第一篇:《幼兒教師閱讀摘抄》
《做幼兒喜歡的魅力教師》—閱讀摘抄
1、“愛是一種需要，得到愛就會(huì)感到幸福和安全?！辈粌H幼兒需要教師的愛，教師對幼兒的愛同樣有一種深深地渴求。幼兒在教師愛的包圍中體驗(yàn)著一種安全感和歸屬感，教師在幼兒愛的舉止中品嘗著作為教師的幸福和快樂！
2、幼兒對教師的喜愛是幼兒的某種需要從教師那里獲得滿足后產(chǎn)生的一種身后的、積極地情感，并非異性之愛。
3、幼兒對教師的喜愛之情，一般經(jīng)歷接受、反應(yīng)和熱愛三個(gè)階段。
4、幼兒喜愛教師具有外露性、易變性和易遷移性。
5、教師在努力讓幼兒喜愛自己的同時(shí)，還要注意自己的一言一行對幼兒的影響，努力發(fā)揮自己的榜樣示范作用。
6、幼兒喜愛教師，對于幼兒有三大意義：有利于有而形成愛上幼兒園的心理傾向；有利于幼兒的心理健康成長；有利于接受教師的正面指導(dǎo)。
7、幼兒喜愛教師對于教師的意義：讓教師體驗(yàn)到職業(yè)的快樂和幸福；可以激發(fā)教師的工作熱情；它是評價(jià)幼兒教師教育工作質(zhì)量優(yōu)劣的一個(gè)重要指標(biāo)。
8、播撒愛的種子，才能收獲愛的果實(shí)。
9、幼兒喜愛教師對于家長的意義:幼兒若在帶班教師那里得到了表揚(yáng)和情感支持，獲得了安全感，就會(huì)對帶班教師產(chǎn)生喜愛之情，也就不畏懼上幼兒園，家長就可以安心地工作。
10、幼兒喜愛教師對幼兒園的意義：幼兒喜愛教師就會(huì)喜歡上幼兒園，幼兒喜歡上幼兒園，家長就可以安心，家長安心就會(huì)對幼兒園產(chǎn)生好感，家長對幼兒園產(chǎn)生好感就會(huì)不自覺地宣傳幼兒園，為幼兒園樹立一個(gè)良好的口碑，幼兒園的口碑好了，自然會(huì)吸引更多的生源和優(yōu)質(zhì)資源。
11、“金無足赤，人無完人?！苯處熢诮逃^程中難免會(huì)出現(xiàn)一個(gè)不恰當(dāng)?shù)难孕信e止。同事間有必要相互“提醒”對方，但是，給對方“提醒”的時(shí)候盡量避開幼兒，私下與之溝通，溝通的時(shí)候態(tài)度要誠懇，高高在上或者盛氣凌人的態(tài)度只會(huì)引起對方的抵觸情緒，達(dá)不到幫助別人、促進(jìn)進(jìn)步的目的。
12、在一個(gè)班集體里，教師自己在付出愛的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)智慧地“回收”幼兒的愛。這樣才能培養(yǎng)幼兒的感恩情感，讓他們懂得關(guān)愛他人。
13、對所有家長要一視同仁，一樣看待，一樣尊重，不能因?yàn)榧议L的地位高低而親疏有別，更不能有“勢利眼”或者“看人下菜碟”。只有在彼此尊重的情況下進(jìn)行交往，我們才能得到家長的完全信任。
14、以溫和的態(tài)度對待幼兒：放下“師道尊嚴(yán)”的架子，平等對待幼兒；控制自己的脾氣，不隨便朝幼兒發(fā)火。
15、“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。”一個(gè)不懂得如何愛兒童的教師，即使有認(rèn)真的備課態(tài)度，組織了有趣的教學(xué)活動(dòng)，也很難取悅兒童，贏得他們的喜愛。
16、成人比成才重要。教師營造一種互愛的班級氛圍，讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心他人，比教授幼兒知識(shí)、讓幼兒獲得認(rèn)知上的發(fā)展更重要。一個(gè)稱職的幼兒教師不光要有高超的教學(xué)技巧、嫻熟的教學(xué)技能，更要有一顆寬容、體貼、關(guān)愛幼兒的心。
17、另類的“求愛”信號(hào)：“假無能”、“假生病”、故意搗亂、明知故問。
18、給予幼兒公平的愛：不偏愛幼兒、“省心”的幼兒也需要教師的關(guān)愛、“不可愛的”幼兒也需要教師的關(guān)愛。
19、讓幼兒有歸屬感：塑造一種相互接納的意識(shí)；在集體活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的歸屬感；在小組活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的歸屬感、通過細(xì)節(jié)培養(yǎng)幼兒的歸屬感、家園配合培養(yǎng)幼兒的歸屬感。
20、與幼兒建立親密的私人關(guān)系：注意入園前最初情感的建立、記住每個(gè)幼兒的名字、多與幼兒進(jìn)行肯定性的接觸、對幼兒家長要熱情、蹲下來與幼兒說話。
21、過度關(guān)注別人的短處，孩子心里不會(huì)十分陽光；過度關(guān)注別人短處的孩子多了，班級的心理氛圍絕不會(huì)和諧。
22、教師不要壓抑幼兒情緒的自然流露，要鼓勵(lì)幼兒在不影響他人的基礎(chǔ)上自由自主地表達(dá)自己的情緒情感。
23、讓幼兒有成就感：給予幼兒一些有一定挑戰(zhàn)性的任務(wù)；給予每個(gè)幼兒展示作品的機(jī)會(huì)；給予每個(gè)幼兒展示才能的機(jī)會(huì)；給予幼兒充分的肯定；讓幼兒看到自己的進(jìn)步；給予幼兒為教師“出謀劃策”的機(jī)會(huì)；家長在培養(yǎng)幼兒成就感方面也能有所作為。
24、幼兒的惻隱之心：理解幼兒的同情心；讓幼兒有照顧動(dòng)物、植物的機(jī)會(huì)；利用一切機(jī)會(huì)讓幼兒關(guān)心他人；通過情景表演滿足幼兒的培育需要。
25、做個(gè)有“心”的幼兒教師：愛心、耐心、細(xì)心、寬容之心、童心、溫柔之心、快樂之心的教師。
26、教師對幼兒說話時(shí)聲音要溫柔一些，對幼兒的態(tài)度要溫和一些，動(dòng)作要柔和一些，絕對不能粗暴地對待幼兒。
27、快樂是一種美德，不快樂是一種缺德。
28、一些教師所帶班級的孩子總是很壓抑、很沉悶，而另一些教師所帶班級的的小朋友則很活躍、很快樂。一個(gè)極端沉悶、憂郁、神經(jīng)質(zhì)的教師很難帶出一個(gè)心理主流氣氛快樂的班級，而心里主流氣氛活躍班級的帶班教師都是那些活潑開朗、性格積極向上的教師。
29、快樂應(yīng)成為幼兒教師職業(yè)活動(dòng)中的主導(dǎo)情緒，微笑應(yīng)成為教師的一種職業(yè)習(xí)慣。
30、幼兒教師著裝得體，便于開展工作。服裝顏色以明快、溫暖的色調(diào)為主。
31、做個(gè)幸福的幼兒教師：精通幼兒教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)；努力形成自己的專業(yè)特長；創(chuàng)造性地開展工作；向經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí)；營造良好的人際環(huán)境；確立積極地人生態(tài)度。
32、華東師范大學(xué)的葉瀾教授說：“一個(gè)老師寫一輩子
33、世上最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持，成功在于堅(jiān)持。
第二篇:《幼兒老師閱讀摘抄》
——人文關(guān)懷的暢想
什么樣的教育是合乎天性的？在幼兒園里有必要專門來倡導(dǎo)合乎天性的教育嗎？難道幼兒園里有違背天性的教育？
這個(gè)問題的提出，似乎涉及到了我們幼兒教育的性質(zhì)。我國最近討論的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行），對幼兒教育的性質(zhì)講得十分明白，那就是：“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的起始階段。幼兒教育應(yīng)為幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)?！惫P者對這段話的理解就是，幼兒教育是基礎(chǔ)教育，這里的基礎(chǔ)不是升學(xué)的基礎(chǔ)，更不是成為某某家的基礎(chǔ)，而是生活的基礎(chǔ)。
考察我們目前一些幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行保育教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)有不少還很模糊的地方，比如幼兒園里到底應(yīng)該教些什么，幼兒在他們這樣的年齡里，到底需要學(xué)些什么，能夠接受些什么，幼兒園里到底又能提供一些什么，這都需要和幼兒的身心發(fā)展需要和幼兒園的實(shí)際能力相適應(yīng)。但現(xiàn)實(shí)中我們看到的卻是，總有一些幼兒園、一些老師在搖擺，在偏離，在拔高。比如，外面宣傳知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來到了，幼兒園里就開始讓孩子學(xué)習(xí)電腦（且不說這種學(xué)習(xí)方式是否對）；有人提出現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，幼兒園里馬上就有人跟著喊，要對幼兒進(jìn)行“謀略教育”，培養(yǎng)競爭意識(shí)；政府強(qiáng)調(diào)要科研興教，向科研要質(zhì)量。幼兒園里馬上就會(huì)出來一個(gè)每位教師都要有科研課題的規(guī)定??于是在我們看到的不少有關(guān)幼兒教育的實(shí)驗(yàn)研究課題里，重復(fù)性的選題、超出了幼兒教師個(gè)體能力和受限于單所幼兒園樣本范圍的選題占了很大的比例，而實(shí)際上它們在理論假設(shè)、科研方法、變量控制和研究結(jié)論上，既與實(shí)際的教育科研存在著距離，又與幼兒園里的實(shí)際需要毫無關(guān)系。種種做法在浪費(fèi)著我們本來不多的科研經(jīng)費(fèi)的同時(shí)，丟掉了幼兒教育的性質(zhì)所決定的幼兒教育的任務(wù)，這是使人極其痛心的現(xiàn)象。
有個(gè)我們耳熟能詳?shù)墓适拢?/p>
一位記者問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西？” 老人平靜地說：“在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到什么？”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的最重要的東西就是這些。”
從根本上說，這些也就是幼兒園最需要教給幼兒的。不是嗎？與人分享、誠實(shí)、自我約束、善待人、勤奮??
另外，現(xiàn)代社會(huì)生活的廣泛性和復(fù)雜性，也決定了社會(huì)是以合理、人道和高效的各種制度和規(guī)則作為支撐點(diǎn)的，這些制度和規(guī)則是人類社會(huì)文明和進(jìn)步的標(biāo)志，人與人之間的交往，也常常以合理和人道的制度和規(guī)則為依據(jù)，這都需要為人的誠實(shí)和守信，這既是為人的品質(zhì)，也是對制度和規(guī)則的遵守。只有在傳統(tǒng)的社會(huì)和無序的狀態(tài)中，人們才更多地依靠人與人之間的直接交往和接觸來處世，才會(huì)認(rèn)為等級尊卑、物競天擇、謀權(quán)謀略等法則是行之有效的。但我國必然要從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從人治社會(huì)向法治社會(huì)過渡，因此教育兒童從小就具備平等待人、誠實(shí)守信的品質(zhì)，應(yīng)該是很有必要的，因?yàn)檫@是現(xiàn)代社會(huì)公民所需要的基本素質(zhì)，也是幼兒道德教育的重點(diǎn)。在學(xué)前期，難道不應(yīng)該首先學(xué)這些嗎？
在我看來，幼兒教育工作者不妨以一顆平常心，在幼兒園這個(gè)領(lǐng)域，以啟蒙性的、生活性的、尤其是穩(wěn)定性的教育原則對幼兒實(shí)施教育，在高談知識(shí)經(jīng)濟(jì)、競爭社會(huì)之前，先讓我們身邊的這些孩子快活、健康起來！
五、積累寶貴的人文資源
我們經(jīng)?？吹竭@樣的`統(tǒng)計(jì)指標(biāo)：XX幼兒園里具有中專學(xué)歷的教師有多少，具有本科學(xué)歷的又有多少等等；我們也經(jīng)?？吹皆诿磕甑慕處煿?jié)或什么節(jié)期間，舉行幼兒教師的五項(xiàng)或十項(xiàng)技能（有的稱全能）表演、比賽等等。作為領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)幼兒教育的權(quán)力部門，上述工作當(dāng)然都是必要并有效的。但是我還是很想做一些這樣的統(tǒng)計(jì)：幼兒園內(nèi)教師對幼兒付出的愛心的質(zhì)是如何，量是多少；教師之間付出和得到的友誼的量是多少，質(zhì)又如何；一個(gè)教師創(chuàng)造性勞動(dòng)后得到的快感的量是多少，質(zhì)是如何；教師和孩子之間、園舍之間和睦相處的量是多少，質(zhì)是如何；教師自己人格尊嚴(yán)和職業(yè)滿足的量是多少，質(zhì)又如何??之所以想做這樣的調(diào)查，是因?yàn)槲铱吹讲簧俾暦Q非常有實(shí)力的幼兒園，在吸收教師時(shí)，往往把外在條件，諸如相貌、身材、特長等生理素質(zhì)和技能素質(zhì)當(dāng)成主要條件甚至唯一條件，而忽視了作為教師來講最重要、首要的職業(yè)人格素質(zhì)。
應(yīng)該說，近十幾年來，由于各方的努力，通過各種形式的教育和培訓(xùn)，在我們不少的幼兒園里已集中了一批勝任幼兒教育工作，具有較高的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的教師，他們已成為了提高幼兒園教育質(zhì)量的主要依靠力量。但是坦率地說，還有部分教師沒有或很少有幼兒教師職業(yè)的自豪感和對待幼兒的熱情，使人很難在他們的工作中，看到他們對工作的興趣。這樣我們就經(jīng)常在幼兒園聽到喝斥、挖苦孩子的話語，看到老師之間的激烈爭吵，感覺到教師和園領(lǐng)導(dǎo)的隔閡，甚至還不時(shí)聽到有向家長索取禮物的事情。有人說這是由幼兒園老師工作的性質(zhì)（瑣碎、具體）和環(huán)境（女性集中）所決定的。我覺得這種說法固然有一定道理，使幼兒教師的職前教育的缺憾和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響卻是不容忽視的。
幼兒教師因?yàn)楣ぷ鲗ο蟮奶厥庑?，可以說每天面對的是弱勢群體，是非常脆弱的正在成長發(fā)育中的小生命（這也就是提倡幼兒園工作要講良心的原因），一個(gè)人選擇了這份職業(yè)，也就選擇了需要奉獻(xiàn)熱情和愛的工作方式。當(dāng)然，對于一個(gè)充滿生活激情的人來說，最令其痛心的事情莫過于沒有得到自己最適宜的職業(yè)并獲得必要的踐行機(jī)會(huì)。而在目前很多人選擇職業(yè)還不能完全憑興趣的情況下，做好職前教育的培訓(xùn)就顯得格外重要了。
但是，目前有些師范學(xué)校，把“培養(yǎng)社會(huì)需要的人”當(dāng)成學(xué)校辦學(xué)的最高法則，教給學(xué)生的主要是有關(guān)就業(yè)需要的知識(shí)和技能，學(xué)生重專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，不重師范課程的學(xué)習(xí)，重知識(shí)技能的訓(xùn)練，不重情感、態(tài)度的培養(yǎng)，因此學(xué)生人文素養(yǎng)很低，教師的職業(yè)人格沒有養(yǎng)成。另外，在全社會(huì)普遍崇尚物質(zhì)、追求時(shí)尚、信奉占有和征服的趨勢下，多數(shù)人“
我國的傳統(tǒng)文化還包含著非常豐富的符合現(xiàn)代科學(xué)精神的教育思想，如“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等，它尊重人，尊重一切教育對象的價(jià)值，它不是把教育當(dāng)成一種工具，進(jìn)行單純的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，而是提供一種對人類自身及人類生活的認(rèn)識(shí)，幫助人們構(gòu)建人生的精神和信念，樹立社會(huì)責(zé)任感，每個(gè)人都要有獨(dú)立的意志和獨(dú)立的人格，自己發(fā)展了，也要使別人得到發(fā)展。
另外，我國古代的先哲們熱愛自然，與自然融為一體，以景抒懷，以景言志的情懷也值得我們學(xué)習(xí)。作為教師應(yīng)具有的審美修養(yǎng)，不單單是幾種技能，如彈彈琴，畫點(diǎn)畫等，它更多地應(yīng)該是一種眼光，一種趣味和相當(dāng)?shù)奈幕摒B(yǎng)。同時(shí)，教師也應(yīng)在工作中努力營造回歸自然、順其自然，長幼相親、其樂融融的教育氛圍，這才是幼兒教育的理想境界，也才是真正的美育。
雖然把教師的人格特征作為衡量教師素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)之一較為抽象，但是我們也不能否認(rèn)，一所幼兒園如果具有了這樣一批浸潤了中國傳統(tǒng)文化、有較高人文素質(zhì)和完善人格的教師，實(shí)際上也就體現(xiàn)了這所幼兒園所擁有的豐富的人力資源，這對建立一所好的幼兒園是十分珍貴的，這樣的人力資源越多，則孩子幸甚，國家幸甚，民族幸甚。
把這篇觀點(diǎn)偏頗、邏輯不嚴(yán)的東西拿出來，我的心情是忐忑不安的。有朋友看了我上面的文字后說：你講的這些好是好，就是做不到。我告訴她，知其不可為而為之，這是理想主義者的精神境界，為可為之事，那是現(xiàn)實(shí)主義者，我們今天的社會(huì)太需要理想主義者了。你可以不做，但你不能說它不重要。不講人文關(guān)懷的幼兒園，還稱得上是kindergarten嗎？
我也承認(rèn)在現(xiàn)實(shí)中有些障礙無法克服，我們都只能暫時(shí)妥協(xié)，與之共存。但我同時(shí)也認(rèn)為，有些目標(biāo)是斷然不能犧牲的，那就是以幼兒為本的幼兒教育精神價(jià)值。
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份
幼兒教師讀書筆記1
讀了《感動(dòng)小學(xué)生的100個(gè)故事》里面的《母愛》這一篇文章，知道了這篇文章。
講的是一頭憨厚忠實(shí)的老牛倔強(qiáng)的攔路索水，最后它竟把自己被打得皮開肉綻作為代價(jià)換來的水留給小牛的感人肺腑的事。這樣的母愛還有什么可以挑剔的嗎？
作為子女，我們常常享受著父母為我們所創(chuàng)造的一切，所取得那樣的理所當(dāng)然，接受的那么心安理得。讀完這篇小故事，我感慨良深。是啊，愛孩子，為了孩子，無論是動(dòng)物還是人類，每一位母親都是那那樣義無反顧，然而，在這個(gè)父母之愛與子女之愛的天平上，永遠(yuǎn)是不平衡的，畢竟，我們對父母付出的是在太少了，但父母對我們?nèi)允菨M懷期待。
從故事中，我懂得了以后的日子中要給媽媽多一點(diǎn)關(guān)愛，當(dāng)媽媽再為我熱牛奶的時(shí)候，我一定告訴媽媽，我是多么的感激他和愛她！
幼兒教師讀書筆記2
故事發(fā)生在一個(gè)普通的冬日，作者和朋友看見一位老人拿著飼料在翠湖邊給海鷗送餐。聽說這位老人天天都去那里喂食給海鷗，已經(jīng)有十多年了，所以海鷗和老人產(chǎn)生了特殊的感情。老人還給海鷗取了好多名字，他們也非常聽老人的話。沒想到十多天后，老人去世了，把他的相片放在翠湖邊時(shí)，所有的海鷗竟然全都飛了過來，排成列隊(duì)為老人守靈。他們似乎也很悲痛，繞著相片飛了好幾圈才飛走……
我讀了以后，覺得老人是一位熱愛動(dòng)物的人。他天天拿著一大袋飼料，走十幾公里的路去喂海鷗，要一直到天黑才回家，這是件多么不容易的事啊！
我明白了人與動(dòng)物之間也要充滿愛護(hù)之心，人們不要去侵犯動(dòng)物的領(lǐng)地，而是去照顧它們，這樣人與動(dòng)物將成為大家庭，世界將變得更加美好。
幼兒教師讀書筆記3
近來，工作之余，閱讀了《羅素的道德哲學(xué)》。羅素?fù)碜o(hù)人道主義的.理想及自由的思想，寫下了許多意義深遠(yuǎn)的著作。他的作品對人類道德文化做出了杰出的貢獻(xiàn)。其中，給我印象最深的是第四章《幸福之源》，在這一章中，羅素談到工作的快樂。在羅素看來，工作與幸福有很大的關(guān)系。不管一個(gè)人的處境有多糟，也千萬不能因此而厭惡自己的工作。如果因?yàn)榄h(huán)境所迫，不得不做些乏味的工作，也要設(shè)法使工作變得充滿樂趣。使工作變得有趣有兩個(gè)主要因素：一是技能的運(yùn)用，二是建設(shè)性。在相當(dāng)多的工作中，許多情勢需要新的技能，于是一個(gè)人便可以不斷地、不同程度地對此加以完善，也能從中得到更多的樂趣。在我看來，教師這門職業(yè)，完全可以使我們快樂，因?yàn)樗刃枰\(yùn)用技能，又具有建設(shè)性。需要我們不斷地、不同程度對教育教學(xué)加以完善，從中得到更多的樂趣。
幼兒園教師讀書筆記：
眾所周知，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。作為幼兒教師，更需要用愛心和耐心來溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。
在《幼兒教師最需要什么》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實(shí)，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中，教師是圣神的、無所不能、完美無缺的，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們對于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微，感受強(qiáng)烈，而且還會(huì)不加選擇的模仿。因此，幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)并不是簡單的理論文化專業(yè)素養(yǎng)，而是要秉著一顆尊重、關(guān)愛、寬容、耐心的心公平對待每一位幼兒。尊重就是讓幼兒對自己充滿自信，相信自己有能力做出正確的選擇和判斷，尊重幼兒就是不把成人的要求強(qiáng)加于幼兒，而是要鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的意見和看法，要發(fā)展幼兒的個(gè)性，就必須尊重幼兒的個(gè)性，尊重幼兒的心理發(fā)展。除了尊重，幼兒教師也應(yīng)該有一顆寬容的心。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯(cuò)的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方式督促其改正?？鬃诱f過：“過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！笨梢姡瑢捜菔侨说那楦兄?，它有一種巨大的人格魅力，能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力;寬容也是豁達(dá)和摯愛的一種表現(xiàn);寬容還是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，提高自己內(nèi)心修養(yǎng)的一種方式。
幼兒教育是十分瑣碎、復(fù)雜的，面對這些天真可愛的'孩子，我們不知道接下來會(huì)發(fā)生什么事情，教師也只能用自己的智慧去猜測和預(yù)料一些可能發(fā)生的事情，對于這些可能發(fā)生的事，教師可以事先做好解決的預(yù)案。但對于很多不可猜測和預(yù)料不到的突發(fā)事件，幼兒教師就只能利用自身的生活工作
幼兒教育是教育的起點(diǎn)，每一個(gè)孩子都是一顆小樹，作為幼兒教師需要用心去欣賞、研讀，呵護(hù)和澆灌每一顆小樹，讓他們健康、快樂的成長。
幼兒園教師讀書筆記：
曾有人這樣說，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的可是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的可以是一代人。可見，教師身負(fù)的重任。 “教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切?！弊罱易x了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?！袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長’的個(gè)性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手能力和受挫能力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的 ‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！倍Ｊ前?，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題，實(shí)際卻是心理問題，如學(xué)生拿別人的東西，就一直被看作是品德問題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過學(xué)生心理健康教育，幫助學(xué)生樹立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績。對于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的
有了夢就會(huì)有動(dòng)力、有希望?！缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學(xué)生共同的夢。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
