劉禹錫《陋室銘》和崔子玉《

文言文座右銘與陋室銘

閱讀以下文言文，完成15—19題。（共12分）

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （劉禹錫《陋室銘》）

【乙】無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動(dòng)②，謗議庸何傷③？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。 （東漢崔子玉《座右銘》）

注釋：①紀(jì)綱：法度；行動(dòng)準(zhǔn)則。 ②隱心而后動(dòng)：三思而后行。 ③謗議庸何傷：別人的非議怎么會(huì)中傷到自己呢？ ④臧：褒獎(jiǎng)。 ⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同“途”，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。

15．解釋下列加點(diǎn)短語(yǔ)。（2分）

①惟吾德馨 （ ） ②無(wú)案牘之勞形（ ）

③往來(lái)無(wú)白?。?） ④行之茍有恒 （ ）

16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。

17．請(qǐng)從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分）

18．乙文作者不主張張揚(yáng)個(gè)性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來(lái)？（2分）

19．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了 的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的.勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄 的落后思想。（2分）

參考答案：

15．① 品德高尚。 ② 使身體勞累。

③ 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人（或知識(shí)淺薄的人）。 ④ 如果能堅(jiān)持（有恒心）。

（共2分。答對(duì)兩個(gè)得1分）

16．（1）苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到了臺(tái)階上；草色青蔥，映入了竹簾里。

（2）世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。

（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）

17．在涅貴不緇（2分。答成“在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光”的建議不扣分。自己概括不得分）

18．參考：“無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)”，“隱心而后動(dòng)”，“守愚圣所臧”，“曖曖內(nèi)含光”，“慎言節(jié)飲食”。（共2分。答出1句給1分，得滿2分為止。有偏差的可以考慮給1分）

19．人才的培養(yǎng)離不開伯樂(lè)；孤芳自賞、清高孤傲。（2分。意對(duì)即可）

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?(劉禹錫《陋室銘》)

【乙】無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動(dòng)②，謗議庸何傷③?無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。(東漢崔子玉《座右銘》)

注釋：①紀(jì)綱：法度;行動(dòng)準(zhǔn)則。②隱心而后動(dòng)：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的`非議怎么會(huì)中傷到自己呢?④臧：褒獎(jiǎng)。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同途，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。⑧行行：剛強(qiáng)的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。

12.解釋下列加點(diǎn)短語(yǔ)。(4分)

①惟吾德馨()②無(wú)案牘之勞形()

③有仙則名()④行之茍有恒()

13.下面句子中加點(diǎn)詞意思哪一組相同?()(3分)

A.山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。(《黃鶴樓》)

B.策之不以其道。執(zhí)策而臨之。(《馬說(shuō)》)

C.可以調(diào)素琴。取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)。(《人琴俱亡》)

D.一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。(《馬說(shuō)》)

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。(4分)

(1)孔子云：何陋之有?

(2)世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。

15.請(qǐng)從乙文中找出與甲文斯是陋室，惟吾德馨思想傾向最相近的一句話。(2分)

16.學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣;學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫_____________的情懷，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的落后思想。(4分)

參考答案：

12略

14世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了

15、在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。或：在涅貴不緇

16人才的培養(yǎng)離不開伯樂(lè)不慕名利，安貧樂(lè)道

《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：掌握字詞，背誦并能準(zhǔn)確默寫全文。

2. 過(guò)程與方法：初步領(lǐng)會(huì)韻文和對(duì)偶句的語(yǔ)言藝術(shù)。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫自甘淡泊、不慕名利的思想。

學(xué)法指導(dǎo)：以讀為主，合作探究。

資料鏈接

1.背景資料：

（1）《陋室銘》這篇“銘”文早已成了“名文”，其實(shí)，這篇名文是“氣”出來(lái)的。

劉禹錫是我國(guó)唐代著名的作家、詩(shī)人，他因參加政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，被貶至安徽和州當(dāng)通判。和州知縣策某是個(gè)勢(shì)力小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排劉禹錫住到城南門，面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江，不但沒(méi)有埋怨，反而很高興，還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！?/p>

他這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了策知縣，于是策某令衙內(nèi)書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)到城北門，并把房屋從三間縮到一間半。新宅位于德勝河，附近還有一排排楊柳樹，環(huán)境還不錯(cuò)。劉禹錫也沒(méi)有計(jì)較，他觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京?！?/p>

策知縣見(jiàn)他仍是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調(diào)到城中，而且只給其一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室。想想這狗官實(shí)在是欺人太甚了，劉禹錫遂憤然提筆寫了《陋室銘》一文。中學(xué)語(yǔ)文在線

（2）子云亭：即西漢文學(xué)家揚(yáng)雄的草玄亭。據(jù)《漢書楊雄傳》揚(yáng)雄所處的成、哀、平三世，統(tǒng)治權(quán)被外戚和弄臣所篡，只有投靠他們才能青云直上，而揚(yáng)雄不事諂媚，不屑逢迎，不會(huì)鉆營(yíng)，不愿投靠，因而“三世不徙官”。作者以揚(yáng)雄德高不論室陋自比，可見(jiàn)作者之志。

知識(shí)鞏固：

1.填空：

本文的作者是 代著名詩(shī)人 。體裁是 ，這種體裁的特點(diǎn)是 。

2.全文的主旨句是 ， 。

3.試寫出本文的對(duì)偶句（至少兩句）

4.結(jié)合語(yǔ)境，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：

有仙則名 斯是陋室，惟吾德馨

可以調(diào)素琴 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思：

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁

孔子云：“何陋之有？”

6.你認(rèn)為本文的寫作意圖是

7.在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？

拓展延伸：

閱讀劉禹錫的一首充滿哲理的詞，完成練習(xí)。

浪 淘 沙

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

注釋：遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏。漉：水慢慢滲下，這里指過(guò)濾。

8.解釋加點(diǎn)的字：

莫道讒言如浪深 道 千淘萬(wàn)漉雖辛苦 千淘萬(wàn)漉

9.這首詩(shī)的比喻句是：

10.這首詩(shī)講述的道理是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。

布置作業(yè)

1.抄下常用實(shí)詞和難句。

2.背誦、默寫全文。

《陋室銘》學(xué)案2

【學(xué)習(xí)任務(wù)】

1、 繼續(xù)積累文言字詞；

2、了解兩篇短文的思想內(nèi)容，領(lǐng)略作者的情懷；

3、把握兩文托物言志的寫法；

4、背誦并默寫兩篇短文，增加古文積累量。

【導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)】

1、走進(jìn)作者

劉禹錫（772～843）字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，進(jìn)步的思想家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！啊独颂陨吃~九首》其九莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”就是其中的一首。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡(jiǎn)陋的房屋。據(jù)說(shuō)是劉禹錫被貶安徽時(shí)修建的。有一正房，兩廂房，正房中有石碑一面，上刻篆書“陋室銘”三字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

周敦頤（1017～1073）字茂叔，北宋理學(xué)家，文學(xué)家。他為人清廉方正，傲岸不屈；他酷愛(ài)蓮花，親自率領(lǐng)屬下挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”并寫下了傳誦千古的佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》。

2、“說(shuō)”、“銘”“說(shuō)”、“銘”都是古代的一種文體。“說(shuō)”是一種議論性的古代文體?？梢杂浭?、抒情，以表達(dá)作者的志向或見(jiàn)解等。此類文章有《愛(ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》等；“銘”分兩類：一類是刻在器物上的用來(lái)警戒、勉勵(lì)自己的文字；另一類是埋于地下記錄死者生平事跡，即墓志銘。這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，一般注意句末的韻。分為座右銘、器物銘、墓志銘、居室銘、山川銘等。

3、文言虛詞

“之”

A、作助詞，a、相當(dāng)于“的”。（故時(shí)有物外之趣）b、用在不及物動(dòng)詞、形容詞的后面，不表示是在意義，起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語(yǔ)氣的作用，不翻譯出來(lái)。（久之，目似瞑……公將鼓之……）

B、賓語(yǔ)前置標(biāo)志。通常出現(xiàn)在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前。其格式為：賓語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。例如：①孔子云：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）譯：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？“②宋何罪之有？（墨子《公輸》）譯：宋國(guó)有什么罪呢？動(dòng)詞“有”，賓語(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”幫助，把賓語(yǔ)“陋”“何罪”從動(dòng)詞“有”后面提到動(dòng)詞前面。這個(gè)“之”只是提賓語(yǔ)的標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法，“何陋之有？”即為“有何陋？”“宋何罪之有？”即為“宋有何罪？”。

C、作代詞用：

（1）人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如：①具答之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁人詳盡地回答了他們。之：代指桃花源人；②又?jǐn)?shù)刀斃之。（蒲松齡《狼》）譯：又砍幾刀殺死了狼。之：代指狼。

（2）指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”、“這兒”、“那”、“那兒”、“這樣”、“這……事”、“那”、“那樣”等。例如：①漁人甚異之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁人非常驚異這件事。之：代指桃花源的情景。②南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之。（陱淵明《桃花源記》）譯：聽說(shuō)了這件事。之：代指桃花源事。

陋室銘

劉禹錫

【自主學(xué)習(xí)】（15分鐘）

1、 預(yù)習(xí)檢測(cè)

（1）了解作者

①本文作者，字夢(mèng)得，號(hào)；代著名詩(shī)人。其詩(shī)與白居易齊名。人們非常熟悉詩(shī)人所寫的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的名句：，《竹枝詞》中的名句：，《浪淘沙》九首中的名句：。本文選自

②陋室即簡(jiǎn)陋的房子，是作者被貶和州時(shí)住的房子。銘，是古代刻在器物上用來(lái)或的文字，后來(lái)演變成一種文體。這種文體一般。

（2）給下列加點(diǎn)的字注音陋室銘（）德馨（）鴻儒（）案牘（）苔痕（）

（3）解釋下列加點(diǎn)的詞

①有仙則名

②有龍則靈

③斯是陋室、唯吾德馨。

④談笑有鴻儒

⑤往來(lái)無(wú)白丁

⑥無(wú)絲竹之亂耳

⑦無(wú)案牘之勞形

⑧可以調(diào)素琴

（4）找出本文的對(duì)偶句：

2、借助工具書結(jié)合課后注釋疏通文意，翻譯全文。

3、放聲朗讀課文，體會(huì)本文語(yǔ)言特色，力求讀出韻味。

【合作探究】15分鐘（各小組從下列問(wèn)題中任意選取兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究，可多不可少。）

1、 這陋室在作者眼中到底陋不陋？從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句細(xì)讀品味。

2、作者從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的？

3、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？

4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話有何作用？

5、短文結(jié)尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應(yīng)？作者這樣寫有什么好處？

6、文章僅僅只是寫陋室嗎？你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人？

7、為什么說(shuō)“陋室”不陋？作者這樣說(shuō)是否矛盾？

【展示提升】10分鐘

1、規(guī)定內(nèi)容展示（交流“合作探究”環(huán)節(jié)的結(jié)果，相互補(bǔ)充，優(yōu)化答案）

2、自由展示（背誦、默寫、質(zhì)疑……）

【反饋鞏固】1、為自己寫一則座右銘，表達(dá)自己的理想、抱負(fù)、追求，激勵(lì)自己的學(xué)習(xí)。

2、翻譯下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

3、《陋室銘》中作者認(rèn)為陋室不陋的根本原因是：

《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案3

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言字詞、識(shí)記文學(xué)常識(shí)。

2、朗讀并背誦課文，體會(huì)文章精妙新穎的構(gòu)思和語(yǔ)言的音韻美。

3、理解托物言志的寫法及本文的主旨。

知識(shí)鏈接

●“銘”文的特點(diǎn)：

課文是一篇“銘”文，銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

修辭手法上多用比喻，對(duì)偶，排比，文句精美，句式整齊，講究押韻，是典型的駢文。本文除末尾句外，其余各句都押韻（文中押韻的字是：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），讀來(lái)朗朗上口，極富音韻美。

l 托物言志寫法：

托物言志，托”借、假托的意思，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，即借物言志，借物抒懷。

作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，借“陋室”揚(yáng)“德馨”，這是托物言志的寫法。

預(yù)習(xí)題

一.讀順課文，積累文學(xué)常識(shí)，掌握生字詞

1. 了解本文的出處及作者。

2. 查閱有關(guān)資料弄清“銘”的含義。

3. 給下列加點(diǎn)字注音。 陋室銘（ ） 德馨（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ）

4、 理解加點(diǎn)詞詞義

(1) 有龍則靈 (2) 斯是陋室 (3) 惟吾德馨 (4) 談笑有鴻儒

(5)往來(lái)無(wú)白丁 (6)無(wú)絲竹之亂耳 （7）無(wú)案牘之勞形

5、 翻譯句子：

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

（3）孔子曰：“何陋之有？”

6、熟讀課文至背誦，默寫兩句自己喜歡對(duì)偶句。

二．自主學(xué)習(xí) 合作探究：

1、指出下列句子中“之”字的用法：

無(wú)絲竹之亂耳，案牘之勞形。

何陋之有？

2、這篇課文幾乎通篇押韻、對(duì)偶，試通過(guò)朗讀，體會(huì)它的音韻美。

文中押的韻是： 韻腳是：

3、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的？

4、作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么開篇要寫“山”和“水”？為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？

5、讀過(guò)本文后，你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人？

三．課堂檢測(cè)

1.用課文原句填空：

（1）全文處處緊扣 “ ” 一句來(lái)寫，最后畫龍點(diǎn)睛的句子是：

表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。這是一種 的寫法。

（2）寫景色之雅的句子是： 。

寫交往之雅的句子是： 。

寫情趣之雅的句子是： 。這些是實(shí)寫，

虛寫的句子是： 。

（3）有一句詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無(wú)妨有臥龍?！闭n文中與這句意思相近的句是： 。

（4）作者認(rèn)為陋室不陋的原因是： 。

2、文中點(diǎn)明主旨的句子是：“ ”，聯(lián)系全文可看出作者借“ ”贊揚(yáng)“ ”（各填一個(gè)詞語(yǔ)），這里運(yùn)用 寫法。

3、請(qǐng)舉出古詩(shī)文中托物言志的例子。

《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案4

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。 2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。 3、情感目標(biāo)：理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。 4、能力目標(biāo)：背誦、仿寫。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷

【資料鏈接】

“銘”文的特點(diǎn)：

課文是一篇“銘”文，銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

修辭手法上多用比喻，對(duì)偶，排比，文句精美，句式整齊，講究押韻，是典型的駢文。本文除末尾句外，其余各句都押韻（文中押韻的字是：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭，韻母：ing），讀來(lái)朗朗上口，極富音韻美。

托物言志寫法：

托物言志，托”借、假托的意思，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，即借物言志，借物抒懷。

作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，借“陋室”揚(yáng)“德馨”，這是托物言志的寫法。

【自主學(xué)習(xí)】

1．給下列漢字注音 陋（ ） 馨（ ） 儒（ ） 牘（ ） 案（ ） 苔（ ）

2.理解加點(diǎn)詞詞義 （1）有龍則靈 (2) 斯是陋室 (3) 惟吾德馨

（4） 談笑有鴻儒 (5)往來(lái)無(wú)白丁 (6)無(wú)絲竹之亂耳

（7）無(wú)案牘之勞形

【合作探究】

1、本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。

2、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的？

3、作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？

4、 很顯然本文是一篇托物言志之作，你是如何理解文章運(yùn)用“托物言志”的寫法的？

5、 讀過(guò)本文后，你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人？

【課堂檢測(cè)】

1、解釋下列詞語(yǔ)：

名： 馨 ： 鴻儒： 勞形：

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

何陋之有？

3、劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）

A.有仙則名 不能名其一處也

B．惟吾德馨 如蘭之馨

C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

D.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

《陋室銘》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5

一、文學(xué)常識(shí)

1． 作者：劉禹錫：字：夢(mèng)得 唐代詩(shī)人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》

2． 本文選自《全唐文》，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

3． “陋室”室名，意思為簡(jiǎn)陋。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體。特征：一般都用韻。

二、理解性默寫

1． 文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨

2． 全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨

3． 寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青

4． 寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

5． 寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之老形。

6． 以古代名人自比的語(yǔ)句：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

7． 全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”？

8． 作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。

9． 寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形。

10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

三、文章主題

文章通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

四、行文思路

1．一層：點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明陋室不陋在于室主人品德高尚。

二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。

2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

3．本文的寫作手法：托物言志。

五、內(nèi)容理解

1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對(duì)偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語(yǔ)句是什么？

品德高尚的人 斯是陋室，惟吾德馨。

3．作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫的？突出了陋室怎樣的.特點(diǎn)？

寫居室環(huán)境：清 交往人物：儒 日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。

4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？

（1）對(duì)偶、擬人 （2）“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，而且流露出作者對(duì)景物的喜愛(ài)之情。

5．文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？

（1）實(shí)：談笑有鴻儒 虛：往來(lái)無(wú)白丁

（2）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng) 虛：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？

無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形

7．作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同

南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭 類比

意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？

以反問(wèn)作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。

9．文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？

諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說(shuō)明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。

10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂(lè)道 贊賞

11．文中的散句是哪一個(gè)？孔子云：“何陋之有”？

12．列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂 錢鐘書的書齋

13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？

喜歡 因?yàn)檫@樣的環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。

14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？

正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。

15．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開篇的看法？

本文開篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。

16．請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u(píng)注性文字。

寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。

六、對(duì)聯(lián)

1． 琴棋書畫 般般皆雅致

春夏秋冬 季季有閑情

2．志雅 趣雅 陋室雅

才高 藝高 品德高

《陋室銘》學(xué)案6

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

借助工具書及課下注釋，會(huì)翻譯文言常用實(shí)詞（斯 惟 吾 馨 鴻儒 白丁等），并能翻譯全文。

能結(jié)合具體語(yǔ)句概括作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

通過(guò)反復(fù)誦讀，能熟讀成誦。

【資料鏈接】

釋題并簡(jiǎn)介作者

1.“陋室”，簡(jiǎn)陋的屋子?！般憽保枪糯淘谄魑?、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體，如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。 2. 劉禹錫, _____代詩(shī)人、哲學(xué)家，字_____。洛陽(yáng)人。唐順宗時(shí)，熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后，被貶為朗州司馬，有《劉賓客集》（一稱《劉夢(mèng)得文集》）。

3.創(chuàng)作背景

劉禹錫因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭菘h看人下菜，見(jiàn)劉禹錫是從上面貶下來(lái)的軟柿子，就故意刁難。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。

一、自主預(yù)習(xí)

1、 給下列加粗的字注音。 陋室銘（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ）惟吾德馨 （ ）（ ）2、自學(xué)課文，完成下列習(xí)題。 借助書下注解和工具書以及已有的文言知識(shí)，去嘗試解釋詞語(yǔ)翻譯課文。將自學(xué)中碰到的問(wèn)題先在學(xué)習(xí)小組中解決，不能解決的以小組為單位提出，集體討論解決。 A、理解加粗的詞的詞義（詞類活用要指出）

(1) 有龍則靈 (2) 斯是陋室 (3) 惟吾德馨

(4) 談笑有鴻儒 (5)往來(lái)無(wú)白丁 (6)無(wú)絲竹之亂耳

（7）無(wú)案牘之勞形 B、翻譯句子 （注意：關(guān)鍵字必須翻譯出來(lái)，要直譯勿意義）斯是陋室，惟吾德馨。 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

C、倒裝句還原：

苔痕上階綠，草色入簾青。 何陋之有？

團(tuán)隊(duì)合作

3.初讀文章，整體感知，疏通文意

4.再讀文章，回憶落實(shí)，把握內(nèi)容與主旨

1、 本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。

2、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的？

5.品讀文章 分析人物

讀過(guò)本文后，你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人？

三、提示背誦

四、當(dāng)堂檢測(cè)：

7、用文中原句填空。

(1)寫陋室不陋的主要原因是“ ”

(2)寫陋室環(huán)境清幽的句子是“ ， ”。

(3)寫不受世俗、官場(chǎng)干擾的句子是“ ， ?！?/p>

五、拓展延伸

（甲） 劉禹錫《陋室銘》全文

（乙）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！” 注：1回：即顏回，孔子的弟子。 2不堪：無(wú)法忍受。

1、用《陋室銘》中的句子填空。（1分）

“空山無(wú)人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，極交友之妙境。

2、劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？（3分）