【第1篇：讀張小嫻作品《擁抱》有感】

讀完《擁抱》是在由烏魯木齊飛往成都的飛機(jī)上，現(xiàn)在想來當(dāng)真幸運(yùn)。

本來在新疆湛藍(lán)通透而明朗的天，三小時(shí)四十分鐘之后，被霧霾打攪得像剛做好的小米粥，心里多少因?yàn)樘鞖舛壬鷰追忠钟?。但是還好，看了一本有關(guān)于愛的書，叫做《擁抱》，不僅供我打發(fā)時(shí)間，還讓我的心情多了些許溫暖。

“擁抱的感覺真好，那是肉體的安慰，塵世的獎(jiǎng)賞”。我佩服張小嫻女士的文筆，竟然將“擁抱”二字用一句話解讀的如此精準(zhǔn)到位。所以我不敢解

1.假如能夠逆生長(zhǎng)

這是一本散文集。每篇文章不過300字，文字淺顯易懂，同時(shí)讀完每篇文章的共鳴感由心底迸發(fā)，像300米每秒的馬達(dá)。整本書圍繞“愛情”這個(gè)最容易理解卻最難弄明白的話題深度剖

這點(diǎn)我們做的不如稚嫩的孩童。他們笑得忘乎所以的時(shí)候，你也在笑。他們把幸福傳遞到你的面頰，讓你不由自主忘掉煩心事，然后嘴角上揚(yáng)的也忘乎所以。他們哭的稀里嘩啦的時(shí)候，希望你張開雙臂，用擁抱安撫他，不僅是體溫的傳遞，更是給他無法替代的安全感，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)擁抱。

如今我們太吝嗇，怯于表達(dá)自己的愛。如若是年齡在作怪，不如將自己的心逆生長(zhǎng)化，別給自己機(jī)會(huì)對(duì)愛說拒絕，畢竟我們誰都渴望年輕。一個(gè)微笑一個(gè)擁抱便對(duì)愛你的人來說是至高無上的恩賜。緊緊擁抱的不僅僅是愛你的人，更是人世間情比金堅(jiān)的感動(dòng)。

“昨天，你想得到他，明天，你又害怕得到他。昨天，你怕得到他，明天，你又害怕得到他。昨天，你怕得到他。明天，你怕失掉他。得到也許就是失去;惟有愛，讓人在失去和得到之間惆悵。”——節(jié)選自第四章《怕得到他，怕失掉他》。

2.假如嘗試擁抱自己

年少時(shí)班級(jí)作文課一篇《我的夢(mèng)想》讓幼稚的我們像正在

夢(mèng)想這種東西，就像金器?？赡苌燥@俗套，但的確都是想擁有卻發(fā)現(xiàn)怎么也觸不到。凡夫俗子的夢(mèng)想都太奢侈，但夢(mèng)想?yún)s也像蒙娜麗莎的微笑一般，有種神秘的美好。

何不嘗試擁抱自己，用自己的手掌估量自己的身形，然后像裁縫一樣剪裁一件適合自己的衣衫。是時(shí)候需要點(diǎn)精力定位自己的未來了。年少的時(shí)候心氣太高，總認(rèn)為自己很不一般，殊不知人外有人，山外有山?，F(xiàn)在就應(yīng)該理智的懷疑自己是不是太放縱二十年青春?！霸瓉碜畲蟮膽岩煽傆凶蠲煨〉淖约?。”擁抱給予自己的溫度足以讓你冷靜，讓你冷靜的正視自己面對(duì)自己探測(cè)自己，發(fā)現(xiàn)自己無非只是浩

我們不能小

“我們?cè)?jīng)驕傲地以為自己出類拔萃，長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)自己比不上別人，于是茫然不知去向。然后有一天，我們才終于明白，人要跟昨天的自己比較，而不是跟任何人比較。所有的夢(mèng)想，都是用來回味的，不一定要實(shí)現(xiàn)?！薄?jié)選自第五章《幾許年少的夢(mèng)》。

3.假如將擁抱凝固

“生命隨年月流去，隨白發(fā)老去，隨著你離去，快樂渺無音訊;隨往事淡去，隨夢(mèng)境睡去，隨麻痹的心逐漸遠(yuǎn)去?！蔽覀冞駠u于人間的光陰為何丟失的迅速而不留任何痕跡。

說起來人間沒有后悔藥，的確是件可惜的事。我們粗心到未曾用掌紋記錄別人的情感，或是喜悅，或是哀傷。我們后悔于沒有趁著春光正好擁抱和

當(dāng)我痛哭流涕時(shí)，一個(gè)擁抱就像一床親膚的蠶絲被，我期盼時(shí)間停在這一刻，因?yàn)檫@擁抱給我的溫暖好難得。時(shí)間好比河中水，只能流去不流回。我卻多想將它就凝固在某一剎那，就停在那里一動(dòng)不動(dòng)，好給我機(jī)會(huì)讓我重復(fù)一秒帶給我的驚喜，享受一秒帶給我的愉悅。時(shí)間讓風(fēng)花雪月成為記憶里的故事，時(shí)間讓人與人之間的愛變更的或濃或淡。小月月事件、恐怖襲擊的發(fā)生是上帝在控訴我們?yōu)槭裁慈鄙訇P(guān)愛，為什么規(guī)避自己對(duì)愛的渴望。我們不得不哀嘆，不得不惋惜，我們的心隨著風(fēng)馳電掣的鐵軌逐漸僵硬，隨著不停轉(zhuǎn)動(dòng)的指針荒蕪，隨著

多希望每個(gè)人張開雙臂，擁抱別人，擁抱自己，擁抱世界。擁抱是個(gè)多么容易的動(dòng)作，但它能釋放你的愛，表達(dá)你的愛。在愛里滋潤(rùn)的你會(huì)發(fā)現(xiàn)亂世也有佳人，會(huì)發(fā)現(xiàn)霧霾也有光暈，會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福是一件容易的事。別傻傻地狂妄到?jīng)]有機(jī)會(huì)，再復(fù)印你過期的愛，時(shí)間不等人，不如早早將擁抱凝固，保存在心底溫?zé)岬奈⒉t里。

“我們?cè)谏n茫人世上尋找所愛，不過是尋覓一個(gè)永無止盡的擁抱，有時(shí)得到，有時(shí)得不到，有時(shí)得到過又失去。在這具肉身苦求之前，曾經(jīng)有人帶著微笑把我抱起來，那就證明我享受過世上的關(guān)愛，那么，即使人生不可能沒有遺憾，我也不該再抱怨些什么?！薄?jié)選自序《是擁抱，讓愛奔流》。

是擁抱，讓愛奔流。是擁抱，給你我溫暖。最柔情的溫暖無非用雙臂緊緊抱著你，輕聲在你耳畔說一句我愛你，然后幸福地閉上眼睛。

【第2篇：讀張小嫻作品《擁抱》有感】

我喜歡的作家不多，但張小嫻是我較為欣賞的一位專職作家，但其實(shí)從某種意義上說，我更愛她的溫柔，更愛她身為女人的智慧。

張小嫻，是繼亦舒之后的香港文壇最受歡迎的言情作家。代表作，比如《面包樹上的女人》、《荷包里的單人床》等。說實(shí)話，這兩部最有名的小說，我并未曾拜讀過。一直以來，我最愛張小嫻的語錄。那一句短小的句子就像那一米陽光，直射我們心里最脆弱最敏感的部位，那同樣也是最柔軟的位置?；蛟S，這與我本身就很契合。感性、理性一直都是糾結(jié)我的內(nèi)心。

《擁抱》里有一個(gè)A，她相信承諾，喜歡一切美好的東西，可她也同樣抗拒，因?yàn)樗胍刈o(hù)。這個(gè)角色，我是完全懂得。她的矛盾，她的糾結(jié)，相信每一個(gè)善良的女孩，哦，不，我更應(yīng)該說是善良的女子，都有所經(jīng)歷的?？墒?，又能如何了?現(xiàn)實(shí)的力量，就是要讓你認(rèn)清生活，而同樣，生活的力量，也要讓你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。但即便如此，我們還是能守護(hù)我們固有的財(cái)富比如：才情、善良、堅(jiān)強(qiáng)等等。我們可以為了某些東西而妥協(xié)于生活，可是卻不允許自己犧牲美好的心靈。正如張小嫻所說：“遺憾也是一種幸福!”對(duì)，因?yàn)樗且环N值得去做的遺憾?！稉肀А返闹黝}雖然有點(diǎn)多偏于愛情，但我覺得它其實(shí)適合于所有，所有關(guān)于溫暖，有關(guān)于愛情。亦或是一個(gè)場(chǎng)景亦或是一個(gè)片段。

《圣經(jīng)》里有這樣一句話：“人在地上是客旅，是寄居的?！彼?，對(duì)啊，我們就要擁抱所有的愛，所有的溫暖，盡情肆意于在這神奇的熱土上，放飛自己，奔跑在生命的有限軌道上。享受生活，愛上生活!

《社會(huì)契約論》的讀后感800字 篇1

盧梭是文藝復(fù)興時(shí)代的瑰寶，也是飽受爭(zhēng)議的一位。

雖然這本書和盧梭本人頗具爭(zhēng)議，甚至被許多學(xué)者批評(píng)是空想且反科學(xué)的，但其對(duì)法國(guó)大革命乃至當(dāng)今世界的民主思想的影響仍無疑是深遠(yuǎn)并且重大的。書中，盧梭將國(guó)家的創(chuàng)制定義為在一個(gè)得到全部國(guó)家成員投票的公約之上，并論述了隨之而來的眾多問題。

盧梭究其思想本質(zhì)是絕對(duì)民主的，他贊頌小國(guó)，更強(qiáng)調(diào)人民應(yīng)當(dāng)為追求自由而抗?fàn)幍木瘛Ｋ贄墝Ｖ浦贫?，所以他宣告了人民的力量。盧梭是典型的唯心主義學(xué)者，說他是偏離實(shí)際的并不錯(cuò)，但這絕不應(yīng)當(dāng)區(qū)分褒貶；盧梭真正的力量在于他奏響了普遍意志的自由之聲，他真正看到了民眾，看到了人權(quán)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的重要意義，然而，直到今天，還有許多人沒有充分享受到這項(xiàng)權(quán)利。

盧梭的睿智與不幸，都與他的“公意”理論相關(guān)。今天，民主已經(jīng)成為一個(gè)公認(rèn)的政治目標(biāo)。社會(huì)公眾和絕大多數(shù)政治學(xué)者都真誠(chéng)地相信：人民，即所有社會(huì)成員，最清楚自己需要什么，國(guó)家需要什么；在國(guó)家政治生活中，凡涉及全體人民利益的重大問題，都應(yīng)該聽從全體人民的選擇。然而，反對(duì)專制的盧梭，為什么又主張由最明智的人治理群眾？這是因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代政治社會(huì)的內(nèi)在矛盾：這個(gè)社會(huì)的建立，是為了所有利己個(gè)人的共同利益；而這共同利益又與每個(gè)利己個(gè)人的實(shí)際利益相對(duì)立，只能凌駕于這些利己個(gè)人之上。

從現(xiàn)在的法國(guó)政府建制中，我們也可以找到盧梭的淵源。盡管法國(guó)也是三權(quán)分立，但是它很多涉及基本性的法律也是要通過全民的投票。在某些事務(wù)上確實(shí)有直接民主的意味。具體的各個(gè)方面，在大革命時(shí)期的政府建制上有著更明顯的體現(xiàn)。

不可否認(rèn)該書所勾勒的理想狀態(tài)與我們所接觸的現(xiàn)實(shí)仍有差距，但他發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致這些差距的原因，為更“公意”的社會(huì)的建立提供了一種可能。

《社會(huì)契約論》的讀后感800字 篇2

孔子有言：“七十則從心所不逾矩”才是閱盡世事達(dá)到的境界。在法律的框架內(nèi)，也是自由隨心。事實(shí)上，遵守法律才是人所應(yīng)遵守的大道。

法律如先生手中的`戒尺，拍掉心中猖狂的僥幸之念；再法律如園丁手中的剪刀，維持著人們走上正道。生活中的有形法律、無形法律支撐著社會(huì)的運(yùn)行。是法律，讓人類并行不侼、井然有序、安然的生活著。

法律不可或缺。盧梭在《社會(huì)契約論》強(qiáng)調(diào)了這種法律意識(shí)：人民依照契約將權(quán)力賦予政府，一旦政府違背了契約，人民便有權(quán)利更換乃至暴力推翻。

在《白說》中，白巖松關(guān)于“老人摔倒應(yīng)不應(yīng)該扶”的現(xiàn)象，提出了“不是人民道德觀念弱，而是法律不夠完善，社會(huì)保障體系不夠完善”的觀點(diǎn)。中國(guó)每位老人對(duì)自己的子女是非常關(guān)愛、關(guān)心的，當(dāng)他們摔倒的時(shí)候，想到的不是自己的身體健康，而是想到他們沒有養(yǎng)老保險(xiǎn)，受傷所需要的費(fèi)用會(huì)造成子女的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。所以，他們?cè)谑艿綆椭?，沒有感謝反而是欺騙那些善良的人，只是因?yàn)椴幌氤蔀樽优呢?fù)擔(dān)。但如果法律夠完善，社會(huì)保障體系夠完善，那么就不會(huì)出現(xiàn)幫助反被詐騙的現(xiàn)象，那么社會(huì)將會(huì)和諧安定。法律是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則；法律，是社會(huì)安定的基礎(chǔ)。

然而法律一旦被違反，社會(huì)必將混亂不堪?？档略凇秾?shí)踐理性批判》中寫道：“宇宙之大，唯有兩種事物令人感到它的崇高與神圣，這就是我們頭上的星空和心中的道德法律?！睂⒌赖路膳c燦爛的星空并列，足以見法律的永恒價(jià)值。

在當(dāng)今社會(huì)，不遵守法律的事情正在挑戰(zhàn)著良好的社會(huì)秩序。諸多貪官污吏，哪個(gè)講法律置于心間？瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個(gè)商家將道德置于頭頂？就正如泰戈?duì)査f的：“那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。”貪官污吏、黑心商家，選擇背對(duì)法律之燈，那么鋪在前面道路上的，必然是只有自己造成的陰影，前途只有暗淡。如果這樣的人多了起來，那么整個(gè)社會(huì)都將籠罩在暗黑的深夜之中。

如今的國(guó)人缺乏一定的法律意識(shí)。“小月月事件”就在社會(huì)引起熱烈的論議，側(cè)面反應(yīng)出了“法律”的境地。在法治國(guó)家的背景下，這種現(xiàn)象必然是不合時(shí)宜的。只有人人都遵守法律，社會(huì)才能安定，良好的社會(huì)秩序才能更加健全。

古今中外，多少人因?yàn)槿鄙賹?duì)法的敬畏，觸碰法律的雷區(qū)，最終釀成大禍。今“房東”二人，因沉醉與毒品放縱了對(duì)法律底線的堅(jiān)守而鋃鐺入獄；北京二環(huán)“賽車手”，因沉淪與“速度與激情”，典當(dāng)了對(duì)法律大義的價(jià)值。法律乃萬事之根基，少有枝杈橫生的滋長(zhǎng)，少有鳥獸的侵襲，靜默無言，卻有著巨大的力量，無根基不穩(wěn)而棟宇長(zhǎng)久者。

法律不能壓抑個(gè)性。雖然我們生活在不同地區(qū)、不同領(lǐng)域，但“公共”二字始終在心間。正是法律保護(hù)了公共利益，也會(huì)使個(gè)人從中受益。

在時(shí)代大潮中將法律意識(shí)銘記，遵守法律，方能走上正途，乘風(fēng)破浪。墨守法律，亦為大道。