中國(guó)武術(shù)電影觀后感1
毫無(wú)疑問(wèn),從影片的海報(bào)上看到成龍大哥蒼老的臉龐,會(huì)嗅到一絲廉頗老矣的味道。但主演小史密斯的不俗表現(xiàn),和全片整體值得稱道的影視技術(shù)之有機(jī)融合。都讓這劇情四平八穩(wěn)的片子呈現(xiàn)出些許新意,可謂驚喜。
影片的開(kāi)端讓人覺(jué)得很是眼熟。典型的美國(guó)少年小德瑞,與母親一起從底特律搬家到大洋彼岸的北京。但是,初來(lái)乍到的他顯然不適應(yīng)這個(gè)正處于變化的國(guó)際大都市。不但難以跟上異國(guó)他鄉(xiāng)的生活節(jié)奏。且與武術(shù)少年結(jié)下梁子,挨揍好似家常便飯。于是,當(dāng)成龍扮演的神秘物業(yè)大叔出手救援后,小德瑞開(kāi)始了拜師
影片之所以值得稱道,是因?yàn)闊o(wú)處不在的精良態(tài)度。與片中所提到的“態(tài)度”一樣讓功夫和電影交相輝映。因?yàn)楹闷赢吘箾](méi)有準(zhǔn)則,但都有共性。那就是以精良制作為外在形式,將十足誠(chéng)意作為內(nèi)涵指導(dǎo)打造影片。所以說(shuō),從某種角度講,《功夫夢(mèng)》做到了形式和內(nèi)涵的平衡。在影片中,這表現(xiàn)為主打娛樂(lè)的動(dòng)作場(chǎng)景,與關(guān)于功夫本質(zhì)的探討兩者兼?zhèn)?,可謂做到了特殊的攻守平衡。
我們可以將影片的兩部分主打內(nèi)容一一拆解。首先來(lái)看看外在的形式,也即是那些最吸引人的“打戲”。他們和這個(gè)備受爭(zhēng)議的名字一樣成為了吸引觀眾走進(jìn)影院的噱頭。實(shí)際上,單純從觀賞角度看,影片最后的擂臺(tái)大決戰(zhàn)并不如我們想象的那么精彩,跌倒——爬起——戰(zhàn)勝的結(jié)果也并非鮮見(jiàn)。替身的巧妙使用和鋼絲的不著痕跡都暗地游走。但是其高明在于,一些動(dòng)作的詮釋,都將傳統(tǒng)的新手成為高手必然套路變得不同,且足見(jiàn)創(chuàng)意。舉例說(shuō)明:影片中有一系列中西合璧的練功方式。用扇子引導(dǎo)小德瑞俯臥撐,洋味十足的夾克與中國(guó)木樁間的穿脫訓(xùn)練。以晾曬的被單隔開(kāi)攻擊者與被攻擊者描繪預(yù)判,用網(wǎng)球襲擊練功者鍛煉其速度和反應(yīng)。當(dāng)然,這一切都在長(zhǎng)城上那個(gè)借助了CGI特效輔助,進(jìn)行拍攝的類似奧運(yùn)宣傳片的烽火臺(tái)練功段落達(dá)到了高潮。功夫二字,在這個(gè)古老國(guó)度無(wú)處不在!且時(shí)時(shí)刻刻與生活融為一體!當(dāng)老外如片中的'臺(tái)詞所言,相信每一個(gè)中國(guó)人都與功夫有著不解之緣,且時(shí)刻可以打出令人炫目的拳腳時(shí),電影對(duì)于文化傳播的作用也隨之達(dá)到了最大化。
除此之外,再來(lái)看看關(guān)于功夫的探討,相信很多人都會(huì)對(duì)影片除去“穿脫夾克”訓(xùn)練外的另一個(gè)關(guān)鍵段落“北溝村道觀”飲龍泉印象深刻,但是,其緣由是因?yàn)檫@部分集中的功夫展示令人頗感興趣。實(shí)際上,從影片旗幟鮮明的將擂臺(tái)上鋪滿八卦,到成龍扮演的角色屋中高懸“上善若水”的種種細(xì)節(jié)鋪陳,可以推知這一角色與道教的種種關(guān)聯(lián)。而一部分以道教中人打扮,將功夫演繹的行為,加之成龍大哥“功夫不離口”的說(shuō)教,構(gòu)成了影片的另一看點(diǎn)。誠(chéng)然,我們不否認(rèn)這片子的這一段落,有著好萊塢影視工作者對(duì)于功夫的獵奇般展示,和斷章取義的效果。但是,這種可行的、甚至是值得鼓勵(lì)的嘗試畢竟比之以往的影視誤讀,有了一種很正面也很到位的展現(xiàn)??梢粤钊擞∠笊羁痰耐瑫r(shí),
當(dāng)然,影片值得表?yè)P(yáng)不只是將功夫藏于生活,使得其外在的形和內(nèi)在的意的兼具完美。還有一些細(xì)枝末節(jié)的考究設(shè)計(jì)。很關(guān)鍵的一點(diǎn)是,小德瑞與中國(guó)女孩之間的懵懂情愫,和功夫與音樂(lè)的相互貫通與探討,竟然毫不顯得拖沓甚至鋪陳得當(dāng),并不似大量功夫片中文戲的雞肋反而有板有眼。使人不得不佩服流水線工業(yè)作品中,對(duì)于劇本各部分戲份合理搭配的設(shè)計(jì)非常成熟。
實(shí)際上,能夠讓這個(gè)看上去很俗氣的故事變得意外般富有創(chuàng)意,主演小史密斯并不落窠臼的表現(xiàn)是首當(dāng)其沖的要素。其爹現(xiàn)任票房之王老史密斯不但肩負(fù)監(jiān)制使命,且深諳“舍不得孩子套不著票房”的道理,很多場(chǎng)景都讓這個(gè)曾經(jīng)與“老史密斯”一起在《當(dāng)幸福來(lái)敲門》中出鏡的小催淚彈化身功夫小子。親自上陣的練功場(chǎng)景里,小鬼不但有模有樣的拳腳生風(fēng),且隨著拍攝的進(jìn)展,小胳膊小腿都出現(xiàn)了清晰可見(jiàn)的肌肉。在高樓大廈掩映的四合院躍起POSE感極強(qiáng),并能夠開(kāi)直一字馬。很令人感慨功夫?qū)τ谀贻p人的吸引力和魅力無(wú)窮。當(dāng)然,無(wú)論影片內(nèi)外都顯得老氣橫秋的大哥則是個(gè)例外,其繼續(xù)著自己的轉(zhuǎn)型之路。這也是成龍?jiān)诒泵来虻米钌倩貓?bào)卻不錯(cuò)的一部片子。那段舊車中的哭戲令人頗感其隨著年齡增長(zhǎng)逐步棄武從文的努力。至于那些武術(shù)小演員的表現(xiàn)很令人驚嘆。扮演“反派”武校小朋友的演員眼神犀利,拳腳利落。長(zhǎng)大后學(xué)著片中的“師傅”于榮光演繹經(jīng)典反派似乎并無(wú)問(wèn)題。還要表?yè)P(yáng)詹姆斯霍納神一級(jí)別的配樂(lè),讓很多場(chǎng)面非常入戲,令人觀影過(guò)程倍感舒服的同時(shí),可以毫無(wú)保留的真情投入。
最后,說(shuō)一個(gè)很敏感的問(wèn)題。有人提到了這部影片看似破敗的北京即景和外國(guó)小朋友暴打紅領(lǐng)巾的不爽。但面對(duì)電影我倒是覺(jué)得如果真正較真,那么《碟中諜3》的窮街陋巷與高樓大廈實(shí)則相映成趣。而《2012》的中國(guó)制造卻是真真切切的現(xiàn)實(shí)寫照?!豆Ψ驂?mèng)》的北京,承認(rèn)美妙外的陳舊也無(wú)比坦然寫實(shí)。小巷中休憩的老者與閑散的行人,極富生活氣息的四合院與鳥巢水立方。掛滿瓶子的舊貨車與寫滿“禁止停車”的鐵門。全民健身的老者與三五成群的中學(xué)生……哪一個(gè)不是在我們的身旁隨處可見(jiàn),且頗為真實(shí)的一幕呢?
實(shí)際上,說(shuō)《功夫夢(mèng)》辱華的人是別有用心的對(duì)號(hào)入座。而不是對(duì)于電影的誠(chéng)信觀看。
當(dāng)電影承載了文化傳播的功能時(shí),也意味著這是一個(gè)權(quán)衡傳播者與接收方的平衡過(guò)程。從影片那些對(duì)于道教與功夫的改良展示,極為美國(guó)個(gè)人英雄主義的最終勝利,頗為老港片似的拜師學(xué)藝過(guò)程,你知道《功夫夢(mèng)》只不過(guò)是一場(chǎng)讓中國(guó)人民和美國(guó)觀眾皆大歡喜的小史密斯個(gè)人秀。但是好在,小史密斯配的上這場(chǎng)秀。而功夫也在這兩個(gè)小時(shí)無(wú)處不在,足矣。
至于影片的名字,把《功夫夢(mèng)》拆開(kāi)看最真切。片中對(duì)于功夫的展示與時(shí)俱進(jìn)細(xì)致入微,使得夢(mèng)想的達(dá)成歷歷在目值得稱道。與其說(shuō)這是一部超出預(yù)期的特殊“成龍作品”,倒不如說(shuō),是一場(chǎng)小史密斯超級(jí)個(gè)人功夫秀。它真實(shí),它無(wú)錯(cuò)。它好看和不落俗套。
中國(guó)武術(shù)電影觀后感2
好長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有看部電影了,聽(tīng)別人說(shuō)《武術(shù)之少年行》這部電影拍的很好。這不,抽中午時(shí)間在網(wǎng)上將這部影片看完,整體感覺(jué)真的不錯(cuò)!
故事:十年前,李魁老師帶著兒子李一、李二回到自己小時(shí)候的永華武術(shù)院,開(kāi)始他們的武者之路。由于武校不讓養(yǎng)狗,兩個(gè)孩子在和同學(xué)解救“小狗”的事件中,認(rèn)識(shí)了楊耀武、方芳、張德明三個(gè)同學(xué)。他們?cè)诤催叺囊粋€(gè)廢舊磚房前,給“小狗”安好家,結(jié)盟宣誓“行俠仗義,殺富濟(jì)貧,苦學(xué)武術(shù),勇拿金牌”,并成立了金武門。五個(gè)孩子為爭(zhēng)取榮譽(yù)和勇奪金牌而努力。在學(xué)校習(xí)武的成長(zhǎng)過(guò)程中,他們互幫互助、共同進(jìn)步。為爭(zhēng)取省武術(shù)代表的資格參加武術(shù)比賽,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。生活當(dāng)中,武校上屆畢業(yè)的兩位學(xué)長(zhǎng)由于選擇道路的不同,郭楠成為拍攝電影的武術(shù)指導(dǎo),何樂(lè)則販賣人口,做違法勾當(dāng)。其后者并以欺詐的手段,騙取武校的兩個(gè)孩子進(jìn)行拐賣。解救人質(zhì)的過(guò)程中,進(jìn)行激烈的搏斗與廝殺,演繹了一場(chǎng)正義與邪惡的較量…
情節(jié):李魁老師教導(dǎo)學(xué)生?!拔湫g(shù)是一門藝術(shù),不是用來(lái)攻擊對(duì)方,傷害對(duì)方。武術(shù)的意思,就是武學(xué)中的藝術(shù),武中有藝,藝中有術(shù)。表現(xiàn)在它的動(dòng)作風(fēng)格和感情中。在武術(shù)中,誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)是沒(méi)有意思的,武術(shù)的四個(gè)基本是速度、彈跳力、平衡和柔韌性。這四個(gè)之外就是要?jiǎng)?chuàng)造出新的難度。在臺(tái)上雖然沒(méi)有對(duì)手,但是選擇了武術(shù)的人也就選擇了一生的對(duì)手--就是自己。每次比賽,你就要比上次的你做的更好!”李魁老師教導(dǎo)自己孩子時(shí),巧用劃火柴和生火來(lái)比喻散打和武術(shù)?!吧⒋?,就像劃火柴,要有摩擦,很快就會(huì)看到火花。武術(shù),就像生火一樣,不能急,要有耐性,要有很大的空間。”
有感:習(xí)武重在武德,做人重在品質(zhì)。習(xí)武,不可以自己的武學(xué)去違心、違法做事,要做真正武者;做人,從小樹立正確方向,努力成就,不斷進(jìn)取,自強(qiáng)不息,勇于戰(zhàn)勝自己,做真正強(qiáng)人!
這學(xué)期,學(xué)校組織了我們?nèi)w預(yù)備年級(jí)以及部分老師一起到中國(guó)武術(shù)博物館參觀。當(dāng)我們排著整整齊齊的隊(duì)伍,準(zhǔn)備近武術(shù)博物館的大門時(shí),我的心有一種說(shuō)不出的喜悅。
一走進(jìn)風(fēng)采館,就看到了一根巍然屹立著的柱子,講解員在一旁有聲有色的做介紹:“現(xiàn)在大家看到的是武魂柱。”接著把我們引到武魂柱的后面,只聽(tīng)到前面的同學(xué)到了轉(zhuǎn)角處都嘩然一片,我驚奇地想是什么讓他們那樣驚訝,當(dāng)我也來(lái)到了武魂柱的后面,只見(jiàn)一個(gè)全是兵器的展廳出現(xiàn)在大家的眼前:三節(jié)棍、大刀、復(fù)合劍……“好漂亮!”我不由發(fā)自內(nèi)心的'贊嘆起來(lái)。展廳的后面是一個(gè)立體影院,通過(guò)3D短片讓我們知道了武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,對(duì)武術(shù)有了更深一層的了解。
我們又來(lái)到了博物館的地下一層——數(shù)字化多媒體互動(dòng)區(qū)域。瞧!那里有幾個(gè)人在一個(gè)神秘的紅棕色屋子里嬉笑著,走過(guò)去一打聽(tīng)才知道原來(lái)他們?cè)谕妗奥?tīng)聲辨位”的游戲。
突然,從不遠(yuǎn)處又傳來(lái)一陣陣笑聲,聞聲而去,只見(jiàn)幾個(gè)人在一個(gè)個(gè)木樁上走路,紅燈亮到哪里就要走哪里,看誰(shuí)能堅(jiān)持到最后不從木樁上摔下來(lái),原來(lái)這是“梅花樁”。我也馬上向那些一個(gè)個(gè)紅燈“宣戰(zhàn)”。游戲開(kāi)始了,前面的木樁的紅燈亮了,我迅速往前方走去,可是忽然紅燈又出現(xiàn)在了我的右后方,這下我可著急了,趕快轉(zhuǎn)個(gè)身,可是已經(jīng)來(lái)不及了,我只能試著伸出左腳,想去碰后面的那個(gè)木樁,但一個(gè)沒(méi)踩穩(wěn),就敗下陣來(lái)。還有“神拳無(wú)敵”、“眼疾手快”……有趣的體驗(yàn)活動(dòng)讓我大開(kāi)眼界。
這次中國(guó)武術(shù)博物館之行,讓我明白了武術(shù)不僅能鍛煉人們強(qiáng)壯的體魄還能鍛煉人們堅(jiān)強(qiáng)的意志!
未上武術(shù)課前,我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全來(lái)自于電視劇和各類武俠小說(shuō)。那種飛檐走壁,瀟灑肆意,仗劍江湖,天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往。神雕俠侶幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí),則主要來(lái)自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影,比較熟悉的是詠春拳、佛山無(wú)影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是非常膚淺及流于表面的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深,那層朦朧的面紗讓我覺(jué)得武術(shù)甚為神秘,讓我心生敬畏。所以,大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的`我,還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果,雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位,但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
首先,現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能,劍走偏逢,刺人手腕,拳打中線,一招收命。事實(shí)上,這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄,磨練意志,在于防身,自助及助人,而非用于打架及欺凌弱小。
其次,習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰:“遵武德者,武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義,不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚,行須善始終。平常本虛懷若谷,心意以精益求精。持之以恒,屬高尚之武德。以武強(qiáng)身,以德養(yǎng)性。”也就是說(shuō),學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,而要胸襟廣闊,虛懷若谷,做到進(jìn)退有度,該出手時(shí)就出手,不該出手時(shí)就不動(dòng)手,要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧??傊?,武術(shù)精神很重要。 然后,武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù),競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能,更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍,還鍛煉了體質(zhì),了解了馬步,虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開(kāi)大,達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬,腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示,非常羨慕老師的動(dòng)作,覺(jué)得非常的帥氣,動(dòng)作很有力度,并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作,發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來(lái)的本領(lǐng),盡管我有很努力的學(xué)習(xí),但是還是沒(méi)有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后,我覺(jué)得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語(yǔ)言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授,更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā),這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程,用心