1． ? ?祥子早就有點后悔了，一聽這個，更難過了?？墒牵^而一想，把三只活活的牲口賣給湯鍋去挨刀，有點缺德；他和駱駝都是逃出來的，就都該活著。什么也沒說，他心中平靜了下去。

2． ? 夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。

3． ? 弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈;車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。

4． 因為高興，膽子也就大起來；自從買了車，祥子跑得更快了。自己的車，當然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的車，就覺得有些不是味兒，假若不快跑的話。

5．他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。

6． ? 那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手攏著把，微微輕響的皮輪象陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。

7． 雨下給富人，也下給窮人：下給義人，也下給不義的人。其實，雨并沒有不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。

8． ? 肚中有了點食，他顧得看看自己了。身上瘦了許多，那條破褲已經(jīng)臟得不能再臟。他懶的動，可是要馬上恢復他的干凈利落，他不肯就這么神頭鬼臉的進城去。不過，要干凈利落就得花錢，剃剃頭，換換衣服，買鞋襪，都要錢。手中的三十五元錢應當一個不動，連一個不動還離買車的數(shù)兒很遠呢！

9． ? 經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來

10． ? 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。

11． ? 體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪著人家送了多少回殯：不知道何時會埋藏起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！

12． ? 可是有一天方大小姐叫他去給放進十塊錢，他細細看了看那小折子，上面有字，有小紅印;通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。

13． ? 平日幫她辦慣了事，他只好服從。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他沒主意，把車拉了進去?？纯茨衔?，沒有燈光，大概是都睡了；或者還有沒收車的。把車放好，他折回到她的門前。忽然，他的心跳起來。

14． ? 那時候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。

15． ? 愛與不愛，窮人得在金錢上決定"情種"只生在大富之家。

16． ? 一直到半夜，他還合不上眼。希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢象散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他喜歡這個聲音，象夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。

17． ? 不知等了多久，始終沒人來拉駱駝。他大著膽子坐起來，從駱駝的雙峰間望過去，什么也看不見，四外極黑。

18． ? 大概有十一點多了，祥子看見了人和廠那盞極明而怪孤單的燈。柜房和東間沒有燈光，西間可是還亮著。他知道虎姑娘還沒睡。他想輕手躡腳的進去，別教虎姑娘看見；正因為她平日很看得起他，所以不愿頭一個就被她看見他的失敗。

19． ? 站起來，他覺出他又象個人了。太陽還在西邊的最低處，河水被晚霞照得有些微紅，他痛快得要喊叫出來。摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼角樓上的陽光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有點什么心愿，他決定走進城去。

20． ? 拿著兩包火柴，順著大道他往西直門走。沒走出多遠，他就覺出軟弱疲乏來了?？墒撬狭搜?。他不能坐車，從哪方面看也不能坐車：一個鄉(xiāng)下人拿十里八里還能當作道兒嗎，況且自己是拉車的。這且不提，以自己的身量力氣而被這小小的一點病拿住，笑話；除非一交栽倒，再也爬不起來，他滿地滾也得滾進城去，決不服軟！今天要是走不進城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的`身體，不管有什么病！

21． ? 那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

22． ? 為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

23． ? 他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)象個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。

24． ? 自從一到城里來，他就是“祥子”，仿佛根本沒有個姓；如今，“駱駝”擺在“祥子”之上，就更沒有人關心他到底姓什么了。有姓無姓，他自己也并不在乎。不過，三條牲口才換了那么幾塊錢，而自己倒落了個外號，他覺得有點不大上算。

25． ? 希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳.。

26． ? 他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。

27． ? 不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風哽住，往下連咽了好幾口氣。

28． ? 最初，他似乎記得兵們是往妙峰山一帶退卻。及至到了后山，他只顧得爬山了，而時時想到不定哪時他會一交跌到山澗里，把骨肉被野鷹們啄盡，不顧得別的。在山中繞了許多天，忽然有一天山路越來越少，當太陽在他背后的時候，他遠遠的看見了平地。晚飯的號聲把出營的兵丁喚回，有幾個扛著槍的牽來幾匹駱駝。

29． ? 吃苦，他不怕；可是再弄上一輛車不是隨便一說就行的事；至少還得幾年的工夫！過去的成功全算白饒，他得重打鼓另開張打頭兒來！祥子落了淚！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個地步呢？憑什么？

30． ? 夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。

31．體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！

32． ? 希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。

33． ? 太陽平西了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河里沒有多少水，可是長著不少的綠藻，象一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒，矮小枯干，葉上落了一層灰土。

34． ? 他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。

35．難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來?他們瞪他，他也瞪他們。

36．最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。

37．拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。

38． 祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。

39． ? 她咽了口吐沫，把復雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點由劉四爺?shù)脕淼耐鈭鰟艃?，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。

40． ? 錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

41． ? 好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。

42．雖然已到妙峰山開廟進香的時節(jié)，夜里的寒氣可還不是一件單衫所能擋得住的。祥子的身上沒有任何累贅，除了一件灰色單軍服上身，和一條藍布軍褲，都被汗?jié)a得奇臭——自從還沒到他身上的時候已經(jīng)如此。

43． ? 夏先生的手很緊，一個小錢也不肯輕易撒手；出來進去，他目不旁視，仿佛街上沒有人，也沒有東西。

44． ? 夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。

45． ? 走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了；先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。

46．這么涼爽的天，他的胸脯又是那么寬，可是他覺到空氣仿佛不夠，胸中非常憋悶。他想坐下痛哭一場。以自己的體格，以自己的忍性，以自己的要強，會讓人當作豬狗，會維持不住—個事情，他不只怨恨楊家那一伙人，而渺茫的覺到一種無望，恐怕自己一輩子不會再有什么起色了。拉著鋪蓋卷，他越走越慢，好象自己已經(jīng)不是拿起腿就能跑個十里八里的祥子了。

47．風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了！

48．看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳！是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。

駱駝祥子簡介：

《駱駝祥子》內(nèi)容講述的是一個舊中國北平城里的人力車夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉(xiāng)下來到這里，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村讓他無法生存，他便來到城市，渴望用雙手，誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過很多的動作都不合適，最后選中拉洋車。職業(yè)的選擇表明祥子盡管離開了土地，但祥子的思維方式仍然是農(nóng)民思維的。他習慣于個體的勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做一個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教?！边@座城市似乎給了祥子實現(xiàn)追求的機遇，經(jīng)過三年的奮斗，他買上車了，但不到半年，竟被人搶去了；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求幾度懷疑，幾度動搖，但仍然不斷的振作起來，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是祥子以失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了?！币粋€勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

作者簡介：

老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，標志著老舍的現(xiàn)實主義風格形成，達到了他小說創(chuàng)作的最高成就，是我國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一，曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。

【讀后感】

1.老舍-一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春華秋實》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但作品中最著名的要算《駱駝祥子》了。

《駱駝祥子》這部小說以二十年代初期的北平(今北京)市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的壓迫。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托-車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)?；㈡に篮螅「Ｗ佑直硎竞退黄疬^，可是當祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時，才知道小福子已進了“白房子” 并上吊死了。

從此以后，祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境產(chǎn)生的。小說，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。

理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣?我們都不得而知，但是我們可以把握今天。

2. 《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，拼命的賺錢，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。

祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模糊，也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

3. 二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫……

這所有的詞融合在一起就是兩個字--祥子。駱駝祥子。

一個來自農(nóng)村的青年農(nóng)民--祥子，拋開除了自己就空無一人的家，到城里來，天天省吃儉用，拼命拉著賃來的車，沒日沒夜，為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托--用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著賃來的車。千辛萬苦，當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩(wěn)定的拉包月車的工作后，又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄，同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。

祥子是個善良正直但很要強、肯奮斗的人，他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖場主劉四爺?shù)牧v車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，因為他認為 “有了自己的車就有了一切”。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點的惡習，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

祥子是一個悲劇，他用盡了所有的力，也吃盡了所有的苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。

4. 祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的心中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級，和對勞動人民的深切同情。 經(jīng)典書籍值得推薦，推薦理由：窮人最大的悲哀不是貧窮，而是看不到希望。每天勤勤懇懇，忙忙碌碌，得到的不是碩果，而是欺詐;看到的不是尊重，而是鄙夷。生活只是一種機械地重復，看不到明天，看不到希望。盡管那個時代離我們是如此的遙遠，但我們卻感到如此的熟悉，以至于讓我們對于盛世和亂世的概念是如此的模糊。

5、《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

7、 小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。

整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

8、 最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

9、今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內(nèi)心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于, 祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個地步，他不甘可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。

好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事……

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

【經(jīng)典語句】

1.錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

2.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

3.愛與不愛，窮人得在金錢上決定、"情種"只生在大富之家。

4.經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來

5.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.

6.他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重.

7.希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳.。

8.夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服.

9.夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫.

10.不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口風哽住，往下連咽了好幾口氣.

11.那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手攏著把，微微輕響的皮輪象陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。

12.他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒(注：一邊兒，即同樣的。)粗;臉上永遠紅撲撲的。

13.弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈;車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。

14.體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼!

15.雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的'人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。

16.最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

17.悲哀中的禮貌是虛偽。

18.太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。

19.河南的菏塘的綠葉細小無力的浮在水面上，葉子左右時時冒起些細碎的小水泡。東邊的橋上，來往的人與車過來過去，在斜陽中特別顯得匆忙，仿佛都感到暮色將近的一種不安。

【經(jīng)典段落】

1.風吹彎了旁邊的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了!

2.走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了;先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。

3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。

4.可是有一天方大小姐叫他去給放進十塊錢，他細細看了看那個小折子，上面有字，有小紅印;通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。

5.好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。

6.那時候，他滿心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。

7.難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來?他們瞪他，他也瞪他們。

8.她咽了口吐沫，把復雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點由劉四爺?shù)脕淼耐鈭鰟艃?，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。

9.外面的黑暗漸漸習慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由地閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一動，像想起一些什么，又似乎是聽見了一些聲響，說不清;可是又睜開了眼。他確是還往前走呢，忘了剛才是想起什么來，四外也并沒有什么動靜。心跳了一陣，漸漸又平靜下來。他囑咐自己不要再閉上眼，也不要再亂想;快快的到城里是第一件要緊的事?？墒切闹胁幌胧拢劬秃苋菀自匍]上，他必須想念著點兒什么，必須醒著。他知道一旦倒下，他可以一氣睡三天。想什么呢?他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。他想不起別的，只想可憐自己。可是，連自己的事也不大能詳細的想了，他的頭是那么虛空昏脹，仿佛剛想起自己，就又把自己忘記了，像將要滅的蠟燭，連自己也不能照明白了似的。再加上四圍的黑暗，使他覺得像在一團黑氣里浮蕩，雖然知道自己還存在著，還往前邁步，可是沒有別的東西來證明他準是在哪里走，就像獨自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠沒嘗受過這種驚疑不定的難過，與絕對的寂悶。平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個人在日光下，有太陽照著他的四肢，有各樣東西呈現(xiàn)在目前，他不至于害怕。現(xiàn)在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。設若駱駝們要是象騾馬那樣不老實，也許倒能教他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩;在心神最恍惚的時候，他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后，叫他嚇一跳;他似乎很相信這幾個大牲口會輕輕的鉆入黑暗的岔路中去，而他一點也不曉得，象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。

10.他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)像個成人了--一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人?？粗歉叩鹊能嚪颍媱澲鯓託⑦M他的腰①(注釋：①〔殺進腰〕把腰部勒得細一些。)去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背;扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴!殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳!是的，他無疑的可以成為最出色的車夫;傻子似的他自己笑了。

【作品簡介】

老舍是我國現(xiàn)代著名作家，京派文學的代表人物，其作品具有獨特的幽默風格和濃郁的生活氣息，深受廣大讀者喜愛。本書收錄《駱駝祥子》和《離婚》兩部長篇小說，均寫于上世紀三十年代，人物性格鮮明，細節(jié)生動，再加之語言諷刺幽默，詼諧輕松，是不可多得的現(xiàn)代文學瑰寶。

【作者簡介】

人民藝術(shù)家——老舍人民藝術(shù)家——老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家。1899年生于北京。正紅旗人，滿族?！拔逅摹睍r期開始新文學創(chuàng)作。作品有：《老張的哲學》、《趙子日》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等。

【文章概況】

祥子來自農(nóng)村，立志買一輛自己的車，做一個獨立的勞動者。但是，用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走，第二次，他還沒攢足買車的錢，錢就被孫偵探敲詐走了。接著，車廠廠主的女兒虎妞對他的“愛情”又給他的身心帶來磨難。而用虎妞的積蓄買的一輛車在虎妞難產(chǎn)而死后，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折后，并隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花，從一個老實的車夫逐漸演變成為一個地道的流氓無產(chǎn)者。通過這個悲慘的藝術(shù)形象，人們對半封建半殖民地的舊中國有較深的理解，并啟發(fā)人們認識造成祥子悲劇的根源。

【內(nèi)容賞析】

祥子來自農(nóng)村，是個破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切，卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志愿、希望、甚至是信仰，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢?？墒?，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。

當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對于生活的任何企求和信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。

被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市垃圾”。最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個“體面的、要強的、發(fā)夢的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“ 墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。

【整體解讀】

總體框架： 祥子的三起三落

一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。

一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。

二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。

二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。

三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。

三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。

祥子的命運三部曲是“精進向上--不甘失敗--自甘墮落”。

【作品主題】

主要講述的是北平人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍無情地批判了這個社會--它不讓好人有出路。

【小說概括及中心思想】

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，這是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了?！币粋€勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

【人物形象】

祥子--祥子來自農(nóng)村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個曾經(jīng)是那么要強的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。

虎妞--潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。

劉四爺--舊社會的袍哥人物，從良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。

曹先生--一個平凡的教書人，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是“圣人”

高媽--心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導祥子，教祥子學放賬，她是一個祥子很佩服的人。

小馬兒的祖父--他是一個一輩子要強，最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。

小福子--一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但卻一步步走向毀滅，留給我們的只有深深的同情和無限的思考。

二強子--一個自暴自棄的車夫。

【人物性格變化】

祥子：(起初)憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。

虎妞：心機重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子(心理有些變態(tài))，是家庭的占有者、支配者。

【小說主題】

社會層面：通常認為這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現(xiàn)社會批判包括國民性批判的內(nèi)涵;文明與人性關系的層面：一個純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁，對病態(tài)的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。老舍這類探索現(xiàn)代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。

【創(chuàng)作背景】

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統(tǒng)治的時代?！恶橊勏樽印分械谋尘笆澜缡呛诎档摹⒒蔚?、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他雇傭車夫的經(jīng)歷與見聞：一位車夫買了“洋車”不久又賣掉，如此三起三落，最后還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先后寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態(tài)表達對車夫的同情，并未深入其內(nèi)心和靈魂深處去體味車夫的人生。老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了材料來源。老舍的朋友隨后又說起另外一個車夫的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉(zhuǎn)禍為福，乘著軍隊轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車夫結(jié)合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936 年的春夏，老舍癡迷地搜集材料，不斷潤色祥子的形象。山東大學鬧了學潮，老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。1937年1月，小說在《宇宙風》連載。

【作品鑒賞】

主題思想《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發(fā)戰(zhàn)亂，人民生活困苦，處于社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現(xiàn)實是造成祥子悲慘命運的根本?！恶橊勏樽印吠ㄟ^人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰(zhàn)亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養(yǎng)活兄弟而出賣肉體。社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現(xiàn)狀，聯(lián)合起來推翻那吃人的社會與制度。祥子的一生，反映了20世紀20年代中國破產(chǎn)農(nóng)民在“市民化”過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素。作者帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代畸形文明的負面效應，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會的墮落。

【作品創(chuàng)作】

一、突出祥子的好人性格《駱駝祥子》文本中，初進城的祥子幾乎是完美的，是個絕對好人，他善良、勤勞、堅毅，并且又有著強健的身體和明確的生存目標。正如作品所寫：這個小伙子“頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短、很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮，腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎和頭一邊兒粗;臉上永遠紅撲撲的”，“他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣”。祥子不僅有充滿青春活力的健壯外表，而且有一個勞動者、一個淳樸農(nóng)民的善良本性：“他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習”;他知足、不爭，拉車從不與別人爭生意，有時候甚至不肯要價，只說聲“坐上吧，瞧著給”;他對生活的要求十分簡單，他不吸煙、不喝酒、不近女色，甚至連包好茶葉也不喝，為的是每月能多攢下倆錢。同時他也有自己的追求，那就是擁有一輛屬于自己的洋車，然后做個獨立的勞動者。他知廉恥、明善惡，在第一次丟車后，他為再買車拼命搶活，落得一片罵聲時，心里很慚愧。在曹先生家拉包月不小心摔了曹先生后，他是那么內(nèi)疚并主動辭職承擔自己的責任，希望自己能夠補償曹先生的損失。

二、突出社會現(xiàn)實的不合理祥子是個絕對的好人，同時他的生活愿望又是那么普通，但是這樣的祥子在當時的社會里卻無法生存。為此，作品設計的四個關鍵性情節(jié)決定了祥子的悲劇，它們分別是被軍閥搶劫、被孫偵探敲詐、被虎妞強行占有以及小福子的死亡。作品設計的其他情節(jié)，比如夏太太勾引祥子，反映了當時社會的丑惡腐爛。這些都是社會外部環(huán)境的因素，是社會現(xiàn)實，把祥子逼到了絕路，使他墮落。老舍先生談到《駱駝祥子》的創(chuàng)作時強調(diào)：他所要觀察的不僅是車夫的一點點的浮現(xiàn)在衣冠上的、表現(xiàn)在言語與姿態(tài)上的那些小事情，而是要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子。車夫外表上的一切，都必有生活與生命上的根據(jù)。老舍試圖找到其根源，通過寫出勞苦社會好人沒好報的故事，質(zhì)問“好人”所生存的社會環(huán)境。

【小說影響】

《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學史上具有重要位置。五四以后的新文學，多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現(xiàn)范圍，為新文學的發(fā)展提供了特殊的貢獻。

【相關評論】

《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的命運之一。

《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。

《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風》雜志1936年，1955年1月人民文學出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。

《駱駝祥子》中一句“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！辈粌H生動地寫出了社會下層在經(jīng)過了無盡的悲痛后，把對于社會的不公的憤恨，轉(zhuǎn)嫁于金錢之上。其實，罪惡的不是金錢，也是不健康的心靈，而正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫出社會的悲哀、人性的悲哀，組成了的一幕社會的悲劇!

【語言成就】

第一，老舍以自己當時生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實地寫一個勞動者-人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。

第二，老舍真真實實地，赤裸裸地，沒有一點扭曲，沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。

第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水平不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。

老舍是一位杰出的“語言藝術(shù)大師”，他對中國白話文學的語言藝術(shù)發(fā)展做出了重要的貢獻。老舍自幼生活在北京的雜院，也喜歡北京的地方戲曲和曲藝，對北京話十分熟悉，這是他在創(chuàng)作中大量融入北京地方口語的良好根基。他曾經(jīng)說：“有人批評我，說我的文學缺乏書生氣，太俗，太貧，近于車夫走卒的俗鄙;我一點不以為恥!”但老舍在創(chuàng)作中并不是全原始地運用北京方言，而是經(jīng)過了自己的提煉和加工?？梢哉f，這種鍛煉語言的功夫貫穿老舍的畢生創(chuàng)作?！恶橊勏樽印肥抢仙嵴Z言藝術(shù)成熟期的作品，他的語言既保留了民間口語的活潑生動，又具有藝術(shù)語言的簡潔明快、精警醇厚。洋溢評價為“沒有學生腔的蒼白，沒有戲臺語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈”。這樣的語言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會各色人等，極富生活情趣;寫祥子經(jīng)歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質(zhì)感。

【人物悲劇】

祥子的悲劇是一個社會悲劇，他的“做一個獨立的勞動者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強取豪奪，是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運。

祥子的悲劇又是一個精神悲劇，小說立意要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子，從城市下層勞動者的性格與精神弱點中去探索其悲劇命運的內(nèi)在原因。首先，祥子的生活理想及其為實現(xiàn)這一理想的行為方式，帶有深刻的個體勞動者的思想印記。他對個人的力量、年齡及勤勞忍苦品質(zhì)的自信，使他無法憑借個人的奮斗無法與強大的社會黑暗勢力抗衡這一生活真理。只能成為“個人主義的末路鬼”。其次，祥子的悲劇性格，善良誠實與現(xiàn)實的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運”。

祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中，他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想，他不敢正視現(xiàn)實的盲目自信，在一切努力都失敗后，他向命運屈服乃至茍且墮落。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準則及價值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德，如善良、勤勞、俠義、樸實等，以及狹隘、自私、愚昧等負面因素，都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物。從最初不敢正視現(xiàn)實的盲目自信，到一切努力都失敗以后，又向命運屈服，正是傳統(tǒng)文化性格中負面因素不斷擴大、惡化的結(jié)果。

祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

老舍通過祥子悲劇的描寫，完成著他的雙重文化批判：既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化，又從傳統(tǒng)文化的正面價值立場出發(fā)，批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這樣，祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。

【重點解讀】

1.“四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝?！?/p>

從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的社會進行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結(jié)果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。

2.“其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！?/p>

一方面可以從音律節(jié)奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯(lián)系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。

3.他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和 自己的嚼谷。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉 貨物，都是他們;錢少，可是無須快跑呢。

車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。

4.他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒;他 把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。

運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。

5.拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了! 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。

寫出祥子的希望與開心，最后一句是過渡句，這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。

6.可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉(xiāng)下人，不城里人那樣聽見風便是雨。再說，他的身 體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有法，不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的，那么大的個子，那么寬的肩膀!

寫出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車子被搶做鋪墊。

7.他越想著過去便越恨那些兵們。他的衣服鞋帽，洋車，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿腳的皰!不過，衣服，算不了什么;身上的傷，不久會好的。他的車，幾年的血汗掙出來的那輛車，沒了!自從一拉到營盤里就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車!

寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷，深刻的揭露了當時社會的黑暗。

教學目標：

1、學會分

2、培養(yǎng)初步的文學作品鑒賞評價能力。

教學重點難點：

1、研討祥子的形象及其刻畫人物的方法;

2、討論祥子的悲劇意義。

教學過程

一、導入

(出示黃包車的幻燈片)看到黃包車，我一下子想到的是老舍的《駱駝祥子》，黃包車是那個年代主要的交通工具，老百姓都叫它洋車，祥子為了有一輛自己的洋車，沒命的拉車，攢錢，可他偏偏命苦，攢到最后也沒能買上一輛真正屬于自己的車。好，今天，就讓我們一起回到舊中國的北京城，從西直門乘上祥子的黃包車，一路來體味人力車夫祥子掙錢的辛苦和坎坷的人生歷程。本學期同學們已經(jīng)閱讀過《駱駝祥子》這部精彩的作品，并且也看過根據(jù)這部小說改編的電影。因此，對這部作品大家一定有自己獨到的見解，急于拿出來和全班同學分享，現(xiàn)在我們就“‘名著’共欣賞，疑義相與

二、回顧閱讀課指導要求

㈠回顧小說的三要素以及三者之間的關系

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素;塑造人物形象是小說的核心內(nèi)容;故事情節(jié)是人物性格形成的歷史;環(huán)境是人物活動的舞臺。

㈡閱讀小說應注意的幾點：

⒈掌握情節(jié)，結(jié)合環(huán)境，分

⒉學習、品味語言，揣

⒊閱讀過程和方法的總結(jié)：

讀作品，作筆記(摘抄、批注、后記、摘要、心得體會……)，提問題，再讀作品，查資料，得觀點，出成果(指寫成小論文)。

三、時代背景

《駱駝祥子》是老舍的長篇代表作，創(chuàng)作于1936年。1930年老舍從英國回來，面對滿目瘡胰的祖國，作品的格調(diào)開始變得沉重起來，《駱駝祥子》就是他那個時期的作品。

整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地

四、作者簡介

老舍(1899.2.3-1966.8.24)，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽為“人民藝術(shù)家”。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的時候。老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其他筆名還有舍予、

1913年考入北京師范學校。1918年畢業(yè)后任北京市方家胡同小學校長。1922年任南開中學國文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之余，讀了大量外國文學作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，并編輯《齊魯月刊》。

1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職，專事文學創(chuàng)作?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作，任常務理事、總務組長，并組織出版會刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年，期滿后，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協(xié)全國委員會常務委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。后因不堪迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

老舍一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創(chuàng)作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節(jié)刻畫真實。能純熟地駕馭語言，善于準確地運用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號。

“我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上?？梢宰园恋牡胤?，只是我的勤苦;小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責的小卒，睡在這里。”

--老舍

五、作品整體感知(找同學復述故事梗

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。舊時代的北京，數(shù)以萬計的人力車夫掙扎在死亡線上，祥子就是其中的一個。身強力壯的青年農(nóng)民祥子，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在劉四開辦的人和車廠當上了人力車夫。好勝、要強的祥子憑著力氣拉車掙錢，指望自己能買一輛漂亮的洋車，不再受

人和車廠廠主劉四的女兒虎妞，三十七八歲了還沒嫁人。車廠里的大事小事全憑她一人操持，她為人潑辣，沒人敢惹。她愛上了比自己小10多歲、老實巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被

不料，虎妞找上門來，硬說有了身孕，一定要和祥子成親。這時，一個跟蹤曹先生的偵緝隊員來到下房，把祥子辛辛苦苦攢的錢全搶走了。連遭厄運的祥子只好離開曹家，又回到人和車廠。地痞流氓出身的劉四，認定祥子高攀虎妞，是惦記他那60多輛洋車，認為女兒嫁給一個車夫是丟他的臉，揚言寧肯放火把車廠燒了，也不讓他們得到便宜?；㈡け硎痉羌藿o祥子不可，祥子只得和虎妞成了親。劉四賣掉了車廠，人也無影無蹤了。

祥子婚后住在窮苦人生活的大雜院里，街坊二強子也是拉車的，他為了一家人活命竟逼女兒小福子賣身為娼，祥子對小福子的遭遇充滿了同情。不久，虎妞難產(chǎn)而死，小福子心中早已隱藏著對祥子的感情，可是窮困卻不能使他們結(jié)合。祥子對小福子說：“你等著，等我混好了就來接你!然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。當對未來充滿希望的祥子去接她時，只見到樹權(quán)上掛著她上吊的繩套。好勝心強的祥子在絕望中走向毀滅，終于被那吃人的社會吞沒了。

祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

祥子的三起三落：

一起：來到北平當車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。

一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。

二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。

二落：干包月時，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。

三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。

三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。

六、精彩片段賞

1、片段一：

祥子的手哆

怎樣過這個“雙壽”呢?祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個;沒有呢，就收車;這是生日!

自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了!

片段一:細節(jié)描寫非常形象、傳神。作者通過心理、動作等描寫把祥子理想實現(xiàn)后的興奮、喜悅、喜極而泣的狀態(tài)描

2、片段二：

人把自己從野獸中提拔出，可是在現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什么責任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預備著到亂死崗子去。

冬天過去了，春天的陽光是自然給一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全賣了。他要吃口好的，喝口好的，不必存著冬衣，更根本不預備著再看見冬天;今天快活一天吧，明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。原先，他一思索，便想到一輩子的事;現(xiàn)在，他只顧眼前。經(jīng)驗告訴了 他，明天只是今天的繼續(xù)，明天承繼著今天的委屈。賣了棉衣，他覺得非常的痛快，拿著現(xiàn)錢作什么不好呢，何必留著等那個一陣風便

慢慢的.，不但是衣服，什么他也想賣，凡是暫時不用的東西都馬上出手。他喜歡看自己的東西變成錢，被自己花了;自己花用了，就落不到別人手中，這最保險。把東西賣掉，到用的時候再去買;假若沒錢買呢，就干脆不用。臉不洗，牙不刷，原來都沒大關系，不但省錢，而且省事。體面給誰看呢?穿著破衣，而把烙餅卷醬肉吃在肚中，這是真的!肚子里有好東西，就是死了也有些油水，不至于像個餓死的老鼠。

祥子，多么體面的祥子，變成個又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時候一個多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點甜頭，他就中途倒出去。坐車的不答應，他會瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時候，他也很會掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子

他又恢復了他的靜默寡言。一聲不出的，他吃，他喝，他掏壞。言語是人類彼此交換意見與傳達感情的，他沒有意見，沒了希望，說話干嗎呢?除了講價兒，他一天到晚老閉著口;口似乎專為吃飯喝茶與吸煙預備的。連喝醉了他都不出聲，他會坐在僻靜的地方去哭。幾乎每次喝醉他必到小福子吊死的樹林里去落淚;哭完，他就在白房子里住下。酒醒過來，錢凈了手，身上中了病。他并不后悔;假若他也有后悔的時候，他是后悔當初他干嗎那么要強，那么謹慎，那么老實。該后悔的全過去了，現(xiàn)在沒有了可悔的事。

片段二：是祥子經(jīng)歷了買車的三起三落和人生的大苦大悲后，精神崩潰，走向墮落，由人變成鬼的真實寫照。

七、問題研討

⒈關于祥子悲劇的原因有這樣一些觀點：其一、祥子個人的性格造成了祥子的悲劇;其二、萬惡的社會把祥子推向了悲劇的深淵。你對這些觀點有何意見?請談談自己的看法。

明確：造成祥子的悲劇的主要有主客觀兩方面的原因：

⑴從主觀上來說：個人奮斗的理想。祥子沒有能看清當時社會的本質(zhì)，也沒有認識到個人奮斗根本不是勞動者人民擺脫窮困的求生之路。祥子的悲劇在于他的長期“執(zhí)迷不悟”。個人性格上，心理上的弱點。接踵而來的打擊使祥子滋生了自暴自棄。他曾經(jīng)全力反抗命運卻最終屈從于命運的安排，他曾經(jīng)對虎妞干預他的生活目的的企圖有所抵制卻最終受制于她，最后在虎妞身亡而小福子又自盡以后，他的理性徹底泯滅。他的道德之柱徹底崩潰，終于自我放縱，跌入了流氓無產(chǎn)者之列。

⑵從客觀上來說：是把人變成鬼的舊社會的逼迫。祥子想買自己的一輛車的愿望，只不過是一個獨立的勞動者的最低愿望，然而這一正當?shù)脑竿谀莻€社會里卻似乎成了奢望。祥子歷盡艱辛，三起三落。他不可能以一己力量與這個黑暗社會抗衡，而這個社會卻把他從“人”變成了“鬼”——個人主義的末路鬼。還有虎妞的誘騙。祥子的生活理想與虎妞的生活理想截然不同，存在著尖銳的沖突。他們的婚姻是沒有愛的“強扭的瓜”。這是一個資產(chǎn)者的丑女引誘與腐蝕無產(chǎn)者強男的悲劇。

⒉分

祥子的形象：老舍的《駱駝祥子》的祥子是城市地層社會勞動者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫，體現(xiàn)了強有力的悲劇意味，這是通過主人公“精進向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開的：祥子初到北平，懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個人奮斗史。他年輕力壯，善良正直，樂于幫助與他同命運的窮人。他堅韌頑強的咬著牙，用孤苦的掙扎編織著美麗的夢想。祥子連遭厄運，主要可以分為事業(yè)上的買車與個人生活上的娶妻兩方面。命運的安排卻是他追求不可得，躲避的被強加。所有這些，都表明祥子在命運的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和抗爭的生活姿態(tài)。當虎妞病亡、祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時，終于不堪這最后的沉重一擊。長久以來潛藏在他人性下的野性、獸性惡性發(fā)作，他吃喝嫖賭，如行尸走肉。殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的性格，吞噬了這個一度有著強大生存能力的個人奮斗者。

⒊分

祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實的了舊社會把人變成鬼的罪惡。祥子的又一典型意義是：揭示了個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的正確道路。個人奮斗順利的時候，表現(xiàn)為要強上進;遇到挫折，會自私自利。

《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲?。憾甏谋本粋€勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。

八、延伸思考

雖然舊中國的北平與改革開放的今天不可同日而語，但就個人在市場經(jīng)濟中的求生存發(fā)展這一問題上，還是有很多共性的。假設在今天，有像祥子一樣的人物，從農(nóng)村來到城市，夢想著靠自己個人的努力尋求安穩(wěn)的生活——

1、我們會怎樣對待他的奮斗?

2、應當如何引導他們對社會生活產(chǎn)生更為深刻的認知?

3、對于個人和集體的關系，我們能從《駱駝祥子》中得到什么啟示?

九、本節(jié)課小結(jié)

其實，《駱駝祥子》在大陸和臺灣都有被禁的經(jīng)歷，而無論是大陸還是臺灣，在這一本堪稱世紀杰作的小說被列為禁書的年代不是一個文化

附：板書設計

震撼人心的故事情節(jié)

耐人尋味的精彩片段

躍然紙上的人物形象