每個(gè)人或許都有自己的信仰。信仰，植根于一個(gè)人的內(nèi)心，是他一生堅(jiān)守行為準(zhǔn)則和道德約束。那么我們共產(chǎn)黨員的信仰是什么？在建黨91周年的日子里，大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》用一個(gè)個(gè)真實(shí)、鮮活的事例，再次詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利?？催^之后，我的心靈再次受到震撼、洗滌和教育，加深了對(duì)共產(chǎn)主義信仰的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的信心和決心。

信仰觀后感范文

時(shí)值黨的十八大如開之前，6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

按照學(xué)院黨委的通知安排，我自己在家認(rèn)真觀看了這三集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，高度認(rèn)同“央視制造”的創(chuàng)作水平和“震撼心靈”的教育效果：本片的確兼具電視政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)錄片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史，刻畫人物，闡述理論融為一體，以人帶史，以事論理，主題鮮明突出，細(xì)節(jié)真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性，教育性，藝術(shù)性，觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)我們廣大黨員進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

此片使我再一次系統(tǒng)地接受馬克思主義的教育的同時(shí)，也使我再一次感受到了信仰的價(jià)值：信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視，是因?yàn)樾叛霾徽搶?duì)一個(gè)人或一個(gè)民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會(huì)道德體系提供正確的方向和依據(jù)。今天，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景，面對(duì)高校教育的改革創(chuàng)新，信仰包涵的價(jià)值整合、文化認(rèn)同、行為引導(dǎo)等功能和特點(diǎn)，必然成為我們不得不深度審視和思考的.重大現(xiàn)實(shí)問題。

作為黨員教師，不僅自己要在觀后更加純潔性自己的思想、更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，更要在實(shí)際行動(dòng)中，以一名高校的思想政治理論課教師的身份，進(jìn)一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用，保持黨員的先進(jìn)性。

信仰是人所特有的一種精神狀態(tài)或精神機(jī)制，是在某種文化形態(tài)下形成的，對(duì)人的思維意識(shí)、行為取向具有支配作用的主導(dǎo)性精神機(jī)理，它深深地影響著人們的思想、評(píng)價(jià)、選擇與行動(dòng)。因此，信仰屬于精神范疇，是整體的精神姿態(tài)和綜合的精神活動(dòng)，它的指向與歸屬是明確、自覺、積極和主動(dòng)的，“它給人們提供的是除了知識(shí)以外的關(guān)于未來的信念，構(gòu)成人類不斷向歷史縱深延伸和向未來極限挺進(jìn)的精神支柱”，體現(xiàn)出對(duì)改造自然的情感沖動(dòng)，或是對(duì)生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。

總有一種信仰讓我們充滿力量，總有一種力量讓我們奮進(jìn)前行。片中展現(xiàn)的我們黨波瀾壯闊的歷史畫卷，90年來各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進(jìn)事跡，無不激勵(lì)我們堅(jiān)定信念，奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

但是，我們也不必諱言，在我們黨8000多萬人的隊(duì)伍中，也確實(shí)有極個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部和極少數(shù)黨員，“思想上入黨”問題沒有真正解決好，是否真信真教真干馬列主義，是否“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，是否把從事的職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)來做……這些問題，言行不一的現(xiàn)象還是有的，極個(gè)別人身上這種現(xiàn)象還很嚴(yán)重，確實(shí)是到了需要“信仰追問”的地步了——即“入黨為了啥”？

解決當(dāng)下黨員的信仰問題的關(guān)鍵，就是要把黨的“組織理想”真正轉(zhuǎn)化為個(gè)人的理想信念。為此，我們需要超越“個(gè)人計(jì)算”，要有革命先烈“砍頭不要緊，只要主義真”那樣的信念與胸懷，真正為信仰而活。具體地說：第一，從超越自我、體現(xiàn)生命無限價(jià)值的角度提出每個(gè)人、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不可回避的信仰問題，這就是“身后給人們留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孫，于公上不愧人民群眾，下不愧崗位職責(zé)。第二，從黨和國家高度認(rèn)同的角度建立健全黨和國家的榮譽(yù)制度，從制度上落實(shí)“千杯萬杯不如群眾的口碑”。

信仰在心中，實(shí)績(jī)需創(chuàng)優(yōu)。有革命先烈的激勵(lì)，有江蘇新時(shí)期“三創(chuàng)三先”精神的引領(lǐng)，作為江蘇特質(zhì)黨員群體的一員，我將在“追問信仰”的歷程中，接好先烈的信仰之旗，腳踏實(shí)地地做好自己的本職工作，為黨的十八勝利召開貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

百年中國紀(jì)錄片觀后感 篇1

二十世紀(jì)伊始，中國是那樣貧窮衰敗，任人擺布，仿佛已奄奄一息，瀕臨滅亡的邊緣。有些傲慢的西方人把中華民族看成低等民族，“救亡"成為千千萬萬有愛國心的中國人所焦慮關(guān)注的問題；而這個(gè)世紀(jì)快要結(jié)束時(shí)，中華民族已經(jīng)站立起來，并邁開大步不斷前進(jìn)。如今，中國已成為一個(gè)人民當(dāng)家作主的國家，一個(gè)受到國際社會(huì)普遍尊敬的國家。占世界人口將近四分之一的中國人，在一百年時(shí)間里，經(jīng)歷了這樣翻天覆地的變化，這確是人類歷史上的奇跡。

二十世紀(jì)伊始，中國是那樣貧窮衰敗，任人擺布，仿佛已奄奄一息，瀕臨滅亡的邊緣。有些傲慢的西方人把中華民族看成低等民族，“救亡"成為千千萬萬有愛國心的中國人所焦慮關(guān)注的問題；而這個(gè)世紀(jì)快要結(jié)束時(shí)，中華民族已經(jīng)站立起來，并邁開大步不斷前進(jìn)。如今，中國已成為一個(gè)人民當(dāng)家作主的國家，一個(gè)受到國際社會(huì)普遍尊敬的國家。占世界人口將近四分之一的中國人，在一百年時(shí)間里，經(jīng)歷了這樣翻天覆地的變化，這確是人類歷史上的奇跡。

在《百年中國》影片的開篇章節(jié)中，晚清政府不顧老百姓的生死存亡，慈禧太后的一句“量吾國之物力，結(jié)與國之歡心”一個(gè)統(tǒng)治了大清王朝整整47年的女人，兩次發(fā)動(dòng)宮廷政變四次垂簾聽政一次次地把國家的命運(yùn)，埋葬在自己的奢華當(dāng)中。

八國聯(lián)軍侵華、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn)、日軍侵華，無不向我們述說著這樣一個(gè)道理。當(dāng)初中法戰(zhàn)爭(zhēng)中中國作為戰(zhàn)勝國家，卻要為別國的支出買單，只因?yàn)槁浜缶鸵ご?；中國的皇帝居然以皇帝的名義埋葬一個(gè)外國人，為他立碑。只因?yàn)槁浜缶鸵ご颉，F(xiàn)在，那塊碑文正在中國的大地上述說著當(dāng)初的恥辱。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)北洋水師，從外國人的手中購買了最先進(jìn)的武器，卻不懂得好好保養(yǎng)、好好使用，六年時(shí)間，任憑風(fēng)雨將它們腐蝕，而當(dāng)初的一個(gè)小小的日本，在經(jīng)歷了明治維新之后，一步步成為發(fā)達(dá)的帝國主義國家，在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國。

但中國并沒有因此而沉淪，列強(qiáng)的無恥掠奪和入侵激起了中華民族奮發(fā)的.怒吼，接連爆發(fā)的辛亥革命推翻的腐朽的清政府的統(tǒng)治，五四運(yùn)動(dòng)把中國從危險(xiǎn)的邊緣硬生生的拉了回來。在中華民族的怒吼聲中，中國人民醒了！大家團(tuán)結(jié)在一起，為中國的明天而努力奮斗！歷史不應(yīng)該忘記他們，孫中山、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀、康有為、魯迅，中國的歷史，一直就是這樣，曲曲折折，英雄輩出。

二十世紀(jì)，注定要載入中國的史冊(cè)，中國人民，整整用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，又重新屹立在世界的東方！中國的崛起，可以說，每一步都十分之不易，中國人似乎從來沒有在任何一次的談判中得到便宜，這一路走來，太艱苦了。從慈禧到隆裕，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，大清帝國一直掌握在兩個(gè)女人的手里，但這并不意味著，中國女性的社會(huì)地位有所改變。二十世紀(jì)初，一位女性的傳奇人生，為中國女性的解放帶來了亮色。1904年，二十幾歲的秋瑾，作出了一個(gè)勇敢的決定，賣掉所有的金銀首飾，赴日本留學(xué)。

當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親了。這個(gè)選擇改變了她的一生。當(dāng)時(shí)的日本吸引了中國大量?jī)?yōu)秀青年，在日本秋瑾結(jié)合了革命領(lǐng)袖孫中山和黃興，在東京秋瑾似乎參加了所有的進(jìn)步組織。推翻清王朝成為她的理想，她回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》，撰文提倡婦女解放，宣傳革命，并出任大通學(xué)堂督辦。1907年起義失敗，遭遇奸人出賣的秋瑾面對(duì)危局并沒有慌亂。而讓我最敬佩的是她那股堅(jiān)強(qiáng)的傲骨氣質(zhì)。她在敵人面前毫無懼怕，面對(duì)酷刑，強(qiáng)忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一個(gè)老百姓心中。

這不禁讓我想起了《列子·說符》中的一則故事“歧路亡羊”。說是楊朱家的鄰居走失了一只山羊，請(qǐng)楊朱派他的家僮門人去幫忙。楊朱奇怪地問道：“只走失了一只羊，何須動(dòng)員這么多的人去追呢？”鄰居答道：“岔路太多?！边^了半天，去追羊的人都垂頭喪氣地回來了。楊朱問：“羊找到了嗎？”鄰居答：“找不到，這條大路有岔路，岔路上又有岔路，我們不知道羊跑到了哪條岔路，人再多也無濟(jì)于事?！?/p>

想想看，國家有難，匹夫有責(zé)，絕大多數(shù)的國人都想救國，就像門人都想找到那只羊。然而遺憾的是，救國之路就如那許多的岔路，不同的人走不同的路，沒有統(tǒng)一的領(lǐng)袖，你奉行三民主義，我信仰共產(chǎn)主義，他還想復(fù)辟帝制，大家一盤散沙，即便人再多也找不到羊，救不了國。直到共產(chǎn)主義思想逐步扎根于廣大勞動(dòng)人民，有了中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全國人民英勇作戰(zhàn)，奮力拼搏，才建立新中國，建設(shè)現(xiàn)代化中國。

于國家如此，于村舍如此，于企業(yè)也不例外。企業(yè)面臨復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，猶如面對(duì)無數(shù)的岔路，怎樣才能生存與發(fā)展，避免歧路亡羊？一定要有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，有明確的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，上下齊心，才能馳騁在康莊大道上。說來說去，都是“人”的問題，歷史是人創(chuàng)造的，不同的人承擔(dān)不同的歷史使命。有了杰出的領(lǐng)袖，奉行統(tǒng)一的原則固然重要，但是，歷史更是人民創(chuàng)造的，能調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性，受到人民的擁護(hù)才是最重要的。

《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》里面有一則“國有三不詳”的故事很有啟發(fā)。從前，齊國人把老虎和蟒蛇視為不祥之物。一次，齊景公去野外打獵，不巧撞見了猛虎和蟒蛇，他驚魂未定，急忙把晏子叫來問：“今天寡人上山見虎，下溝見蟒，這怕是我們齊國的不祥之兆吧？”晏子回答：“我也聽說一個(gè)國家確實(shí)會(huì)有不祥之兆，而且有三不祥：一是有了賢明的人才而君主不去選拔，不想知道；二是知道了也不愿錄用；三是雖然錄用了卻不肯信任。所謂不祥在于此。至于上山見虎，是因?yàn)樯绞腔⒌某簿?；下溝見蛇，是因?yàn)闇鲜巧叩亩囱?，這與國家有什么關(guān)系呢？怎能說是齊國的不祥之兆呢？”

國有三不祥，會(huì)導(dǎo)致國家敗落、混亂，使外族有入侵的機(jī)會(huì)；企業(yè)有三不祥，會(huì)出現(xiàn)管理混亂、生產(chǎn)癱瘓，被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手吞并，兩者后果一樣嚴(yán)重。

我們慶幸的是，五凌公司在以李瑞師董事長(zhǎng)為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，沿著既定的發(fā)展道路，大步朝前走；公司將人才視為頭等資源，大力開展管理研究，確立了以崗位為軸心的管理模式，充分調(diào)動(dòng)了公司上下的積極性和主觀能動(dòng)性。以史為鑒，相信廣大員工在公司“賢而知，知而用，用而任”的大好環(huán)境下，定能實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想，共創(chuàng)五凌輝煌。

縱觀前半個(gè)世紀(jì)的歷史，讓我猛然明白，中國要富強(qiáng)，必須要有這樣的人，他們實(shí)事求是，擁有正確的堅(jiān)定的信念，用于破除舊思想，敢于創(chuàng)新，承擔(dān)自己的責(zé)任。事實(shí)告訴我們，國家，民族的未來就掌握在我們自己手里！百年滄桑，再看今日之中國，已毅然屹立在世界的東方，再不是那個(gè)任人欺凌，受人擺布的中國。現(xiàn)在的中國，人民安居樂業(yè)，社會(huì)主義事業(yè)蒸蒸日上，我為生在這樣一個(gè)偉大的國家而感到驕傲和自豪！加油吧，中國！

百年中國紀(jì)錄片觀后感 篇2

光緒皇帝成為慈禧太后的傀儡，慈禧太后在朝政中一手遮天，獨(dú)攬大權(quán)，四次垂簾聽政，使得曾經(jīng)有過無數(shù)輝煌的中國陷入一片黑暗之中。李鴻章曾要購買軍艦，但慈禧太后為了一己私利，竟然拒絕，將銀子用去修建公園。慈禧太后為了自己，不顧國家，做出許多禍國殃民的惡事，幾乎是幾天就要簽訂一個(gè)不平等條約，致使民不聊生，各路義軍揭竿而起。

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)很快接踵而至，令人發(fā)指的南京大，那一天讓每個(gè)中國人都刻骨銘心。許多偉人做出了很大的貢獻(xiàn)，魯迅先生就是這一代表。魯迅先生棄醫(yī)從筆，為的就是拯救我們的心，拯救國民的思想，堅(jiān)定我們的信念，光明總是會(huì)來到的！

終于經(jīng)過了漫漫的年抗戰(zhàn)之路，日本宣布投降，撤離了中國。偉大的將我們從水深火熱之中解救出來，但此時(shí)被日本蹂躪已久的中國，已是千瘡百孔。領(lǐng)導(dǎo)著我們的祖輩，用雙手重新建立了我們的家園，祖國漸漸富強(qiáng)起來，這讓我深刻的感受到了一個(gè)真理：落后就要挨打！只有自己強(qiáng)大了，別人才不敢來欺負(fù)你；只有自己富強(qiáng)了，才不會(huì)被別的國家欺辱！

我們是年輕的新一代，周曾經(jīng)說過一句讓人充滿熱血的話：為中華之崛起而讀書！是啊，只有下一代強(qiáng)了，祖國才會(huì)有希望，才會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)大，不會(huì)落后！未來掌握在我們自己的手里，讓我們?yōu)樽鎳奈磥韸^斗，貢獻(xiàn)出自己微薄的力量！

阿里紀(jì)錄片造夢(mèng)者觀后感（一）

在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，有幸知道了有一部阿里紀(jì)錄片《造夢(mèng)者》，陽高項(xiàng)目組織全體職工進(jìn)行了觀看，阿里紀(jì)錄片造夢(mèng)者觀后感。這是一部令人感動(dòng)且頗受感觸的紀(jì)錄片。

創(chuàng)業(yè)初期，馬云等創(chuàng)始人就敢于制定一個(gè)看似天方夜譚的遠(yuǎn)大目標(biāo)——改變世界。幾十個(gè)人擠在居民樓內(nèi)，像在黑網(wǎng)吧一樣，尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方式，不考慮個(gè)人得失，不計(jì)較名譽(yù)聲望，一心只為攻克前進(jìn)道路上的一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。

在為前路探索的時(shí)候，公司一旦決定要做一件事，所有人都能夠放下個(gè)人的不同意見，擰成一股繩，全力以赴做好既定的事情，表現(xiàn)出超強(qiáng)的執(zhí)行力和絕對(duì)的服從性。

面對(duì)新興事物——阿里云，多數(shù)人不了解、不看好甚至反對(duì)，馬云信任王堅(jiān)，王堅(jiān)敢于堅(jiān)持理想。最終，這種信任和堅(jiān)持讓阿里云成為國內(nèi)云計(jì)算領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。

阿里人對(duì)企業(yè)的忠誠和熱愛讓人感動(dòng)。在最艱難的時(shí)候，馬云依然堅(jiān)持每周進(jìn)行培訓(xùn)，宣傳企業(yè)的價(jià)值觀和企業(yè)使命，構(gòu)建企業(yè)文化。正是這些看似無用的培訓(xùn)，讓員工加深了對(duì)企業(yè)的了解，增強(qiáng)了員工對(duì)企業(yè)的忠誠。正是這份忠誠和熱愛，讓阿里度過了非典隔離、經(jīng)濟(jì)蕭條等一道道難關(guān)。

電建行業(yè)現(xiàn)在正處于蕭條期，到處緩建、停建，而我們?nèi)A鼎機(jī)械剛成立就遇上行業(yè)寒冬，和當(dāng)年創(chuàng)業(yè)初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴當(dāng)年靠著信念、堅(jiān)持和無以倫比的熱情走出寒冬迎來了阿里的春天，我們呢，應(yīng)該怎么做？

阿里巴巴有改變世界的遠(yuǎn)大目標(biāo)，華鼎機(jī)械也有目標(biāo)，那就是要做吊裝行業(yè)的龍頭老大，每一個(gè)吊裝相關(guān)領(lǐng)域都是我們的目標(biāo)市場(chǎng)。

阿里巴巴在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上遇到并克服了數(shù)不清的困難，我們前進(jìn)的道路上也免不了會(huì)有大大小小的艱難險(xiǎn)阻。困難面前，阿里人從不低頭從不服輸，從不怕失敗，敢闖敢干。當(dāng)前，受大環(huán)境影響，我們也面臨著困難，這時(shí)候，更需要我們像阿里人一樣大膽想、大膽闖、大膽干，憑著我們的"專業(yè)敬業(yè)、誠信可信、安全高效",開拓新的市場(chǎng)，擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍，不要自我設(shè)限，從而走出新的更廣闊的道路。

阿里人在企業(yè)最困難的時(shí)候，對(duì)企業(yè)不離不棄，而企業(yè)對(duì)員工也一直是關(guān)懷信任。公司當(dāng)前正處于前所未有的困難時(shí)期，我們也要像阿里學(xué)習(xí)，困難面前，企業(yè)要更加關(guān)心員工，員工要更加熱愛企業(yè)，上下一心，擺脫困境。而不能像一些短視的企業(yè)和員工一樣，遇到困難了，企業(yè)就想著減員，員工就想著跳槽，當(dāng)真正走到這一步、出現(xiàn)這一幕的時(shí)候，也就是企業(yè)真要黃了的時(shí)候。

我相信，華鼎是一個(gè)頂天立地的企業(yè)，華鼎的員工都是忠于企業(yè)、熱愛企業(yè)的好員工，在公司領(lǐng)導(dǎo)的正確決策和領(lǐng)導(dǎo)下，企業(yè)終能度過難關(guān)，憑著華鼎人的`信心、野心和忠誠熱情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一樣早日涅槃騰飛。

阿里紀(jì)錄片造夢(mèng)者觀后感（二）

阿里巴巴集團(tuán)16年來首次官方發(fā)布了紀(jì)錄片《造夢(mèng)者》，大量未經(jīng)披露的創(chuàng)業(yè)細(xì)節(jié)被曝光，紀(jì)錄片以馬云先生創(chuàng)業(yè)為起點(diǎn)，記載了阿里巴巴歷史上重大的時(shí)刻、節(jié)點(diǎn)。作為一名創(chuàng)業(yè)者，筆者被阿里巴巴的創(chuàng)業(yè)精神所感動(dòng)，并對(duì)如此成就的取得表示由衷的敬佩，阿里巴巴已不再是單純的企業(yè)，而是一種精神，一座指引創(chuàng)業(yè)者前進(jìn)的豐碑。這將近1小時(shí)的紀(jì)錄片包含豐富的內(nèi)容，筆者現(xiàn)做一下梳理，并發(fā)表一下自己對(duì)創(chuàng)業(yè)的一些感受。

這個(gè)人要改變世界。

那年馬云剛剛離開大學(xué)校園的三尺講臺(tái)，背負(fù)著自己的理想走南闖北，要錢、要資源，口口聲聲說要改變世界，很多人都在質(zhì)疑他，這樣一個(gè)不起眼的小個(gè)子怎能改變世界？紀(jì)錄片通過一些列珍貴的時(shí)刻，向我們展示了馬云在阿里巴巴剛起步階段所受到的挫折，沒錢、沒資源，到處碰壁，僅硅谷的投資人就拒絕他38次之多，我們不知道當(dāng)時(shí)馬云先生的心情如何，但我們可以設(shè)身處地的站在他的角度上去考慮下，當(dāng)我們被拒絕如此之多還能不能繼續(xù)堅(jiān)持下去？成功從來不是偶然，成功是需要不斷叩開一扇扇大門，最重要的是自己的心門，創(chuàng)業(yè)就是不斷挑戰(zhàn)自己，不斷完善自己的過程，去做怕而正確的事并獲得成功的

也許改變世界是一種情懷，連馬云先生自己都沒有想到自己真的能夠改變世界，是機(jī)緣還是巧合？我們無從推測(cè)，但他卻真的做到了改變世界，上市那天的致辭帶有明顯回應(yīng)當(dāng)年鄙夷目光的意味，但這又如何，因?yàn)楫吘顾龅搅?。其?shí)，馬云先生已經(jīng)不單單是一個(gè)活生生的個(gè)體，而是一種精神，一種方向，阿里巴巴的情懷固然有可取之處，但戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)才是制勝的法寶，情懷能感動(dòng)一時(shí)，卻不能感動(dòng)一世，正在將情懷付諸于實(shí)踐才是阿里巴巴制勝的法寶。

我們不是馬云，馬云的成功也不可能復(fù)制，改變世界對(duì)于我們來說確實(shí)目標(biāo)過大，我們需要向馬云先生學(xué)習(xí)的恰恰不是情懷，而是腳踏實(shí)地，不怕挫折的精神，以及將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的能力。對(duì)于普通的創(chuàng)業(yè)者來說，做好自己的事情，為客戶服務(wù)好才是最重要的。成功不是一種必然，而是偶然，馬云先生的口號(hào)喊得再響亮，沒有對(duì)趨勢(shì)的把握，沒有一步一個(gè)腳印的堅(jiān)實(shí)，也不會(huì)成就今天的阿里巴巴，口號(hào)不過是一句空話罷了。

成功屬于偏執(zhí)狂。

阿里巴巴的成功并非馬云一個(gè)人的功勞，馬云在團(tuán)隊(duì)中可以說是最主要的貢獻(xiàn)者，但不是唯一貢獻(xiàn)者，阿里巴巴也不需要千千萬萬個(gè)馬云，其在團(tuán)隊(duì)中是指路人的作用，也就是戰(zhàn)略的確定人。在紀(jì)錄片中我們已經(jīng)看到眾人對(duì)馬云的否定，但其仍能拋棄一切固有的成見，咬定青山不放松，這樣的成功恰恰又不是一種偶然，我們上面講的偶然是千千萬萬個(gè)因素匯聚在一起才導(dǎo)致了這樣一個(gè)結(jié)果，現(xiàn)在要講講必然。成功來源于偏執(zhí)，在紀(jì)錄片中我們很明顯的感覺到了這點(diǎn)，一次次的被拒絕，一次次的叩開投資人的大門，一次次失敗，一次次不斷摸索才有了今天的阿里巴巴?；厥装⒗锇桶?6年的歷程，馬云的偏執(zhí)起到了至關(guān)重要的作用，一次次力排眾議，一次次決不放棄的精神，是我們眾多創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的榜樣。這種偏執(zhí)更多的是對(duì)一種大趨勢(shì)的判斷，而不像現(xiàn)在很多創(chuàng)業(yè)者只對(duì)某個(gè)痛點(diǎn)提出的解決方案，大的成功都有一定的相似性，即盡可能的覆蓋更多的人群，很多是傳統(tǒng)的商業(yè)模式，做互聯(lián)網(wǎng)式的改造，或是嫁接，所以我們?cè)趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)模式進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，極盡可能的找到未來發(fā)展的趨勢(shì)，小項(xiàng)目看現(xiàn)在，大項(xiàng)目看趨勢(shì)。對(duì)于趨勢(shì)的把握并非每個(gè)人都能做到，如果我們還無法把握趨勢(shì)，那么可以從最小的項(xiàng)目開始，先保證活下去，有機(jī)會(huì)可以嘗試其他有巨大發(fā)展趨勢(shì)的行業(yè)。

夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)來源于執(zhí)行。

不可否認(rèn)，馬云先生具有很強(qiáng)的執(zhí)行力，這點(diǎn)我們?cè)谄洳粩嗝嬉娡顿Y人上就可見一斑。很多創(chuàng)業(yè)者都知道應(yīng)該做正確的事情，但真到該行動(dòng)的時(shí)候卻打起了退堂鼓，各種理由層出不窮，道理誰都懂，就看誰敢去做。創(chuàng)業(yè)的思想很多人都有，但有幾個(gè)真的能去做做基本的地推，叩開投資人的大門？很多時(shí)候我們不是想得太少，而是想得太多，做的太少，換句胡適的話說，應(yīng)該少談點(diǎn)主義，多解決寫問題。阿里巴巴團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力有目共睹，這應(yīng)該是創(chuàng)始人帶領(lǐng)下的結(jié)果，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)軍核心人物，如果只會(huì)空談，而沒有實(shí)際行動(dòng)，那么又有幾人會(huì)陪你拼命呢？每天都有很多人想創(chuàng)業(yè)，每天都有很多創(chuàng)業(yè)點(diǎn)子被想出來，但想創(chuàng)業(yè)的人數(shù)和真正創(chuàng)業(yè)的人數(shù)相差卻巨大，個(gè)中原由不言而喻。

成功源自強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。

調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量是馬云先生一個(gè)很重要的特點(diǎn)，也是馬云先生能夠帶領(lǐng)阿里巴巴如此成功的原因。沒有蔡崇信的阿里巴巴可能連資金都融不到，也就沒有今天的馬云，能留住蔡崇信是馬云強(qiáng)大說服能力的體現(xiàn)。

蔡崇信的到來，從股權(quán)架構(gòu)設(shè)計(jì)到阿里巴巴融資都傾注了大量的心血，可以說，蔡崇信是阿里巴巴騰飛的助推人，從此阿里巴巴走上了正軌。一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，最重要的是能力的互補(bǔ)，馬云組建的18人團(tuán)隊(duì)，不敢說都能夠能力互補(bǔ)，但對(duì)于當(dāng)時(shí)情況卻是完全足夠。當(dāng)所有人都迷茫的時(shí)候，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心至關(guān)重要，馬云先生這方面做得就很好，除了描繪出遠(yuǎn)大的理想，也用實(shí)際的行動(dòng)告訴大家，他不斷在努力，而且利益也得到分配。目前的創(chuàng)業(yè)已經(jīng)早已不是單打獨(dú)斗的年代，那種以家庭為基礎(chǔ)的經(jīng)營模式也早已被淘汰，剩下的是優(yōu)質(zhì)的內(nèi)部管理以及良好的人員協(xié)作。創(chuàng)始人最重要的三個(gè)工作無非是找人、找錢、找方向，這里面筆者認(rèn)為在找人這個(gè)方面應(yīng)該花大力氣。

成功源于不斷的學(xué)習(xí)。

馬云先生曾經(jīng)講過一句話，你可以不讀書，但你不能不學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是無處不在，沒有哪一個(gè)初次創(chuàng)業(yè)者所有素質(zhì)都具備，這就需要在創(chuàng)業(yè)的過程中不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，跟生活學(xué)、跟旁邊的人學(xué)。淘寶的普及除了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)的影響，很重要的原因是解決了支付信用問題，支付寶就是這樣一個(gè)產(chǎn)品，它的產(chǎn)生是根據(jù)國外先進(jìn)的交易擔(dān)保機(jī)制運(yùn)營而生，如果馬云先生沒有對(duì)國外的這種模式進(jìn)行過研究，哪怎么會(huì)有那靈光一閃的時(shí)刻？筆者最近正在研究華為的管理制度，除了根據(jù)中國國情而制定的規(guī)則外，很多都是向國外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)，拿過來改造再創(chuàng)新，任正非也支持中高層管理人員外出學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，而且任正非本人也是無處不在學(xué)習(xí)，拿他看到某個(gè)電視劇，就能跟華為的現(xiàn)狀結(jié)合起來，其實(shí)這已經(jīng)是一種習(xí)慣，即無時(shí)無刻不把外部接受的東西加以華為化。創(chuàng)業(yè)的過程中會(huì)遇到各種各樣的問題，這種學(xué)習(xí)的精神尤為重要，懶得學(xué)就是自滿，解決問題不能只靠天賦，很多時(shí)候要靠知識(shí)的積累及再創(chuàng)新。