這的確是一句睿智的口號!(亮出觀點)

毫無疑問，建筑，理所當然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室，也理所當然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計!因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行!而必須堅持“百年大計，質(zhì)量第一”。(展開一：分析材料——建筑)

由此，我們聯(lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢?從這個意義上講，這條標語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點，努力探索，積極實踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進，作風(fēng)過硬，本領(lǐng)高強”的適合當前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國際接軌的甘于奉獻樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分數(shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標語為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分數(shù)上去了，其他則不管!那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話!中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠只能是“白日夢”!(展開二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)

由此我們進一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟一體化全球化的時代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟;大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命!哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開三：事業(yè)—先企業(yè)后國家)

總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛。(總結(jié)全文)

學(xué)生作文結(jié)構(gòu)提綱與評點：

“述”，看到建筑工地上懸掛的標語“百年大計，質(zhì)量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生贊嘆之情。(亮觀點)

“議”，這不是一句單調(diào)的口號，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強大力量。(分析材料)，它立足現(xiàn)實，放眼未來，把人們當前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來，賦予平凡的工作以深遠的意義。(稍作拓寬，為下文聯(lián)系實際張本)

“聯(lián)”，其實，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國的未來，是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時，不可忽視加強思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實際來談)……

無數(shù)的事實證明，我們的黨，我們的國家，(注意以小見大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。

“結(jié)”，培育人才乃是國家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計萬年大計。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會主義大廈才能永遠高高屹立。(小結(jié)全篇，干脆而不離題;照應(yīng)材料，簡潔而不重復(fù))

它的基本思路是：引——點——議——聯(lián)——結(jié)

根據(jù)例文我們可以歸納出以下的寫作模式：

1、開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。(引)【略】

2、對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。(點)【略】

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】

4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。(結(jié))

除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時評中運用比較多的技巧。這種時評作文，往往在材料中有針鋒相對的觀點，這時采用的結(jié)構(gòu)就稍有變化：先破后立。

所謂“先破”，即批駁對方錯誤碼，可以駁觀點、駁論擾、駁論證。尤其以駁對方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。

所謂“后立”，指批駁對方錯誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點、確立自己的觀點。

示例：

中學(xué)校園里時下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識”。人民教育出版社新版的語文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀念》等作品不見了，保留下來的只有《拿來主義》、《祝?！泛汀队浤顒⒑驼渚?篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過時了?一時間，陪伴幾代人成長的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭議不斷。

范文示例：

魯迅不能遠去，更不能刪去

中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。(亮觀點)

大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉?怕寫作文，我們就不寫作文啦?顯然不能。學(xué)生所怕的，反而是最有用，最應(yīng)該加強的。傳統(tǒng)國學(xué)不要啦?文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶，難道因為學(xué)生一句不太負責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去?寫作的重要性就不用多說了，難道因為學(xué)生懼怕，我們就不訓(xùn)練寫作，就不再運用寫作?就取消平日的作文訓(xùn)練?顯然十分可笑荒唐!學(xué)生畢竟年幼無知，其意見也不定就正確，完全跟著學(xué)生感覺走，這是很明顯是愚蠢不明智的。(駁對方論據(jù)與論證，推出一個荒唐的結(jié)果。從而可見，魯迅經(jīng)典是不可刪的。)

學(xué)生喜歡什么樣的文章?看看學(xué)生讀的課外書籍，你就會明白個大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時尚文章。如果你細細分析一下就會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實際價值不是很大，最多給人一時的心動，不會長久的影響你。這些文章看似美，實際經(jīng)不起咀嚼，也不會被歷史沉淀下來?？墒?，由于高考、中考大量選用這類文章作為試題，大大影響了學(xué)生，給學(xué)生嚴重的誤導(dǎo)?，F(xiàn)在的高考、中

魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個特殊的時代，也屬于今天和未來，所以根本不存在過時的問題。有人說，魯迅是那個時代的產(chǎn)物?？墒?，有誰不是時代的產(chǎn)物?誰能超越時代?脫離時代?

因為魯迅關(guān)心社會，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時代的色彩，留下了時代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實的，揭露現(xiàn)實的?？墒?，現(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實，不喜歡看現(xiàn)實主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無病呻吟，和現(xiàn)實有很大的距離。實際上，這是很危險的。

而對魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對魯迅作品的誤讀。這句不負責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠離魯迅，不僅是一個天大的錯誤，而且是實實在在的無知。不是魯迅作品失去了價值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯誤教育，影響了魯迅的存在。

我們已經(jīng)十分無知，我們不能再錯。讓魯迅留下來，不容商量!

技法點擊

(1)要學(xué)會就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實話實說

【操作方法】據(jù)以下材料提煉觀點確立寫作角度寫一篇

不久前韓寒收到一個包裹，里面裝的是湖北一些名校聯(lián)考的語文試卷，其中一道題目要求考生從某人博客中的一段話中挑出4個語法錯誤。那段話正是韓寒寫的。韓寒對此是這樣看的：雖然這只是隨手寫的記敘，但我個人覺得是沒有錯的。只要一個作者高興，大家看得明白，文章又不是新華社通稿，跟著語文書學(xué)，是永遠不能寫出好文章的，是永遠沒有想象力的，我們的語文教育就是這樣沒意思，拿作家的作品在那邊分析，分析的`結(jié)果說不定連作家本人都沒有想到過。說輕一點是一件很可笑的事情，說重一點，那就是對作家的一種侵權(quán)。同樣的，他們給我糾錯也是一種侵權(quán)。

一位不愿透露姓名的語文老師告訴記者：韓寒其實早就被他們盯上了，他寫的文章，語法經(jīng)常錯亂，不是語言雜糅，就是瞎用標點，要么就是羅里啰嗦，簡直是錯誤百出。

[要求] ①據(jù)以上材料的核心問題提煉觀點。②角度立意自定。③題目自擬。④不少于800字。

【審題與立意】

這則材料是針對有爭議的話題談個人的觀點和看法。爭論的導(dǎo)火索是韓寒的一段文字。爭論的焦點有以下幾個：

1.這則材料究竟有沒有錯誤。

2.作家的作品允不允許有部分錯誤。

3.中學(xué)語文規(guī)范教育能否培養(yǎng)出真正的作家。

4.以大作家的作品作為修錯樣本合不合適。

5．中學(xué)語文教育究竟有沒有創(chuàng)新。

針對以上提問我們不妨從以下角度選材立意。

1. 中學(xué)語文教育與作家(中學(xué)語文教育能培養(yǎng)出作家嗎)

2. 如何看待名作家的不規(guī)范用詞(句)(大作家是否更要懂點語法規(guī)范)

3. 規(guī)范教育與大手筆

4. 談書法無錯字與大手筆的不刊之論

5. 談?wù)Z文教育的創(chuàng)新

【思路啟發(fā)】

[觀點1]中學(xué)語文教育對大作家走向文學(xué)藝術(shù)的巔峰其中所起的作用究竟有多大?這個問題恐怕難以統(tǒng)計，不可否認，許多大作家的成名與中學(xué)時代的知識儲備與文學(xué)熏陶密不可分，如曹禺、張煒、秦文君、張抗抗，但也不得不承認許多作家并沒有受到多大中學(xué)教育的影響，或者說是憑個人奮斗或個人的興趣愛好而成名，韓寒就是個例之一。總之，寫作時說理要言之有理，言之有據(jù)，一定要自圓其說。

[觀點2]文學(xué)大家在眾人心目中似乎就是語文界的高手,用語的規(guī)范性準確性似乎毋庸置疑,但難免個別細節(jié)甚至在許多地方產(chǎn)生一些與常規(guī)語文相悖迕之處。是不折不扣地改正,還是保持作品的原汁原味? 人教版在選文時不是曾出現(xiàn)有些作家提出不許改動任何一字的尷尬嗎?

[觀點3]中學(xué)生接受的教育是一種整齊劃一的規(guī)范教育,方方正正，毫無棱角。而真正的文學(xué)境地是高處不勝寒,好多學(xué)問沒有定論,好多的文學(xué)藝術(shù)思想或手法甚至不太與傳統(tǒng)規(guī)范教育合拍,它是充滿了個性色彩和人文色彩的.具有自己獨特的風(fēng)格與個性特點。大手筆規(guī)范化了,就失去了光彩；太張揚特立獨行了，又會成為另類。文學(xué)藝術(shù)是否也會是兼容并包，行文自由嗎？

[觀點4]書法上是允許個別的字為了美觀而有所變形的，莫非中國書法界的形態(tài)美也溝通了中國的文學(xué)界的個性美歟？

[觀點5]韓寒提出的這一問題似乎與黃岡老師對他的指責(zé)并無多大關(guān)涉，但不妨也可從這一方面考慮一下，泥古不化、因循法則、堅守規(guī)則貫串中國語文教育史，可不可以？語法現(xiàn)象是否隨時代發(fā)展也存在改良問題？如何改，朝什么方向改？

【寫法建議】

據(jù)材料的指向性來看，文章適合于寫議論文。作文考查的關(guān)鍵點是學(xué)生對這一文學(xué)現(xiàn)象的認知、理解與分析，題目側(cè)重對學(xué)生說理思辨能力的邏輯思維的考查。因此，說理要有理有據(jù)，條分縷析，環(huán)環(huán)相扣，因果、層次、思路、推斷、推理要天衣無縫。

寫作時要抓住一點不及其余,切入點要小,講深講透,以小見大.如果面面俱到,會使文章寫得空泛,不深不透,容易蜻蜓點水或成為說教.結(jié)合本材料宕開筆墨寫現(xiàn)實生活中的具體問題,向人們闡發(fā)自己對語文和文學(xué)關(guān)系的見解看法，范疇既不擴大也不縮小。

文學(xué)寫作的根本原因，是人對于自身“存在”處境自覺的程度，以及他出于這種自覺而進行反思。下面語文迷為大家整理了兩個關(guān)于文學(xué)類的案例，希望對你有幫助。?

1.橫店耗資300億建“圓明新園”侵權(quán)圓明園惹爭議

事件回顧：

5月10日，占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園(一期)開門迎客。因仿建圓明園備受關(guān)注的圓明新園，從提出到如今一期建成，7年時間內(nèi)，圍繞其“是否勞民傷財”“土地審批是否違規(guī)”“與圓明園遺址侵權(quán)之爭”等爭論，從未停止。

熱點時評

“圓明新園的建設(shè)資金全部來自民間，其中絕大部分由企業(yè)自籌，少部分來自社會捐贈。不花政府財政的錢，就不存在勞民傷財之說?！睎|陽市委常委、宣傳部長樓守威說，企業(yè)遵循的是市場規(guī)律，愿意巨資投入，自然對成本收益和承受能力有所考量。

他介紹，在建設(shè)初期，圓明新園確實曾因為存在違規(guī)立項、用地申報違反國家供地政策、規(guī)劃用地違反土地利用總體規(guī)劃等問題被國土資源部叫停。在經(jīng)過整改之后，圓明新園項目重新立項并低調(diào)動工。圓明新園投資人徐文榮介紹，圓明新園建設(shè)獲得有關(guān)部門的立項許可，相關(guān)土地審批手續(xù)已全部完備，所有手續(xù)合法。

“北京圓明園遺址應(yīng)該保護，因為它是文物，可以讓國人牢記國恥;而在橫店建設(shè)圓明新園，可以再現(xiàn)當年藝術(shù)經(jīng)典。”徐文榮認為，北京圓明園目前僅是遺址，圓明新園是按照圓明園圖紙仿建的全新的園林景觀，談不上侵權(quán)。而且，橫店圓明新園的名稱和項目都是經(jīng)過國家有關(guān)部門批準的，“如果侵權(quán)也不可能通過”。

中國圓明園學(xué)會副秘書長要礪閔認為，過去曾有人提出過在原址的廢墟上重建圓明園，但這是不可能的。國家文物局也早在上世紀80年代就已經(jīng)將圓明園定位為遺址公園?！盃幷摵捅容^毫無意義?！币[閔說，在遺址重建圓明園絕無可能，一些和清代皇家有關(guān)的娛樂設(shè)施和項目也無法在遺址開展?！把芯亢捅Ｗo好現(xiàn)有遺址是北京圓明園最大的任務(wù)，而一些想做卻做不了的事情，比如古建筑的仿建和修復(fù)、場景再現(xiàn)等等，卻恰恰可以放在圓明新園。”

圓明新園建設(shè)和管理按照國家5A級景區(qū)的標準，并力圖在整個過程中最大程度地體現(xiàn)完美。已開放的春苑景區(qū)擬定門票價格為280元/人次，夜游區(qū)域票價280元/人次，冰雕雪雕館及野生動物館則另行收費。這一價格制定的依據(jù)，來自圓明新園建設(shè)所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓會自己選擇，“如果覺得值得，大家仍然會買票游玩;如果覺得物無所值，也就不會來了。”

我的看法

看法一：在我看來，圓明園無論是一個旅游景點還是娛樂場所，都是一種歷史記憶，一種民族記憶，而殘敗的圓明園更能喚起國民的記憶，因為用傷痕來記住歷史，才能記得牢固，記得長久。無論復(fù)制多么宏偉壯闊的新圓明園都毫無意義，或許殘缺才是最美的，才能從靈魂深處震撼人心。

看法二：一方面，橫店仿建圓明園確實能夠讓游客回顧當初萬園之園的豪華與宏大，感慨于中國最后一個封建王朝的頂峰實力。但是另一方面，圓明新園不過是一種對過去的懷念，然而這種“天朝上國”的迷夢是最不可擁有的，圓明新園在細節(jié)處肯定也比不上圓明園，那是一個皇室歷經(jīng)多代搜集天下珍寶與能工巧匠而建成的，不相信圓明新園會那么有人性味，相比于殘缺不全的圓明園盡管它要更加精準與堂皇。

看法三：復(fù)制的文化失去了醇厚清冽的`馨香，橫店圓明園仿照圓明園，雖然顯示了其恢弘的規(guī)模，華美的藝術(shù)品，但是卻給人撲面而來的是金錢氣息，不像歷史上的圓明園，雖經(jīng)大火灼燒，僅留下焦黑的遺跡，但其經(jīng)受摧殘的滄桑之美震撼人心。

看法四：新建圓明園，不僅重現(xiàn)曾經(jīng)歷史文化的輝煌，加強國人的文化自信，更是與現(xiàn)在被英法聯(lián)軍燒毀的圓明園遺址形成鮮明的對比，使國人勿忘國恥，自強不息。至于是不是勞民傷財，我覺得這應(yīng)該純粹是自愿的問題，既然有人愿意投資，就說明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圓明園會創(chuàng)造新價值的。

2.“文學(xué)”與電視娛樂的融合

事件回顧

戶外真人秀是目前電視臺一擁而上的娛樂熱點，情感、游戲、旅游等各種玩法讓明星們忙得不亦樂乎。但是，面對熒屏上的“真人秀熱”，河南衛(wèi)視卻劍走偏鋒，首次將“文學(xué)”這個抽象名詞與電視娛樂結(jié)合在一起，從5月15日起推出一檔真人秀節(jié)目《文學(xué)英雄》，他們將作家蔣方舟、蔡崇達、張曉晗、陳諶等人，與演員張曉龍、吳樾、柯藍、李乃文等人混搭一處，參與這個節(jié)目，讓這些作家和演員一起在電視上秀文學(xué)，用電視真人秀形式來表現(xiàn)文學(xué)寫作。

據(jù)報道，這檔《文學(xué)英雄》是由著名出版人路金波策劃，與河南衛(wèi)視《漢字英雄》和《成語英雄》欄目組合作的“英雄”類的第三檔節(jié)目，節(jié)目名字雖然是“英雄”系列，但形式與前兩類室內(nèi)競技類文化節(jié)目頗有不同，是通過戶外游戲和真人秀的形式進行“比賽”，即作家們在限定題材、限定時間內(nèi)創(chuàng)作作品，再由明星們以表演、朗誦等形式詮釋出來，最后由現(xiàn)場觀眾投票決出每一位作家創(chuàng)作作品的名次。

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