二是為人天真到像一個(gè)孩子、對(duì)生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不小陳沮喪，無(wú)心機(jī)、少俗慮。這些人的氣質(zhì)也正是沈先生的氣質(zhì)。“聞多素心人，樂(lè)于數(shù)晨夕?！?/p>

沈先生總是用一種善意的、含情的微笑，來(lái)看這個(gè)世界的一切。到了晚年，喜歡放聲大笑，笑得合不攏嘴，且擺動(dòng)雙手作勢(shì)，真像一個(gè)孩子。

參加儀式的人也不戴紙質(zhì)的白花，但每人發(fā)給一枝半開的月季，行禮后放在遺體邊。不放哀樂(lè)，放沈先生生前喜愛(ài)的音樂(lè)，如貝多芬的”悲愴“奏鳴曲等。沈先生面色如生，很安詳?shù)靥芍?。我走近他身邊，看著他，久久不能離開。這樣一個(gè)人，就這樣地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。沈先生家有一盆虎耳草，種在一個(gè)橢圓形的小小鈞窯盆里。很多人不認(rèn)識(shí)這種草。這就是《邊城》里翠翠在夢(mèng)里采摘的那種草，沈先生喜歡的草。

我們常常產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，以為尊嚴(yán)是別人給的，因?yàn)閯e人尊重我，我才有尊嚴(yán)。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，真實(shí)的情況是，因?yàn)樽约河凶饑?yán)，別人才會(huì)尊重我。

產(chǎn)生這種想法，是因?yàn)橐徊拷小断壬返膶ｎ}片，有一集講清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦。1948年，解放軍占領(lǐng)張家口，即將進(jìn)入北京。梅校長(zhǎng)選擇離去，他到了美國(guó)，管理清華大學(xué)庚款獎(jiǎng)學(xué)金。美國(guó)人曾經(jīng)返還部分庚子賠款作為獎(jiǎng)學(xué)金，幫助成立清華大學(xué)，并資助清華大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生到美國(guó)留學(xué)。據(jù)專題片介紹，梅校長(zhǎng)是出了名的“老摳”，最有說(shuō)服力的一點(diǎn)，就是他給自己定的薪水是月薪300元。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣當(dāng)局覺(jué)得過(guò)意不去，要求梅校長(zhǎng)將薪水提升到月薪1200元，但是遭到梅先生的拒絕：“我自己定下的規(guī)矩，怎么能自己改動(dòng)呢？”給我留下深刻的印象的，不僅是梅先生的清廉，還有梅先生的慎獨(dú)精神。手中握著這樣大一筆基金，隨便手松一點(diǎn)，就可以讓自己過(guò)得舒服一些，而且政府也開了口子，何必如此自苦？甚至還近乎自虐。但梅先生沒(méi)有放松對(duì)自己的要求，他如此嚴(yán)苛地對(duì)待自己，實(shí)際上，他讓自己活得非常有尊嚴(yán)，這樣才贏得大家的一致尊重。

一個(gè)人的'尊嚴(yán)，不是別人的恩賜，其實(shí)是自己給自己的，是道德自律的自動(dòng)生成物。像梅校長(zhǎng)這樣有慎獨(dú)精神的人，尊嚴(yán)感也就隨之產(chǎn)生。而且我還想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，不是我有錢或者有權(quán)勢(shì)，我就活得有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)來(lái)自一個(gè)人的道德自律，和你的財(cái)富與權(quán)勢(shì)沒(méi)有直接關(guān)系。但是，一個(gè)有錢有權(quán)勢(shì)的人，為什么大家都會(huì)來(lái)奉承他，他不是很有尊嚴(yán)嗎？我想說(shuō)的是，那不是尊嚴(yán)，那只是一種威壓。這種威壓隨金錢和權(quán)勢(shì)的累積而不斷強(qiáng)化，也會(huì)隨金錢和權(quán)勢(shì)的消減而消減。當(dāng)我們抱怨世態(tài)炎涼的時(shí)候，其實(shí)只是在抱怨我們喪失了金錢和權(quán)勢(shì)的威壓，所以大家不尊重我們了。如果我是一個(gè)靠道德自律贏得自身尊嚴(yán)的人，我就不會(huì)抱怨世態(tài)炎涼。因?yàn)檫@種尊嚴(yán)一旦形成，就永遠(yuǎn)不會(huì)喪失，除非你腐化墮落。比起嗟來(lái)之物的金錢和權(quán)勢(shì)，尊嚴(yán)感自然要牢靠得多。梅校長(zhǎng)臨終的時(shí)候，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這樣一個(gè)有相當(dāng)社會(huì)地位的知名人士，居然沒(méi)有一分錢的積蓄。我想，大家絕不會(huì)說(shuō)：“梅校長(zhǎng)真是窮困潦倒??！”大家只會(huì)說(shuō)：“這是一個(gè)多么有尊嚴(yán)的人啊！”

今天這個(gè)時(shí)代，我們對(duì)尊嚴(yán)的理解過(guò)于世俗化、物質(zhì)化，以致將一個(gè)人的尊嚴(yán)等同于金錢和權(quán)力。當(dāng)一個(gè)人擁有了足夠的金錢和權(quán)力，我們就覺(jué)得這個(gè)人活得有尊嚴(yán)，反之則沒(méi)有尊嚴(yán)。這樣看待尊嚴(yán)，是褻瀆了尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是靠外在的金錢和權(quán)力累積起來(lái)的，尊嚴(yán)只能來(lái)自一個(gè)人的道德自律，來(lái)自慎獨(dú)精神。說(shuō)白了，尊嚴(yán)壓根兒就不是物質(zhì)層面的東西，它只可能來(lái)自一個(gè)人的靈魂。

當(dāng)我們明白了尊嚴(yán)不是金錢和權(quán)勢(shì)的附屬品，尊嚴(yán)只能是道德自律的衍化物，我們就可以理直氣壯地說(shuō)，即使我不名一文，即使我毫無(wú)權(quán)勢(shì)，我也是可以給自己尊嚴(yán)的。明白了這一點(diǎn)，我們就會(huì)理解，為什么孔子贊揚(yáng)顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”了。顏回的快樂(lè)，是一種擁有尊嚴(yán)的快樂(lè)。同樣在《莊子》里，提到顏回的同學(xué)原憲，那也是一個(gè)窮愁潦倒卻活得非常有尊嚴(yán)的人。當(dāng)原憲的另一位同學(xué)，大富豪大外交家社會(huì)名流子貢乘著大馬車經(jīng)過(guò)原憲居住的陋室，而對(duì)原憲進(jìn)行揶揄挖苦的時(shí)候，原憲傲然地說(shuō)：“像你這樣靠拉幫結(jié)派、逢迎媚世、毫無(wú)操守?fù)Q來(lái)的寶馬香車，我根本不屑一顧?！弊迂暿欠袢缭瓚椪f(shuō)的那樣不堪，我們不去討論，我想說(shuō)，原憲對(duì)自己的操守有一種自信，所以他雖然窮愁潦倒，但依然是一個(gè)有尊嚴(yán)的人。一個(gè)人一旦活得有尊嚴(yán)感，那即使甕牖繩樞、瓦灶繩床，也可以怡然自樂(lè)，如陶淵明采菊東籬，一樣贏得他人的理解和尊重。

靠金錢和權(quán)勢(shì)來(lái)?yè)Q取他人對(duì)自己的尊重，這種尊重一定不會(huì)持久。真正保險(xiǎn)的，是給自己一種靠道德自律贏得的尊嚴(yán)。一旦這種尊嚴(yán)感樹立起來(lái)，走到哪里，都會(huì)受到他人的尊敬。

明天就是世界讀書日了，然而在我的在記憶中這個(gè)節(jié)日好像從來(lái)就沒(méi)有給我留下一個(gè)清晰地概念，直到今天才覺(jué)得感慨萬(wàn)千，相見(jiàn)恨晚。

兩個(gè)月前我一直在拜讀余秋雨先生的諸多文集，恰好讀到《行者無(wú)疆》里面的一篇文章，叫做《奇怪的日子》。文中說(shuō)莎士比亞是在四月二十三日出生的，而他去世的時(shí)間也是四月二十三日。這樣輕輕一提，立馬勾起了我繼續(xù)讀下去的欲望，接著談到的更是讓我覺(jué)得不可思議。沒(méi)有想到，寫《堂吉訶德》的塞萬(wàn)提斯也是四月二十三日去世的，那一年是一六一六年，與莎翁去世的時(shí)間正好在同一天。然而，讓我更沒(méi)有想到的是，遠(yuǎn)在東方的戲劇大師湯顯祖也是一六一六年隕落的，距西方的兩位大師去世時(shí)間還不足百天。

我讀完那篇文章之后，不住的嘆息與發(fā)問(wèn)，為什么上帝要將他們一起都帶走呢？更感到惋惜的，《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯也在幾天前去世了，同樣是在這個(gè)多難的四月，距四月二十三日僅僅只有六天。

記得讀余秋雨《奇怪的日子》的時(shí)候，在日歷本上的四月二十三那一天畫了一個(gè)圈作為記號(hào)，并在下面寫下了三位大師的名字，提醒自己要好好的記住那個(gè)奇怪的日子。說(shuō)真的，那時(shí)我還真不知道四月二十三就是世界讀書日，更何況那篇文章里面也并沒(méi)有提到。

到后來(lái)，不知道哪里來(lái)的想法，突然間想要查一下世界讀書日的是哪一天了。于是拿起了我的那個(gè)沒(méi)有系統(tǒng)的鍵盤手機(jī)，搜了一下，等了好久才出現(xiàn)結(jié)果，沒(méi)想到出現(xiàn)的日期竟然讓我又喜又驚，因?yàn)槠聊簧虾杖谎菔局脑露铡?/p>

我當(dāng)時(shí)想都沒(méi)想，就肯定這個(gè)日期是紀(jì)念莎翁和塞萬(wàn)提斯的，具體的也沒(méi)有認(rèn)真的研究一下世界讀書日的真正來(lái)源。直到今天我才在互聯(lián)網(wǎng)上細(xì)細(xì)的查了一下，不看不知道，竟然和我想的如出一轍，真不知道當(dāng)時(shí)是從哪里來(lái)的自信。

后來(lái)才得知，四月二十三日不僅僅是是西班牙文豪塞萬(wàn)提斯和英國(guó)戲劇大師莎士比亞的共同忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。相傳有一個(gè)叫做喬治的勇士屠殺了惡龍救了公主，因而獲得了公主回贈(zèng)了一本書作為禮物，用來(lái)象征著知識(shí)與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書，男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。

書香贈(zèng)佳人，沒(méi)有什么是比這更好的事情了。我更沒(méi)有想到在世界的某一個(gè)國(guó)家里竟然還有這樣一個(gè)唯美的故事，沒(méi)有想到生活中會(huì)遇到一些難以相信的巧合。

明天就是世界讀書日了，可是我卻沒(méi)能在我生活的校園里感受它的一絲氣息，不知道明天會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)一種同樣的驚喜。此刻，我不知道手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲究竟占用了我們多少的時(shí)間，我知道一個(gè)嗜書的民族必將是一個(gè)大有希望的民族?；蛟S這個(gè)話題說(shuō)的有點(diǎn)高了，但是以色列國(guó)家不光是城市，每個(gè)村鎮(zhèn)都有陳設(shè)典雅的圖書館和閱覽室。當(dāng)然，眾所周知以色列猶太民族的智慧是舉世公認(rèn)的。

既然談的有些大了，不如暫且降低一個(gè)層次吧，先談?wù)勎业拇髮W(xué)吧。

魯賓斯坦說(shuō)，評(píng)價(jià)一座城市，要看它擁有多少書店。我想說(shuō)，評(píng)價(jià)一個(gè)大學(xué)，要看它擁有多么重的書香氣味。我還是先借鑒一下季羨林季老吧，我拿來(lái)引用一下。他在一篇回憶錄里面寫道，在我評(píng)價(jià)我的大學(xué)的之前，我想先從古希臘找一張護(hù)身符貼在自己身上：“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。”有了這一條護(hù)身符，我就可以心安理得，能都暢所欲言了。我也就不知羞恥的借鑒一下這個(gè)護(hù)身符吧，希望季老和亞里士多德都不要太生氣。

哈佛大學(xué)是世界頂尖級(jí)大學(xué)，這是不可否認(rèn)的。轉(zhuǎn)念一想，哈佛大學(xué)的強(qiáng)大之處，除了發(fā)達(dá)的硬件設(shè)施之外，更重要的是哈佛濃厚的人文氣息。讀書風(fēng)氣，恰恰也是人文氣息的一項(xiàng)重要的組成部分。據(jù)網(wǎng)上流傳，哈佛有上百個(gè)另類讀書館，遍布校園的每一個(gè)角落，無(wú)論是餐廳、醫(yī)院、宿舍還是其它的角落都能看到學(xué)生拿起書本讀書的影子。還有就是，哈佛真正意義上的圖書館凌晨四點(diǎn)半就已經(jīng)是燈火通明了。那么，僅從讀書這一點(diǎn)，哈佛的偉大就可見(jiàn)一斑了。

說(shuō)實(shí)話，這種狀態(tài)在我們的大學(xué)是不存在的，因?yàn)槲覐奈纯吹竭^(guò)在餐廳里有人在如饑似渴的讀書。當(dāng)然，不能僅從這一點(diǎn)上就意味著我們的學(xué)生就是自甘墮落的一族，而是我的內(nèi)心之中渴望著一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍出現(xiàn)。

我們的學(xué)校還很年輕，與國(guó)內(nèi)的著名大學(xué)相比已顯得相形見(jiàn)絀，更不要說(shuō)國(guó)外的諸多名校了。當(dāng)然，我們要遵循發(fā)展的規(guī)律，一口氣吃成胖子的名牌大學(xué)，必定是掛著羊頭賣狗肉的虛偽大學(xué)。還有一個(gè)客觀原因就是如果缺少歷史的沉淀，文化的積蘊(yùn)也就可不能一蹴而就。

梅貽琦校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。大師，何又謂之為大師，大師又在何處呢？我覺(jué)得我們學(xué)校的`現(xiàn)狀就在于空有大樓高立，缺少大師的存在。或許，這也是我們國(guó)內(nèi)眾多高校的普遍通病。但是，我們要想從眾多大學(xué)中脫穎而出，就必須有一雙能夠鶴立雞群的長(zhǎng)腿。我覺(jué)得這個(gè)長(zhǎng)腿，絕非是多建幾所大樓就能夠?qū)崿F(xiàn)的，相反而是需要眾多偉大的，有獨(dú)立思想的教授，學(xué)者聚集于此才能彰顯我們學(xué)校的魅力。

獨(dú)立之思想，自由之精神。我覺(jué)得洪堡大學(xué)之所以聞名于世就是在于這個(gè)原因，洪堡先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，就充分尊重了學(xué)術(shù)研究的自由性，拋開了任何政治體制下的壓迫，才使洪堡大學(xué)得以茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然，北京大學(xué)的蔡元培校長(zhǎng)也是一個(gè)很好的例子。

還有就是，一所大學(xué)能夠走上一個(gè)什么樣的高度，完全取決于它自身的膽魄與胸懷。一個(gè)學(xué)校的大小，不見(jiàn)得決定于占地面積的大小，關(guān)鍵在于它有沒(méi)有一顆能夠容納百川的心胸與氣魄。

西塞羅曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有書籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體。類比開來(lái)，一個(gè)沒(méi)有書香的大學(xué)，大概也是如此吧。綠衣捧硯催題卷，紅袖添香夜讀書。我想只有深切的體會(huì)到某種令人神往的意境，才能從中得到一筆真正意義上精神財(cái)富。

世界讀書日或許就是一個(gè)很好的契機(jī)。希望在這一天國(guó)人們都能夠坐下來(lái)靜靜的思考一些東西，因?yàn)橹挥挟?dāng)心靈真正的靜下來(lái)的時(shí)候，才會(huì)從中獲得一些深刻的感悟。如果一直身處喧囂，不見(jiàn)得就能從中嘗到幸福的滋味。

明媚的四月里，我再次想起了古羅馬西塞羅一句話，借此與大家共勉吧。他說(shuō)，讀書可以撫育青年，慰藉老年。讀書可以增進(jìn)幸福，消災(zāi)解愁。在家時(shí)，給你帶來(lái)快樂(lè)；外出時(shí)，讓你心曠神怡。

愿我的大學(xué)書香凝漫，沁人心脾。