引導語：大海的深處是平靜的，花朵的一生是無聲的，巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人。下面為大家分享一下高中文章優(yōu)美段落摘抄。
優(yōu)美段落
1.燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
2.微笑著.去唱生活的歌謠。眼淚，要為別人的悲傷而流;仁慈，要為善良的心靈而發(fā);同情，給予窮人的貧苦;關(guān)懷，溫暖鰥寡孤獨的凄涼。
3.你可以做陽光下艷麗嬌嫩的牡丹，讓世人艷羨;你可以做雄偉壯麗的河流，讓世人贊許;你可以做山頂上高聳入云的大樹，讓世人驚嘆。但在面對艷羨，贊許，驚嘆的同時，不要忘記你的腳下是孕育你的土地，是承載你的河床，是支持你的高山，所以在我們面對一切美名的時候，請不要忘記，是實在的精神與依靠成就了我們。
4.預(yù)言凝聚著人類的智慧，閃爍著道義的光華，有聚瑰寶撒珠璣之美，攬?zhí)斓睾钪嬷?，能給人以頓悟般的針砭與啟迪。預(yù)言無需裝飾，一如珍珠無需雕琢鮮花無需涂色。
5.有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮著，新也在抖動著，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環(huán)視了一下周圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……
6.喜歡海，不管湛藍或是光燦，不管平靜或是波濤洶涌，那起伏蕩漾的，那絲絲的波動;喜歡聽海的聲音，不管是浪擊礁石，或是浪濤翻滾，那輕柔的，那澎湃的;喜歡看海，不管心情是舒暢的或是沉悶的，不管天氣是晴朗的或是陰沉的，那舒心的，那松弛的……
7.這個世界始終充斥著太多的東西，我們看到的，看不到的。到處都是嘈雜的喧鬧，用極高的音調(diào)，試圖證明它們的美妙。被剝奪的寧靜，開始，在絕對高溫中化為塵埃;落在不為人知的角落，獨自，沉默?？諝庵袕浡鞣N難聞的，卻又不斷聲勢壯大的異味。它們毫不掩飾地在這個世界橫沖直撞，千方百計。于是，很自然地，它們成功了。它們把世界不斷升溫了，成為獨霸一方的勝利者，驕傲地縱橫在各個領(lǐng)域。一種快要蒸發(fā)的感覺，很快很快地彌漫開來。頭暈，目眩，被累得喘不過氣來?，F(xiàn)實總是以絕對的高溫在燃燒著，一切的一切，在瞬間蒸騰。
8.自我的天地里我們該獨立，不是從明天而是從今天。我總覺得芬蘭的人們值得每個人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起來，不要像丹麥父母那樣的安慰，不要像瑞典父母那樣的謹慎，不要像挪威父母那樣的指導，他們不會哭，因為自己的事情自己處理。我想這就是芬蘭民族沉著所在。小孩子尚且懂得擁有自我的天地，而逐漸長大和已長大的人呢?
9.用一朵花開的時間去詮釋生命，去體味一種刻骨銘心的輝煌。就像是虔誠的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫無雜念地享受人生，拼搏人生。側(cè)耳聆聽，誰的青春又在低吟淺唱?
10.天空像是被颶風吹了整整一夜，干凈得沒有一朵云。只剩下徹底的純粹的藍色，張狂地渲染在頭頂上面。像不經(jīng)意間，隨手打翻了藍色的墨水瓶。
高中語文優(yōu)美段落
1.魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的`，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊?！罢\信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求?！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能?？烧\信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4.有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也?！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗爭;是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6.我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一課》)
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)
9.“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運的咽喉》)
10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)
《最后一課》，是人教版實驗教科書《
一、說教材分析：
本篇課文處于七年級下冊第二單元。這一單元的課文都是表現(xiàn)愛國主題的文學作品，本文《最后一課》是法國作家都德創(chuàng)作的一部短篇小說，通過阿爾薩斯省的一個小學生小弗朗士在最后一堂法語課中的見聞和感受，真實地反映了法國淪陷區(qū)的人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛，集中地表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。作為一篇小說，本文具有典型的人物形象、典型的社會環(huán)境和生動的故事情節(jié)，所以本篇課文可以引導學生對作品中有關(guān)小弗朗士河韓麥爾先生的精彩段落和生動描寫進行揣摩，學習借助人物的心理變化來梳理小說情節(jié)的方法和分析人物的描寫來表現(xiàn)人物性格的方法。再引導學生對文中的細節(jié)描寫和環(huán)境描寫進行分析，理解典型環(huán)境對于揭示人物性格的幫助作用，進而理解小說的主題，并借助課文的學習理解小說的概念。
二、說教學目標及依據(jù)：
（一）課標描述：
1。在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2。欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
3。對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
（二）單元教學目標：
1。聯(lián)系課文內(nèi)容，引導學生了解中國國情，培養(yǎng)學生熱愛祖國山河和語言文化的愛國主義情操。
2。。細致分析、細心揣摩課文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句，使學生充分體會到漢語言豐富、優(yōu)美的表現(xiàn)力，饒有興趣的鍛煉運用祖國語言的能力。
（三）學情分析
基于我們在第一單元已經(jīng)學習過一篇小說，學生初步具備了閱讀小說的基本能力和方法，因此，在本單元教學目標的引領(lǐng)下，進一步激發(fā)學生閱讀小說的濃厚興趣。在教學過程中，要引導學生通過反復(fù)的朗讀、誦讀，深入體會作品所表達的思想感情；通過分析作品中兩個典型人物形象，聯(lián)系社會背景理解作品深刻的思想內(nèi)涵；通過分析作品中人物語言、動作、神態(tài)、心理活動，感受人物思想感情；通過“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”，喚起學生情感共鳴，激發(fā)學生的愛國感情。讓學生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，調(diào)動已有的知識儲備，結(jié)合自己的生活體驗，敢于發(fā)表自己的見解。做到觀點明確，言之有理。
依據(jù)課程標準、單元教學目標、文本核心內(nèi)容和學情分析，，我確立《最后一課》第二課時的教學目標如下。
1。梳理小弗朗士的情感變化過程的相關(guān)語句，說出其改變原因。
2。找出描寫韓麥爾先生語言、動作、神態(tài)的語句，至少說出一兩點對韓麥爾先生生動的藝術(shù)形象的看法，并以韓麥爾先生為第一人稱，完成改寫。
3。通過辨析文中關(guān)鍵句、警策句，結(jié)合這些句子說說小說所表現(xiàn)的強烈的愛國主義精神。
三、說教學重難點及突破
重點：梳理小弗朗士的情感變化，感受韓麥爾先生生動的藝術(shù)形象。
難點：（1）找到體現(xiàn)小弗朗士心理變化的關(guān)鍵詞語，按句式說話，并進一步分析揣摩關(guān)鍵句子的含義，分析小弗朗士變化的原因。
（2）以韓麥爾先生為第一人稱，完成文章從上課到下課部分的內(nèi)容改寫。
本文中有大段關(guān)于小弗朗士的心理描寫，尤其是小弗朗士明確了“最后一課”的意義時，他明白了很多。文中有許多含義深刻的句子將可能是學生理解的難點。要突破重點難點，有效完成本課的教學任務(wù)，在教學中，教師要引導學生全面感知文章內(nèi)容，找到含義，理解小弗朗士變化的原因。而韓麥爾先生的心理描寫的改寫將是在對其外貌、動作、語言描寫的揣摩分析之上的寫作訓練，既能考查學生對人物形象的把握程度，又能引導學生仿照小弗朗士的心理描寫進行改寫。
四、教法學法與教學手段
1、教學方法：為了突出重點，突破難點，完成教學目標，選擇行之有效的教學方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標準的要求和本節(jié)課的特點，我主要采用（知識遷移法、分組討論法、問題討論法、教師導學法、學生自學法）倡導自主、合作、探究的學習方式，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲。這樣既充分調(diào)動了學生學習的積極性，又培養(yǎng)了學生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識。
2、學習方法
古人主張：“授人魚，不如授人以漁”，所以在教學過程中我注意滲透學生學法指導，鼓勵學生用朗讀感受法、按句式說話法、討論賞析法等進行探究學習。在教學過程的分析中，我會結(jié)合具體的教學環(huán)節(jié)進行說明。
3、教學手段：運用多媒體、板書等
五、教學過程分析：
為了有助于第二課時的教學，第一課時我主要以情感鋪墊為主，追
第二課時我主要是引導學生揣摩文中精彩語段和關(guān)鍵詞句，分析小說中的典型人物形象。下面我講具體陳述第二課時的教學過程。
（一） 情境導入，激發(fā)學生興趣：
在背景音樂《我的中國心》中，老師緩緩朗誦：
無論我們身在何處，都保持著一顆赤誠的愛國之心，上節(jié)課，我們整體感受了小說濃濃的愛國基調(diào)，認識了兩個主要人物小弗朗士和韓麥爾先生。我們了解了祖國是一個民族的根，每一個有民族尊嚴的人，盡管愛國的方式可能不同，但其深情卻全然相同。今天，讓我們一起繼續(xù)品讀《最后一課》，看看阿爾薩斯的這對師生是如何表達他們的愛國深情的呢？（設(shè)計意圖：幫助學生明確本課學習重點）
（二） 梳理小弗朗士的情感變化，分析其改變原因。
（設(shè)計意圖：小說是以小弗朗士的視角展開的，以他的所見、所聞、所為、所感為線索。所以分析清楚小弗朗士發(fā)生的變化以及變化的原因?qū)Π盐杖宋镄蜗蠛蜕顚哟卫斫庑≌f主題至關(guān)重要。）
1、 過渡語：本篇小說是從小弗朗士的視覺角度來寫的，突出了對他的心理活動的描寫，你能找出文中最能體現(xiàn)小弗朗士的心理變化、思想成長的`詞語嗎？
（此環(huán)節(jié)學生通過跳讀課文會很容易的找到“怕”“詫異”“懊悔”這三詞語，“明白”會稍微難一些。教師可提示學生在16段中尋找。教師板書：小弗郎士 心理 怕 詫異 懊悔 明白）
2、 過渡語：請你抓住“怕”等四個詞語，從文中找出相關(guān)內(nèi)容，按句式說話。
以“‘我’怕……”為格式說話。如：“我”怕遲到了韓麥爾先生罵我，用戒尺打我。
（此環(huán)節(jié)教師應(yīng)提示學生不要局限于文中的某一句話，要通觀全文，整體把握。教師可給出范例，學生模仿，按句式說話。說的重點是要引導學生逐步走向深入，緊扣文章主題，關(guān)鍵性的句子應(yīng)細細品味。通過四個句式的說話訓練，即引導學生揣摩體味文中細節(jié)之處的描寫，又理解了小弗朗士改變的原因。這部分以學生的自主活動為主，先瀏覽、再勾畫、書邊空白處做批注。在小組交流、選出代表全班發(fā)言。應(yīng)發(fā)揮學生的主動性，充分鼓勵學生多說，經(jīng)過上課實踐，學生按句式說話說得相當精彩，而且能依照原文背著說，效果極好。對于最后一個句式“‘我’明白……之所以……是因為……”學生說得有些難度。因此教師應(yīng)引導學生找到文中有關(guān)的句子進行揣摩理解。）
3、 過渡語：通過按句式說話，我們對小弗朗士的情感變化已經(jīng)有所把握，請你概括一下小弗朗士是一個怎樣的學生？他又是因為什么原因改變了學習態(tài)度呢？
（通過上個環(huán)節(jié)的說話練習，這個問題會容易許多。只是第二問應(yīng)引導學生讀課文，勾劃，找到小弗朗士改變的所有外因：韓麥爾先生強烈的愛國心和使出全身力氣教完法語的勇氣，郝叟老頭捧著書邊破了的初級讀本發(fā)出的顫抖的聲音，以及那陣陣緊逼的教堂的鐘聲和普魯士士兵操練結(jié)束的號角聲。以及內(nèi)因：法國人民的民族感情和不愿受奴役的決心。通過理解，學生會明確最能體現(xiàn)文章主題的人物應(yīng)是小說的主人公，小弗朗士算一個。）
檢測學生達成度，落實目標一
（三）分析文中另一主要人物韓麥爾先生的藝術(shù)形象。
（設(shè)計意圖：韓麥爾先生的形象對小弗朗的轉(zhuǎn)變起決定性的因素，而且文中大量的描寫都體現(xiàn)了韓麥爾先生的愛國，所以他也是體現(xiàn)小說主題的一個重要人物，要引導學生仔細揣摩文中的描寫，學習小說刻畫人物的方法和語言運用的技巧。）
1、過渡語：請同學們在文中畫出所有關(guān)于韓麥爾先生的正面描寫，概括出描寫的作用，并在書邊做好批注。……通過你自己的閱讀，你認為韓麥爾先生的哪些舉動讓你印象深刻？
（此環(huán)節(jié)學生主要采用閱讀勾畫法，分析概括法，做批注法。找到人物的外貌、語言、動作、神態(tài)描寫，進行人物性格的概括。通過閱讀，很多同學選擇了課文第24段到29段的韓麥爾先生的最后一幕寫字的動作。這正是我想讓學生找到的部分，有利于我下一步的設(shè)計。）
2、過渡語：大家都認為這個特寫鏡頭讓你印象深刻，下面老師表演一下，請各位同學做導演，認真觀察，對照樹上的描寫，看看我的表演怎樣？
（此環(huán)節(jié)請同學們挑毛病的過程就是分析人物描寫的過程，學生找到毛病，糾正錯誤，再說明書上為何這樣描寫，作用何在？這有助于學生學習人物的描寫方法并且透過人物的動作、神態(tài)、語言描寫來體會揣摩人物的內(nèi)心情感。因為韓麥爾先生的這最后一幕正是小說的高潮所在，是最能體現(xiàn)小說愛國主題的一個大特寫，一定要細細體會。）
3、過渡語：通過分析，請你指出文中對于人物的描寫方法都有哪些？
（此環(huán)節(jié)做一個人物描寫知識的總結(jié)。學生經(jīng)過討論，很容易總結(jié)出：神態(tài)、外貌、動作、語言、心理。教師板書。
4、 概括韓麥爾先生的形象。
（概括韓麥爾的形象，明確韓麥爾先生也是最能體現(xiàn)小說主體的人物，也可算作小說的主人公。）
（四）寫作訓練。韓麥爾先生從課上到課下的心理描寫
過渡語：經(jīng)過分析我們發(fā)現(xiàn)小說中對韓麥爾先生的刻畫主要用了前四種描寫方法，而缺少心理描寫。這是因為本文是以小弗朗士為第一人稱來寫的，透過他的眼睛，他只能透過別人的動作、語言、神態(tài)去揣摩別人的心理，而無法將韓麥爾先生最真實的心理寫下。現(xiàn)在讓我們換一種視角，請你試以韓麥爾先生為第一人稱，完成文章從上課到下課部分的內(nèi)容改寫。
（設(shè)計意圖：這本是課后一道練習題。但有時我們?nèi)菀装颜n后題當作作業(yè)來處理，我認為這是不足取的，應(yīng)把課后題與課堂內(nèi)容結(jié)合起來，進行指導，課后只是鞏固強化。所以此環(huán)節(jié)教師可 提示學生：根據(jù)文中重要語句進行合理想象，可以從以下幾個方面改寫。
（1） 韓麥爾先生看到鎮(zhèn)上居民來教室聽課時會有什么感受？
（2）看到小弗朗士遲到會想些什么？
（3）坐在椅子里一動不動時會想到什么？
（4）教堂的鐘聲響起時他究竟想說些什么？
本題學生當課進行，動筆寫作。寫后小組交流，選出代表全班朗讀。找同學評價，再修改。）
檢測學生達成度，落實目標二
（五）揣摩語言，理解其深刻內(nèi)涵，把握文章思想感情。
學生質(zhì)疑問難
對有價值，富有創(chuàng)造力的問題，除了支持提問與大力表揚外，還可以把它作為一個研究性課題或一次綜合性學習活動來開展。所以質(zhì)疑環(huán)節(jié)一定程度上是合作探究環(huán)節(jié)的延伸，又對它有所超越，它已經(jīng)走出了語文的范本，向課改中倡導的“大語文”的境界邁進。
可能涉及的問題有：
1）法國語言是世界上最美的語言———最明白。最精確。（韓麥爾先生為什么這么說？你對自己的母語是如何認識的？）
（2）韓麥爾先生講話，連用了兩個“最后”，它們的含義各是什么？表達了他什么樣的心情？
（3）他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧！（這一句什么意思？表達了作者什么樣的感情？）
（4）他寫出“法蘭西萬歲”這幾個字時，為什么要使出全身的力量？
（5）怎樣理解“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好象拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”？
（設(shè)計意圖：是為了培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。結(jié)合本課內(nèi)容，針對人物描寫提問，帶動學生對課文深層次的閱讀探究。）
檢測學生達成度，落實目標三
（六）課堂小結(jié)
為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學生是學習的主人，我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)學生被動聽教學模式，為學生小結(jié)教師適時引導補充，這樣，既強化了學生所學的知識，又培養(yǎng)了學生歸納和概括能力。
（設(shè)計意圖：學生總結(jié)課上所學知識，既是對課堂老師授課內(nèi)容的反饋，有利于教師把握授課情況；又是對小說人物形象的再次感知理解，便于鍛煉學生的口頭歸納提煉能力。）
引導語：通過今天的學習你能談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@嗎？
（七）布置作業(yè)
1、摘抄一段人物描寫，并結(jié)合課文所學自己寫一個人物描寫的片斷，要求用上外貌、語言、動作、神態(tài)描寫來體現(xiàn)人物內(nèi)心的情感和情緒變化。
2、文中還有那些細節(jié)描寫你認為比較精彩，請在文中勾畫出，并做好批注。
六、說教學評價
根據(jù)課標的“評價建議”、本課的教學目標和教學的重難點，制訂本課的評價任務(wù)與設(shè)計如下：
1、評價任務(wù)：在教學過程中落實教學目標提出的教學任務(wù)和要求，并以學生（集體和個體）的目標達成度作為評價的基本任務(wù)。
2、評價設(shè)計：把課后的“研討與練習”滲透在教學過程的相關(guān)環(huán)節(jié)，并以學生（集體和個體）的達成度作為評價的基本標準。（討論題：課后第四題。片段寫作訓練：課后第三題。）
篇一：初中生優(yōu)美段落
●站在戶外，淺淺地噓一口氣，一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空，在半空中伸展，氤氳，半晌又匯入了干冷的空氣。剛剛?cè)计鸬囊稽c希望又破滅了，消失地輕巧而又平靜，防護從來就不曾有過，又恍惚有過這么一份特別的濕潤。
●淡淡素箋，濃濃墨韻，典雅的文字，浸染塵世情懷;悠悠歲月，裊裊茶香，別致的杯盞，盛滿詩樣芳華;云淡風輕，捧茗品文，靈動的音符，吟唱溫馨暖語;春花秋月，紅塵阡陌，放飛的思緒，漫過四季如歌。讀一段美文，品一盞香茗，聽一曲琴音，拾一抹心情.
●人生如一本厚重的書，扉頁是我們的夢想，目錄是我們的腳印，內(nèi)容是我們的精彩，后記是我們的回望。有些書是沒有主角的，因為我們忽視了自我;有些書是沒有線索的，因為我們迷失了自我;有些書是沒有內(nèi)容的，因為我們埋沒了自我……唯有把自己當成主角和主線，我們才能寫出屬于自己的東西。詩美如花，愛美如花，是你叩響了她的門鈴，在再別康橋里賞析夕陽溫柔的笑臉，彩虹的夢幻，白云的愜意，迷醉了你我的眸子。雨巷深處的那把油紙傘，還有結(jié)滿憂愁的紫丁香，醉了你，醉了我，濕了你，濕了我。
●生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的.微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
●日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
●生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
●無數(shù)片金黃的秋葉，如隨“波”蕩漾的小船，搖搖擺擺、飄飄停停……把灰白色的水泥路面點綴得如天空一般，星星點點。漸漸地，金色的樹葉越來越多，慢慢，慢慢……蓋住了道路，層層疊疊地輔在路上，給人一種優(yōu)美、舒適的感覺。
篇二：初中生優(yōu)美段落
1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論--合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊?！罢\信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求?！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能?？烧\信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也?！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗爭;是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6.我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一課》)
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)
9.“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運的咽喉》)
10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)
