南京雨花臺(tái)陵園觀后感（一）
我們五（6）班的6位同學(xué)組織起了“雛鷹假日小隊(duì)”準(zhǔn)備出發(fā)前往“雨花臺(tái)陵園”參觀。
說到雨花臺(tái)，我們自然會(huì)不約而同的想到那些曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上披淋彈雨中壯烈犧牲的戰(zhàn)士們。1921年，中國共產(chǎn)黨成立。為爭取名族獨(dú)立和人民解放，中國共產(chǎn)黨依靠和發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾，與合作，掀起了反帝封建的大革命。而在這同時(shí)也有許多的戰(zhàn)士們?yōu)榇藸奚?，如中國工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖鄧中夏、東北抗聯(lián)的創(chuàng)始人羅登賢、陳景星、史硯芬……但最令我難忘的還是中國青年熱最熱愛的領(lǐng)袖：惲代英。惲代英出生于湖北武昌，1930年5月在上海被捕，1931年2月來南京，4月犧牲，而那時(shí)他年僅36歲。雖然只有36年，但他的36年是不平凡的，是偉大的，是有意義和價(jià)值的。
1927年5月在中共五大上當(dāng)選中央委員，1929年任中共中央組織部秘書長，1930年任中共滬中、滬東區(qū)委書記。在參觀的過程中，我也看到了惲代英曾今寫過的一段話，而這段話任然讓我記憶由心，他是這樣寫的：“國不可不救，他人不去救，則為靠我自己。他人不能不救，則為靠我自己。他人不靠真心救，則為靠我自己。自己要不是真心救，就是亡國奴的本性了！”看完這段話后，讓我深有感悟。而從這段話中，也可以看出惲代英是一位愛國愛民的，而這種難而可貴的精神更是值得我們學(xué)習(xí)！
“心在沸，心在燒，在這恐怖的夜里，他死了！他死了！在這白色恐怖的夜里，我們的小同志，槍殺的，子彈丟進(jìn)他的胸膛，躺下了——小小的'身子，草地上，留著一片鮮紅的血！”多好的詩呀！簡簡單單的幾句話就能反映出一個(gè)個(gè)們的生活環(huán)境，和死亡對(duì)他們的不公平。每個(gè)們都走在死亡的邊緣，但他們卻抱著一顆很好的心態(tài)?！熬退闶撬?，也要死得光榮”這是當(dāng)時(shí)們說的最多的一句話。
我們是祖國的花朵，是祖國未來的棟梁，我們現(xiàn)在的幸福生活是建立在當(dāng)年一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士們壯烈犧牲的痛苦之上的，我們應(yīng)該把握現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)天天向上，長大以后，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)祖國。為了讓讓祖國的明天一片光明，加油，加油，加油！
南京雨花臺(tái)陵園觀后感（二）
“五一”期間，恰逢兒子十四周歲生日，舉家去了歷史文化古都——南京，同時(shí)給他一個(gè)別樣的“生日禮物”——參觀南京雨花臺(tái)陵園。從中，讓他明白應(yīng)珍惜當(dāng)下來之不易的幸福生活，生活在和平年代的今天是多么幸福與自豪。國家興亡匹夫有責(zé)，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，他們是祖國的未來和希望！一次紅色之旅等于給少年時(shí)期的他上堂生動(dòng)的歷史課。
南京雨花臺(tái)，不僅自古以來就是兵家角逐之地，許多著名戰(zhàn)役發(fā)生在雨花臺(tái)及其周邊，而且還是一處融自然風(fēng)光和人文景觀為一體的名勝之地，歷朝歷代許許多多文人墨客流連于此。
雨花臺(tái)的英烈中，有中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人惲代英、鄧中夏、羅登賢；有與共產(chǎn)黨人風(fēng)雨同舟、肝膽相照的左派領(lǐng)袖鄧演達(dá)；既有擔(dān)任要職的中共領(lǐng)導(dǎo)干部，也有普通共產(chǎn)黨員和革命志士。這些先烈們無論環(huán)境如何險(xiǎn)惡，敵人如何兇殘，他們對(duì)革命的前途始終充滿必勝的信念，不為金錢所誘、不為甜言所惑、不為官位所動(dòng)、不為酷刑所屈。他們，決不用信念、黨性、人格和氣節(jié)換取生的希望和榮華富貴；在獄中、法庭內(nèi)和刑場(chǎng)上，都凜然不可犯；對(duì)為之奮斗的真理始終忠誠堅(jiān)貞，矢志不渝，用鮮血和生命譜寫出了一曲曲壯烈的篇章。英烈雖逝，但他們?yōu)檎胬砗驼x事業(yè)獻(xiàn)身的氣概卻光耀千秋、永世長存?！扒嗌接行衣裰夜恰保昊ㄅ_(tái)的盛名和光榮，永遠(yuǎn)與革命先烈的不朽精神永存。
在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，我們步履蹣跚，心情久久不能平靜。細(xì)雨還在淅淅瀝瀝下著，煙雨籠罩下的雨花臺(tái)愈發(fā)顯得莊嚴(yán)、肅穆，仿佛被英雄精神感動(dòng)，在訴說著一段段難忘的歷史。如今，生活似乎一如既往的平實(shí)，可我們?nèi)詴?huì)堅(jiān)定地說：“我們也有著不輸于前輩的愛國熱情和報(bào)國信心。”一位偉人說過：“忘記了過去，就意味著背叛！”目前，我們能做的就是牢記使命，不忘歷史、不忘恥辱、不忘艱辛、不忘苦難，更不會(huì)忘記革命先輩們?yōu)榻⑿轮袊冻龅乃醒c淚。當(dāng)沐浴在這片神奇的土地上，感到自己再次擁入偉大祖國的懷抱之中，感覺心靈也已植入這片神圣大地，接受一場(chǎng)靈魂的洗禮。祖國在心中！
十四歲的兒子一直用心聆聽解說員的講解，也似乎明白了我們此行的真正意義。臨走時(shí)，他用自己平時(shí)節(jié)約下的零花錢買下了雨花臺(tái)革命事跡介紹，有《雨花忠魂》、《南京英烈》、《永遠(yuǎn)的豐碑》、《鐵窗歲月》等，對(duì)他來說這將是非同尋常的一個(gè)假期，也是一個(gè)意義深遠(yuǎn)的生日。
這個(gè)周二，學(xué)校組織了一次觀看話劇《雨花臺(tái)》的活動(dòng),話劇以恢弘的氣勢(shì)真實(shí)地還原了雨花臺(tái)們的故事和精神，著實(shí)震撼人心，而且感人至深。
話劇的主要情節(jié)圍繞著一個(gè)共產(chǎn)黨安插在xxx內(nèi)部的間諜“保爾”展開。xxx很多的機(jī)密情報(bào)都被他攫取并傳達(dá)給共產(chǎn)黨。氣急敗壞的xxx政府給關(guān)押共產(chǎn)黨人的秘密監(jiān)獄下達(dá)了最后通牒，要求三日破獲“保爾”案。于是喪心病狂的xx黨人對(duì)共產(chǎn)黨員們進(jìn)行了一系列的威逼利誘，而共產(chǎn)黨人們以堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈精神，誓死也沒有吐露半點(diǎn)情報(bào)，最終盡數(shù)犧牲。
小時(shí)候我曾去南京游覽，有幸參觀了雨花臺(tái)陵園。父母是軍人，一進(jìn)入景區(qū)就變得沉默無言。我當(dāng)時(shí)不過六七歲的光景，雖然不諳世事，但在這樣肅穆的環(huán)境下也不由的莊重起來。我記得很清楚，館內(nèi)的墻上掛滿了生前的照片，并附有的姓名。而有一面墻上，只是孤零零的列著幾個(gè)名字。我問母親，他們的肖像是不是掉了，母親回答說，很多人犧牲之前根本沒有留下照片，甚至有很多人沒有留下姓名。我聽了后打了個(gè)哆嗦,覺得這些人死得太不值了。他們?yōu)閲易隽四敲炊嗍拢瑖覅s連他們長什么樣子都不知道！這樣的白白犧牲有什么意義呢？時(shí)隔數(shù)年，這樣的`疑問居然再一次回到了我的腦中，不過似乎已經(jīng)有了答案。
其實(shí)我不是很信服為某個(gè)黨派或集體而死的說法。人的死亡即意味著終結(jié)，所謂“信仰”之類也是基于“活著”的條件。更何況，雨花臺(tái)中，年歲較小的施滉、袁咨桐犧牲時(shí)只有不到二十歲，這樣的年齡，對(duì)“國家”和“黨”很難說有多深的感情。我認(rèn)為，他們只是明白，在腐朽和殘暴的政權(quán)下，必須有人主動(dòng)去革命和犧牲。與其等待別人的拯救，還不如去拯救別人。沒有人愿意死，劇中惲代英的那句“我太想活下去了”也應(yīng)該是無數(shù)革命者的心聲。但對(duì)這些人來說，做自己認(rèn)為對(duì)的事比生命更重要。正如屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這些人的偉大之處，也正是在此——能在茍且和死亡間無悔地選擇后者。
在觀劇后，我對(duì)生活也有了新的思考。當(dāng)我們?yōu)榱艘患嵤露г股顣r(shí)，有沒有想過竟曾經(jīng)有人為了我們這樣的生活而獻(xiàn)出了生命?！拔覀兊纳钍堑孽r血換來的”、“我們要緬懷先烈，不忘歷史”這樣的話不知被說了多少遍，很多人在聽到這句話的時(shí)候表現(xiàn)得不屑，甚至是鄙夷。但捫心自問，如果是我們面臨著他們的抉擇，又有幾人能甘愿拋棄自己的生命呢？這些人，做出了我們無法做到的事情，難道不值得我們懷念嗎？而對(duì)于這來之不易的生活，我們不也應(yīng)該倍加珍惜嗎？
“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，這也許是無數(shù)們內(nèi)心最深處的呼喊。而在國泰民安的今天，這樣的精神似乎也失去了意義。但我認(rèn)為我們應(yīng)該時(shí)刻銘記歷史，將他們精神傳承下去。正因?yàn)檫@種精神，我們才能以龍的傳人，為身體里流淌的華夏血液而自豪。
話劇《雨花臺(tái)》讓我們從中汲取力量，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的革命精神，戮力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而凝聚磅礴的力量。下面是雨花臺(tái)話劇
雨花臺(tái)話劇觀后感【篇一】
雨花臺(tái)是新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人最集中的殉難地?！队昊ㄅ_(tái)》講述了雨花臺(tái)就義的們?yōu)榱诵叛?，在面臨生死抉擇的時(shí)候，體現(xiàn)出來的信仰力量和人性光輝。
該劇選取了多名犧牲于雨花臺(tái)的故事，從一次發(fā)生在獄中的審訊開篇，一次次的審訊、威逼利誘、嚴(yán)刑拷打，都沒能讓這些堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人屈服，唇槍舌戰(zhàn)中，傳遞出的是們的信仰、忠誠、擔(dān)當(dāng)、不屈不撓，從不同側(cè)面歌頌了雨花英烈信仰至上、對(duì)黨忠誠、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔瘛?/p>
雨花臺(tái)話劇觀后感【篇二】
這個(gè)周二，學(xué)校組織了一次觀看話劇《雨花臺(tái)》的活動(dòng),話劇以恢弘的氣勢(shì)真實(shí)地還原了雨花臺(tái)們的故事和精神，著實(shí)震撼人心，而且感人至深。
話劇的主要情節(jié)圍繞著一個(gè)共產(chǎn)黨安插在國民黨內(nèi)部的間諜“保爾”展開。國民黨很多的機(jī)密情報(bào)都被他攫取并傳達(dá)給共產(chǎn)黨。氣急敗壞的國民黨政府給關(guān)押共產(chǎn)黨人的秘密監(jiān)獄下達(dá)了最后通牒，要求三日破獲“保爾”案。于是喪心病狂的國民黨人對(duì)共產(chǎn)黨員們進(jìn)行了一系列的威逼利誘，而共產(chǎn)黨人們以堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈精神，誓死也沒有吐露半點(diǎn)情報(bào)，最終盡數(shù)犧牲。
小時(shí)候我曾去南京游覽，有幸參觀了雨花臺(tái)陵園。父母是軍人，一進(jìn)入景區(qū)就變得沉默無言。我當(dāng)時(shí)不過六七歲的光景，雖然不諳世事，但在這樣肅穆的環(huán)境下也不由的莊重起來。我記得很清楚，館內(nèi)的墻上掛滿了生前的照片，并附有的姓名。而有一面墻上，只是孤零零的列著幾個(gè)名字。我問母親，他們的肖像是不是掉了，母親回答說，很多人犧牲之前根本沒有留下照片，甚至有很多人沒有留下姓名。我聽了后打了個(gè)哆嗦,覺得這些人死得太不值了。他們?yōu)閲易隽四敲炊嗍?，國家卻連他們長什么樣子都不知道!這樣的白白犧牲有什么意義呢?時(shí)隔數(shù)年，這樣的疑問居然再一次回到了我的腦中，不過似乎已經(jīng)有了答案。
其實(shí)我不是很信服為某個(gè)黨派或集體而死的說法。人的死亡即意味著終結(jié)，所謂“信仰”之類也是基于“活著”的條件。更何況，雨花臺(tái)中，年歲較小的施滉、袁咨桐犧牲時(shí)只有不到二十歲，這樣的年齡，對(duì)“國家”和“黨”很難說有多深的感情。我認(rèn)為，他們只是明白，在腐朽和殘暴的政權(quán)下，必須有人主動(dòng)去革命和犧牲。與其等待別人的`拯救，還不如去拯救別人。沒有人愿意死，劇中惲代英的那句“我太想活下去了”也應(yīng)該是無數(shù)革命者的心聲。但對(duì)這些人來說，做自己認(rèn)為對(duì)的事比生命更重要。正如屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這些人的偉大之處，也正是在此——能在茍且和死亡間無悔地選擇后者。
在觀劇后，我對(duì)生活也有了新的思考。當(dāng)我們?yōu)榱艘患嵤露г股顣r(shí)，有沒有想過竟曾經(jīng)有人為了我們這樣的生活而獻(xiàn)出了生命?！拔覀兊纳钍堑孽r血換來的”、“我們要緬懷先烈，不忘歷史”這樣的話不知被說了多少遍，很多人在聽到這句話的時(shí)候表現(xiàn)得不屑，甚至是鄙夷。但捫心自問，如果是我們面臨著他們的抉擇，又有幾人能甘愿拋棄自己的生命呢?這些人，做出了我們無法做到的事情，難道不值得我們懷念嗎?而對(duì)于這來之不易的生活，我們不也應(yīng)該倍加珍惜嗎?
“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，這也許是無數(shù)們內(nèi)心最深處的呼喊。而在國泰民安的今天，這樣的精神似乎也失去了意義。但我認(rèn)為我們應(yīng)該時(shí)刻銘記歷史，將他們精神傳承下去。正因?yàn)檫@種精神，我們才能以龍的傳人，為身體里流淌的華夏血液而自豪。
雨花臺(tái)話劇觀后感【篇三】
藝術(shù)上是優(yōu)美的，技術(shù)上精美，表演上接近完美。雨花臺(tái)是一個(gè)很小的地方，但是表現(xiàn)了全中國的革命形勢(shì);時(shí)間背景是大革命失敗和土地革命前期，卻反映了百年來中國人民追求民族解放、國家富強(qiáng)的前仆后繼的愿望和斗爭;具體展現(xiàn)的人物不多，但是可以讓我們看到革命形勢(shì)是“星星之火，可以燎原”，像“寶爾”這樣優(yōu)秀的地下工作者簡直就是炸彈了。全劇遵循三一律(一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天(一晝夜)之內(nèi)，地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)服從于一個(gè)主題。)，所以戲劇沖突十分強(qiáng)烈，人物形象相當(dāng)鮮活，情節(jié)特別生動(dòng)，悲劇效果極其強(qiáng)烈。監(jiān)獄正像一口殘酷的井。落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃著黑暗的坑。
值得稱贊的是，創(chuàng)作者機(jī)器巧妙地消解了過分的悲劇感。許包野和施滉“智斗”敵方兩個(gè)情節(jié)，十分風(fēng)趣;許包野和施滉夢(mèng)中會(huì)見妻子的場(chǎng)面具有夢(mèng)幻效果。這樣，觀眾就可以從悲劇氛圍抽身出來，轉(zhuǎn)而進(jìn)入感動(dòng)中。在探監(jiān)環(huán)節(jié)，許多革命者的家屬都不能理解自己的親人，極力勸解他們屈服于黑暗的現(xiàn)實(shí)，過自己的安穩(wěn)日子。然而就有這么一位農(nóng)婦，跨著一個(gè)籃子進(jìn)來看望自己的兒子。她只是簡單地問一句，兒子你做的事情是對(duì)的嗎。兒子說是的并且是我必須做的。其實(shí)這意味著兒子堅(jiān)決選擇了死亡，母親還是故作鎮(zhèn)定的拿出一個(gè)梨子，說我?guī)Я四阕钕矚g吃的梨，我和你一起吃。說完就咬了一口，我立馬流淚了。我旁邊的一個(gè)男生更加是涕泗交流啊。我覺得這一場(chǎng)景具有象征意義。它象征著知識(shí)分子和工農(nóng)的融合。因?yàn)橛袕V大人民的理解和支持，革命過程中可能失去一些同志，最終的勝利必將屬于我們。
這就讓我們感受到一種力量。從惲代英到剛剛“赤化”了的張班長身上都有一股正氣：蔑視邪惡，堅(jiān)韌不拔的革命樂觀主義精神。我覺得這就是詩經(jīng)時(shí)代人們的剛健活潑精神。孔子當(dāng)年編定詩經(jīng)就是為了發(fā)揮它的教育功能以恢復(fù)仁義禮智信的理想社會(huì)。我在這部話劇中就感受到了這樣的理想精神!
《雨花臺(tái)》話劇巡演作為慶祝建黨95周年系列紀(jì)念活動(dòng)之一，同愛國主義教育緊密相結(jié)合，并納為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的有機(jī)組成部分。
話劇具有很強(qiáng)的教育功能。1906年，中國最早的話劇團(tuán)體春柳社成立，到今天已經(jīng)110周年了。早期的話劇叫做“文明戲”，是同盟會(huì)進(jìn)行革命宣傳的工具。
