當品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，是時候靜下心來好好寫寫
京劇觀后感1
5.31我們來到了中華大劇院，在那里我們觀賞到了三部京劇。分別是《天女散花》《賣水》《鬧龍宮》。這三部京劇可謂各有各的特點。
《天女散花》這部戲開始放了很多的云霧，讓我們如同在天上一般。接著一位仙女出場，看她的穿著行當應為青衣，穿著十分漂亮。然后，她開始唱起來，唱戲人的聲音十分尖，有著一副好嗓子，讓我們臺下的人不由得驚訝，連聲喝彩起來。接著，仙女做出了漂亮的動作，神態(tài)也是活靈活現(xiàn)，再加上表演者的好嗓子，一起呈現(xiàn)在觀眾面前，讓我們如同深入其境，被這出戲劇深深地吸引著。最后，這出戲快完了，表演者以一個舞蹈動作謝幕。場下連連鼓掌，都被這部戲深深地吸引著。
正當我還沉浸在上一部戲中，下一部戲《賣水》又開始了。一位小丫鬟先出現(xiàn)在我們的面前。她的行當是花旦，雖然她的穿著不算特別華麗，樣子卻顯得很機靈。她向我們介紹了故事的起因：原來一位小姐的丈夫被人誣陷，小姐因見不到丈夫十分憂愁，小丫鬟小姐的丈夫在賣水，希望小姐能和賣水人見面。這是，小姐出場了，她的行當是青衣。丫鬟希望為小姐解愁，又想讓小姐見到賣水人，于是就讓小姐去出門散步。卻看到賣水人還沒有來，只好為小姐報花名。她開始唱了起來，表演的活靈活現(xiàn)，唱的也是十分動聽。讓觀眾與戲似乎融為了一體。最后有以一個情節(jié)謝幕。又引來觀眾一聲聲喝彩。
下一部戲可謂精彩，是《鬧龍宮》，孫悟空上場，正和牛魔王結拜兄弟。需要一件兵器，便去東海龍宮去借，前幾件兵器都不趁手，拿走了東海的定海神針。龍王舍不得，兩邊開始了爭斗。其中武打場面十分精彩，演員表演了各個武打動作，雜技手法，翻跟頭等動作呈現(xiàn)在我們面前，一個個精彩的京劇動作，讓我們目不暇接，還有那武打動作真讓人驚心動魄。讓我們大飽眼福。
看完這三部劇，我想對大家說，京劇可是我國的國粹，京劇的戲劇情節(jié)是安和的，在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美，它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾；京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的，在悠悠京胡伴奏下，給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺；京劇的表演風格是安詳?shù)?，既不過分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展，在創(chuàng)新，在與時俱進，并沒有安于現(xiàn)狀，安常處順；京劇在不斷進步，將中國幾千年的文化都融入在一起，才能安坐戲劇舞臺“國粹”的王座安然不動！所以我們應該支持京劇，支持我國的國粹，用心去欣賞京劇，用心去感受京劇別有的韻味
京劇觀后感2
上個星期五，學校舉行了一次“京劇進校園”的活動。這對于我這個藝術“文盲”來說是個不錯的活動。
初次見到京劇的我無不興奮起來，剛開始由一位老爺爺上臺演講，京劇做為“中國國粹”我還是知道一點的，但聽了他的演講我?guī)缀跏谴箝_眼界，于是在聽的同時，我也用心的記下了筆記。
過了幾分鐘后，隨著主持人的介紹，第一個節(jié)目———————《變臉》出現(xiàn)了。舞臺上出現(xiàn)了一個身披黑色斗篷的大漢后，表演開始了，音樂響起了，只見那大漢兩手空空，在寬闊的舞臺上隨意游走，就當我們感到無聊的時，他緩緩的走到了舞臺中央，“唰”一下，瞬間就變成了另一張臉，把我們從呆滯的目光中托出來，似乎覺的還不夠，他又緩緩向我們走來，好似要與我們握手，可是突然一下，那鬼魅的臉又變成了另外一張，使我們不禁鼓掌起來，贊嘆起來。
繼《變臉》之后，令我們?yōu)橹潎@的應該是《金猴賀喜》這個節(jié)目了，五個猴子中有一個年僅八歲的表演者不由讓我們贊嘆有加，年紀雖小，但表演天賦并不比其他猴子差。讓我記憶最深的是最后翻跟斗的時候，我數(shù)了一下，足足做了二十多個??！想想一個不滿十歲的小孩翻了那么多筋斗，做了那么多特技，他在臺下是付出了多大的努力，流下了多少汗水！！真可謂“臺下一分鐘，臺下十年功”！
京劇是我國四大名劇之一，它也是我國的國粹，看了這場京劇表演我仍不忘記，這是我一生中最高興的一天。
京劇觀后感3
《沙家浜》這部現(xiàn)代京劇講的是在抗日戰(zhàn)爭時期，新四軍某部和敵人迂回作戰(zhàn)，一度撤離常熟一帶，留下18個傷病員，和當?shù)厝罕娚钤谝黄?、?zhàn)斗在一起，結下了魚水之情的故事。當時日寇瘋狂掃蕩根據(jù)地，反動武裝忠義救國軍的頭子胡傳魁、刁德一秉承日寇大佐黑田旨意，千方百計企圖搜捕新四軍傷病員。但沙家浜的抗日軍民團結一心，群眾巧妙地掩護了救助了傷病員。之后，郭建光率領痊愈歸隊的戰(zhàn)士們，配合大部隊的行動，組成突擊排直插沙家浜，活捉了日寇黑田和漢奸胡傳魁、刁德一。沙家浜重新回到了人民的手中。
我認為全劇有兩個主線，也是矛盾突出和吸引觀眾注意力的地方，一個是被困在葦蕩中的18個傷病員如何和外界通消息及脫險。具有代表性的唱段是阿慶嫂唱的“要沉著，莫慌張，風聲鶴唳，引誘敵人來打槍”和“怎么辦，怎么辦，怎么辦”，還有郭建光唱的“阿慶嫂她怎么不來探望”。等到第二個主線出現(xiàn)時，也就是如何和漢奸作斗爭，如何解放沙家浜，剛開始只用了刁德一的一句臺詞“傷病員安全轉移！”一荒而帶過前面的情節(jié)，馬上轉入后面的主要矛盾：審問沙奶奶。代表性唱段是“八一三日寇在上海打了仗”和后面的郭鍵光的“飛兵奇襲沙家浜”。
《沙家浜》的唱詞，千錘百煉，字斟句酌，曲盡人情，提高了京劇唱詞的.文學品位，也體現(xiàn)了本色美的藝術魅力。在第四場《智斗》中阿慶嫂與刁德一之間經(jīng)典的對話。
刁德一：這個女人不尋常！
阿慶嫂：刁德一有什么鬼心腸？
胡傳魁：這小刁一點面子也不講！
阿慶嫂：這草包倒是一堵?lián)躏L的墻。
妙語聯(lián)珠，亦莊亦諧；不卑不亢，不陰不陽。一個是旁敲側擊，一個是沉著應對；一個是稀里糊涂，一個是察言觀色。阿慶嫂與刁德一那一句句合轍押韻的臺詞顯露著刁德一的陰險與阿慶嫂的機智，句句滴水不漏，讓人心弦緊扣，再配上激越的西皮唱腔，真正顯示出京劇的醉人魅力！你看那阿慶嫂在春來茶社提壺續(xù)水，面不改色，鎮(zhèn)靜自如，敬佩之情從我心底油然而起?？磥碓谖ｋy來臨的關鍵時刻沉著鎮(zhèn)定，臨危不懼是順利脫險的關鍵。
阿慶嫂這個形象精明干練、態(tài)度穩(wěn)重，演員身姿優(yōu)美、音色嘹亮、字正腔圓，表演得惟妙惟肖，是一個很成功的人物形象。汪曾祺先生憑著豐富的閱歷、練達的觀察，將劇中人物的思想狀態(tài)刻劃得入木三分，絲絲入微。常常通過簡明易懂的語句，畫龍點睛，出色地勾畫出劇中人物之間微妙的內在情緒與復雜的思想感情。這種帶有泥土味的“大眾文化”的本色唱詞，生動自然，形象鮮明，觀眾聽了，完全能心領神會，感到無限的親切。這是京劇《沙家浜》的成功之處，也充分展示了樸實無華的本色美唱詞的藝術魅力！
京劇觀后感4
京劇是在2000多年前開始發(fā)展成為一種藝術的。生、旦、凈、丑各種人物的角色使男女老少看起來趣味盎然。
這一次京劇表演使我印象頗為深刻的是《天女散花》與《沙家浜》。
《天女散花》還沒開始，我就開始興奮起來，幾乎每一根神經(jīng)都活躍起來。天女散花，顧名思義，一定是一個美若天仙的青衣在花中飛舞著。
表演開始了，一個身穿粉紅衣裳的大姐姐從幕后款款走來。粉衣裳上綴著幾個小花球，粉色與藍色的小花球相襯相映。這位大姐姐舞動著一根長絲帶。絲帶飄動著，乍一看，哎呀，絲帶不止一種顏色，有粉、白、藍三種顏色有規(guī)律的排列著。絲帶默契的配合著正在舞動的大姐姐，三種色彩的絲帶繞著她的身體一圈一圈飛動著，好像置身于萬花飄零之中。突然一圈圈舞動的絲帶換了一種花式，變成了花型，每當絲帶甩到她的正面，都會交叉一下再落地，好像是在告訴大家下面有個新的花式要進行，請大家拭目以待。大姐姐輕盈的步伐，伴著優(yōu)美的音樂，獲得了大家熱烈的掌聲。
《沙家浜》選段中，我最喜歡沙奶奶，她的優(yōu)點數(shù)不勝數(shù)。被她照顧過的士兵們稱贊她：“沙奶奶縫洗漿補天天操心，每天三餐有蝦有魚，每天吃的很盡興……”可沙奶奶認為每天有蝦有魚吃得好養(yǎng)傷，縫洗漿補是為人民、國家服務的，這是理所當然的。沙奶奶讓士兵們把沙家浜當做自己的家。由此可見，沙奶奶很無私、用心的在為人民服務。
這次京劇表演展現(xiàn)了美輪美奐的飄帶舞，我們還從沙奶奶那里學到了為人民服務的精神，
京劇觀后感5
今天，我和爸爸在電腦上一起觀看了京劇大師梅蘭芳表演的代表作——————貴妃醉酒。
梅蘭芳大師他男扮女裝飾演的的貴妃楊玉環(huán)，從演唱、眼神到走路都像極了女人。
爸爸這時給我介紹說：在以前，唱京劇是沒有女人參與的，因為戲中角色的需要，所有女角的戲都要由男生來演，為了演好戲，通常都要下很大的苦功才能演好。聽了這話，我對梅蘭芳大師又有了更進一步的了解。
近段時間，李玉剛上春晚爭議很大。李玉剛的男扮女裝不同于梅蘭芳的反串，梅蘭芳男扮女裝的旦角是時代的局限性造成的，據(jù)說京劇界的“男旦”也正逐漸被淘汰。而李玉剛的反串不是戲曲，只是歌曲，或稱之為戲歌，他的成名只是觀眾出于好奇。試想，不看他這個人，只聽他演唱的《新貴妃醉酒》，李玉剛還會引人圍觀嗎？所以很多人認為，李玉剛上春晚，會給人在性別和性格意識上產(chǎn)生誤導。
縱觀整場這39個節(jié)目，可以說，春晚在整體結構和節(jié)目形式上幾乎依舊，依然是在大演播廳里，臺上的演員，臺下是觀眾；仍舊是歌舞、小品相聲、魔術雜技、戲曲等的大雜陳。如果說有變化，那就是舞臺更炫了，節(jié)目形式比較活了，老面孔少了，相聲小品少了，廣告據(jù)說沒有了。而最大的變化就是本山大叔缺陣了。
京劇《貴妃醉酒》是一出典型的中國古典歌舞劇，也是梅派經(jīng)典劇目。
故事發(fā)生在唐玄宗時代。唐明皇（玄宗）與貴妃揚玉環(huán)相約在百花亭設宴，飲酒賞花。到了這天，貴妃在百花亭候駕多時，未見駕臨，太監(jiān)來稟，皇帝已轉至西宮。貴妃聞知此訊，心中極為不悅，萬端愁緒無以排遣，只得一人獨自飲酒，賞花解悶。宮娥太監(jiān)輪流進酒，不覺喝得大醉，醉后更覺煩悶，命高力士到西宮請?zhí)泼骰蕘泶斯诧?。?jīng)高、裴二人婉言相勸，才滿懷怨恨，獨自回宮。
該劇唱、念、做、舞俱佳，情味婉約，表演含蓄，尤其梅蘭芳的表演歷經(jīng)磨礪，臻于化境。劇中對醉態(tài)之下悠綿的宮怨的表現(xiàn)深具古典美韻味，創(chuàng)造出“有意味的形式”，尤其臥魚聞花、銜杯醉飲等舞蹈范式具有迷人的魅力。京劇《貴妃醉酒》淵源長久，經(jīng)歷代戲曲表演藝術家改良修訂，到梅蘭芳時期定型，該劇以旦角應工的歌舞表演體式、典雅雍容的審美韻味、所秉承的藝術精神，以及所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的價值觀念，使其成為傳統(tǒng)戲曲的代表。梅蘭芳表演的《貴妃醉酒》獲得了世界性聲譽。
京劇觀后感6
以前我看京劇總是覺得枯燥乏味，而這一次看京劇表演后，我才知道京劇是怎樣的有趣。京劇還是中國的國粹，東方的歌劇。
京劇開始了，我看到的是一些猴子們他們活蹦亂跳的，一會兒側翻，一會兒倒翻，很神氣！“豬八戒”是主持人，在他給我們講知識的時候，猴子們來玩“豬八戒”，“豬八戒”只好把他們趕走了。隨后“豬八戒”又向我們介紹了生。旦。凈。末丑。生有小生。老生。武生，旦有花旦。青衣。刀馬旦。老旦。丑有文丑。武丑。四大名旦其中有“梅蘭芳。荀慧生。程硯秋。尚小云”，四大須生有“馬連良。潭富英。楊寶森。奚嘯伯”。下面我們看到的是兩個京劇，第一個是紅燈記主要寫了老旦和花旦。第二個是三岔口，講的是武丑和文丑在一個黑屋子里打斗。俗話說的好：“臺上一分鐘，臺下十年功。”這說明了劇院的人們十分辛苦，由此我知道了做任何事都要付出代價。
看完這次京劇后，我的感想是：“我們的京劇是多么的好看呀！讓我們的國粹發(fā)揚光大吧！”
京劇觀后感7
11月1日下午，我們學校組織了六年級全部師生感受了一場別出心裁的視覺盛宴，聽覺洗禮——京劇表演。
正式演出之前，一位“老生”扮演者向我們介紹了京劇的起源，發(fā)展，行當，腔調等，使我們對京劇有了初步的了解。在講述期間，一位旦角演員穿插了一些京劇演出中的經(jīng)典步伐和簡單的腔調，同學們親身體會到了京劇的樂趣。
表演怎么還不開始？同學們都有些急不可耐了。這時，一陣急促的敲鑼打鼓聲使在場三百多名觀眾激動起來。一聲氣壯山河的“嗬！”隨著一個矯健的側空翻牢牢地吸引了人們的視線。京劇《三岔口》開始了。《三岔口》雖短，但它的精華便體現(xiàn)在其之“虛擬”。兩位演員在只有一張紅桌，兩把大刀，燈火通明的舞臺上，卻能生動地表現(xiàn)出摸黑打斗的感覺，其難度可想而知。但是，整場演出我們卻感覺不到任何的異樣之處，這是因為京劇源于生活，加上了藝術化的夸張之后，化實為虛，借用一
《三岔口》結束了，同學們意猶未盡。緊接著，第二場《賣水》又開始了。整體來說，京劇《賣水》節(jié)奏慢了許多，歡快活潑的表演達到了極致，以丫鬟梅英為主角，著重表現(xiàn)了她的心地善良、聰明伶俐。特別是在“表花”時載歌載舞，眼神靈動，配合扇子、手絹的表演，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出天真可愛的小丫鬟形象。
演出結束了，梅英那如黃鸝般的嗓音仍縈繞在我耳邊。京劇，我愛你！
京劇觀后感8
陪奶奶看京劇節(jié)目的時候，有一出京劇叫《朱砂痣》。
乍一聽戲名，我想起了張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中的那段關于朱砂痣的描寫：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便只是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
我當時還有些納悶，京劇是國粹，很多戲劇都是很久遠的古代流傳下來的，而張愛玲的小說才是近代的，這戲劇應該不是和她寫的朱砂痣有關的吧。
果然，戲劇一開展，我就發(fā)現(xiàn)我想的太遠了。
戲劇中的朱砂痣，講的是一個姓韓的太守，告老返鄉(xiāng)后，因著是孤家寡人，所以讓媒婆幫說一門親事，再討個妻子，生個孩子延續(xù)香火。
可媒婆竟是幫他找了一家有夫之婦的人家，那位年輕婦人的丈夫外出做生意，回家后便生病了，因為看病花光了積蓄，丈夫的病也不見，媒婆竟找年經(jīng)婦人的丈夫給他的妻子說媒，說賣了錢也可以給他看病，而且如果他的病治不好，他的妻子的后半生也有了著落。
這一段的劇情，怎么看著，都有點兒覺得媒婆不道德。
后來婦人嫁給太守，洞房花燭夜時，太守問了年輕婦人的家境，聽聞她是賣身為夫治病。心存仁厚的太守竟是燒了婚書，不僅讓婦人回家去與丈夫團聚，不收回聘禮錢，還額外地送了年輕婦人一百兩銀子給夫君治病。
好人總歸是有好報的，年輕的婦人的夫妻有了銀子治好了病，上太守家登門致謝。知道太守沒有子嗣，年輕婦人的丈夫決定幫太守買一個孩子。
做為一個走南闖北的生意人，年輕女人的丈夫很快就為太守買回一個十三歲的小男孩。
在小男孩與太守相見后，幾經(jīng)詢問，太守竟意外地發(fā)現(xiàn)，這個買回的兒子竟是自己失散多年的新生兒子，兩人不僅相貌形似，而且小男孩的腳心有一顆朱砂痣，正是太守當年記憶中的自己兒子的腳心的胎記。
太守為人正直，不奪人所愛，仗義施財，他的好心，終是得到了好報。
京劇觀后感9
4月17日星期四，我們來到徐匯區(qū)青少年活動中心，觀看了大型原創(chuàng)現(xiàn)代少兒京劇《少年中國夢》，劇中一個個動人有趣的故事，讓我們受益匪淺。
看了這部劇，我們知道了在淞滬抗戰(zhàn)時期，頑皮貧窮的報童“小東北”，遇到了人民教育家陶行知，使他不僅有機會在陶行知創(chuàng)辦的“山海工學團”里讀書識字，還被“愛滿天下”的情懷所感染，成長為一個勇敢正直的少年。這部劇讓我們了解了人民教育家陶行知先生的偉大，了解了在淞滬抗戰(zhàn)時期的孩子們的生活環(huán)境。
這部劇讓我們印象最深刻的就是在陶行知先生教“中”字變“日”字，“中”字躺倒變成斷手斷腳的“日”時，很可怕，鼓勵我們要爭氣。
是啊，回憶以前戰(zhàn)爭時期，小孩都不認識字，只能在街上賣報紙，而且他們的日子也過得很苦，不像我們現(xiàn)在，每位同學都能在整潔明亮的教室里讀書，寫字，過著無憂無慮的生活。
在我們的印象中，京劇都是藍臉的竇爾墩盜玉馬，紅臉的關公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……可這部劇就截然不同，它栩栩如生地演繹了一個個有趣的故事，在演繹的過程中，也會加入一些京劇的元素，顯得相得益彰。
當我們在臺下，看到京劇演員帥氣地翻著一個又一個的跟頭時，心里是由衷地羨慕，因為有句話說得好：“臺上一分鐘，臺下十年功?！本﹦⊙輪T平時也肯定訓練得很辛苦，真是了不起！
這次觀看的這部京劇，真是改變了原來在我們心中京劇的概念，突破了傳統(tǒng)，我們都非常喜歡這部京??！
京劇觀后感10
京劇《少年中國夢》
《少年中國夢》以淞滬抗戰(zhàn)為時代背景，講述教育家陶行知在上海創(chuàng)辦報童工學團的故事。演繹了陶行知和一群報童們之間學習、交流、感人的故事。在劇中陶先生的影響下，報童們開展了從不識字到學習識字，到做小先生，同伴的小先生，家長的小先生。互幫互學，通過行來學知識，通過行來掌握技能——做長凳，通過行來救國救民。在報童工學團，這些窮苦的流浪兒不僅學識字，學文化，也懂得了不少做人的道理。
有一些報童在陶行知先生的關心教育下，后來走上了革命的道路。本劇始終貫穿陶行知先生“行是知之始，知是行之成”的教育理念，以實踐第一的觀點，揭示了“生活即教育，社會即學校，教學做合一”的生活教育理論?？梢哉f，劇情設計新穎、巧妙，以幾個非常小的切入點，展現(xiàn)了陶行知教育思想的真諦。
觀看此劇，過程中有兩點我的感觸很深。第一點是陶先生提出的“小先生制教學思想”在劇中淋漓盡致的展現(xiàn)出來，“小東北”不會，大家一起教，家長不會，由小孩教。
篇一：文化需要傳承
昨天我去上二胡課，拉完一首《空山鳥語》后老師開始和我講一件事情，這可能是他有感而談，可對我的啟發(fā)卻遠遠不止隨便聊天的那么簡單。
老師說我拉的《空山鳥語》實在不是那么動聽，這是所有二胡曲中唯一一曲擬鳥叫的曲子。鳥是大自然的歌唱家，非常活潑生動，可到了我這兒，只是非?！坝幸?guī)律地叫”，并稱不上什么個性隨意。隨之，她談起她的一位大學同學，是美術系的?，F(xiàn)在那人的一幅畫可以賣到十萬元，這可不是一個小數(shù)目啊!但為什么別人大筆一揮，就是那么珍貴，而我們拉二胡的或演奏別的樂器的一場演奏會下來才六七千呢？這就是藝術中幾度創(chuàng)作的問題。譜曲者如果算一度創(chuàng)作，首次演奏者是二度創(chuàng)作，再到我們的演奏已經(jīng)是三度、四度甚至更多度了，但只要我們在曲子中拉出自己的個性，那才叫本事。
后來老師說了一個非常重要的觀念。老師經(jīng)常去香港聽演奏會，每次去領到的節(jié)目單或宣傳冊都會保留下來，作為資料，它們都非常有意義。老師說著拿出一本印得精美的小冊子，讓我猜這是什么，我說大概是一本小書吧！老師卻說不是的，這是香港一場二胡演奏會的宣傳單，宣傳單中不僅有本次指揮演奏者的詳細介紹，還有本次演奏曲目創(chuàng)作背景、內容、思想的分析，更有二胡的發(fā)展歷史的介紹，這本宣傳冊有二十多頁。這本小宣傳單的成本約為十五港幣。主辦方竟不惜代價把免費給人們閱讀的宣傳單印得這樣精致，目的是什么？不就是為了將民族文化傳承發(fā)揚下去嗎？我也在深圳聽過演奏會，我記得宣傳冊就是一張紙的內容，看看大陸的那些路邊傳單，更是印得亂七八糟，他們最終的目的只有一個就是賺錢。
文化需要傳承的。我拉二胡也不只是為了拉得好聽，其實還是想成為傳播名族文化的一個傳遞者。我將我所知道的民族藝術知識告訴我身邊的朋友，甚至今后告訴我的孩子，他們又將這個繼續(xù)告訴他們的朋友和下一代，那么我們的一代代人的素質會逐漸提高?？梢钥纯吹聡?，德國幾乎每個人都會鋼琴，所以德國也是世界上犯罪率最低的國家，這不就是藝術可以提高公民的文化素養(yǎng)嗎？
現(xiàn)代社會，西方的東西逐漸進入人們的眼球，人們的思想也書劍被西方化，課自己民族的文化卻幾乎丟得什么也不剩了。這不應該成為一種風尚，自己民族的東西不管怎樣都不應該成為知識人們頭腦中一個遙遠的'模糊的記憶，而是人們口中源遠流長的文化和民族氣息。
篇二：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
篇三：傳統(tǒng)文化的傳承
20XX年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印度尼西亞申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產(chǎn)，05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內時，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，而更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平初步提高，人們的生活方式也逐步趨于西化，很多人信奉西方的天主教，過圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)的同時，你已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)在內的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分，也是中國文化生命力的重要體現(xiàn)。
其實非物質文化遺產(chǎn)本身就無法圈定國界，應該是全人類共同的財富，只要能得到認可，這本身也不見得就是壞事。不僅他國在過我們的節(jié)，我們也在過他們的節(jié)，但是自己東西被別人拿去收藏似乎總有些不妥。除了吃粽子、紀念屈原外，中國的端午節(jié)到底還有什么風俗？還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。
我們不能再漠視不管了。國學大師南懷瑾說過：“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天。”體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《望江亭》《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)，在節(jié)日中，頷首我們民族節(jié)日文化的習俗。我們應該把它發(fā)揚光大。我們要學習儒家經(jīng)典、道家理論，因為那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文，對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人。很多出國留學生不知道老子是誰，更不用說四書五經(jīng)了。我們培養(yǎng)了很多掌握西方先進科技知識的博士和碩士，但他們卻是“黃皮白心”的“香蕉”，說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。
如今，國家已經(jīng)為保護民俗文化出臺了相應的政策，——從20XX年起，清明端午中秋成為了法定節(jié)假日。這不僅是一件尊重群眾、順應民意的歷史性事件，更重要的是，這可以認為是國家對中華非物質文化遺產(chǎn)保護的重要舉措。
《百家講壇》也先后推出了閆崇年《清十二帝疑》、劉心武的《解密紅樓夢》易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》等。他們以能讓現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生興趣的形式，以自己獨特的視角重新詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有所創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統(tǒng)文化學習的熱情。
對傳統(tǒng)文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復興。
篇四：傳承中華文化爭做時代文明人
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族！”；在知識經(jīng)濟時代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學技術的挑戰(zhàn)，神舟升天，實現(xiàn)了我們的飛天夢；2008年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象征一個民族的靈魂高尚；這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。
我們當代中學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現(xiàn)自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長！
篇五：傳承中華文化——讀《國寶檔案》有感
中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價之寶在視野中。
慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人！比如虢（音“國”）季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今（現(xiàn)藏北京的博物館）。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的，重達215.3公斤！劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領悟了深厚的民族文化內涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶，我了解了中國的發(fā)展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書！《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識，了解它們，對這些國寶進行更加有力的保護！
在看完一部作品以后，大家一定收獲不少吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇
春晚觀后感范文1
2012年春晚是春晚開始以來的第30個年頭，第一屆春晚是1983年，主持人也更換了好幾批，趙忠祥，倪萍，朱軍，周濤，董卿，李詠等都是春晚的主持人；2012年的春晚主持人是：董卿，李詠，朱軍；還有第一次主持春晚的畢福劍，李思思和撒貝寧。
我是晨洋，對我來說，看春晚的記憶最多20年，我爸媽說，他們還沒結婚的時候，當時沒有電視機，家里貧窮，都是去有錢人家里看春晚呢，呵呵。春晚一開始，分別胡軍，羽凡海泉，胡可，張衛(wèi)健等家庭一一獻唱；王力宏的《龍的傳人》是經(jīng)典再現(xiàn)，薩頂頂?shù)目涌油嵬岬摹度f物生》，聽起來都累人；舞蹈《龍鳳呈祥》，中間一男一女，只有一個女的，其余全是男的，真可謂是“龍鳳呈祥”了！陳坤演唱了一首歌曲《好久沒回家》，聽著這歌聲，好像以前聽過，忘記原唱是誰了；宋祖英的《叫一聲爸媽》，祖英阿姨每年都會在春晚上獻唱，也不累；叫我父母唱的話，早就厭煩了；我爸媽和宋祖英可是同齡人??！黃宏大叔的一句：“下蛋著何人？站著下蛋者何人？趴著下蛋者何人？”
胡可的對象沙溢說：“我真的很像一只雞嗎？”我真吃驚了，黃宏大叔太逗了，我說：“沙溢那動作，那樣子，的確很像一只正在下蛋的老母雞！”嘻嘻。舞蹈《竹林山語》很有寂靜的山林里的感覺；《追愛》很有少數(shù)民族的特色。我最近央視看了撒貝寧的幾次現(xiàn)場的主持，我發(fā)現(xiàn)小撒：不笑的時候，很像戴軍；笑的時候，有點像房祖名。2011年里，《因為愛情》這首歌，我聽過無數(shù)次，就連自己早上刷牙洗臉，也都會聆聽和哼唱，今年春晚王菲和陳奕迅也再次深情演繹；連續(xù)3年春晚了，劉謙的魔術很神奇，讓人似懂非懂的感覺，每年的搭檔都是董卿大姐。馮鞏，每次上臺都是那一句：“我想死你們了！”我暈；估計現(xiàn)場的觀眾狂暈。馮鞏和閻學晶的搭檔也是好多次了；這次牛莉和郭冬臨合作，反而跟著馮鞏當小三去了。孫楠的頭發(fā)好像上色了，顯得有些蒼白；演唱一首《把幸福給你》；李明啟這個“容嬤嬤”都76歲高齡了，已經(jīng)活躍在各大電視劇里，她酷愛唱戲，而且嗓門特別洪亮，一開口那個嗓子啊，驚人；可見她越拍戲，越年輕??！
李玉剛的《新貴妃醉酒》，一聽就是兩年多，今年才登上春晚，似乎有點姍姍來遲的感覺。
春晚觀后感范文2
每一年的春晚都有很多爭議，不同的人看到的春晚都有不一樣的感覺。
一、傳統(tǒng)創(chuàng)新混搭全民“致青春”
劉歡攜手蘇菲瑪索的《玫瑰人生》;李敏鎬庾澄慶的《情非得已》;馮小剛擅長“中外混搭”、老少通吃。宣揚中國傳統(tǒng)文化的《劍心書韻》;“英雄組曲”的磅礴氣勢，更是博走了已成爺字輩的“50后”民眾的滿堂彩，在集體“致青春”的2013年，馬年春晚，讓人在懷舊中帶著感動，在回顧經(jīng)歷的風雨中，清點著一年的收獲。
二、草根成主角抓“粉”保收視
沒有了趙本山的春晚，你會期待誰?沒有了宋祖英的歌喉，你會關注誰?李敏鎬還是華晨宇?姚貝娜還是霍尊?盡管每人都僅有1分多鐘的站臺，但對于馬年春晚再沒有“標配”演員，少了許多“釘子戶”。李琦、王錚亮恰恰成為了本屆春晚的中堅力量，有忠實的粉絲團做后盾，收視率得到了保證，也讓人感覺到一縷新“氣象”。
三、小品相聲大縮水蔡明馮鞏當“綠葉”
語言類節(jié)目一向是春晚上的重頭戲，但今年語言類節(jié)目只保留了五個。很多網(wǎng)友戲稱“不像春晚，倒像一場演唱會?！薄扒缶磺蠖唷笔邱T導的原話，“毒舌”蔡明甘為大鵬、華少、做綠葉的《擾民了你》;馮鞏尺度大開，給人留下深刻的印象，面對網(wǎng)友的吐槽，馮小剛說，只要快樂，吐槽就吐槽!
四、回歸經(jīng)典規(guī)格最高
馬年春晚從籌備初期就備受關注，外聘大導演，規(guī)格由央視“臺長工程”升格為“國家項目”(規(guī)格等同于奧運會開幕式)，可見全國上下對這臺晚會的重視。張明敏的《我的中國夢》;李谷一重唱《難忘今宵》，經(jīng)典的回歸，春晚30多年后主體形式的回歸與展示，讓人們找到了春晚的真正意義——回家過年。
五、大年三十春晚成馮氏“舞臺劇”
今年春晚，電影打頭陣，小片貫穿始終，先導片中葛優(yōu)來了，范偉也來了;《魔幻三兄弟》創(chuàng)意感強，連黃渤的首秀歌曲也是邊走邊唱，十足孟京輝話劇《活著》的重演。用鏡頭敘事，戲感完全，大年三十的春晚，更像是一部馮氏舞臺劇。
六、樸實溫情、親民真誠
張國立的加入，終于讓人們感覺到央視主持人不是在背臺詞，而是在嘮嗑;滿場的燈籠、彩旗，終于讓我們理解舞臺的主角是演員，而非絢爛的3D背景;巨型的蛋糕式年糕的分切，讓我們在了解中國傳統(tǒng)民俗的同時，多了點年味，多了更多合家團圓的激動，真誠、親民、樸實、溫暖，春節(jié)，就是合家團圓。
七、主持人賣萌、當托兩不誤
與往年不同的是，央視主持人從由原來的串場、報幕到現(xiàn)場表演，變化很大，畢福劍開嗓唱了歌，張國立打起了快板，李思思流行語送祝福，董卿猜上了燈謎，濃濃的年味兒，厚厚的喜氣。
希望每一年的春晚越辦越好。
春晚觀后感范文3
陰歷的'臘月三十，也就是本年的2月15日，是咱們期盼已久的除夕之夜。在這一天，會有咱們中國人一年一度的文明大餐——中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會。
晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會按時踐約呈現(xiàn)在咱們的眼前，給咱們咱們一個“喜氣洋洋、快快樂樂”的除夕之夜。
本年的節(jié)目有許多都很美觀，如歌曲：《表白氣球》（及戲法）《最好的舞臺》《我和2035有個約》；小品：《真假教師》《學車》；歌蹈：《姹紫嫣紅中國年》《沙場礪兵》（及雜技）……
我比較喜歡的節(jié)目是TFBOYS演唱的《我和2035有個約》、小品《提意見》和歌舞《姹紫嫣紅中國年》還有相聲《我愛詩詞》。其間，小品《真假教師》和《提意見》扮演發(fā)人深思，讓我理解了許多道理。
《真假教師》告訴我：孩子最需求的不是你給他多少錢、不是你給他多么好的條件，而是你的陪同，常常陪同孩子，就是給孩子最好的禮物，不要總是拿作業(yè)忙當托言，更不要拿自己的孩子跟他人家的孩子作比較，這樣會傷了孩子那顆軟弱的心靈?！短嵋庖姟愤@個小品告訴我：咱們說話干事不要總說些好聽的花言巧語，要說實際的，你自己只要不弄虛作假，就沒什么好怕的，不要怕他人不高興就不說，這反而是在害他。
本年的春晚之所以讓咱們覺得很新、很好，是因為這次的節(jié)目都很貼切咱們的現(xiàn)實生活。我認為，這次春晚僅有的漏洞就是：相聲太少，許多廣闊的觀眾朋友們很熱愛相聲，但這次春晚卻只有一個相聲，我覺得，如果再加上幾個相聲，那就是“畫蛇添足”之筆了。
春晚觀后感范文4
隨著鐘聲的敲響，新的一年又開始了，今天是大年初一，晚上每家每戶都會圍坐在電視機前看晚會，開場白是記者到各地詢問春晚是什么?群眾的回答五花八門，人們說春晚是一家老少圍坐在電視機前看電視，警察說春晚就是人們的財務沒有丟失，醫(yī)生說春晚是人們健康長壽?
春節(jié)聯(lián)歡晚會可精彩了，有小品，有唱歌，有雜技，還有相聲，其中我最喜歡小品中的《扶不扶》，這個小品講了一位路人在馬路上騎自行車看見前面有一輛轎車的后備箱沒關好，就騎車上前去，結果被撞了。
準備去修車的路上時，遇見一位老奶奶摔倒，就把自行車停在一邊，準備扶老奶奶起來，可是又想到了剛才那件事，心里十分矛盾，最后還是把老人扶起來了。
春晚觀后感范文5
從有春晚記憶開始，我一直是春晚的忠實觀眾。在娛樂多樣化年代，我這么執(zhí)著，或許是源于少年時春晚帶來的快樂回憶吧。
但是，今年的春晚，我卻看得三心二意，為什么呢？因為期間各種搶紅包、各種互動，以及不在身邊的老公來電沖淡了我對春晚的關注。即便如此，有幾個節(jié)目倒還是讓我覺得蠻有意思的。
首先對我產(chǎn)生沖擊力的是于魁智唱的《奔跑》，我簡直要笑噴了。你看他認認真真地在唱，可出來的還是一本正經(jīng)的京劇架勢和京劇腔，實在是可愛之至。我想，一個人要想在本行外做點改變是多么難啊。不過，這也從側面看出來于老師在京劇領域里的又紅又專啊。
岳云鵬和孫越的相聲《我忍不了》，其實是從半截里看的。這個節(jié)目吸引我的倒不是內容，而是岳云鵬那讓人歡樂的表情和動作。一個大男人突然間呈現(xiàn)出孩子氣模樣，著實有趣。
蔡明大姐則繼續(xù)延續(xù)了之前的毒舌形象，在小品《車站奇遇》里，屢屢出現(xiàn)的“這是車啊，我還以為誰把鞋落在這了呢。長得太驚悚了。怕勒臉吧。是狗也是吉娃娃。惡心他媽夸惡心，好惡心”之類的話，往往讓人忍俊不禁。
當然，最見功夫的節(jié)目是雜技《青花瓷》。這個頗具中國特色的節(jié)目中，表演者鄧洪福、湯小燕等人在舞美效果下，謹慎而靈巧地騰挪翻轉，還能將兩個碗里的水對接，不得不讓人感嘆，臺上一分鐘，臺下十年功了。
最讓我印象深刻的是小品《投其所好》。無疑，這個小品取材于當下社會實相，而表演者馬麗那到位的拿捏又把官場生態(tài)演繹得活靈活現(xiàn)，不禁讓人拍手叫絕。
被媒體猶抱琵琶半遮面宣傳的《錦繡》，我以為是有多創(chuàng)新好看的，結果不過是聲光技術和李宇春歌曲的組合，有點被宣傳得拔高了。
總體來講，春晚眾口難調，各有所愛，關鍵是能讓老百姓在過大年里心有所寄，這就足夠了。
