孔子讀后感1

這本書(shū)講了孔子當(dāng)時(shí)已經(jīng)成名，所以他周游列國(guó)，到處講學(xué)，宣揚(yáng)儒家思想。有一天，他碰到三個(gè)小孩擋住了他的去路。當(dāng)孔子問(wèn)他們?yōu)槭裁床蛔屄窌r(shí)，一個(gè)叫項(xiàng)橐的小孩說(shuō)出了自己的觀(guān)點(diǎn)。孔子對(duì)項(xiàng)橐產(chǎn)生了興趣，一連問(wèn)了他幾個(gè)問(wèn)題。項(xiàng)橐都對(duì)答如流。而項(xiàng)橐提出的問(wèn)題，卻讓孔子無(wú)言以對(duì)。孔子被項(xiàng)橐深深折服，愿為項(xiàng)橐的弟子。從此，項(xiàng)橐一舉成名！孔子的精神也被天下人所稱(chēng)道……

讀了這本書(shū)我深深感到，知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，任何人都會(huì)有他（她）的看家本領(lǐng)。正如孔子說(shuō)的：“三人行，必有我?guī)煛！本捅热缥业哪棠贪?，她才上過(guò)一年小學(xué)，所以，當(dāng)我問(wèn)她作業(yè)的時(shí)候，她總是傻乎乎地反問(wèn)我：“這些字怎么讀??？”而這時(shí)候，我就會(huì)嘲笑她了。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)她也是一個(gè)專(zhuān)家。記得有一次，我感冒了，咳嗽和鼻涕一起來(lái)訪(fǎng)，去醫(yī)院打了幾次吊針都不見(jiàn)效。當(dāng)爸爸媽媽無(wú)可奈何之際，奶奶來(lái)到了。

她見(jiàn)了我這副樣子，立刻從她的“百藥箱”中東抓一把，西抓一把，然后都放進(jìn)鍋里，熬了一個(gè)多小時(shí)，一碗稠稠的，黑黑的，看起來(lái)十分難喝的東西放在了我面前。她軟硬兼施地逼我喝了這碗茶，神奇的是，喝完后，睡了一覺(jué)，咳嗽與鼻涕竟跟我說(shuō)再見(jiàn)了！自此以后，奶奶就被我們封為“涼茶專(zhuān)家”了！所以說(shuō)啊，我們周?chē)械娜?，都是我們的老師。我們?yīng)該虛心、不恥下問(wèn)地向周?chē)娜藢W(xué)習(xí)！

連孔子這么有名的人都能拜師，那我們呢？

孔子讀后感2

孔子出生在春秋戰(zhàn)國(guó)中晚期的魯國(guó)?？鬃颖緛?lái)是一個(gè)平凡的人，他之所以能蜚聲海內(nèi)外，完全得益于他對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)學(xué)問(wèn)的不懈努力與追求?？鬃尤龤q的時(shí)候，父親去世，她的母親帶年幼的孔子來(lái)到了魯國(guó)的國(guó)都曲阜，靠親友的接濟(jì)和給別人做零活度日?？鬃邮俏覈?guó)古代的一位偉大的思想家，他對(duì)中國(guó)有影響，對(duì)國(guó)際的影響也是巨大的。

孔子很早就出去干活，賺錢(qián)養(yǎng)家?？鬃右贿吀苫钜贿厡W(xué)習(xí)。他不但鉆研歷代經(jīng)典，在歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒得失，他還把歷史的名人作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)習(xí)他們的事跡，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)他們的教訓(xùn)。他崇拜周公。子產(chǎn)。管仲等人，并把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們治國(guó)的道理和做人的方式。

孔子最初開(kāi)始收徒講學(xué)，大概是在27歲。那時(shí)他的學(xué)生還不多而且都是些希望出人頭地的平民子弟和士族子弟。他們看到有些統(tǒng)治者都向他詢(xún)問(wèn)不懂的東西，所以對(duì)他很尊重。接著就投到了他的門(mén)下學(xué)習(xí)?？鬃咏虒W(xué)打破了原來(lái)的等級(jí)制度，向所有喜歡學(xué)習(xí)的人傳授知識(shí)?？鬃訉?duì)自己的學(xué)生沒(méi)有其他的要求，凡是喜歡學(xué)習(xí)的成年人不論老幼。貧賤。國(guó)籍等條件，都可以投到他的門(mén)下學(xué)習(xí)，這就是有名的“有教無(wú)類(lèi)”。

孔子還曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)不可思議的舉動(dòng)，那就是周游列國(guó)，在周游列國(guó)的途中遇到了許多的困難，但孔子和他的弟子都沒(méi)有屈服。當(dāng)然途中也有很多次當(dāng)上了大官，但最終孔子還是繼續(xù)周游列國(guó)。

學(xué)習(xí)無(wú)止境，人不是應(yīng)該活到老學(xué)到老嗎？就像孔子一樣，學(xué)習(xí)才是自己的，名利都是浮云。

孔子讀后感3

孔子已經(jīng)是當(dāng)時(shí)非常有名的學(xué)者和教育家，但是他并不滿(mǎn)足，還要學(xué)習(xí)的知識(shí)，并且不畏艱險(xiǎn)、跋山涉水來(lái)到千里之外，向老子學(xué)習(xí)。我要向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他謙虛好學(xué)、彬彬有禮的精神品質(zhì)。我有時(shí)候考試成績(jī)比較好，就沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn)。

主要寫(xiě)了孔子年輕的時(shí)候就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，可他覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，于是三十歲的時(shí)候，他離開(kāi)家鄉(xiāng)曲阜去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師，幾個(gè)月后來(lái)到了洛陽(yáng)，在城外，孔子看見(jiàn)一架馬車(chē)，車(chē)旁站著一位70多歲的老人，孔子想這位老人可能就是我要拜訪(fǎng)的老師吧?于是上前行禮，問(wèn)到：“老人家，您就是老蚺先生吧?”“你是——”孔子連忙說(shuō)：“學(xué)生孔丘特地來(lái)拜見(jiàn)老師，請(qǐng)老師收下我這個(gè)學(xué)生吧?”老子說(shuō)：“研究學(xué)問(wèn)你不比我差，為什么還要拜我為師呢?”孔子說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境!”這充分說(shuō)明了老子、孔子都很謙虛，禮貌待人，而且表明學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，值得我們學(xué)習(xí)。我還認(rèn)識(shí)到“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的真正含義，這將激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我知道了學(xué)習(xí)是沒(méi)有止盡的，偉大的教育家孔子都能認(rèn)真求學(xué)，更何況我們這些剛剛步入知識(shí)殿堂的小學(xué)生呢?在今后的學(xué)習(xí)中，我一定要學(xué)習(xí)孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)做人，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

孔子讀后感4

孔子，是中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家、教育家，他憑借堅(jiān)忍不拔的意志成為了華夏文明中不可缺少的風(fēng)采，論語(yǔ)，這記錄了孔子言行錄的傳書(shū)，當(dāng)然也成為了現(xiàn)代人們口中淬的千古佳話(huà)。

孔子的父親孔紇是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大英雄，卻在孔子?jì)雰簳r(shí)期離開(kāi)了人世，孔子的母親是顏員外的千金，姓顏名征在，她在孔子少年時(shí)期為孔子提升了不少古代文化、禮儀、品德，可惜好景不長(zhǎng)，在孔子十五六歲時(shí)母親也因病去世，還未成年的孔子沒(méi)有因?yàn)楦改傅碾x去而放棄學(xué)業(yè)，在大家的幫助下，他更加努力地學(xué)習(xí)，最終成為了一位偉大的思想家，也辦起了中國(guó)古代第一所私立學(xué)校。

現(xiàn)如今，孔子睿智、謙讓、講信用的好品格。成為了我們小學(xué)生的好榜樣，而在我心中，孔子的孝心也讓我敬佩不已。在孔子牙牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，顏征在就給他誦童謠，小仲尼可以和母親簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)了，顏征在就給他講故事，當(dāng)小仲尼可以自己捧起書(shū)時(shí)，顏征在就開(kāi)始教他認(rèn)字、寫(xiě)字….為了教育好兒子，顏征在不僅要擔(dān)任好一個(gè)母親，更要做好一個(gè)好老師。當(dāng)小仲尼懂事以后，他立志要好好學(xué)習(xí)，讓媽媽更快樂(lè)，長(zhǎng)大后的孔子還念念不忘小時(shí)候母親對(duì)他的尊尊教導(dǎo)，在《論語(yǔ)為政》中說(shuō)過(guò)：光對(duì)父母養(yǎng)，不是至孝，能對(duì)父母敬，才是大孝……

是呀，讓父母快樂(lè)、放心，才是對(duì)父母最大的孝順。

孔子讀后感5

從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國(guó)偉大的思想家教育家，號(hào)稱(chēng)弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今天就來(lái)談一談：我心中的孔子！

首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)！但是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆€是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人?？鬃诱f(shuō)：“五十有無(wú)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來(lái)算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！“活到老學(xué)到老”。這句話(huà)在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！

第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家，把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他可以“毀三都”、為了國(guó)家，他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國(guó)的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國(guó)，不過(guò)，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒(méi)有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！

孔子讀后感6

孔子向師襄子學(xué)琴。師襄子教了他一首曲子后，他每日彈奏，絲毫沒(méi)有厭倦的樣子，手法從生疏漸至熟練。過(guò)了十天，師襄子對(duì)他說(shuō)：“這首曲子你已經(jīng)彈得很不錯(cuò)了，可以再學(xué)一首新曲子了！”孔子站起身來(lái)，恭恭敬敬地說(shuō)：“我雖然學(xué)會(huì)了曲譜，可是還沒(méi)有學(xué)會(huì)彈奏的技巧啊！”

又過(guò)了許多天，師襄子認(rèn)為孔子的手法已經(jīng)很熟練，樂(lè)曲也彈奏得更和諧悅耳了，就說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了彈奏技巧，可以再學(xué)一首新曲子了！”孔子說(shuō)：“我雖然掌握了彈奏技巧，可是還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)這首曲子的思想情感！”又過(guò)了許多天，師襄子來(lái)到孔子家里，聽(tīng)他彈琴，被他精妙的彈奏迷住了。一曲終了，師襄子長(zhǎng)長(zhǎng)吁了一口氣說(shuō)：“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了這首曲子的思想情感，可以再學(xué)一首新曲子了！”

孔子還是說(shuō)：“我雖然彈得有點(diǎn)像樣子了，可我還沒(méi)有體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人?。　庇诌^(guò)了很多天，孔子請(qǐng)師襄子來(lái)聽(tīng)琴。一曲既罷，師襄子感慨地問(wèn)：“你已經(jīng)知道作曲者是誰(shuí)了吧？”孔子興奮地說(shuō)：“是的！此人魁梧的身軀，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王嗎？”師襄子趕緊離席拜謝，既驚訝又敬佩，激動(dòng)地說(shuō)：“你說(shuō)得很對(duì)！我的老師曾告訴我，這首曲子就叫做‘文王操’。你百學(xué)不厭，才能達(dá)到如此高的境界啊！”

孔子學(xué)琴的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)出孔子治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)——一絲不茍，做事的認(rèn)真——精益求精，讓我懂得了在日常學(xué)習(xí)生活中凡事都要持之以垣，不要只求表面功夫，做就要做好。

孔子讀后感7

寒假期間，我重溫了《孔子拜師》這篇課文。它很有教育意義，使我感觸頗深。

孔子年輕時(shí)就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他仍然覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲時(shí)他離開(kāi)家鄉(xiāng)曲阜到洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。曲阜距洛陽(yáng)有上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，花了幾個(gè)月終于到達(dá)洛陽(yáng)。見(jiàn)到老子后，他謙遜有禮，老子欣然收他為徒。從此孔子每天不離老子左右，隨時(shí)請(qǐng)教。老子也把自己的學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給了孔子。人們敬重孔子和老子的學(xué)問(wèn)，也敬重他們的人品。

孔子真誠(chéng)求學(xué)、謙虛好學(xué)的品質(zhì)深深地打動(dòng)了我?？纯纯鬃樱傧胂胱约?，我覺(jué)得很慚愧。比起孔子，我主動(dòng)學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、謙虛學(xué)習(xí)的精神實(shí)在差遠(yuǎn)了。看動(dòng)畫(huà)片、玩電腦游戲、讀課外書(shū)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)的興趣。爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，有時(shí)也是一副極不情愿的樣子?？荚嚦煽?jī)好了，愛(ài)“翹尾巴”；成績(jī)差了，愛(ài)“發(fā)脾氣”；成績(jī)不好不壞時(shí)，有時(shí)還“無(wú)所謂”。就說(shuō)這次語(yǔ)文考試吧，雖然得了全班第一，但也只有89分。這說(shuō)明我還有一些基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有掌握，作文水平還需要不斷提高，粗心的毛病還沒(méi)完全改掉。

學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。千古圣人孔子都能謙虛求學(xué)，我想我通過(guò)勤奮努力也能做到。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！币院?，我也要像孔子一樣謙虛好學(xué)，孜孜以求，主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

孔子讀后感8

今天，我讀了一篇文章，題目叫《孔子拜師》。文章主要講的是：孔子三十歲時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了，但是他還是歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了洛陽(yáng)，拜老子為師，他謙虛好學(xué)，每天不離老師左右。

讀了這篇文章，我十分佩服孔子謙虛好學(xué)的精神。他都已經(jīng)三十歲了，也成為名人了，還要去洛陽(yáng)拜老子為師?？墒乾F(xiàn)在有很多人，一出名就會(huì)驕傲自滿(mǎn)，不求上進(jìn)，只知道貪圖安逸。在去洛陽(yáng)拜師的路上，他風(fēng)餐露宿，日夜兼程，最后終于來(lái)到了洛陽(yáng)，他的毅力多么頑強(qiáng)呀！見(jiàn)到老子以后，他每天不

離老子左右，有不懂的問(wèn)題就會(huì)問(wèn)他，真是不恥下問(wèn)。

和孔子相比，我還相距甚遠(yuǎn)呢！每次練小提琴時(shí)，媽媽都會(huì)給我指出毛病，我也會(huì)注意，但是每當(dāng)練完一遍我就會(huì)坐下來(lái)休息，媽媽經(jīng)常提醒我，可我總是不在意，總覺(jué)得自己已經(jīng)練得挺好的了?，F(xiàn)在想想，其實(shí)我還差得遠(yuǎn)著呢！

我現(xiàn)在每天晚上都要練快板和小提琴，雖然很累，但我不肯放棄每一項(xiàng)特長(zhǎng)，因?yàn)檫@兩項(xiàng)特長(zhǎng)我都很喜歡，以后我會(huì)努力把它們都練好。在生活中，我也能做到不恥下問(wèn)。讀課外書(shū)的時(shí)候，我有不懂的詞就會(huì)問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屢矔?huì)耐心地給我解釋。

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”只要有付出，就會(huì)有回報(bào)。在以后的生活中，我要學(xué)習(xí)孔子，做一個(gè)謙虛勤奮的人。

孔子讀后感9

我讀了一篇文章，名字叫《孔子拜師》，這篇文章讓我感受到孔子有一種學(xué)而不厭，不恥下問(wèn)，不怕辛苦，堅(jiān)持不懈的美德，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。

《孔子拜師》這篇文章主要講述了孔子年輕時(shí)，就已經(jīng)是位名人了，可他總覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，所以他就離開(kāi)家鄉(xiāng)曲埠到千里之處的洛陽(yáng)找老子拜師求學(xué)的過(guò)程。老子名氣不如孔子，孔子仍然向他學(xué)習(xí)。

讀了此文，我深深地感受到了孔子的堅(jiān)持不懈的精神?？鬃佑羞@種精神，我們卻沒(méi)有，之所以我們沒(méi)有是因?yàn)槲覀儧](méi)有恒心，做什么事總會(huì)半途而廢，總是不能堅(jiān)持到底。讀了這篇文章，我決心要向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈的精神，使自己的學(xué)習(xí)更成功。在生活中，我們也經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到半途而廢的'人。就連我們自己也經(jīng)常會(huì)犯這些錯(cuò)誤。比如：有一次我學(xué)書(shū)法，學(xué)到行書(shū)高級(jí)班的時(shí)候，我因?yàn)檎n太多所以沒(méi)學(xué)行書(shū)高級(jí)，所以導(dǎo)致我現(xiàn)在連一點(diǎn)書(shū)法字的影子也沒(méi)有了，就連握筆姿勢(shì)也變了，字也沒(méi)有以前寫(xiě)得漂亮了，所以我們以后做事的時(shí)候千萬(wàn)不要半途而廢呀！正所謂“堅(jiān)持到底就是勝利！”

讀了這篇文章，我告訴大家做事要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。如果你能把握好時(shí)機(jī)，那么你就是最棒的！讓我們一起好好學(xué)習(xí)、天天向上。在學(xué)海中勇往直前吧！讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孔子學(xué)而不厭、不恥下問(wèn)、堅(jiān)持不懈的精神吧！只有這樣，我們才能離成功更近。

孔子讀后感10

今天，我在老師的指導(dǎo)下讀了《孔子和學(xué)生》這篇課文，知道了孔子是中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。有教無(wú)類(lèi)、因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。這篇文章真的讓我明白了許許多多的道理。

特別是孔子說(shuō)的那段話(huà)：顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)：子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。我這四個(gè)學(xué)生雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)??！這段話(huà)讓我深受啟發(fā)，體現(xiàn)了孔子善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也能夠指出學(xué)生的不足，告誡大家都需要不斷地相互學(xué)習(xí)。

另外，大教育家孔子不僅能夠善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，并且覺(jué)得在這些方面自己比不上學(xué)生，還能夠虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，這是多么好的老師?。∮纱宋蚁氲搅宋易约?，我身上也是優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)并存，爸爸媽媽經(jīng)常告誡我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，可我一直都聽(tīng)不進(jìn)去，現(xiàn)在想想真為自己的不謙虛而感到臉紅。

為了讓自己進(jìn)步得更快，我總結(jié)了自身存在的優(yōu)點(diǎn)和不足，優(yōu)點(diǎn)是：認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，聽(tīng)話(huà)、愛(ài)好廣泛，并且動(dòng)手能力特別強(qiáng)；不足是：稍有些膽小，有時(shí)還愛(ài)撒嬌。不過(guò)，我有信心改掉這些壞毛病，同時(shí)還要虛心地學(xué)習(xí)周?chē)瑢W(xué)的長(zhǎng)處，讓自己身上的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越多，變成一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子！

孔子讀后感11

書(shū)是一朵朵永不凋零的鮮花，一顆顆華彩四射的瑰寶；書(shū)是一條條潺潺的流水，流淌過(guò)身體的每一個(gè)角落，滌蕩人類(lèi)的心靈；書(shū)是一塊塊彩色的卵石，鋪起一條幽靜的小路，讓我們通往知識(shí)的殿堂。

我從小酷愛(ài)看書(shū)。經(jīng)過(guò)了幾年的努力，已養(yǎng)成了每天堅(jiān)持看一小時(shí)書(shū)的好習(xí)慣、養(yǎng)成每天摘錄精彩的開(kāi)頭、好詞、好句。近幾天我又看了一本《中華美德故事》，其中《孔子好學(xué)不倦》這個(gè)故事對(duì)我啟發(fā)很大，受益頗深。

這個(gè)故事主要講了，孔子的好學(xué)精神?？鬃右呀?jīng)60多歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不一樣，別人迫不及待的要學(xué)新曲子，而孔子總是刻苦的練習(xí)基本功，腳踏實(shí)地的練，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。孔子是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，知識(shí)豐富淵博，但他還要埋頭苦練，埋頭苦學(xué)，更何況我們還是沒(méi)有畢業(yè)的小學(xué)生呢？如果生活中遇到了難題，我們應(yīng)該去請(qǐng)教老師或同學(xué)，這樣會(huì)使知識(shí)更加淵博。

學(xué)習(xí)是成功的鋪路石，是進(jìn)步的階梯，是一條讓你變得知識(shí)淵博的道路。只要你勤學(xué)、好學(xué)、博學(xué)、精學(xué)、樂(lè)學(xué)，就一定能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書(shū)的大好時(shí)光，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)21世紀(jì)勤奮好學(xué)的好學(xué)生，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，成為國(guó)家有用的人才。

書(shū)就像一片知識(shí)的海洋，讓我自由的暢游；書(shū)就像一塊知識(shí)的草地，讓我自由的奔跑；書(shū)就像一座巍峨的大山，讓我自由的攀爬。

孔子讀后感12

最近讀了一篇文章叫《孔子游春》。它描述了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔賞春，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)愛(ài)及師生間真摯的情誼。全文分為賞春、論水和言志三部分。

浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子的心情卻不平靜，浩蕩的泗水撩起他飛揚(yáng)的思緒，在弟子們疑惑的目光里，在他們好奇的探詢(xún)下，便有了孔子一段充滿(mǎn)智慧和靈性的宏論。他凝望泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子?。　?/p>

弟子們聽(tīng)了老師的一番宏論，無(wú)不驚訝。誰(shuí)能料想，從司空見(jiàn)慣的流水中，老師竟能看出如此深?yuàn)W的道理。這也是孔子遇水必觀(guān)的道理。

孔子曰：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！彼麕ьI(lǐng)弟子走進(jìn)生活，走進(jìn)自然，走進(jìn)泗水河畔，讓一花一草含情，讓一樹(shù)一木開(kāi)口，讓一山一水育理，用生活這部博大精深的教科書(shū)教育弟子。

“水好像有德行、有情義、有志向，好像善施教化……水是真君子?！彼倪@些特性也正是真君子所具備的素養(yǎng)?？鬃咏枵撍畬?shí)為教育弟子，其實(shí)也在教育后人。為人也應(yīng)像水一樣，具備水的品行，胸懷志向，百折不回，求真求善求美，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人……做生活中的真君子。

孔子讀后感13

在中國(guó)歷史上，有一個(gè)人，一生堅(jiān)持理想，雖四處碰壁，卻絕不放棄。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的人生歷程，他最終使自己從一個(gè)普通人，成為圣人，成為萬(wàn)世師表。這個(gè)人，就是孔子，我們的中華民族就是因?yàn)橛辛丝鬃樱覀兊臍v史和文化才能傳承兩千五百多年不中斷，并且創(chuàng)造出輝煌的文化，創(chuàng)了儒家學(xué)派。

孔子十五至于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。創(chuàng)立了儒家道德思想，有著一個(gè)非常大的心懷，孔子有弟子三千，七十二賢，對(duì)弟子也是有教無(wú)類(lèi)，并且因材施教。他謙遜好學(xué)，一生為了復(fù)興周禮，周游列國(guó)，從不怕別人嘲笑，把心都放在老百姓身上，孔子是我們中華民族道德信仰的文化核心，是全民族文化精神的象征，是我們這個(gè)民族道德文化的根本依據(jù)。

《孟子》中講：“孔子，圣之時(shí)者也。孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也?！彼履蔡斓兀镭灩沤?，刪述六經(jīng)，垂涎萬(wàn)世。

天不降仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。我們中華民族如果沒(méi)有了孔子，就不會(huì)有這么光輝燦爛的歷史。我們的中華傳統(tǒng)文化博大精深，能傳承兩千多年不衰敗，這都是因?yàn)槲覀兊闹袊?guó)有孔子。有這么多英雄志士，像岳飛、蘇軾、文天祥，都有著一身的英雄豪氣，忠孝持家。他們都是我們中國(guó)的脊梁，中國(guó)因?yàn)橛兴麄兌湴?，我也為我時(shí)中國(guó)人而自豪！

孔子讀后感14

究竟怎樣才能提高學(xué)習(xí)成績(jī)呢？今天，我讀了《孔子好學(xué)不倦的故事》才明白了這個(gè)道理。

孔子在60歲時(shí)，學(xué)富五車(chē)、博覽群書(shū)，卻還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴還與眾不同。別人都迫不及待地想學(xué)習(xí)新的樂(lè)曲，往往一首曲子只愿學(xué)習(xí)兩三天。而孔子呢？埋頭一練就是十天半月。明明彈熟了，卻還不肯換新曲，這是為什么呢？因?yàn)榭鬃硬坏氚亚泳毷?，還想通過(guò)旋律來(lái)揣摩曲子的精髓和主人公的人品、個(gè)性、思想、精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神深深感動(dòng)了他的老師。

看到這兒，我想到了自己，深感慚愧。有一次，我做作業(yè)時(shí)，遇到一道難題，怎么也做不出來(lái)。這時(shí)，我突然想到《課課通》上不是有答案嗎？我為何不抄呢？第二天，作業(yè)發(fā)下來(lái)，我不但得了“優(yōu)星”，還受到了老師的表?yè)P(yáng)?？墒牵?dāng)我讀了孔子的故事后，再翻開(kāi)本子一看，覺(jué)得“優(yōu)星”兩個(gè)字上布滿(mǎn)了污點(diǎn)，它仿佛在問(wèn)我：“你真的會(huì)做嗎？這個(gè)答案真實(shí)嗎？”我越想越難受，反復(fù)問(wèn)自己：“你當(dāng)時(shí)為什么不自己把答案做出來(lái)？就算空著，這也是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。你可想過(guò)虛心請(qǐng)教老師？你難道就不能像孔子一樣，真正地用心思考嗎？”

《孔子好學(xué)不倦》的故事告訴我們：學(xué)習(xí)，貴在孜孜不倦，勤奮好學(xué)才是進(jìn)步的階梯。學(xué)無(wú)止境，我們只有老老實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，才能攀登成功的頂峰。

孔子讀后感15

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。是?。?shū)是人類(lèi)的朋友，書(shū)能使人進(jìn)步，書(shū)能使人獲得樂(lè)趣，書(shū)能使人獲得知識(shí)。我最近看了一本書(shū)《孔子的故事》。

這是孔子一生所經(jīng)歷的事，寫(xiě)成了一本書(shū)，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門(mén)徒，傳播禮道，將復(fù)興周禮作為己任。后人雖然評(píng)論孔子過(guò)于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國(guó)的本性意義，當(dāng)禮道深入人心，每個(gè)人心中都有一份恭敬，一份善良的時(shí)候，嚴(yán)酷的刑法就會(huì)失去它的意義，這也并非是不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

孔子是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他曾說(shuō)過(guò)：“不義而富且貴，于我如浮云?！睂?duì)于不正當(dāng)?shù)脕?lái)的東西，即使再好的享受，他也不會(huì)動(dòng)心。

平時(shí)我們喜歡什么東西，都會(huì)千方百計(jì)得到這個(gè)東西，而不惜傷害了別人?？鬃铀筒粫?huì)那樣做，因?yàn)樗滥菢幼鰰?huì)傷害到別人，所以他才不會(huì)用心計(jì)得到那東西。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，那是不正當(dāng)?shù)膩?lái)的東西。以后我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所誘惑！

孔子一生經(jīng)歷的事多姿多彩，正是經(jīng)歷了這么多，孔子才會(huì)成為，中華民族五千年來(lái)，最偉大的思想家和教育家，他們的精神對(duì)我們影響至深

榜樣的力量是無(wú)窮的，好的榜樣能給我們積極的思想，正確的行為，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，完善的人格。樹(shù)立了榜樣，就等于找到了自己前行的方向。榜樣是無(wú)比強(qiáng)大的力量源泉！

孔子讀后感16

水，它剛強(qiáng)、哺育眾生，向來(lái)是人們的典范?！犊鬃佑未骸愤@篇文章就提到了水，還被孔子稱(chēng)呼為“真君子”！

春季到來(lái)，孔子帶領(lǐng)弟子們來(lái)到泗水游春。美麗的春景讓人賞心悅目，唯獨(dú)孔子心境不平。弟子再三詢(xún)問(wèn)，孔子凝望泗水的綠波說(shuō)出一番意味深長(zhǎng)的話(huà)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行......”

孔子的一番話(huà)讓我深思良久。沒(méi)錯(cuò)，水才是“真君子”?。∷赣娚?、不求回報(bào)、有情有義、無(wú)懼無(wú)畏！這不正是真君子的體現(xiàn)嗎？水在孔子眼中，不僅僅是司空見(jiàn)慣的水，也是他心中的榜樣，完美的教科書(shū)。它利用這本“教科書(shū)”告訴弟子們要像水一樣，有情義、樂(lè)于助人，有志向，還要善于教化洗凈人們心中的污點(diǎn)......這也是在告訴弟子們，大自然有無(wú)窮無(wú)盡的美景，大好河山，也蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，只要善于觀(guān)察，處處都是學(xué)問(wèn)。這也是孔子“儒學(xué)”的教育藝術(shù)。

走進(jìn)大自然，是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種途徑，也是孔子的一種教學(xué)理念?？鬃釉弧叭收邩?lè)山，智者樂(lè)水?！彼麑⒌茏訋нM(jìn)大自然，感受這山水相依的奧妙，用生活教誨弟子。

水，志向?qū)拸V，百折不回，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，而大自然這本經(jīng)典“教科書(shū)”也是我們不可缺少的，它也是一位老師！這清澈、哺育眾生的水更是一名“真君子”！

當(dāng)看完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)

關(guān)于孔子的觀(guān)后感1

這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸。

對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄?？鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。

孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。

聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是，這些都于事無(wú)補(bǔ)。

現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。

這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)。孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

關(guān)于孔子的觀(guān)后感2

電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活?？鬃訚M(mǎn)腹經(jīng)論，學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶(hù)?？鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜?，被魯定公任命為大司寇。

當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的權(quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛(ài)之心。

孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王?？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車(chē)五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車(chē)去會(huì)盟，受到齊國(guó)的`威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車(chē)嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車(chē)。因此，得到魯國(guó)王的稱(chēng)贊和重用?？鬃优c他的弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。

孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間，傳授學(xué)問(wèn)，用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書(shū)籍，但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。

這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。

關(guān)于孔子的觀(guān)后感3

中國(guó)有句古話(huà)叫“活到老，學(xué)到老，”以前我不明白這句話(huà)的意思，但當(dāng)我看了《孔子拜師》這個(gè)故事后，我全明白了。

故事是這樣的：一天，孔子和他的學(xué)生在行走時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子在爭(zhēng)論，便上詢(xún)問(wèn)。當(dāng)兩個(gè)孩子從孔子學(xué)生口中得知自己面前的就是孔子時(shí)，就請(qǐng)孔子回答他們爭(zhēng)論的事。可孔子左思右想，怎么也想不出個(gè)所以然來(lái)，只能老老實(shí)實(shí)說(shuō)不知道。兩個(gè)孩子譏笑大學(xué)問(wèn)家也有不懂的地方?？鬃拥膶W(xué)生問(wèn)孔夫子，他為什么要說(shuō)不知道？孔子告訴他做人要好學(xué)，不懂就是不懂。過(guò)一會(huì)兒，孔子問(wèn)一個(gè)孩子許多難題，都難不倒他，可孔子卻答不上他的問(wèn)題?？鬃痈蕯∠嘛L(fēng)，決定拜他為師。

故事就是這樣簡(jiǎn)單，就告訴我們做人要虛心好學(xué)，不能不懂裝懂。對(duì)啊，人就應(yīng)該活到老，學(xué)到老。你看，孔子那么大一把年紀(jì)，人們還把稱(chēng)作大學(xué)問(wèn)家，可他呢？遇到不懂的地方，還是要請(qǐng)教人，還向剛出茅廬的黃毛小子拜師，多么值得人學(xué)習(xí)，佩服?。∠胂氍F(xiàn)在，有的同學(xué)成績(jī)特別好，可體育呢？德育呢？動(dòng)手能力呢？有許多人會(huì)超過(guò)這些佼佼者，那些好同學(xué)，是否也應(yīng)該向他人學(xué)習(xí)呢？別人出色，你可以學(xué)習(xí)，補(bǔ)你的不足呀。而不該在別人有了進(jìn)步，作出成績(jī)，得到榮譽(yù)時(shí)就不高興?？鬃硬皇钦f(shuō)過(guò)“三人行，必有我?guī)煛眴幔?/p>

總之一句話(huà)，世上的學(xué)問(wèn)是學(xué)不完的，我們要虛心好學(xué)，活到老，學(xué)到老。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的《大學(xué)》讀后感1

人之初性本善，善乃做人質(zhì)根本。

善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一個(gè)人的人生道路上他的人生方向是他自己決定的，而他選擇的人生方向則是由他在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到的不同的人或事物所決定的，人善與惡決定于他由小到大所經(jīng)歷的事情。

當(dāng)一個(gè)孩子呱呱墜地，他就是在父母的教化中不斷成長(zhǎng)的，當(dāng)他開(kāi)始有記憶時(shí)，他便不斷的在學(xué)習(xí)，曹植與其兄長(zhǎng)曹丕的品質(zhì)截然不同，同是在一個(gè)環(huán)境下長(zhǎng)大的，而兄弟倆卻截然不同，為什么……曹丕暴如猛虎，一心想奪取他父王的位置，而曹植卻視權(quán)力于無(wú)物，才高八斗的他在其兄長(zhǎng)的逼迫下不得不作出七步詩(shī)……這難道不是在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中形成的嘛?被鄉(xiāng)人視為災(zāi)難，被別人懼怕，鄉(xiāng)里人一心想除掉他，而他卻全然不知自己在鄉(xiāng)里人心中的地位，并很有禮貌的問(wèn)鄉(xiāng)里老人別人這么懼怕自己為什么都躲著自己，當(dāng)他得知自己在鄉(xiāng)里人眼里的地位時(shí)，他并沒(méi)有暴跳如雷，而是為鄉(xiāng)里人除掉害物……這說(shuō)明他的本質(zhì)并不壞而是在后天成長(zhǎng)中造成的，他甚至都不知道自己自別人眼里是一個(gè)災(zāi)難……

人一出生就是善良的，曾在沈陽(yáng)的一輛公交車(chē)上發(fā)生了這樣的一幕，一個(gè)小偷在偷東西，正在小偷將要盜竊時(shí)，一個(gè)小孩看見(jiàn)了，并喊了不許偷東西，當(dāng)即，小偷給了那個(gè)小孩一個(gè)耳光，可是，現(xiàn)場(chǎng)并沒(méi)有一個(gè)人為這個(gè)孩子討回公道，而是在一旁觀(guān)看……當(dāng)你得知這個(gè)故事你是否想過(guò)，如果你在場(chǎng)，你是否會(huì)伸出手去幫助那個(gè)孩子，一個(gè)孩子知道去抓小偷而其他的大人卻如此麻木，這說(shuō)明什么……人本身是善良的，可是在成長(zhǎng)過(guò)程中被自己所遇到的一些事情所感染，一種懼怕之心在他們的心中作祟，使得他們不敢去伸手……

有多少人在幫了別人之后反被誣陷，有多少人在幫了別人之后得到的不是幫助別人的喜悅而是被冤枉的痛苦與悔恨之情……正是有太多的這樣的例子，所以使得人們的善心在不斷的消退甚至消失。

請(qǐng)讓自己靜下心來(lái)想想自己，想想如今的社會(huì)狀況，我們是不是該站起來(lái)來(lái)挽救社會(huì)的善心，來(lái)讓社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，如果想好了那就請(qǐng)站起來(lái)吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典的《大學(xué)》讀后感2

大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀(guān)基礎(chǔ)。

《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

所謂“明明德”，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握；而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴(yán)于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的《大學(xué)》讀后感3

《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇，在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹把它從《禮記》中抽出，單獨(dú)成篇，并把《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。

大學(xué)開(kāi)篇便提出了自己宗旨，即“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，朱熹把它稱(chēng)之為“三綱領(lǐng)”。實(shí)現(xiàn)三綱領(lǐng)的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。在“八條目”中，“修身”是根本。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。

要做到修身，就必須心正意誠(chéng)，改掉自己不好的習(xí)慣，養(yǎng)成美好的品德。對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個(gè)人在家里孝敬父母，將來(lái)在工作上才能夠做到忠和義。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，這樣的事例很多，比如，趙善應(yīng)就是這樣的人。

趙善應(yīng)是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應(yīng)的母親得了一種怪病，他四處尋醫(yī)為母親醫(yī)療，但母親的病還不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。后來(lái)靠皇室親族的關(guān)系，請(qǐng)來(lái)御醫(yī)為母親診治，御醫(yī)說(shuō)要用人血和藥，趙善應(yīng)二話(huà)沒(méi)說(shuō)，便用刀刺破手臂，用他的.血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天，趙善應(yīng)就去陪伴母親。曾經(jīng)在一個(gè)寒冷的夜晚，趙善應(yīng)出遠(yuǎn)門(mén)回來(lái)，手下人要敲門(mén)，卻被趙善應(yīng)給制止了，他說(shuō)：“不要敲了，我怕驚動(dòng)母親?！本瓦@樣，趙善應(yīng)和手下人在門(mén)沿下過(guò)了整整一夜。趙善應(yīng)做到了“百善孝為先”，也正因?yàn)橼w善應(yīng)孝敬母親，才被大家擁護(hù)稱(chēng)贊，在事業(yè)上有所成就。這也正應(yīng)了《大學(xué)》中的那句話(huà)：“孝者，所以事君也。”只有在家孝敬父母，在外才能有所成就。

與《大學(xué)》提出的修身要求相比，與古代圣賢相比，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，比如在家里，我有時(shí)會(huì)不聽(tīng)話(huà)、和家長(zhǎng)頂嘴;有時(shí)家長(zhǎng)讓我寫(xiě)作業(yè)，我想出去玩;還有時(shí)會(huì)挑食。在學(xué)校，我有時(shí)會(huì)因一些雞毛蒜皮的事和同學(xué)鬧不和，還有……

《大學(xué)》提出：“為人子止于孝，與國(guó)人交止于信”。所以說(shuō)，作為青少年，在家聽(tīng)家長(zhǎng)的話(huà)，做力所能及的活;在學(xué)校，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，上課積極回答問(wèn)題，認(rèn)真學(xué)習(xí)考高分;與同學(xué)交往言而有信，同學(xué)之間互相幫助、學(xué)習(xí)。做到這些，就做到“止于至善”了。

我愛(ài)《大學(xué)》這本書(shū)，愛(ài)里邊的名句，愛(ài)圣賢的智慧，更愛(ài)《大學(xué)》提出的人生境界。今后，我要努力鉆研這本書(shū)，以古代圣賢為榜樣，為國(guó)家、為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的《大學(xué)》讀后感4

“學(xué)而優(yōu)則仕”，取得一定的成績(jī)就得給予相應(yīng)的官職，否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當(dāng)然，沒(méi)有一官半職也無(wú)法說(shuō)明你取得了成績(jī)。正是這一句辛辣的書(shū)評(píng)吸引了我，從頭至尾，一氣呵成！

書(shū)中對(duì)人物的刻畫(huà)可以說(shuō)做到了極致，心理描寫(xiě)更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺(jué)卻是：這里不是校園。沒(méi)有莘莘學(xué)子的朗朗讀書(shū)聲；沒(méi)有青春校園的生機(jī)和活力；沒(méi)有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭(zhēng)鋒。

這里是一個(gè)工廠(chǎng)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的地方；這里是一個(gè)圍城，城里城外的人們各顯神通；這里更是一個(gè)集市，到處都是呼喊叫賣(mài)的聲音。

文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒(méi)有讀到故事的末尾，我不知道文章的作者會(huì)以什么樣的結(jié)局來(lái)結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見(jiàn)異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長(zhǎng)有的拾階而上，這哪里是大學(xué)教師的模樣！

正如一位網(wǎng)友評(píng)論的那樣，到底是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我？在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開(kāi)頭的杜小春很像現(xiàn)實(shí)中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因?yàn)槲抑溃沂怯肋h(yuǎn)不會(huì)成為杜小春那樣的人。我可以與名利無(wú)緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過(guò)悠長(zhǎng)的黑暗，迎來(lái)的定會(huì)是燦爛的黎明。

去留無(wú)意，望天上云卷云舒；寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落，人生最好的境界莫過(guò)于此吧！

國(guó)學(xué)經(jīng)典的《大學(xué)》讀后感5

《大學(xué)》是孔子及其門(mén)徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門(mén)讀物。《大學(xué)》這本書(shū)讓我感受最深的一句話(huà)就是“君子必慎其獨(dú)也”，這句話(huà)告訴我們，君子在獨(dú)處獨(dú)知的時(shí)候也一定要言行謹(jǐn)慎??！

讀了這段話(huà)，讓我想起了南北朝時(shí)期的一個(gè)故事。

南北朝時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長(zhǎng)沙的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢(qián)，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。

甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當(dāng)鋪，就做到了“慎獨(dú)”?！洞髮W(xué)》中說(shuō)，君子必慎其獨(dú)也，因?yàn)榫釉谌饲叭撕蟊憩F(xiàn)如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我知道了，要做君子，不當(dāng)小人，自己在獨(dú)處獨(dú)知的時(shí)候也要做到“慎獨(dú)”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見(jiàn)了喜歡的文具，又沒(méi)有帶零花錢(qián)，不能趁店主不注意偷偷拿走。

學(xué)習(xí)《大學(xué)》，讓我明白了很多道理，學(xué)到了許多其他書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)。今后，我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)好孩子。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的《大學(xué)》讀后感6

讀了《大學(xué)》這本書(shū)使我受到了很大的教育。《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》，并把《大學(xué)》排在了“四書(shū)”的首位。

我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話(huà)：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國(guó)人交，止于信”。這就是說(shuō)，作為君主，應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民，應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女，應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母，應(yīng)當(dāng)慈愛(ài)子女;與人交往，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守誠(chéng)信。

讀了這段話(huà)，讓我想起了南宋時(shí)期愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報(bào)國(guó)。岳飛的母親十分高興，就把“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字刺在岳飛的背上，教導(dǎo)兒子要精忠報(bào)國(guó)。岳飛投軍后，打了很多勝仗，無(wú)數(shù)金兵聞風(fēng)而逃……。但后來(lái)昏庸的皇帝卻聽(tīng)信小人的話(huà)把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心！岳飛為什么能做到精忠報(bào)國(guó)呢？就是因?yàn)樵里w孝敬母親，聽(tīng)從母親的話(huà)。岳飛在國(guó)難當(dāng)頭之際，不僅做到了“為人臣，止于敬”，也做到了“為人子，止于孝”。

讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認(rèn)真聽(tīng)父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對(duì)兄長(zhǎng)要敬重，看到長(zhǎng)輩和老師要敬禮。對(duì)人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認(rèn)真聽(tīng)講，上課不說(shuō)悄悄話(huà)。認(rèn)真上好每一堂課，認(rèn)真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)上遇到困難不退縮！一定要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去。

《大學(xué)》這本書(shū)講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開(kāi)始，努力盡到做兒子的責(zé)任，盡到做學(xué)生的責(zé)任，從一點(diǎn)一滴做起，長(zhǎng)大后，就能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，一個(gè)有所作為的人。