1、古人云：“風恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲稀處，識心體之本然?！?/p>
2、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
3、錢鐘書《圍城》中的話：“因為大學里理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4、在紀念王小波的文中，有一句話：“那些連王小波的隨筆都沒有讀過的人，一定是錯過了?！?/p>
5、約翰·布雷恩有一個觀點：“如果一本書不能被大聲朗誦出來的話，它就不是一本好書?！?/p>
6、《南方周末》的信奉是：“總有一種情感會讓你淚流滿面?！?/p>
7、那些渾然天成之作，其實是“成如容易卻艱辛”的。盡管放翁有詩云：“文章本天成，妙手偶得之。”但這偶一得之，是以豐厚的積累為條件的。我們今天仍然能從莊子的散文、陶潛的詩、李煜的詞、蒙田的隨筆、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇……這些不朽的文字中去感受作者的思想與情懷。既然文字的奇跡可以變?yōu)樯钠孥E，那么，文字的永恒也就會變作精神的永恒。
8、德雷莎修女說：“我們無法在人間做大事，我們只能用大愛來做小事?！?/p>
9、盧梭說：“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。”
10、《學記》中說：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！薄爸卟蝗绾弥撸弥?，不如樂之者?！?/p>
11、學會質疑與獨立思考——不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切放在理性的天平上來考量。
12、自由社會、民主社會、多元社會、開放社會、法治社會，這些詞語幾乎是同義詞。在這樣的社會，人人享有廣泛的人權；人人享有平等之權利；人的尊嚴受到高度的尊重。
13、英國戴維·赫爾德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因為它不僅體現了自由、平等和公正等諸多價值中的一種價值，而且它是可以聯系和協調相互競爭的既有問題的一種價值?！?/p>
14、、林清玄曾對窗子和鏡子有過精彩的比喻：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子?！?/p>
15、政治學家韋伯認為，落后民族從根本上說，是一個“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能夠使全體國民都參與其中的政治過程和政治機制，大多數國民并不生活在本國政治之中。
16、魯迅先生在《華蓋集續(xù)編·學界的三魂》中說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”
17、喬拉德在《健康人格》中說：“健康人格意味著人把自己看作是一個人，一個擁有自由和責任的人，而不是一個感情沖動的消極工具或他人所期望的人。對他人方面，健康人格也把他人看作是一個人，而不是物或工具?！?/p>
18、受過教育的人，是這樣一個人：他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情，豪邁而又儒雅，平實而又追索。
19、知識改變命運，教育成就未來。
20、良好的人文環(huán)境：寬松、寬厚、寬容；溫情、溫暖、溫馨；自主、自由、自信；成長、成功、成人。
21、孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！本幽芎推渌袀€性的人和諧相處，小人則表面一致，而背后各行其是，各懷鬼胎。
22、古人語：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！?/p>
23、多一點個性的張揚，少一點自我貶抑；多一點自信與自尊，少一點自輕與自賤；多一點自我判斷、自主選擇、自主承擔，少一點奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三個特征：獨立作出判斷，批判地反思這些判斷的傾向，以及依據這些獨立的、反思的判斷將信念與行為整合起來的傾向。（英國學者迪爾登《自主性智育》）
25、愛因斯坦說：“我并沒有什么特殊的才能，我只不過是喜歡尋根問底地追究問題罷了。”
26、瑞典病理學家非克說：“人類的歷史即是疾病的歷史?！惫?30年，一場瘟疫席卷古希臘，奪走了1/4希臘城邦人的生命；公元165—180年，羅馬帝國發(fā)生黑死病，導致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200萬人不治而亡。
27、戊戌維新運動的志士譚嗣同悲憤地寫下了這樣的詩句：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？”20世紀初到日本留學的魯迅也寫道：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！?/p>
28、1927年，梁啟超被美國醫(yī)生誤切了一個好腎，為了便于西醫(yī)在中國的推廣，為了維護西醫(yī)的聲譽，梁啟超謝絕了他的學生徐志摩對美國醫(yī)生起訴的提議，不要賠償，不要道歉，一個人默默地承擔著痛苦。1929年，梁先生與世長辭。這件事足以使我們對梁公油然而生敬意。
29、《學記》：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長。”
30、一滴水可以折射出太陽的光輝。故曰：一花一世界，一葉一菩提。
31、走進電話的發(fā)明者貝爾的實驗室，安放著一尊貝爾的半身塑像，下面鐫刻著一句話：“假如你能偶爾偏離正軌，鉆進叢林，你一定能夠發(fā)現從未見過的東西?！?/p>
32、一篇文章無非是由主題、素材、技巧和語言四個要素構成的?！拔恼抡?，所以宣上下之象，明人倫之理，窮理盡性，以究萬物之宣者也?！?/p>
33、《文賦》：“觀古今于須臾，撫四海于一瞬。”
34、俄國思想家恰達耶夫說：“一個人找不到自己與過去、與未來的聯系時，他便會喪失自我?！保ā墩軐W書簡》）
35、真正的學者不夸夸其談，不嘩眾取寵，不危言聳聽，不虛妄，不臆斷，不故作驚人之論。他們有著理智的誠實，正如胡適先生倡揚的“有九分證據，不說十分話”。
36、在上世紀二三十年代，以胡適、聞一多、趙元任為代表的學者的.節(jié)操與情懷，是令人高山仰止的。他們風流蘊藉，有健康的審美情趣，暢論天下抑或吟詩作畫，都興味盎然，俯仰天地之間，有把酒臨風的曠達與瀟灑。
37、自20世紀50年代以來，已有六位華裔科學家獲得了自然科學方面的諾貝爾獎，他們是楊振寧、李政道、丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦。但他們都與1949年以來的中國內地教育沒有關系。楊振寧、李政道是1949年以前在中國內地受到的教育，丁肇中、李遠哲、朱棣文是在中國臺灣和美國受的教育，崔琦是在中國香港和美國受到的教育。這一事實，說明兩個問題：一是說明我們中國人的智力天賦是世界一流的；二是說明1949年以來的中國內地教育存在著一些問題，那就是忽視創(chuàng)新，沒有鼓勵學生自由思考、獨立探索，忽視了理性精神，特別是批判精神和懷疑精神的培養(yǎng)，忽視了對學生獨特性、自主性和自信心的培養(yǎng)，忽視了對學生哲學氣質的熏陶。（肖川《教育的智慧與真情》）
38、一位在美國工作的教授寫過一本書，其主體思想是“布什政府是白癡政府”，不僅沒有受到追究，書籍還很暢銷；最近又有一個美國學者，還是一個研究所的所長寫了一本書，其主題是“美國才是世界上最大的無賴國家”，自然也平安無事。美國的政客們不見得誰都寬宏大量，但在那個制度下，誰要鉗制思想自由是不易達到目的的。
39、孫中山先生是偉大的革命家，他曾說：“我們革命的目的，是為中國謀幸福，因為不愿少數滿人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數富人專制，故要社會革命?！薄坝嘀铝窀锩?，凡四十年，其目的在求中國之自由平等?！薄案锩形闯晒?，同志仍須努力?！?/p>
40、記得當年尼克松政府任命哈佛大學教授亨利·基辛格為國務卿，得知此任命，哈佛大學馬上通知基辛格，要求他辭去哈佛大學的教職。這就是世界一流大學的風范——在我們的大學里有一位教授是政界要員，應該是一件十分榮耀也有可能帶來潛在好處的事情，作為大學為什么要拒絕呢？那就是因為它有可能破壞大學之間公平競爭的原則。維護社會正義是大學的職責之一。
41、所謂“聲一無聽，色一無文，味一無果，物一不講”。這就是說，一種聲響不成音樂，沒有聽頭；一種顏色不成文采，沒有看頭；一種味道不成美食，沒有吃頭；一種事物沒有比較，無法品評。
42、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時?！边@是民間流傳的俗語。
43、“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，靜望天上云卷云舒?！保▽β摚?/p>
44、文章無非是這樣幾個要素：第一是主題。你要表達什么，肯定什么，否定什么，歌頌什么，貶斥什么，這就是主題。第二是素材。你的經歷，你的觀察，你的學識的積累、生活的積累。第三是寫作的技巧。如何剪材選材，如何布局謀篇、起承轉合，如何鋪墊、渲染，如何蓄勢，如何細處攝神，如何橫云斷嶺、橫橋鎖溪等等。第四是語言。用什么樣的語言風格來表達，怎樣講究點文趣，如何使語言具有質感和美感。
45、清代學者金蘭生在《傳世言》中對“道德文章”作了解釋：“無為曰道，無欲曰德，無習于鄙陋曰文，無近于曖昧曰章，是謂道德文章?！?/p>
46、古人云：“讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗?！?/p>
47、古人云：“有工夫讀書謂之福，有力量濟人謂之福，有著述行世謂之福，有聰明渾厚之見謂之福；無是非到耳謂之福，無疾病纏身謂之福，無塵俗攖心謂之福，無兵兇荒歉之歲謂之福?！?/p>
48、龐德寫過這樣兩行詩：“當我倦于贊美落日和晨曦，請不要把我列入不朽者的行列。”
49、“總是在失去以后才知道珍惜，總是在太遲了的時候，才發(fā)現無比的美麗”，這是人性的弱點，也是愧悔的原因。
50、清代葉玉屏言：“大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變?！?/p>
51、康德說，世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標準；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。
52、陽光總在風雨后，請相信彩虹是一定會出現的。
53、旅人啊，請不要停止你的腳步，前面的路，還很長很長。
54、“人”字的結構就是相互支撐。
55、托爾斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。
56、韓愈在《原毀》中說：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。”胸懷大度是一種高尚的品質。容萬物于胸襟，萌和善于心田。
57、是金子，一定會閃光的。
58、夏日午后，走過校園板報欄，不經意地看到這樣一句話：“人與人之間的關系，是一切社會存續(xù)的基礎。”不禁怦然心動，抬頭望天空，似乎才發(fā)現路旁的白楊樹是那樣挺拔，濃綠的樹葉，在燦爛陽光下更顯得青翠欲滴。很有興致地哼起《編輯部的故事》的主題歌：“人字的結構是相互支撐?！?/p>
59、魯迅先生曾說：“同是一部《紅樓夢》，經學家看到的是易，道學家看到的是淫，才子看到的是纏綿，革命家看到的是排滿，流言家看到的是宮闈秘事?！?/p>
60、沈從文說：“我一生從不相信權力，只相信智慧?！?/p>
61、席慕容的短詩《禪意》：“生命原本是不斷地受傷，與不斷地復原，世界依然是一個，等待著我們成熟的果園，天這樣藍，樹這樣綠，生命原本是這樣的，安寧與美麗?！?/p>
62、撒謊和欺騙是美國領導人的大忌。昔日總統尼克松，雖然兼?zhèn)渎斆鞑胖呛蛻?zhàn)略眼光，卻深為美國人痛恨，原因就是他在“水門事件”上說了謊話，被美國人視為用“秘密而骯臟”的手段解決問題。美國有揭露撒謊和欺瞞的機制，可并不是所有國家都有。
63、“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，蘇軾為我們描述了崇高的境界。
64、清晨的薄霧、黃昏的暮靄、月光下的田園、云岫里的叢樹，這些都是美的自然。
65、南宋的張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學，為萬世開太平?！边@種過于濃烈的精英意識，是特權意識進而是等級社會的心理基礎。這種意識中是不太可能孕育出平等、民主和寬容的精神的。（肖川）
66、《菜根譚》語：“靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機；淡中意趣沖夷，得心之真味?！?/p>
67、擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。
68、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
69、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
70、未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
71、靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任遙。
72、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
73、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
74、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
75、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
76、受思深處宜先退，得意濃時便可休。
77、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
78、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
79、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
80、須交有道之人，莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
81、多門之室生風，多言之人生禍。
82、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
83、“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
84、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
85、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
86、莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
87、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
88、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
89、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
90、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
91、平生無一事可瞞人，此是大快。
92、“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤?，欲人知，不是真善。
93、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
94、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
95、是非天天有，不聽自然無。
96、五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。
97、人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
98、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
99、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
100、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
101、積德為產業(yè)，強勝于美宅良田。
102、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
103、身安不如心安，屋寬不如心寬。
104、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
105、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
106、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
107、情生智隔。
108、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
109、把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
110、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
111、一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
112、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
113、恨別人，痛苦的卻是自己。
114、人之所以平凡，在于無法超越自己。
115、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
116、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
1、誠實與成長(櫻桃樹的故事)
傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親回來發(fā)現后，質問家人："這是誰干的好事?"華盛頓心里有點緊張，但想了之后，還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說："爸爸，是我干的!"父親反問道："小鬼，把我心愛的櫻桃樹砍倒了，你不知道我要揍你嗎?"華盛頓見父親怒氣未消，便回答說："可我告訴你的是一個事實呀!"父親聽后，不但沒有懲罰華盛頓，反而贊揚說："承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。"
2、成長要遠離陰影("永遠走出監(jiān)獄")
法國詩人散文家讓·熱內，生于1910年，襁褓中被父母拋棄。15歲時，他因偷了一件小東西而被作為盜竊犯送進兒童教養(yǎng)院，從此發(fā)誓要終生行竊，向社會報復。二次世界大戰(zhàn)前，他蹲遍歐洲的少兒教養(yǎng)院和拘留所。之后，他被帶進上流社會。在一個名叫奧里沃爾的社會組織負責人鼓勵和幫助下，1945年，35歲的讓·熱內開始發(fā)表小說和劇本。他曾在一次電視采訪中講：他勤奮寫作，是為著"永遠走出監(jiān)獄"。這個曾是竊兒的監(jiān)獄?？?，獲得了1983年度法國文學大獎。
3、成長是一個自我完善的過程(拉孟伊卡哈改過自新)
諾貝爾獎金獲得者，西班牙的醫(yī)學家桑迪雅哥·拉孟伊卡哈自小生在一個外科醫(yī)生家里，由于好逸惡勞而不愿學習，在校各門功課都不及格，因偷錢被學校開除后，又結識了慣偷而游蕩于外。待他回到家中，父親被活活氣死，鄰居也無人理他。壓力終于使他幡然悔悟，就此刻苦攻讀，高中畢業(yè)已名列前茅，入大學后更加發(fā)憤，25歲成為母校的首席醫(yī)學教授，后因學術上的創(chuàng)新和創(chuàng)立神經細胞學說于1960年獲得諾貝爾醫(yī)學獎金，成為聞名于世的醫(yī)學家。
4、成長也需要激勵(一位姑娘的批評改變了格林尼亞)
法國的維克多·格林尼亞出身于有錢人家，自幼生活奢侈，不務正業(yè)，人稱他是一個沒有出息的"二流子"。在一次盛大的宴會上，格林尼亞意外地受到一位年輕貌美的姑娘的羞辱。姑娘對格林尼亞說："請站遠一點，我最討厭你這樣的花花公子擋住了視線!"驕橫的格林尼亞生平第一次遇到別人對他的蔑視和冷遇，他怒不可遏。可是這令人無地自容的恥辱并沒有使格林尼亞失去理智，他像一個昏睡的人被猛擊一掌后突然清醒過來一樣，開始對自己的過去產生了悔恨之情，他留下一封家信，悄悄地離開家鄉(xiāng)。信中寫道："請不要探詢我的下落，容我刻苦努力地學習，我相信自己將來會創(chuàng)造出一些成績來的。"此后，他潛心于學問，在導師巴比埃的指導下研究金屬鎂所引起的有機合成反應，創(chuàng)立了格林尼亞反應。這一成就，使他于1902年獲得了諾貝爾化學獎。
5、孩子的成長需要父母的教導(塞曼迷途知返)
荷蘭一次海壩決堤，人們從洪濤中救出一位拼命掙扎的臨產的婦女，這人就是后來榮獲諾貝爾獎的物理學家彼得·塞曼的母親。塞曼進大學后，被花花綠綠的城市生活迷惑了，追求穿著游樂，物理竟不及格。母親看到他的成績單，百感交集，淚流滿面地說："早知你是這樣一個平庸之輩，我當年真不該在洪濤中拼命掙扎!"母親一番話使塞曼暗暗下了急轉向上的決心。畢業(yè)時，塞曼成績優(yōu)異。31歲時，他在老師的幫助下，在物理學上取得了重大成績。1902年，他和老師同時獲得諾貝爾獎金。
6羊蹄樹的成長啟示
謝生曾經是個落后學生，是訓導處的?？汀．厴I(yè)后再看到他，已經是個彬彬有禮的大專生。
最近收到他的來信，很誠懇地托我替他辦件事——幫他探望校園里的一棵羊蹄樹，看它現在長得可好？還有樹旁的一堵高墻，是否依然屹立？
他說：“因為當年被罰站或是挨訓時，總是面對那堵墻，墻邊的小羊蹄樹默默地陪著我。一年、兩年過去，猝然間，發(fā)覺羊蹄樹長高了許多，自己卻仍不知長進，依舊惹是生非。就在那時候，我得了啟示，我覺醒了?！?/p>
依著他所說的地方，我看到已長至一樓多高的那棵羊蹄樹。正是春來時候，羊蹄樹如期的滿樹緋紅，張開的枝干，在溫煦陽光的照耀下，正給那堵墻一片友善的陰影。看見教官站在樹陰下，勸誡著違規(guī)的學生。我摘了一片葉子，準備附在回信中，并且告訴謝生我的感動。
7揠苗助長
從前，宋國有個急性子的農民，總嫌田里的秧苗長得太慢。他成天圍著自己那塊田轉悠，隔一會兒就蹲下去，用手量量秧苗長高了沒有，但秧苗好像總是那么高。用什么辦法可以讓苗長得快一些呢？他想啊想啊，終于想出了一個辦法：“我把苗往高處拔拔，秧苗不就一下子長高了一大截嗎？”說干就干，他就動手把秧苗一棵一棵拔高。他從中午一直干到太陽落山，才拖著發(fā)麻的雙腿往家走。一進家門，他一邊捶腰，一邊嚷嚷：“哎喲，今天可把我給累壞了！”他兒子忙問：“爹，您今天干什么重活了，累成這樣？”農民洋洋自得地說：“我?guī)吞锢锏拿靠醚砻缍奸L高了一大截！”他兒子覺得很奇怪，拔腿就往田里跑。到田邊一看，糟了！早拔的秧苗已經干枯，后拔的也葉兒發(fā)蔫，耷拉下來了。
每一棵植物，都需要陽光、空氣、水分及土壤才能逐漸成長。農夫也必須每天辛勤地澆灌、耕耘等，才能獲得成果。每一個生命的成長也如此，千萬不要違背規(guī)律，急于求成，否則就是欲速則不達。
8站起來的次數
一位父親很為他的兒子苦惱，都已經十六七歲了，卻一點兒男子漢的氣概都沒有。毫無辦法之際，他去拜訪一位拳師，請求這位武術大師幫助他訓練他的兒子，重塑男子漢的氣概。
拳師說：“把你的孩子留在我這里半年，這半年里你不要見他，半年后，我一定把你的孩子訓練成一個真正的男子漢！”半年后，男孩的父親來接回男孩，拳師安排了一場拳擊比賽來向這位父親展示這半年來的訓練成果，被安排與男孩對打的是一名拳擊教練。
教練一出手，這男孩便應聲倒地。但是，男孩剛剛倒地便立即站起來接受挑戰(zhàn)。倒下去又站了起來……如此來來回回總共二十多次。
拳師問父親：“你覺得孩子的表現夠不夠男子漢氣概？”
“我簡直無地自容了，想不到我送他來這里訓練半年多，我所看到的結果還是這么不經打，被人一打就倒?！备赣H傷心地回答。拳師意味深長地說：“我很遺憾，因為你只看到了表面的勝負，但你有沒有看到你兒子倒下去又立刻站起來的勇氣和毅力呢？那才是真正的男子漢氣概！”
樹根越是深入越能挺拔向上；苔蘚在被人遺忘的角落，仍有青春奮斗的足跡。只要站起來的次數比倒下去的次數多一次，那就是成功!
9、狂才錢鐘書（不同俗流的成長之路）
1929年，清華大學外語系招生時爆出一條新聞，一位數學考了15分、本應被退回的考生卻被破格錄取，這考生便是錢鐘書。他數學考試極差，可英文、國文卻是特優(yōu)，英文還是滿分。主管老師欲退不忍，欲取不敢，便報告了校長羅家倫。羅校長親閱試卷后立即定奪：此為奇才，破格錄取。一入清華，錢鐘書便開始開創(chuàng)一項又一項的“紀錄”：讀書數量第一，發(fā)表文章第一，考試成績第一，口出狂言第一……他讀書愛做眉批，于是清華圖書館的藏書上便到處有了“錢批”。
在清華，他還以專挑教授學者的錯而出名。1932年，大名鼎鼎的北京大學教授周作人出版了專著《中國新文學的源流》。書一問世，頗得好評。然而，錢鐘書卻從中挑出了許多錯誤，且振筆直書，毫不顧及周的難堪。
司馬長風在《中國新文學史》中說他是中國現代文學史上兩個“狂人”之一，錢鐘書的狂，狂在才氣，狂得汪洋恣肆，頗類古代莊生。他的堂弟曾說過，錢鐘書少年時就狂得驚人，從小就不愿說贊揚別人的話，倒是批評、挖苦、調侃過不少人，說話既刻薄，又俏皮，這脾氣一直未改，這些被他批評的人中有的是他的同學友人，有的還是他的師長、前輩，像朱自清、周作人、馮友蘭、趙萬里、吳宓，甚至還包括他的父親錢基博在內。大學快畢業(yè)時，清華挽留他繼續(xù)攻讀西洋文學研究碩士學位，他說：“整個清華，沒有一個教授有資格充當錢某人的導師!”
錢鐘書有句名言：“大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學必成俗學?！闭蛞馑?，要做真正的學問，他才顯現出了與他人迥然不同的性格與行為。他是中外記者公認的當代中國名人中最難見的一位，不僅記者，對各界名流他也多敬而遠之?！叭酥^我狂，不知我之實狷”，這就是錢鐘書對自己的評價
10、“朝三暮四”的拉馬克（不斷探索成長之路）
如果用“朝三暮四”這四個字來形容青少年時期拉馬克的興趣，真是太恰當了。拉馬克有好幾個哥哥都是軍人，他也很想當個軍人，將來做將軍。16歲時，他參加軍隊，由于作戰(zhàn)勇敢，被授予中尉的軍銜。不久因病退伍，他愛上氣象學，想當個氣象學家。后來，他在銀行里找到了工作，想當個金融家。很快，拉馬克又愛上了音樂，成天拉小提琴，想成為一個音樂家。再后來學了四年醫(yī)，可對醫(yī)學又沒多大興趣。在24歲的時候，他偶然遇上了一位良師——法國著名的思想家、哲學家、教育學家、文學家盧梭，盧梭引導他進入生物科學，他終于矢志不渝地愛上了這門科學，以畢生精力貢獻于這門科學，成為一位生物科學的巨匠。
11、托爾斯泰的反?。ǔ砷L需要反省）
列夫·托爾斯泰在青年時期，曾有一段放蕩生活，一些不良習慣，貪玩、賭博。但不久，他立即醒悟，對自己表示十二分的不滿。他認為，自己的放蕩行為等于禽獸，真不是人。他又把錯誤的原因，詳細尋找出來，寫在日記本上，共有8點：1.缺乏剛毅力；2.自己欺騙自己；3.有少年輕浮之風；4.不謙遜；5.脾氣太躁；6.生活太放縱；7.模仿性太強；8.缺乏反省。這一次的反省，好像一個霹靂打在他的身上。他決心結束放蕩生活，改正不良習慣。于是跟他哥哥尼古拉來到高加索，在炮兵隊里當一個下級軍官，并邁上文學創(chuàng)作之路。
12、偉大的事業(yè)在等待著你（成長需要激勵）
克勞德·昂利·圣西門出身于貴族家庭，自幼生活優(yōu)裕。但他從少年時起立下大志，決心用知識為人類造福。15歲時便囑咐家人，每天凌晨用這樣的話喚醒自己：“克勞德，起來吧，偉大的事業(yè)在等待著你?！彼米约核_立的遠大目標激勵自己，幫助自己克服惰性，投身事業(yè)，終于成為一名杰出的空想社會主義者，在人類思想史上留下自己探索的足跡。
13、里根自立（樂觀地成長，頑強地自立）
童年時期的里根家庭生活雖然貧寒，但他從來不會感到沮喪，豁達、樂觀的天性使他相信他是生活在最快樂的世界里。正是基于這種樂觀的'性格，他總是精力充沛地投入到各種各樣的活動中去，如冒險、打球、游泳、演戲，等等。為了完成學業(yè)，里根幫父母分憂，利用課余時間去工地打小工，搬磚、推土、運水泥，常常一干就是10個小時，餓了就啃塊干面包，渴了就喝幾口自來水。就這樣，里根依靠自己的力量不僅解決了整個中學時期的學費，還積攢了400美元，為進入大學做好了準備。
14、億萬富翁的錢留給了誰（自力更生才能更好地成長）
據英國報紙報道，美國最大的有線電視公司遠程通信公司董事長約翰·馬隆，準備將他15億美元遺產的一多半捐給慈善事業(yè)。他認為：“太多的財產會毀了孩子們，而不是有利于他們的成長?！?/p>
1997年，世界首富比爾·蓋茨宣布，他不會給他剛出生的女兒珍妮弗留多少遺產，他的理由與馬隆相同。
美國第二大富翁沃倫·巴菲特對他3個子女的吝嗇是出了名的。他說，他死后，如果他們能得到他的一個子兒，那就算他們走運。他告誡孩子們說：“那種以為只要投對娘胎便可一世衣食無憂的想法，損害了我心中的公平觀念?！?/p>
英國房地產開發(fā)商彼得·德薩瓦里1997年宣布，他死后，他的5個女兒不能分享他價值2400英鎊的房地產。
美國總統布什上任后，宣布了減稅計劃，其中包括取消聯邦遺產稅。這對擁有美國大部分財富的最富有階層來說當然是個好消息。但有趣的是，竟然有120名富翁聯名`上書，反對政府取消遺產稅。《華爾街日報》也曾公布了一項調查結果，表明即使美國取消遺產稅，仍有50%的美國有錢人打算把自己至少一半的財產捐給社會，只留下一部分財產給子孫。在《紐約時報》上刊登廣告，呼吁政府不要取消遺產稅的富人中包括比爾·蓋茨的父親老威廉、巴菲特、索羅斯、金融巨頭洛克菲勒等。老威廉在請愿書中寫道：取消遺產稅將使美國百萬富翁、億萬富翁的孩子不勞而獲，使富人永遠富有，窮人永遠貧窮，這將傷害窮人家庭。巴菲特也表示：“取消遺產稅是個大錯誤，是極其愚蠢的。取消遺產稅會造就一個貴族階級?！?/p>
15、浪子回頭的格林尼亞（勇敢地面對成長中的錯誤）
維克多·格林尼亞出生在法國一個有名望的家庭，父親經營一家船舶制造廠，有著萬貫資財。由于家境優(yōu)裕，父母溺愛和嬌生慣養(yǎng)，格林尼亞在青少年時代整天游蕩，盛氣凌人。他沒有理想，沒有志向，根本不把學業(yè)放在心上，倒是整天夢想當上一位王公大人。由于他長相英俊，生活奢侈，很多年輕美貌的姑娘都非常愛慕他。
但是，在一次午宴上，一位剛從巴黎來的波多麗女伯爵竟然不客氣地對他說：“……請站遠一點。我最討厭被你這樣的花花公子擋住了視線！”這話如同針扎一般刺痛了他的心。他猛然醒悟了，開始悔恨過去，產生了羞愧和苦澀之感。從此他發(fā)奮學習，要追回過去浪費掉的時間。21歲時，他離開了曾使他墮落的家庭，留下了一封信，寫道：“請不要探詢我的下落，容我刻苦努力地學習，我相信自己將來會創(chuàng)造出一些成就來的?！?/p>
他來到里昂，經過兩年刻苦學習，終于補上了過去所耽誤的全部課程，進入里昂大學插班就讀。
在大學學習期間，他的苦學的態(tài)度贏得了有機化學權威菲利普·巴爾的器重。在巴爾的指導下，他把老師所有著名的化學實驗重新做了一遍，并準確地糾正了巴爾的一些錯誤和疏忽之處。終于，在這些大量的平凡的實驗中格氏試劑誕生了。
格林尼亞一旦打開了科學的大門，他的科研成果就像泉水般地涌了出來，僅從1901年至1905年，他就發(fā)表了200篇左右的論文。鑒于他的重大貢獻，瑞典皇家科學院授予他1912年度的諾貝爾化學獎。此時，他突然收到了波多麗女伯爵的賀信，信中只有寥寥一語：“我永遠敬愛你！”
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初中經典段落摘抄200（一）
1、奔著幸福，我們苦苦尋覓?？墒?，幸福在哪兒?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室;幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。
2、不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下訓鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽?；?朝榮)的藍朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說道了牽牛花。我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
3、沉浸于書香之中，我看到青翠嫵媚的山巒，在溫潤的春雨掩映下，盡顯平淡天真，猶如三島由一般叫人捉摸不透;我聽到美妙的琴聲，時而激揚，時而舒緩，令人心 情跌宕起伏，一如海明威出眾的文采，屠格涅夫的字字韻律;我嗅到了梅蘭襲人的清香，仿如林語堂的儒雅高貴，泰戈爾的清新淡泊。置身書香，聽展開的聲色畫 卷，心中是無限欣慰喜悅,這好似中國的水墨畫，一管羊毫便走濕絢麗風景，而耐人尋味的卻是那盈盈袖間雋永的墨香。
4、風從水上走過，留下粼粼波紋;駱駝人沙漠上走過，留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻;歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，將給社會留下些什么? 花從春走過，留下縷縷花香;葉從夏走過，留下片片蔭涼;風從秋走過，留下陣陣金浪;雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么。
5、驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。
6、母愛也是文學和音樂的永恒主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍;樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，余韻綿綿。 想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發(fā);想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈;想起了母親，羈旅漂泊的游子就會萌發(fā)起回家的心愿;想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
7、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
8、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
初中經典段落摘抄200（二）
1、秋起，有微風滑過的清香，有陽光照射的'明媚，有樹葉兒滑落的聲響，還有，一抹抹微涼拂過心頭的舒暢。微風，輕掀起衣角，輕吻著發(fā)絲，不經意間，那些春花夏夢的記憶，就感染這個多情的秋季。于是，心，慢慢的沉浸，輕輕的駐足，讓心停歇，聆聽風，傾聽雨，原來，歲月處處都充滿著暖意……
2、歲月輪轉，時光靜靜的流逝，金秋的風，悄悄地拂過窗欞，輕輕地掀起清秋的面紗，聽風，唱響時間的流淌，穿過，歲月滄桑的河岸，仿佛，經年就在眼前，那些消失在歲月長河里的人和事，還有一些一些的美麗，都化著點滴斑斕，飛散在這個季節(jié)深處。歲月，就是一輪維修機，有再多磨合都已不在重要，重要的是有一顆寬容，淡定，從容的心。守著一份份清淡，生活已不再那么煩躁，或許，生活就是要我們簡單隨和，就是最好……
3、當季節(jié)逐漸走向冷涼，那些花叢草間的美麗，都已被枯黃所逐漸替代 。歲月，就是一道道流程相拼的組合，無論那一程時光失去美麗，都會有一段記憶在心底存著。人的思維有時候就是那樣脆弱，即使，一滴滴的念想，都能牽動著脈搏為此波動。懷念那一段段時光，懷念那些有山，有水，有花，有草的日子里，相互走過的歲月，相擁過的時光，相許過的年華。看青春的影子逐漸遠去，那些曾經擁有的，失去的，美麗的，憂傷的，都只不過是一場夢。唯此，心歇淡然，守望寧靜，安放一處淡泊，于歲月深處，隨風起舞，將愛依舊繼續(xù)……
4、風空空洞洞地吹過。一年又這么過去。而來年，還要這么過去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪，還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們，無法找到。
5、就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，每個人都有一份自己獨特的優(yōu)秀。善于寬容別人的缺點，善于更多地欣賞別人出色之處，不僅體現為開闊的胸襟，還體現為一種為人處事的智慧。而能夠越早地發(fā)現自己最出色地地方，越能充分發(fā)揮自己地潛能，越能夠擁抱成功。
6、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
7、回眸，歲月漸漸模糊，在時光拉長的剪影里，任一束束目光寫滿著留戀，茫然，而期許。時光無痕，風過而淡漠，心念間，愁腸百結，無奈，心緒滿懷，任一縷陽光略過心頭，卻無法暖這明媚秋色。思緒游離，恍然而無神韻，心門，在一線陽光的背后，總感覺那么寒意。是否?是這秋色預兆寒氣即將來臨，是否?是這一季秋涼還會把愁緒繼續(xù)?？催^一路風景，走過幾程時光，游走的心，總有幾許失落。時光走了，季節(jié)輪換了，而生活，依舊處于低落的狀態(tài)里。淺笑，一抹苦澀于心頭，回味，糾結中，似乎憂心還在。光影疊幻，思緒擱淺，微笑總是那么牽強?？傁?，牽時光的手，溫暖于歲月，溫暖于我，在清寧的日子里，感受這份季節(jié)的暖意……
8、風和日麗的日子。陽光，灑下諸多幻影，讓我重溫當初。漫步時光，攜一身清爽，走一程簡單的涼薄，回味中，是否，悠然還在?一路足跡，是否還可以尋回當初?是否，青春的影子還殘留在那些剪影中?回望沿途的風景，朦朧中，似乎少了幾許張揚的味道，多了幾許成熟的風韻。輕盈步伐，讓流逝的永遠流逝，讓腳下的路延伸到盡頭，依一身素顏，走自己該走的路……
9、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯;有人說，幸福是高檔舞廳里動人旋律中的翩翩起舞;有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市;也有人說，幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔;然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福!
10、用一朵花開的時間去詮釋生命，去體味一種刻骨銘心的輝煌。就像是虔誠的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫無雜念地享受人生，拼搏人生。側耳聆聽，誰的青春又在低吟淺唱?
11、很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
12、快樂如清風，吹走籠罩在 人們心頭上的烏云;快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料，一經打開便冒出誘人的沁涼。
13、九月， 舒逸的日子。好想擁一處悠閑，于悠然中靜享，攬一縷微涼，于花叢草間游蕩。攜一抹欣慰，聽風聽雨，展露一面嫵媚，嫣然含笑。聽，耳邊的風，竊竊私語著纏綿，看，花飛的旋律，眼眸就展露出芬芳。秋去秋來，依舊那么唯美，秋心秋情，依舊蔓延著念想?；ㄩ_的日子，我把心事種在花蕊里，就是等到秋季，收獲豐收的喜悅，延續(xù)那一脈情之相牽的美麗。輕吐唇語，把心思系在蒲公英的翅膀上，借于它的力量，把思念遙寄遠方……
14、凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清亮的溪澗，在風里，在我眼前，汨汨而過，溫暖如同泉水一樣涌出來，我沒有奢望，我只要你快樂，不要哀傷。
15、暮色向晚時分，橙色的金黃將天邊最后一道霞光染盡。默默凝視，一些年華終將沉寂，一些歲月終已流逝，一些溫柔也只能留在心里。回憶，就是一根割不斷的絲線，永遠都牽引脈絡為此跳動，為此牽扯，為此流淌?；蛟S，人的情感，本來就注定著一場心靈相牽的跋涉，見與不見，念與不念，都在心里裝著。歲月，以一枚香薰妖嬈，以一枚金黃裝點，再以一抹暮色化著終結。走過，路過，笑過，哭過，一些事，一些人，我們都只能將他們深深懷念……
16、還是火柴說的好啊，她說男人都是下半身動物。那些男人口口聲聲對你說給你下半生的幸福，其實是說給你下半身的幸?！秹簟?/p>
17、記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時間刻度的尾部。
18、寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，于是我總是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞
19、什么是幸福?幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發(fā)現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。
20、曾經為了看一場噴薄的日出，趕了十幾里的山路，在黎明前登上高山之巔。太陽未出，卻見流云溢滿山川。我驚詫，我才明白。世界上最為耀眼的莫過于太陽，可太陽并不是我們登山的唯一理由。失之東隅，收之桑榆。只要你愿意，只要你發(fā)自內心來微笑，你就會發(fā)現，這世界上有許多美好的事物都來自于上帝免費的饋贈。比如高山流水和山川的清風;比如山野的花香和林間的鳥鳴，你都可以盡情享用。所以，以前那些費盡心機，孜孜以求都顯得那么可悲、可笑。
21、記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
22、飛機場的騷亂一會兒就停止了，這里的人都是有著自己的方向的，匆匆地起飛，匆匆地下降，帶走別人的故事，留下自己的回憶。
23、生命，是一場漫長的棋局。這盤棋沒有獵獵西風，沒有四起狼煙，只有在取舍和進退中抉擇。只有像棋中的小卒那樣，勇往直前，毫不退縮沿著溝溝坎坎的人生之路，艱難而執(zhí)著的求索，前進，才會譜寫人生最壯麗的強者之歌。
24、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中;當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。……
25、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
26、一陣風過，一季葉落，一程心情，一簽墨跡。歲月，就是一束開不敗的花，唱不完的歌。人生，就是一首寫不完的詩，走不完的路?；ㄩ_花謝，櫻草長飛的日子，季節(jié)的枝頭總是寫滿蔥蘢。葉落葉飛，秋心婉轉，駐足，又看見一絲絲詩意的陽光，在風景處停留。于是，在這多情的秋里，揮筆寫下縷縷情愫，寫下這個流程里的明媚如初……
27、將層層疊疊的心事，委婉成一縷薄煙，存放于朦朧的幻影里。倚秋的暖陽，那風，那花，那葉，那明媚，都婉約成絲絲柔情，綻放于心。展開秋日的畫卷，任一汪清澈的眸子收攬，于韻，于味，于情，于心。聆聽，醉于心扉，凝眸，滿眼含情，低首，秋心泛濫。將思緒折疊成詩，柔化成墨跡，于秋風里吹干，凝固成流年里一道永不褪色的風景……
28、風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。
29、歌聲形成的空間，任憑年華來去自由，所以依然保護著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨。
30、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福;如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福
31、有生命的日子，每一天都應該是嶄新的自己，無論道路坎坷或曲折，都應該在有生的日子里好好珍惜。人生的路，沒有一帆風順，即使腳下的路程在怎么艱辛，生活還得依舊繼續(xù)，道路還得依舊行走。其實，人生就是一場夢境，不必在乎太多，也不必為自己的失敗而氣妥，生命終歸是自己的，沒有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一!
32、生活，有時候很甜很醇，有時候也很苦很累，所以，很多時候，我們需要來一場邂逅，來完善心靈之中那份失落和心愁。行走塵世，人與人，都有那么一種期許在心里涌動，希望在有生之年，在陽光明媚的季節(jié)里，來一次溫馨的相遇。邂逅有很多種，一場花開，一程時光，一層風景，一些人，都是一種邂逅。人生，山暖，水暖，當我們相遇那份暖意，便是一生的欣喜。或許，人生有太多的東西不能擁有，但是，只要我們心存希望，美好就在前方……其實，最美的邂逅不是在路上，而是在心里……
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