美文段落摘抄及賞析?

篇一：幻想的快樂

“壞蛋，站住，我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。她沒有美少女戰(zhàn)士的變身制服，沒有月亮寶杖，但她依然威風(fēng)凜凜神氣活現(xiàn)，一臉正義地看著鏡中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女俠饒命，小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來教導(dǎo)“壞蛋”改邪歸正……

這是小時(shí)候一個(gè)人的鬧劇，一個(gè)人分飾兩個(gè)角色，在空蕩蕩的房間里，忘記深鎖的鐵門，忘記寂靜的客廳，忘記窗外漸深的夜色，忘記咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。獨(dú)生子女的孤獨(dú)，深居高樓的寂寞，都因?yàn)樘祚R行空無拘無束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩從不孤寂，她有月野兔和夜禮服假面，有奧特曼和阿童木，有小丸子和叮當(dāng)貓，有雅典娜和星矢，她有一個(gè)熱熱鬧鬧的小世界。她可以一會(huì)兒扮皇帝，假裝自己有胡須;她也可以一會(huì)兒披著枕巾和毛毯，幻想自己是傾國(guó)傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣，幻想是她快樂的源泉，給她一個(gè)熱鬧光鮮、真善美的世界，使她不必蜷縮在角落里，使她的瞳孔里沒有陰影而是如星星一般閃著光芒。

幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度過少年青年，她將永遠(yuǎn)保持幻想，她不會(huì)忘記當(dāng)年那小小的快樂的身影，曾經(jīng)乘著幻想號(hào)在宇宙里自由翱翔。

人生就像坐過山車，到達(dá)高峰后就會(huì)有低谷，而想要順利走過這些高高低低的之路，就只能心懷幻想之夢(mèng)。

長(zhǎng)大的小女孩有很多煩惱和不開心，經(jīng)常會(huì)和生活中的不如意慪氣?？尚液盟€記得幻想，幻想有一雙大手，拂去煩惱，變化出生活的糖果令她開懷。如果因?yàn)樽鰯?shù)學(xué)題而煩躁苦惱，她就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路，心情一好難題有時(shí)就會(huì)迎刃而解。如果體育考試不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆發(fā)小宇宙沖過百米終點(diǎn)線，哪怕還是跑不快，她也會(huì)露出明媚的笑靨。只要幻想在，快樂就在，堅(jiān)持下去的勇氣也會(huì)在，她就會(huì)笑著面對(duì)人生的潮起潮落，永不言敗。

幻想的快樂，解除了現(xiàn)實(shí)的苦澀，把生活釀成了一壇好酒，值得每個(gè)人慢慢品味。

【賞析】

這篇以幻想的快樂為線索的散文，通過小時(shí)候一個(gè)人的鬧劇畫面，集中突出了關(guān)于快樂的主題?；孟胝樟亮诵∨⒌耐辍㈤L(zhǎng)大的小女孩有很多煩惱和不開心等兩個(gè)不同情景，看似很散，其實(shí)主題十分集中，可謂形散神聚。考生所要表達(dá)的觀點(diǎn)是在任何時(shí)候，幻想的快樂，解除了現(xiàn)實(shí)的苦澀，把生活釀成了一壇好酒，值得每個(gè)人慢慢品味。結(jié)構(gòu)緊湊，語(yǔ)言生動(dòng)，結(jié)尾頗有點(diǎn)睛之妙。?

篇二：請(qǐng)忙一些吧

《紅樓夢(mèng)》中，探春起了雅興要?jiǎng)?chuàng)詩(shī)社，于是大伙都尋思著要各起個(gè)別號(hào)，而寶釵給寶玉琢磨出這么個(gè)號(hào)來——“富貴閑人”。

不錯(cuò)，做個(gè)富貴閑人是很快樂的，可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務(wù)，忙得七葷八素的，賈家豈不是要破敗得更快?到那時(shí)，寶玉不忙著去做一個(gè)“祿蠹”便是萬幸了，哪兒還閑得了?

可見，忙是閑的前提，正如生產(chǎn)是消費(fèi)的前提。假如你想過上悠閑的生活，就必須先忙才行!

在民族處于危難之際，你要忙。

農(nóng)民應(yīng)當(dāng)忙著種田，生產(chǎn)糧食;軍人應(yīng)當(dāng)忙著戰(zhàn)斗，打擊敵人;文人應(yīng)當(dāng)忙著以筆為槍，掃滅文壇上的反動(dòng)勢(shì)力。近來很有些人，貶抑起魯迅來，而提倡林語(yǔ)堂、周作人的閑適幽默，我大以為不可。當(dāng)是時(shí)也，日軍大兵南下，國(guó)軍一潰千里，正是民族存亡之時(shí)而志士為國(guó)效力之秋也。林、周等人不知為國(guó)事而忙，反倒以閑自居，實(shí)為可恥。須知你今日不忙，他時(shí)淪為亡國(guó)奴，又如何閑適得起來?與之形成對(duì)比的是，魯迅把別人用來喝咖啡、聊天的時(shí)間都利用起來，廢寢忘食地忙著寫文章。

是的，我們有今日的生活，完全是當(dāng)年像魯迅這樣的志士仁人忙出來的。如果那時(shí)都是些林、周之類的閑人，則后果必然難以想像。

也許有人會(huì)說，如今天下太平了，是否可以不那么忙了?我不同意。歐陽(yáng)修云：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也?！比绻辛嗣媲斑@一點(diǎn)成績(jī)我們便松懈了，自以為之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也”，那最后要忙就來不及了。

但我想補(bǔ)充一點(diǎn)：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可過分，忙不代表放棄一切閑暇。在某些大城市——如日本東京，人們沒日沒夜地干，據(jù)統(tǒng)計(jì)，每人每天平均工作十幾個(gè)小時(shí)(不包括下班后)，是否就說明其生活水平就一定能提高呢?恐怕未必。在那兒，憂郁癥、精神疾病的發(fā)病率很高，所以，忙也必須適度。

請(qǐng)忙一些吧!做個(gè)“富貴閑人”是快活的，可若一個(gè)個(gè)都是閑人，沒人來忙著工作，怎么行呢?總之，危難之時(shí)，一定要忙;太平歲月，也斷不可懈怠、放松。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎?

【賞析】

本文以寶釵給寶玉所起的“富貴閑人”作為引子，由鳳姐的忙，引出本文的主旨，可謂起筆不凡;加上論證中引述魯迅、林語(yǔ)堂、周作人等材料，反映出作者知識(shí)面之廣。

文章思路清晰。先用比較的方法，闡述民族危亡時(shí)，仁人志士要忙;接著深入一層，提出“天下太平了是否要忙”的問題。作者的可貴之處還在于能注意觀點(diǎn)的辯證性。在強(qiáng)調(diào)“要忙”的一面后，又給出“要忙得適度”的告誡。而文末的小結(jié)，完整了結(jié)構(gòu)，展示出作者行文技巧的成熟。

文章在引用林、周的材料上略有小疵，雖瑕不掩瑜，但積累材料、運(yùn)用材料的準(zhǔn)確性還是應(yīng)注意的。?

篇三：沒有翅膀的飛翔

“每一只蝴蝶都是一朵花的輪回?！奔紫x微笑著對(duì)我說：“有一天，你也會(huì)有一雙斑斕的翅膀，在天空中蹁躚舞動(dòng)?！标?yáng)光安靜地淌過我每一寸藏青的肌膚，我聽到山風(fēng)掠過樹梢，如同一支深遠(yuǎn)的驪歌。

“啊，你!”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起，我拖著濕漉漉的雙翼，睜開疲憊的眼睛——淺黃的粉翅不幸地覆在地上，我從一只毛毛蟲變成一只小飛蛾，我笑了。陽(yáng)光明媚得有些奢侈，雖然好朋友小甲蟲一直期待我成為一只最美麗的蝴蝶，輕盈地在花叢中飛舞，但我無恨亦無悔，如果注定我只是一只小飛蛾，經(jīng)歷了繭里的痛苦與掙扎，我也早已脫了胎，換了骨，雖然我沒有斑斕的翅膀，我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人，我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿歌頌這個(gè)美麗的世界，請(qǐng)祝福我吧，我是一只可愛的飛蛾。

“每只鷹的盡頭都是蒼穹”，媽媽的目光中充滿期待，“有一天，你也會(huì)有一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，在天空中鋪展你的輝煌”，輕風(fēng)溫柔地吹動(dòng)我茸黃的毛，我聽到燕語(yǔ)呢喃，講述著一些古老的故事。

“啊，你!”媽媽沉重的嘆息重重地敲打在我的心上，我當(dāng)然明白，我只是一只平凡的雞，天空只是一個(gè)太過遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，而媽媽收養(yǎng)我這個(gè)孤兒，一心盼望我會(huì)是天空最驕傲的一只，對(duì)不起，媽媽，我只是一只雞，所以藍(lán)天不是我的選擇，江南三月，草長(zhǎng)鶯飛，我會(huì)在那里盡情地跑動(dòng)，如一朵黃色的云掠過碧綠的天際，那里才是承載我快樂的天國(guó)，我不會(huì)把鷹的期望強(qiáng)鎖上眉頭，碾碎一個(gè)春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我會(huì)和鷹一樣快樂，媽媽，請(qǐng)祝福我吧，我是一只幸福的雞。

“每一只天鵝都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝視著我，“有一天，你也會(huì)有一雙潔白的羽翼，在天空中書寫你高貴的美麗?！彼檩p輕地順著我的羽毛淌下，我似乎聽到雨打芭蕉，點(diǎn)滴著一些天荒地老的憂傷。

“啊，你!”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬，我天生有殘疾，永遠(yuǎn)不能圓輕盈飛翔的夢(mèng)想，我沒有落淚，我想，有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書寫的，我依然潔白如玉，在水間漫步，有我的快樂在流淌，我會(huì)微笑著，祝福那些空中的同伴。天使的姿態(tài)，不如沒有翅膀的飛翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快樂的天鵝。

【賞析】

本文立意深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言優(yōu)美，極具想象力，富有哲理性。選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體，分別面對(duì)他人(“朋友”“媽媽”“爸爸”)的期望審視自我，形象地闡明“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”的關(guān)系，生動(dòng)逼真，引人深思，耐人尋味。并且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆不凡，行文流暢，干凈利落，顯示了考生駕馭語(yǔ)言的`功夫。?

篇四：自我認(rèn)識(shí)的成功走向

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動(dòng)，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認(rèn)識(shí)的，也許有十幾年不見面了，當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時(shí)，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動(dòng)曾經(jīng)引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語(yǔ)。

人生的境界是自己的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語(yǔ)起來陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，什么是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，如今它們?cè)谀闵哪膫€(gè)角落?

同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習(xí)畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭?！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不顧暇這些，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自?shī)首詷吩谶@個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時(shí)，內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí)，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群，最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長(zhǎng)，最終拉動(dòng)整個(gè)大海。

【賞析】

該文分別選取了兩組人物，他們面對(duì)別人過高或過低的期望，通過自我認(rèn)識(shí)，有的堅(jiān)守自我，有的“走向輝煌”，充分地證明了“自我認(rèn)識(shí)”在人生命運(yùn)中的重要性，主旨突出。全文綜合運(yùn)用了記敘，議論，抒情等表達(dá)方式，生動(dòng)豐富。

文章中的優(yōu)美段落是我們學(xué)習(xí)寫作的重要的參照體，我們可以根據(jù)段落的寫作來積累自己的經(jīng)驗(yàn)。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)砦恼轮械膬?yōu)美段落摘抄及賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

文章中的優(yōu)美段落摘抄及賞析 篇1

1、摘自：《天池》

好段：從第一眼瞥見天池到和她告別，我一直沉默不語(yǔ)。我不愿用一點(diǎn)聲音，來彈破這寧?kù)o。天池一日我的心情是寧?kù)o的，這是我最珍愛的心境。山光湖色隨著日影的移動(dòng)而變幻。午餐后，睡了一會(huì)兒，一陣?yán)錃庖u來，就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起來，不愿驚醒別人，獨(dú)自走到廊上，再次仔細(xì)觀察天池：雪峰與杉林，白與黑相映，格外分明，雪山后涌起的白云給強(qiáng)烈陽(yáng)光照得白銀一樣刺眼。

感悟：大自然的美，是最為純粹而凈澈的美，你必不愿用一點(diǎn)塵世的蕪雜和紛擾去破壞它。只有靜下心來慢慢欣賞體味，才會(huì)發(fā)覺，一切的一切都是那么和諧美麗，相互映襯，每一處都好像經(jīng)過精心調(diào)配，卻又那么自然那么恰到好處，連心靈也被蕩滌。

2、摘自：《向日葵與蒲公英》

好段：它的顏色是太陽(yáng)賦予的燦爛的金黃，明媚而不妖艷；它的頭顱是追求托起的尊嚴(yán)，高貴而不傲慢；它的身軀是信念挺起的脊梁，用纖細(xì)的身軀支撐起沉甸甸的碩果。它不為月亮的皎潔清高而動(dòng)搖，不為浩瀚天宇的熠熠星輝而迷亂，更不為太陽(yáng)的遙不可及而放棄。它該知道它永遠(yuǎn)得不到太陽(yáng)，但它不會(huì)因此而低頭，因?yàn)樘?yáng)是它追求的信念。也許，這未必會(huì)給它累累碩果，但太陽(yáng)就是向日葵一生的方向。

感悟：我們活著是為了自己的追求與信念，也許我們普通，但我們可以活得自我，堅(jiān)定而執(zhí)著地朝人生的方向前行，這就是最真實(shí)美麗的人生。

3、摘自：《鄉(xiāng)愁里的肖邦》

好段：經(jīng)過多年的風(fēng)雨磨礪，我們突然意識(shí)到：那些曾在生命中撫慰過我們的精神驛站，那些曾溫暖和光明過我們的貧寒童年的火光，卻在不經(jīng)意間，漸漸地離我們遠(yuǎn)了，模糊了——譬如母親、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辮搖搖擺擺的阿嬌一種難以驅(qū)遣的巨大空虛和孤寂襲來，淚水頓時(shí)涌上來。這時(shí)，我們患了一種蔓延了幾個(gè)世紀(jì)的病——鄉(xiāng)愁。

感悟：小時(shí)候，我們年少不安分的心總是期盼飛去外面的世界，遠(yuǎn)離破舊的老屋、嘮叨的母親，可是多年后在外漂泊流離，心殤難解，寂寞難愈，我們才會(huì)明白，我們的心很久以前就已扎根在故土，無法砍斷亦無法拔起。那曾經(jīng)故鄉(xiāng)的溫暖，是沒有什么比得上的。

4、摘自：《天地蒼茫一根骨》

好段：你可以摧殘我的肉身，但你摧不毀我的報(bào)負(fù)；你可以?shī)Z取我的生命，你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書，讓這個(gè)民族記住司馬遷，讓這個(gè)世界記住司馬遷！也讓你劉徹看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提升精神的同時(shí)，成就了一根骨頭。好一根骨頭啊！即使面對(duì)一百個(gè)漢武帝，一千次酷刑，一萬回磨難，這根骨頭也不會(huì)酥軟，絕不酥軟！

感悟：歷史可能埋沒一個(gè)人的豐功偉績(jī)，但卻永遠(yuǎn)會(huì)留下一個(gè)人的傲骨與浩然正氣，那是會(huì)代代流傳的天地間的清氣，不可摧毀，不可玷辱！司馬遷活得很辛苦，但他不在乎，因?yàn)樗烙兄赜谔┥捷p于鴻毛，而他生命的重量，無法衡量。

5、摘自：《處世之道》

好段：有一群豪豬，就是野豬啊，身上長(zhǎng)刺的那種野豬，大家擠在一起過冬，它們老有一個(gè)困惑，就是不知道大家在一起以什么樣的距離最好，離得稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，冬天就冷，互相借不著熱氣，大家就往一起湊湊。結(jié)果一旦湊近了，彼此的刺都扎著對(duì)方了。就又開始遠(yuǎn)離。但是再遠(yuǎn)的話大家又覺得寒冷，又想借助別人的溫暖，就再湊，湊著湊著又受傷了，然后再拉遠(yuǎn)，多少次磨合以后豪豬們終于找到了一種最最恰如其分的距離，那就是在彼此不傷害的前提下，保持著群體的溫暖。

感悟：人是群居的動(dòng)物，每個(gè)人都會(huì)感到孤獨(dú)，都會(huì)想要找個(gè)人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露給別人，那必然會(huì)受到傷害。愛的越深，付出得越多，傷得也就越重。保持一點(diǎn)距離，淡淡的暖，不會(huì)受傷。

6、摘自：《書香》

好段：通常，書中會(huì)有一個(gè)古樸的小鎮(zhèn)，有盈盈的楊柳，有青青的石板，或煙雨霏霏，或暖風(fēng)融融，臨河的牌樓上，酒幡迎風(fēng)招展，我走進(jìn)這家酒樓，便聞到陣陣濃濃的酒香。店主人臉上掛著令人心暖的淺笑。這時(shí)，我便卸下肩上的包袱，小小的幸福感便在心中蕩漾開來，縱然此時(shí)有千般怨氣，萬重愁思，也便在這輕輕浮起的暗香中消失殆盡了。

感悟：書香是最淡、最雅、最凈、最靜的香，若有若無，縈繞于你心間，輕輕拂去心靈上的塵埃，帶來令人醉心的美。

7、摘自：《柳侯祠》

好段：結(jié)果，滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓、它們突然變得清醒，渾然構(gòu)成張力，生氣勃勃，與殿闕對(duì)峙，與史官爭(zhēng)辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華復(fù)文明，才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈。

感悟：曾有多少滿腹才華的騷人墨客、盡忠之士被朝廷貶到偏遠(yuǎn)貧瘠地，壯志難酬，報(bào)國(guó)無門，但文人就是文人，他們揀盡寒枝不肯棲的傲氣和骨子里銘刻的國(guó)士之風(fēng)穿越厚重的歷史，不論多少世紀(jì)都會(huì)被人所敬仰。正是那星星點(diǎn)點(diǎn)散在寧?kù)o之地的文人，點(diǎn)亮了歷史。

8、摘自：《水兮水兮》

好段：你是知道的，塵穢紛起，諸欲蜂擾，潔身凈志是不合時(shí)宜的，而將內(nèi)心的憂憤化為精神的火焰，尤為不合時(shí)宜。有高于一世之思想，卻無高于一世之命運(yùn)，這就是你的悲哀。一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里，一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無法對(duì)他們寬容，哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇，你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔。

感悟：屈原是非常悲哀的，因?yàn)樗嬖诹艘粋€(gè)不屬于他的朝代，但從來沒有人對(duì)他憐憫，有的只是憧憬和敬重，只因他出淤泥而不染，執(zhí)著地背離滿是污濁黑暗的俗世，逆風(fēng)而行，為了他的夢(mèng)想，義無反顧。這是他留給那個(gè)昏暗世間的唯一的一份清醒。

9、摘自：《曉霧夕顏》

好段：她疏離的姿態(tài)，像一朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)開在天際的花蔓，那是曉霧初起，煙霧四散的朦朧，那一個(gè)初季，迷惘而濛濛的時(shí)代，我往霧里看花，你從水中望月，仿佛染黑了的夢(mèng)，和未老的紅顏，青色的流年，是夕陽(yáng)下，那一揮手，而飄忽的云袖，從此天真浪漫的笑容，十年如昨。

感悟：這個(gè)朦朧而美麗的花季，我們迷惘地走過，但我們并不空虛，即使流年似水，光陰早在我們的靈魂上鐫刻下無數(shù)痕跡，但那最初的天真無邪永遠(yuǎn)保留在心底最柔軟之處，這樣就好。

10、摘自：《笑著荷衣不嘆窮》

好段：這只是貧富的差距嗎？不，其中還有萬里江河只在我心的領(lǐng)會(huì)。佛不遠(yuǎn)人，自心是佛。能舍了家中的池塘去追尋流水的蜿蜒，能撇開家中的如豆燈光去欣賞那滿天星輝，能邁出自家的院子，用腳步去丈量天下，這便是一顆心能達(dá)到的高度。也許你坐擁天下，你也可能一無所有。就算你一無所有，你也能夠坐擁天下。因?yàn)橄硎軓膩砼c擁有無關(guān)。

感悟：讓心馳騁，讓心自由，不被紅塵名利所擾，不被世俗貧富觀念所留，將流水與星光裝進(jìn)心里，你會(huì)感到，自己有多么富有。

11、摘自：《輕輕地走與輕輕地來》

好段：我永遠(yuǎn)都看見那條小街，看見一個(gè)孩子站在門前的臺(tái)階上眺望。朝陽(yáng)或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑點(diǎn)，他閉上眼睛，有點(diǎn)怕，不知所措，很久，再睜開眼睛，啊，好了，世界又是一片光明有兩個(gè)黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走過幾只蜻蜓平穩(wěn)地盤桓，翅膀上閃動(dòng)著光芒鴿哨聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，平緩，悠長(zhǎng)，漸漸地近了，噗嚕嚕飛過頭頂，又漸漸遠(yuǎn)了，在天邊像一團(tuán)飛舞的紙屑

感悟：有些時(shí)候會(huì)不由自主地想起童年遙遠(yuǎn)的畫面，哪怕只是幾個(gè)無序的碎片，卻都是溫暖的、安靜的、輕柔的，帶著小小的膽怯看著這世界，一切都是如此美好，如今一切都已不復(fù)存在，在繁雜的世界里，只殘存著一些干凈的回憶。

12、摘自：《友情漫步在青春的路上》

好段：風(fēng)鈴拂過的憂傷/流溢著友情甜潤(rùn)的芬芳/夜雨敲打著窗扉/婆娑著逝去的身影/曾經(jīng)/春風(fēng)吹醉了的夜晚/繁星沖你眨眼微笑/友情在雨季里穿行/落滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的惆悵/淚雨里點(diǎn)綴的思念/皺縮了一世的迷離/只為友情能夠天長(zhǎng)地久。

感悟：彼時(shí)初年少，裹挾著微微寒風(fēng)泠然獨(dú)立，而你牽起我的手，帶我自陰影里花落間穿行而過，一起笑過哭過走過，青春的路上，因?yàn)橛心?，才變得如此明媚?/p>

13、摘自：《憶·花》

好段：那些被砍掉的樹，只剩下一個(gè)個(gè)樹樁，隱沒于荒草之間，那些曾經(jīng)的美好回憶，仿佛也被攔腰斬?cái)?，失去了生存的基礎(chǔ)，枯萎、凋零、破碎、沉淪在記憶之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鮮活的色彩，在某一刻閃光，在不經(jīng)意中嵌回最敏感的神經(jīng)里，一回憶就是痛，一碰觸就是傷。就像現(xiàn)在。暮色里，槐花縷縷，卻飄不進(jìn)遠(yuǎn)方努力嗅聞的我的鼻孔，只剩下一樹繁花，在風(fēng)中，微微飄搖，漸漸模糊。

感悟：回憶這個(gè)詞本身就是帶著惆悵憂傷的，再美好也已是過眼云煙、物是人非了，就算努力追尋當(dāng)初的感覺，也會(huì)像褪色的老照片，重新上了色，卻依然感覺舊。

14、摘自：《父親的“野”孩子》

好段：不但如此，連緊鞋父親也不讓穿，有時(shí)我穿的鞋稍微緊了一點(diǎn)，我就故意在父親面前一瘸瘸地走，父親就埋怨母親說：“你又給她小鞋穿了！”母親也氣了，就把剪刀和紙裁的鞋樣推到父親面前說“你會(huì)做，就給她做，將來長(zhǎng)出一對(duì)金剛腳，我也不管！”父親真的拿起剪刀和紙就要鉸個(gè)鞋樣，母親反而笑了，把剪刀奪了過去。

感悟：父親對(duì)“我”的愛，深得看來是溺愛，其實(shí)不然，他認(rèn)真地慣“我”的野，是在認(rèn)真地慣“我”性格和成長(zhǎng)上的自由，就如同一個(gè)絕佳的園藝師，守護(hù)著他花畢生心血培育的珍貴苗子，不會(huì)把它綁起來塑成模板，而是任其蓬勃生長(zhǎng)。

15、摘自：《窗簾》

好段：光禿禿赤裸裸，當(dāng)然表示天真樸素。何必這些虛偽，遮遮掩掩的不老實(shí)！可是，逢人只說三分話，就不能一見傾心，肝膽相照？開口見喉嚨，也未免淺顯。有乖巧的人，把天真樸素，做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色。一個(gè)沽白素凈的簾子，堆登疊著的透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳。這種樸素，只怕比五顏六色更經(jīng)得起人為的漂洗而更富有魅力。認(rèn)真要赤裸裸不假遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。

感悟：人與人的交往，是要隔著紗簾的，因?yàn)榻^對(duì)的交心是會(huì)受傷的，君子之交淡如水，保持一份淺淺的疏離，才是最舒適和最安全的。

16、摘自：《低頭的智慧》

好段：老子說，以天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)。裹鋒而行，方不至鋒折。適時(shí)低頭，才不會(huì)磕傷。范蠡輔佐勾踐滅掉吳國(guó)后卻選擇了泛舟西湖。在他看來，湖光山色遠(yuǎn)勝于功名利祿。玻利瓦爾解放南美后依然拒絕稱王的提議，對(duì)他而言，“解放者”這個(gè)稱號(hào)便是最大的光榮。他們是懂得低頭的典范。由此看來，低頭已不僅僅是一種智慧了，它也是一種哲學(xué)，一種境界。人生的旅途上，不能總盯著前方，也該低頭看看腳下，是否走得穩(wěn)定、踏實(shí)。

感悟：柔是立身之本，低頭不去與人爭(zhēng)斗，不去爭(zhēng)名奪利，選擇功成身退，他們是明智的，他們的低頭成就了歷史上鼎鼎大名的陶朱公和偉大的解放者。有的時(shí)候，鋒芒畢露會(huì)惹來災(zāi)禍，須知木秀于林，風(fēng)必摧之。

17、摘自：《看得最遠(yuǎn)的地方》

好段：坐在神秘的桃樹下，塞著滿嘴的桃子，獨(dú)自發(fā)呆。靜謐的月光籠罩著他的臉頰，隱隱映射出一抹憂傷的情愫。大家都不喜歡他，因?yàn)樗辉摮蔀椤吧颀垈b”，因?yàn)樗茐牧藥煾档挠?jì)劃，因?yàn)樗静欢Ψ?，但他不想放棄，只是嘟著小嘴，沉默著，月光溫柔洗禮，他眼底的落寞中漸漸泛起漣漪，映著這水天一色，幻化出耀眼的光芒。那一刻，我在他眼中看見了一種堅(jiān)強(qiáng)。

感悟：有些人似乎從來只能隱沒于人群，因?yàn)樗麄儾粔騼?yōu)秀，掌聲和喝彩也不會(huì)為他們而停留。但是他們心底卻有一份不低頭的倔強(qiáng)，即使落寞，即使憂傷，也會(huì)相信自己，活出屬于自己的精彩。

18、摘自：《偉哉，貝多芬！》

好段：貝多芬一生都用音樂做武器向世界宣戰(zhàn)，向人生宣戰(zhàn)，喚醒所有迷茫在混沌中的人們。音樂就是他的愛情，他的歡樂，他生命的全部，他在與苦難搏斗，與命運(yùn)的抗?fàn)幹校渺`感點(diǎn)燃音樂之燭，用激情撥動(dòng)音樂之弦，用智慧塑造樂之魂。

感悟：偉人之所以成為偉人，是因?yàn)樗麑⒁粯訓(xùn)|西當(dāng)做自己畢生的信仰，用靈魂來供奉。

19、摘自：《向小人物致敬》

好段：還有那些背井離鄉(xiāng)四處漂泊的人。他們站在高高的腳手架上構(gòu)筑著別人的幸福，他們蟄伏在幽暗的地下室里盤算著明天的出路，他們騎著租來的單車無所適從地到處搜索招工廣告。沒有人知道他們的名姓，沒有人記住他們的容顏，更沒有人送他們一個(gè)低廉的微笑，給他們一句隨意的寒暄。但他們卻如同偉岸的隱者，仍然以自己的方式不怨尤，不放棄，頑強(qiáng)

地奔走著，奮斗著，付出著。這種精氣與神韻，我們同樣沒有理由不向他們表達(dá)敬意。

感悟：小人物看似渺小而卑微，生活在城市的邊緣，為五斗米而奮斗抗?fàn)幹鴼埧岬氖澜?，?dú)自吞咽下傷痛和苦楚?？墒潜M管無人知曉，但他們依然堅(jiān)守那卑微背后的'執(zhí)著夢(mèng)想，他們是城市蟄伏著的微光。

20、摘自：《童年的葦草》

好段：紅紅的荊條花、蒲草、怪柳，依次展現(xiàn)在眼前，亂花迷人，朦朧凄迷。雄闊的河口，翻卷的亂云，當(dāng)然還有飛揚(yáng)的蘆花，仿佛是遙遠(yuǎn)的迷醉，我想，這才是真正自由的閱讀。站在彌散著野性的黃河口邊，寂寞也成了一道風(fēng)景，寥落也升華成一種境界，也許，敗落的土地有時(shí)恰恰是最富詩(shī)意的生活敘事，“蒹葭蒼蒼風(fēng)剪剪，濯素手，看鮮妍，西風(fēng)吹夢(mèng)，越女曼舞莫邪劍”，這應(yīng)該是陰柔與健壯相互交織的原始美，也是人性與自然的極端和諧，在這里，人與土地互相解讀，生動(dòng)而輝煌。

感悟：大自然總能在動(dòng)中帶給我們一種靜謐與孤寂之感，天地如此之大，蒼茫無邊，萬物生生不息，放眼望去，整個(gè)天地間好像只剩下你一人，用心聆聽，大自然自由的聲音。

21、摘自：《永不言棄》

好段：大江不知疲倦地趕路，夜以繼日，爭(zhēng)分奪秒，一如既往，常備不懈。風(fēng)雨的洗禮賦予他白浪滔天的颯颯英姿；時(shí)間的考驗(yàn)賜予他萬馬奔騰的攝人氣勢(shì)；困難的阻撓給予他安然處之的平靜心境。這些都為他日后的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近了，慢慢地近了，江流魂?duì)繅?mèng)繞的海洋！他能感覺到大海拔山扛鼎的豪邁氣概，以及深厚低沉的暗啞嗓音。

感悟：永不言棄，堅(jiān)持夢(mèng)想，咬緊牙關(guān)，勇敢面對(duì)每一次挑戰(zhàn)與挫折，千錘百煉后成功會(huì)屬于你，屬于你的那份堅(jiān)守。

22、摘自：《易水悲歌》

好段：風(fēng)聲水聲嗚咽聲交織成一曲悲壯的歌，我們每個(gè)人都聽到了自己心碎的聲音。現(xiàn)在我躺在冰冷的土地上，可我的心中卻無比坦蕩。失去雙眼的我沒能用注滿鉛的筑琴擊中秦王，唯一讓我遺憾的是，我到底沒能完成你的心愿。我似乎看見鮮血從我的身體里涌出，在地上開出一朵朵絢麗的花，我一點(diǎn)也不會(huì)害怕。我想起你幾年前應(yīng)該也是這樣倒在同一個(gè)地方。我的耳邊漸漸響起我最心愛的琴聲和你最動(dòng)情的歌聲，還有易水上呼呼的風(fēng)聲

感悟：生死知己在于，兩人之間心心相印，我知你想做什么，不管你做沒做成，而我必會(huì)不惜一切代價(jià)完成它，無怨無悔，不求回報(bào)。也沒有為了什么，只因?yàn)槲覀冊(cè)谝黄?，我才是完整的我，而你的心愿，便是我的?/p>

23、摘自：《那一劍，凄美了我凋零的心》

好段：不知不覺，我將匕首深深地刺入，刺入我自己的胸膛，最終匕首還是涂上了我的鮮血，只有死才是最完美的結(jié)局，正準(zhǔn)備受死的秦王被這突然的一幕驚呆了，或許明白了本已得手的我為何放棄良機(jī)而自我了斷，他大聲呼喊著太醫(yī)，扶著血泊中的我，“我不想結(jié)果如何，只愿用死來?yè)Q取和平——只有死才是最完美的結(jié)局”

感悟：和平不是通過不斷戰(zhàn)爭(zhēng)得來的，真正的和平是每個(gè)人心中的意識(shí)，犧牲小我，為了大家的利益，這樣的人，才是懂得和平意義的英雄。

文章中的優(yōu)美段落摘抄及賞析 篇2

1、花兒得到太陽(yáng)的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤(rùn)，才奔騰不息，蜿蜒盤旋?；▋翰煌貓?bào)太陽(yáng)，以繽紛的花朵，去輝映太陽(yáng)的燦爛；小草不忘回報(bào)大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī)；溪流不忘回報(bào)雨水，以奔流到海的行動(dòng)，去證明雨水的淵源。

2、留給明天的是我們代代傳承著的精神財(cái)富。可否記得，屈子苦苦行吟于江邊，最終毅然投身于汨羅中；可否記得，詩(shī)仙李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”如此的瀟灑狂放與不羈。曾幾何時(shí)，偉大的革命家魯迅棄醫(yī)從文，嘻笑怒罵中，為國(guó)人闖出一片正義的天空；曾幾何時(shí)，散文大家朱自清，寧肯餓死，不吃美國(guó)的救濟(jì)糧！

3、感恩折射出的，是一個(gè)人高尚的靈魂。偉大的作曲家舒曼臨終前這樣感謝他的老師維克多：“雖然后來因?yàn)槟呐畠汉臀业幕橐鰡栴}，您做了很多傷害我的事，可我依然感謝您，謝謝您教我音樂，也謝謝您最終把女兒嫁給我?！笔堑?，感恩的心不能因?yàn)樵?jīng)給予恩情的人有過錯(cuò)誤而收起感謝。感恩，既為感恩本身，也為他人曾經(jīng)給過的真摯。

4、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是密切相關(guān)、血肉相連的群體，是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人！因?yàn)?，我們的生命之歌因幫助而?dòng)聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

5、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標(biāo)，但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實(shí)的心。

6、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動(dòng)，飄搖在秋風(fēng)里?！奥淙~在泥土里迷失自己的時(shí)候，才融入到森林的生命里去了。”你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自己的生命，為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報(bào)，它只是記住了大地對(duì)它的哺育，也渴望用自己的生命予以報(bào)答，也許正因?yàn)槿绱?，葉子才得到了永生，飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……

7、回首是春，俯首是秋，命運(yùn)的車輪無休轉(zhuǎn)動(dòng)：日月經(jīng)天，江河行地，牽扯出四季輪回，哺育著生生不息。明天——這是個(gè)永恒而美好的字眼，這是個(gè)希冀與和平的象征，然而，今天的我們又能把什么留給明天，拿什么去成就輝煌？

8、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花——為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)……

9、讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來的理由，多一些堅(jiān)韌與執(zhí)著，也就提高了自己生存的質(zhì)量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。

10、技藝在傳遞中日益精湛，文化在傳遞中步入輝煌，科技在傳遞中發(fā)展，人類在傳遞中成長(zhǎng)。在我們的生活中，傳遞無處不在。父母將他們的生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們，老師們把文化知識(shí)傳遞給我們，我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間，我們總會(huì)把接受的事物在我們的心中加以提煉，加以升華，加上自己的見解，而這個(gè)過程，就是發(fā)展。

11、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！碧K東坡的詞曠達(dá)豪放，指引我們?cè)诖煺壑幸矐?yīng)豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！绷伒脑~含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！辈苎┣叟e家食粥著《紅樓夢(mèng)》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國(guó)民樂已然在世界的舞臺(tái)上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長(zhǎng)河的畫卷中比翼齊飛！

12、“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識(shí)，憑借與常識(shí)同行，我們維系了一個(gè)曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識(shí)無語(yǔ)進(jìn)步，不行常識(shí)無以趨利避患，不思常識(shí)卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步。

13、上天忘了給我翅膀，于是我用夢(mèng)想飛翔，我的夢(mèng)想就是我身上隱形的翅膀，它引領(lǐng)著我飛向成功的殿堂。夢(mèng)想每個(gè)人都可以擁有，但并不是每個(gè)人都能獲得成功。萊特兄弟有夢(mèng)想，他們希望能將人類送上天空，于是他們制造出了飛機(jī)；史蒂芬孫有夢(mèng)想，他希望能用蒸汽載人行路，于是他制造出了火車；有夢(mèng)想，他希望讓中國(guó)站起來，于是他用實(shí)際行動(dòng)真的讓中國(guó)屹立在了世界的東方！他們擁有夢(mèng)想，他們成功了。

14、在施與同接受的過程中，感恩如愛的火炬在蕓蕓眾生中隨愛心的不滅而傳承不息。當(dāng)心靈被感恩的心志浸透，更多關(guān)愛的花朵便在人間綻開。因?yàn)閹椭粌H是幫助，也是愛的接力，于是在人們感恩的心里，這場(chǎng)接力賽便勝利了。

15、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！蔽沂且粭l溪流，我來自雪域高原，我來自茂密叢林。穿過了崇山峻嶺，越過了深澗幽壑，克服了千難萬險(xiǎn)，我勇往直前，大海是我生命的終極目標(biāo)。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤(rùn)，我可能早已干涸。是大海給了我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報(bào)了大海，大海才能永遠(yuǎn)滋潤(rùn)江河。

16、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。

17、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個(gè)人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價(jià)值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實(shí)幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個(gè)人都希望自己是最強(qiáng)的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)??！我不想為了自己的一點(diǎn)私欲，讓自己抱憾終身，在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。

18、縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動(dòng)存放在你我心間；縱使淡漠無邊，卻總有一種信仰讓我們淚流滿面。因?yàn)槿碎g不只有堅(jiān)冰還有火焰，我們要懂得感謝；因?yàn)槟樕喜恢挥欣淠€有笑顏，我們要學(xué)會(huì)感恩。

導(dǎo)讀：如果說眼睛是靈魂的窗戶，語(yǔ)言就是靈魂的鏡子，讓我們好好領(lǐng)悟語(yǔ)言神奇的美麗吧!?

經(jīng)典段落摘抄及賞析

1.一幅攝影作品中，一個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里，縷縷陽(yáng)光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜，多么富有詩(shī)意——你也許這樣想。但當(dāng)你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子，當(dāng)你知道房外的巴格達(dá)是怎樣的局勢(shì)時(shí)，你還會(huì)這樣想么?也許你會(huì)感慨這美麗和詩(shī)意是多么的脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅;也許你會(huì)嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開多久?她那溫馨的夢(mèng)能否不被炮火驚醒?她那純凈的心靈能否不飄進(jìn)一片戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云?戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物!物質(zhì)的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合?(《論及戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難》文段通過對(duì)一幅攝影作品的描述，巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩(shī)意和殘酷的現(xiàn)實(shí)組合在一起，形成了強(qiáng)烈的反差，因而產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的力量，抒發(fā)了作者自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的渴望。戰(zhàn)爭(zhēng)的危害也通過這富有濃郁感傷色彩的筆調(diào)揭示得如此深刻，如此驚心。真情最動(dòng)人。)

2.“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬著，營(yíng)營(yíng)地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒有發(fā)現(xiàn)過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅?！?魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》深刻的道理通過聯(lián)想以生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)出來，讓人回味無窮，使議論文充滿神韻。)

3.我突然有了一種感覺：沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。(余秋雨《漫步臺(tái)城》)(這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者，通過評(píng)價(jià)他們沒有皺紋和白發(fā)的不可思議，說明自己的思想。由于利用了形象來說理，很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點(diǎn)。)

4.時(shí)間是一把雙刃劍，既獎(jiǎng)勵(lì)勤奮者，又懲罰懶惰者。時(shí)間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁;它贈(zèng)給跋涉者以醉人的花香，也會(huì)把投機(jī)者引入絕望的沼澤。(《時(shí)間》文段通過豐富的聯(lián)想和想象把抽象的時(shí)間變成了具體可感的東西，說理精辟透徹，語(yǔ)言也顯得文采飛揚(yáng)。)

5.當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。(《寬恕別人，就是解放自己》)(第一段是比喻性的由頭，饒有詩(shī)趣，耐人尋味。)

6.。幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引詩(shī)用典是用詩(shī)句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開闊的視野，進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩(shī)句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學(xué)生的閱讀寬度，還使句子有書卷氣。)

7.思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘?jiān)戮菩褩盍?，思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國(guó)詞人鐵馬冰河入夢(mèng)來??“(《思念是一道風(fēng)景》)(這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩(shī)詞。讀者會(huì)驚嘆作者考場(chǎng)思維之寬，閱讀面之廣，化用詩(shī)句之自然貼切，不露斧痕，同時(shí)又文采蔚然。要熟練地引詩(shī)用典，可以采用詩(shī)句串聯(lián)等文字游戲加以強(qiáng)化，并注意詩(shī)句的翻新、活用。)

8.如果你要做天空中最亮的星，千萬要撥開自卑的烏云，別讓那陰霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，記得栽種自信的綠樹，別讓突如其來的暴雨沖刷得體無完膚;如果你要做最廣闊的海，請(qǐng)把自信的涓涓細(xì)流都收容，若是沒有了它們，怎么會(huì)有你的寬廣無垠?(《談自信》)(文字借用假設(shè)推理和比喻說理，形象而深刻地闡明了自信之于人的自我實(shí)現(xiàn)的重要性。豐富的意象，飛揚(yáng)的思緒，寄寓了作者非同尋常的智慧和獨(dú)到的見解，這是散筆式的形象說理。)

9.“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵書修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”。(司馬遷《報(bào)任安書》)(一連舉了八個(gè)事例，從而得出普遍性結(jié)論;凡垂名后世之人，都是身處逆境、情意郁結(jié)的，其情懷發(fā)而為言，則成為不朽之作。這便是典型的歸納論證法)

10.楊樹橫著種、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個(gè)人種樹卻抵不住一個(gè)人毀，豈不怪哉?怪么?不怪，因?yàn)椤畾淙菀追N樹難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。(福建考生《讀〈毀樹容易種樹難〉》)這個(gè)開頭先用了一個(gè)反問句，肯定“十個(gè)人種樹卻抵不住一個(gè)人毀”這個(gè)現(xiàn)象是奇怪的。但是后面卻又設(shè)計(jì)了一個(gè)設(shè)問句，對(duì)這個(gè)設(shè)問 句的回答是“不怪”，兩個(gè)問句對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象卻有一正一反的回答，這樣，文章波瀾陡起，吸引人們?nèi)ヌ骄看鸢??！窘?jīng)典語(yǔ)段摘抄及賞析】

11.“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。作者采用連續(xù)設(shè)問的形式，一石擊起千層浪，一下子把讀者的思維聚焦在”人的正確思想是從哪里來的?“(《人的正確思想是從哪里來的?》開篇)(這個(gè)總論題上，后兩個(gè)設(shè)問除服從第一個(gè)大設(shè)問外，又各有含義，前者”是從天下掉下來的嗎?“嘲諷客觀唯心主義，后者”是自己頭腦里固有的嗎?“暗擊主觀唯心主義，三問三答，層層波瀾，撩撥起讀者極大的興趣，產(chǎn)生欲罷不能的感覺。)

12.曾經(jīng)常常在想，文字的天地?zé)o涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷?就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會(huì)怎樣使用它去工作呢?信手拈來隨意涂鴉，還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍?進(jìn)而言之，如果是人生呢?在面臨人生中無數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫出下文呢?(北京考生《轉(zhuǎn)折》)(作者層層設(shè)問，竟引得人思緒起伏，不得不與作者一起思考作答。文章內(nèi)容因此設(shè)問而層層深入，文章結(jié)構(gòu)因此設(shè)問而跌宕生姿。)

13.以魯迅的代表作品而論，《狂人日記》中的“狂人”難道沒有體現(xiàn)出反封建的思想?《阿Q正傳》難道沒有反映出魯迅對(duì)舊中國(guó)國(guó)民劣根性的認(rèn)識(shí)?《祝?！冯y道不是魯迅對(duì)下層?jì)D女的苦難遭遇表示同情并且對(duì)封建的道德觀念進(jìn)行猛烈抨擊的力作?這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎?(《評(píng)論魯迅作品思想性》)(這段文字連續(xù)運(yùn)用四個(gè)反問句，對(duì)否認(rèn)魯迅作品思想性的論調(diào)進(jìn)行了反擊，可謂針針見血，字字千鈞，讓人拍手稱快。)

14.“君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心??及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下??”(《賈誼《過秦論》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比，整散結(jié)合，語(yǔ)言既活潑、又嚴(yán)謹(jǐn)，既參差、又工整，讀來跌宕多姿，鏗鏘悅耳，頗有韻味。)

15.生活如酒，或芬芳，或濃烈、或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得悅耳;生活如畫，或明亮，或暗淡、或素雅，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得美酒;生活如書，書寫的文字要我們用誠(chéng)實(shí)去書寫，生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。(《要用誠(chéng)實(shí)釀造生活》)(運(yùn)用反復(fù)式的比喻和排比將抽象的生活描述得生動(dòng)形象，并且進(jìn)行了蓄勢(shì)。)

16.個(gè)性是大海的廣闊，是天空的深邃;個(gè)性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐。沒有個(gè)性的`世界是灰暗的，沒有個(gè)性的語(yǔ)言是乏味的。有的人幽默，一句話能催綻滿園的花朵，那么，幽默就是個(gè)性;有的人博學(xué)，一張口能抖落滿天的星光，那么，博學(xué)就是個(gè)性;有的人多情，一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃，能使山岳潛形，那么，多情就是個(gè)性。(考生《弘揚(yáng)個(gè)性》或幽默風(fēng)趣，或辛辣諷刺，或俗雅結(jié)合：語(yǔ)言力求有個(gè)性美。)

17.你心里有了許多話，你要描寫一件事，這件事老在你的心里打轉(zhuǎn)，它一切都準(zhǔn)備好了，單等你拿語(yǔ)言把它送出來。那你就把它送出來吧，不要怕你的文字不“美”，言語(yǔ)不“文”。用花轎送出姑娘固然好看，初學(xué)寫作好比窮人，把你的姑娘用牛車?yán)鋈グ伞Ｖ灰恼碌膬?nèi)容好，語(yǔ)言笨一些沒關(guān)系——但記住這是說初寫，你千萬不要認(rèn)為這就好了：我永遠(yuǎn)運(yùn)用牛車往外送姑娘了，這樣下去，會(huì)弄成車上已經(jīng)不是姑娘而是糞草了。(孫犁《好的語(yǔ)言和壞的語(yǔ)言》)(詼諧設(shè)喻則如同在一碗內(nèi)容豐富的湯中撒上適度的鹽，使湯的味道更加鮮美可口。)

18.黨八股也就是一種洋八股，這種洋八股魯迅早就反對(duì)過，我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢?這是因?yàn)樗搜髿庵猓€有一些土氣，這也算一個(gè)創(chuàng)作呢!誰(shuí)說我們的人一點(diǎn)創(chuàng)作也沒有呢?這就是一個(gè)。(《反對(duì)黨八股》)(運(yùn)用反語(yǔ)，幽默詼諧。)

19.傾聽著自己的心跳，充實(shí)著自己的記憶，用自己的左手溫暖著右手，穿過西風(fēng)凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待一生走完，你會(huì)在驀然回首之間發(fā)現(xiàn)，原來人生是這樣變得完整而走向更文明。(《傾聽自己的心跳》作文的最后一段：這段文字，寓深刻哲理于濃濃的詩(shī)情畫意中，融入了作者深切的感受和真摯的感情，既給人啟迪又讓人感動(dòng)。)

20.無數(shù)的艱難無數(shù)險(xiǎn)阻，構(gòu)成了整個(gè)生命的畫卷;無數(shù)的轉(zhuǎn)折無數(shù)的叉口，教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天，用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴，生命其實(shí)是一首無悔的闕歌。(北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比語(yǔ)言有文彩。)

21.靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說眼睛是靈魂的窗戶，語(yǔ)言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識(shí)的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動(dòng)機(jī)的純雜，你一動(dòng)嘴便在勾畫你自己。(《品味語(yǔ)言》運(yùn)用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。)