認真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇

《末代皇帝》觀后感1

電影《末代皇帝》，史詩影片，獲得1987年奧斯卡金獎。

聽嘰里咕嚕的英語述說泛黃的中國故事，有種古怪的感覺。看完末代皇帝，心生凄涼。當然，游魚沒有資格去憐憫末代皇帝。游魚只是從一個皇帝的身上聽到歷史的長嘆，看到命運的惡作劇。

有些評論說為什么中國拍不出這樣史詩影片？有人認為，在講究政治意識形態(tài)的中國，所有的導演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出來，也成為政治的解讀，而不是人性的解剖。

欣賞電影，我們不難發(fā)現(xiàn)，導演對溥儀充滿同情，導演的同情是藝術(shù)化的，是基于對人性的深刻了解，導演曾經(jīng)說：“這些人物雖是可憎的，但他們也是世界的一部分。我并不諒解他，可他們也是命運之神的玩物。所以，任何人都不過是歷史的犧牲品?！?/p>

溥儀充滿悲劇感的，僅僅末代一詞足以讓人唏噓不止。面對歷史的車輪，即使是皇帝也無法抵制其前進，無法把握歷史奔跑的方向?；实勖菜仆x天下，手握天下人的生死大權(quán)，卻掌控不了自己的命運。他和我們一樣，只不過是歷史馬車上的一名可憐乘客。

童年時候，溥儀想做個快樂的孩子，人們卻強迫他坐在皇位上。少年時候，他想做個真正的皇帝，卻被告知自己只是一個符號象征。青年時候，他想創(chuàng)立一個國家，卻成為民族的罪人。中年之后，他以為自己是個罪犯，卻被賦予平民的身份。一次又一次，他被命運戲弄，由不得自己。

命運是不公平的，生旦凈丑，每個人扮演的角色不同。命運又是絕對公平的，每個人扮演角色時候都是被動的。

后人評價溥儀時候，用得最多的一詞就是“傀儡”。不過，游魚覺得，溥儀更象是個“囚徒”！他是最尊貴的囚徒。

溥儀曾經(jīng)講過一句話，我這一生啊就是高墻，在宮內(nèi)，一生下來是王府，三歲就進宮當皇帝，一眼看到的就是高墻，紫禁城的高墻。

但是紫禁城的高墻，僅僅束縛了溥儀的身體自由，可是腐朽的不合時宜的皇權(quán)意識卻筑起圍困他一生的高墻。正是這種自我圍困，使得溥儀答應日本人去做滿洲國的傀儡皇帝，成為民族罪人。這樣的自我圍困，不僅沒有滿足溥儀做皇帝的意淫，更摧毀了溥儀作為普通人的幸福生活。溥儀的一生，是自我囚徒的一生。

電影最后，溥儀獨自登上太和殿，告訴在故宮門衛(wèi)的兒子說：“我是中國的皇帝”。為了證明這一點，他從寶座的座墊下掏出了50年前從陳寶琛那里取來的蟈蟈籠子。在紅紅的夕照下，一只蟈蟈從籠子里爬了出來。

游魚看到這里，突然覺得，溥儀就是那只蟈蟈，本該在原野里，卻被圈養(yǎng)在籠子里。蟈蟈是人的玩物，而溥儀是歷史的玩物。

在電影中，溥儀不是好人，也不是壞人，他是難以詮釋的符號，提醒我們——每個人都是命運的傀儡，歷史的玩物。

《末代皇帝》觀后感2

他的身份是皇帝，可他沒有他的祖先那樣英勇，也沒有像同時期的其他國家的君主一樣去四處謀求國家的擴張與發(fā)展。他只能守著他那小小的紫禁城、那群代表封建禁錮的太監(jiān)和老臣老妃和羈絆他的女人們。他曾試圖反抗但沒有用他甚至連他自己都改變不了。他始終是那么孤獨。

這是在說一個悲劇的朝代的沒落，一個悲劇的人物，一樁悲劇的婚姻 ，一個歷時幾百年的朝代在最后的年頭已是滿目瘡痍，被腐蝕得千瘡百孔。他在外頭天翻地覆的年代里，在紅色的高墻內(nèi)苦苦支撐，自我欺騙，自我沉醉。溥儀對這一群人他們的欺騙，在趕走了他的心愛他之前，對他們的情緒并不太抵觸?？傻侨喝艘辉俚娜┧λ?，使他無法忍受，他開始反抗，想去掀掉那一切，所以他對外國洋師傅很感興趣。他知道列寧，他會對富蘭克林感興趣。但他是亡國之君，他無能為力，他希望改變他那小小的宮廷，可當他失去那小小的宮廷時他開始墮落，最后淪為傀儡。

影片在視聽語言的方面可謂是十分精彩。其影片的的主色調(diào)隨著劇情的發(fā)展開始變化，房子是紅的連整個畫面都是篇紅的，而到了后面莊士敦來后溥儀也長大了畫面開始出現(xiàn)一些諸如綠色、藍色，畫面也沒有開始那么顯得偏紅。無論是皇宮和人物都不是如開始那樣大紅大紫的。著裝連作為皇上的溥儀都是一身藍色的素裝出境，那些個老妃也是身著黑衣，只有在那極具中國特色的選妃儀式上才又用上了大紅作為組色調(diào)，而后在太監(jiān)們放了大火燒了庫房后，就沒有很艷麗的的顏色了。而灰色負責劃分現(xiàn)實與回憶，但最主要的是劃分的是溥儀人生中不同的各個階段。其中最為明顯的是在甘粕告訴他他的妻子外甘粕遇后·當起身時窗外的夕陽慢慢的黑了下去，這是對人物內(nèi)心的一種外化，他內(nèi)心世界對外界的最后的一絲殘陽也熄滅了，劇情下面他做出的事都顯得合理，這是人物內(nèi)心的真實寫照。

在人物刻畫上影片也是運用得很好。在溥儀受審時進門椅子上有一支粉筆主審，那位極為臉譜化的人物叫他把他的名字寫出來，那么溥儀就不得不彎下腰在地上如同臣服一般，本來還板著的臉馬上顯露出了一種小人得志的笑容，加上他那極為可笑的臺詞“我們不強迫你坦白，我們對你的事一清二楚’’。這句讓人感到可笑的臺詞將當時的人們內(nèi)心的問題敗露出來。一是 ： “我們對你的事一清二楚” 既然一清二楚又何必來坦白？第二點又是在這一句的人稱上一句我們將當時黨內(nèi)人治色彩極為濃厚的特點敗露出來一句話可以解讀出那么多信息導演也是煞費苦心。而后在溥儀割掉辮子后將其拋在地下，皇后和貴妃將其拾起，貴妃驚呼好重，這其中所蘊含著不僅僅只是辮子的重量，還蘊含這沉重的封建禮教和老舊的迂腐的封建思想，溥儀通過割辮子的這一動作來完成與之的決裂。

該片在回憶與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)場方面運用了鏡頭語言的相似性來轉(zhuǎn)場有語言的相似性，例如開場的溥儀自殺時敲門聲勾起了他的回憶畫面就切到了1905年這是通過相似動作來轉(zhuǎn)場。還有一種是通過臺詞來轉(zhuǎn)場如在在他第一次受審是他說；想改變所有的事。鏡頭緊接著切到他要斷發(fā)的那場戲。而其中有一段也是僅有的一段轉(zhuǎn)場不是以溥儀來轉(zhuǎn)場，而是以典獄長讀書來實現(xiàn)轉(zhuǎn)場的。

皇帝這個稱謂是一種身份，這種身份代表一種榮耀，也是一種地位。一旦被確定也就意味著被限制，有無數(shù)的條條框框去告訴他應該怎樣、不應該怎樣，還有你以后應該或者必須成為什么樣的人，他從一出生就要擔負起許多人的責任來甚至都不能做一個正常的人，因為你本身就要和其他人不一樣。可能一開始的身不由己就是許多繼承人的悲哀 。

《末代皇帝》觀后感3

早聽說了這個電影，但一直沒有看。其實是一直存在著偏見，一個外國導演能有多了解中國歷史，就算有所了解又能有多深刻。昨晚帶著一點好奇和一點質(zhì)疑開始看此片。僅看了十幾分鐘就被電影獨特的拍攝視角震撼住了。

電影并沒有太多反映那個時代的社會面貌的畫面，沒有明顯的歷史立場，敘事平和而從容。電影將重點放在了溥儀的人生經(jīng)歷，將整個時代的濃縮在了溥儀身上。

溥儀的一生可以說相當?shù)膫髌妫踔潦欠艘乃嫉?。從古代九五之尊的皇帝到近代政治傀儡再到現(xiàn)代共和戰(zhàn)犯。我想沒有哪個皇帝會經(jīng)歷如此戲劇性的人生。

溥儀還是一個不諧世事的三歲小孩時就被選作皇帝。他完全不懂作為皇帝的至高無上和尊貴奢華，當然也不懂作為一個飄搖欲墜的末代皇朝的皇帝將面臨的波折命運。有的只是作為孩童的天真不邪。一開始，我便對他懷著同情心。

慈禧臨死的那段讓我感到恐怖。整個宮殿顯得陰森詭異，衰老蒼白的慈禧躺在高高的床上，喝著“神龜湯”。那鍋湯讓我感到惡心。神龜是長壽的象征，但正如同行將就木的慈禧，清王朝即將滅亡，那鍋湯實則諷刺。面對森嚴的宮廷和高高在上的慈禧，三歲的溥儀沒有一絲恐懼，而是用兒童好奇的眼光打量著周圍的一切。慈禧口含黑珍珠死去，溥儀被宣告成為皇帝，那一刻我感到一點點痛惜，一個如此天真爛漫的小孩就此被推向歷史的浪潮。溥儀登基那天，身著短小華麗的龍袍，他完全不知道那天的意義，不知道皇帝的意義，更不知道那套龍袍的意義。龍袍象征著至高無上的權(quán)力和無人可比的尊貴，但穿在只要三歲的溥儀身上，我也只覺得那是一套可愛的童裝，本質(zhì)上他僅是兒童，面對文武百官的跪拜和萬歲萬歲萬萬歲的呼告，他眼里只有那只蟋蟀。

即使是三歲的小孩，也會在制度和環(huán)境中慢慢明白權(quán)力的意義。剛登上王位的時他經(jīng)常問身邊的太監(jiān)是不是自己想做什么就可以做什么，得到肯定的答案后變得狂妄。但他的狂妄也只能是對身邊的太監(jiān)宮女的恣肆妄為。他的童年有著最充裕的物質(zhì)享受，但也是最蒼白最孤獨的。沒有家庭沒有玩伴。紫禁城是只華麗的牢籠。雖然身邊是一群唯唯諾諾的大臣、太監(jiān)、宮女，但他終究是一個傀儡。對國家對時代，他做不了任何決定和改變，反而被歷史操縱著。

少年的'溥儀和他弟弟趴在圍墻上看到袁世凱登基的場面才意識到紫禁城竟成了歷史的一個廢棄的舞臺，沒有了觀眾，演員卻還在繼續(xù)演戲。十三歲的溥儀深感喪母之痛，想要走出皇宮看母親最后一面。被侍衛(wèi)攔住時大喊道：“Open the door！”這句話在電影中出現(xiàn)了兩次，第二次是在滿洲國的總督府里，當染上毒癮的婉容在黯然被日本人送出總督府的時候，溥儀絕望地看著那扇門，那句憤怒悲痛的吶喊“Open the door！”如同第一次那樣無情地拒絕。溥儀的一生都被一道門禁錮著，既想掙脫又充滿了依賴。那些牢籠既是束縛他的圍城也是給他保護的外殼。正如他透過宮門看到紫禁城外面的老百姓的真實生活情景，貧民、乞丐、雜亂、骯臟，他自知無法適應那種生活，但又想擺脫被那種被囚禁的生活。溥儀自從當上了皇帝就不再自由，甚至是成了傀儡囚犯，后來住進監(jiān)獄里只是讓他看起來更像是囚犯而已。他的精神世界早就被一點一點的侵蝕著，從無知到狂妄，再從狂妄再到無知。正如他的老師莊斯頓說的：圍繞皇帝而設(shè)的這種高度失真的生活一定會有害于他的健康、體魄、智能和精神世界。對于溥儀，我是懷著極大的同情心的，一個從童年開始便走向孤獨、囚禁的生活的人，即使有坐擁金山銀山，又有何真正的快樂和幸福呢？

當?shù)弥褥牧昴贡涣髅ボ婇y孫殿英所盜，慈禧太后的尸首被肢解成幾塊，身上戴的黑珍珠項鏈成了蔣中正的結(jié)婚禮物時，溥儀滿懷憤恨。帶著復仇的心愿和對君王生活的貪戀，溥儀在日本的扶持下在東北建立“滿洲國”，企圖分裂中國。他說：中國背叛了我。但他不曾識破日本的狼子野心，他終究還是一個傀儡，一直被日本人玩弄于鼓掌之中，充當日本侵華的工具，連出“帝”宮等權(quán)力都沒有，一言一行、一舉一動都掌握在監(jiān)視他的日本中將吉岡安直的掌控之中。如果說之前的帝皇生活是一種被動，但這次是他自己選擇的道路，可以說是罪大惡極。

最后的戰(zhàn)犯生活，可以說是溥儀的覺悟期。從一個高高在上的皇帝變成了受人棒喝的囚犯，不僅對生理對心理也是一個極大的挑戰(zhàn)。囚犯生活也算是徹底改造了他。最后他成為一名花匠，過著平靜的生活。褪去君王的虛幻浮華，重獲精神之自由，扯斷木偶線，做回真自我。真是人生的美好收關(guān)。當看到溥儀侍弄花草的畫面時，我極感動，那正我向往的生活，閑適自由，與世無爭。

《末代皇帝》觀后感4

一部由法國，意大利，中國，英國，香港四國合拍的電影，導演是意大利人貝托魯奇，令人驚奇的是它是首部在大陸獲得拍攝的電影，是政府允許的，創(chuàng)建于1987年。

那時作者還未出生，而中國大陸的文革結(jié)束于1976年，片中主要人物，主角溥儀在現(xiàn)實逝世于1967年，出版過著作《我的前半生》。片中全片采用英文對白，那么由此可想劇本當然是由導演的國外團隊編寫。片中也有日本人，中國人使用本國語言。不過不都涉及在影片重要的角色之上，那么這樣來說劇本也會涉及到別國的文學影響，只不過不太重要。它是一部很綜合的電影，由西方人主導，歷史戲劇觀的角度拍攝并且制作的。并不是中國人，自己站在自己的角度來講述，而是第三者他人對這段歷史的看法。

相對來說是比前者客觀，公正的，有說服力，也會有他國的政治思想觀念，對待人物的觀念，簡化了中國對于皇室，對于政治事實主觀的描述，對正視人物的歪曲的糾正有著很重要的影響。那么這樣來說片中的溥儀是很普通人的視角，淡化了很復雜的因政治缺乏的人性感，人性觀。是有著正常普通人的喜怒哀樂道德價值取向等觀念，由一個復雜的歷史政治人物，因他國的介入由此簡化了實在一個普通人的人物命運，對于事實事物的選擇，更能的凸顯一個因上時代的變化，因家庭出身等等原因產(chǎn)生的個人的不幸，而對于共同歷史來說又是萬幸的，由于他的下臺，結(jié)束了長達208年滿清專制的統(tǒng)治，由于他的離開結(jié)束了長達5000年中國封建的社會制度，而由此走向了現(xiàn)代化。

令作者影響之深的是導演背景的音樂與鏡頭的運用十分的打動人，經(jīng)典的片中臺詞“Open the door”一共出現(xiàn)了3次以上，實在讓人聯(lián)想起由當時慈禧太后統(tǒng)治的舊時代中國的“閉關(guān)鎖國”政策，而極具諷刺的是溥儀的家人死于吸食藥物?？萍妓枷氲穆浜蠼K于促使我們“Open the door”了。不在固步自封，自以為是，就像片中經(jīng)典的段落溥儀趴在古老的故宮地磚上，聽到陳舊的厚實的城墻外，喊殺打的聲音，仿佛那時的舊中國被厚厚的城墻所隔離，與外部世界斷開了聯(lián)系了，外界發(fā)生的任何事物與我們好像沒有任何的聯(lián)系，英法等西方國家已經(jīng)經(jīng)過過工業(yè)革命，文藝復興，不斷的推翻重來推翻重來，而這邊中國還在置辦慈禧的六十大壽而大費國力……實在讓人啼笑皆非。等待被日本人，英法國人的大艦大炮兵臨城下時才猛然醒來。溥儀1908年接手慈禧，他父親是清光緒弟，于1927年正式下臺。而于后一直生活在紫禁城故宮，后被民國軍隊趕出此地……

總之這部電影很讓人再次想起那段不堪的歷史，片中溥儀提到的臺詞“他們就好像唱戲一樣，在戲臺一樣，我也不知道怎么會成這樣，”這是對他老師說道的，他看到那些他的仆人，后解放后溥儀成戰(zhàn)犯，關(guān)押10年釋放后回到北京，他遇見了關(guān)押他的所長，他的同胞弟弟，被當時的文革批判，打倒，指控關(guān)押。讓人可笑的是那時的紅衛(wèi)兵，念叨的“什么造反有理”還有那些片中女戰(zhàn)士在跳舞歌頌“新中國，革命”等等，讓作者實在是不得不想起溥儀的臺詞“他們好像是唱戲一樣，戲班子的”對于現(xiàn)實的描述，對于封建的遺留！讓人可怕，憎恨。那時不尊重任何人，不尊重任何事物，……憲法有用嗎？就像溥儀最后的那段他走到那個上面，把別人送給他的那個小盒子交到那個帶著紅領(lǐng)巾的少年手中一樣，小少年在看守著這一切，如同“新的中國”一樣年輕，無畏，不顧道德法。

在看完這部電影后，再也對國內(nèi)，或是其他講訴民國的電影再次索然無味了……它實在是太優(yōu)秀了，本片獲得了奧斯卡9項獎項。很值得我們?nèi)リP(guān)注它！那時的西方文化與傳統(tǒng)中國文化之間的對立，矛盾，讓人不得不想起今天的種種的來源，今天世界中國文化的產(chǎn)生，未來歷史，科技思想的進步……改變不再只是割掉隔斷那個陳舊的長長的讓人恥辱的辮子，還有心中的辮子什么時候才能斷開呢？是要對于愚昧無知的完全摒棄……對于今時今日，世界的，智慧的，先進的。要加于重視！盲目愚昧封建讓人可怕，陳舊落后讓人心酸退避。當有一天明白這一切時，任何人都是不得不嘆息的……

他的身份是皇帝，可他沒有他的祖先那樣英勇，也沒有像同時期的其他國家的君主一樣去四處謀求國家的擴張與發(fā)展。他只能守著他那小小的紫禁城、那群代表封建禁錮的太監(jiān)和老臣老妃和羈絆他的女人們。他曾試圖反抗但沒有用他甚至連他自己都改變不了。他始終是那么孤獨。

這是在說一個悲劇的朝代的沒落，一個悲劇的人物，一樁悲劇的婚姻 ，一個歷時幾百年的朝代在最后的年頭已是滿目瘡痍，被腐蝕得千瘡百孔。他在外頭天翻地覆的年代里，在紅色的'高墻內(nèi)苦苦支撐，自我欺騙，自我沉醉。溥儀對這一群人他們的欺騙，在趕走了他的心愛他之前，對他們的情緒并不太抵觸?？傻侨喝艘辉俚娜┧λ?，使他無法忍受，他開始反抗，想去掀掉那一切，所以他對外國洋師傅很感興趣。他知道列寧，他會對富蘭克林感興趣。但他是亡國之君，他無能為力，他希望改變他那小小的宮廷，可當他失去那小小的宮廷時他開始墮落，最后淪為傀儡。

影片在視聽語言的方面可謂是十分精彩。其影片的的主色調(diào)隨著劇情的發(fā)展開始變化，房子是紅的連整個畫面都是篇紅的，而到了后面莊士敦來后溥儀也長大了畫面開始出現(xiàn)一些諸如綠色、藍色，畫面也沒有開始那么顯得偏紅。無論是皇宮和人物都不是如開始那樣大紅大紫的。著裝連作為皇上的溥儀都是一身藍色的素裝出境，那些個老妃也是身著黑衣，只有在那極具中國特色的選妃儀式上才又用上了大紅作為組色調(diào)，而后在太監(jiān)們放了大火燒了庫房后，就沒有很艷麗的的顏色了。而灰色負責劃分現(xiàn)實與回憶，但最主要的是劃分的是溥儀人生中不同的各個階段。其中最為明顯的是在甘粕告訴他他的妻子外甘粕遇后·當起身時窗外的夕陽慢慢的黑了下去，這是對人物內(nèi)心的一種外化，他內(nèi)心世界對外界的最后的一絲殘陽也熄滅了，劇情下面他做出的事都顯得合理，這是人物內(nèi)心的真實寫照。

在人物刻畫上影片也是運用得很好。在溥儀受審時進門椅子上有一支粉筆主審，那位極為臉譜化的人物叫他把他的名字寫出來，那么溥儀就不得不彎下腰在地上如同臣服一般，本來還板著的臉馬上顯露出了一種小人得志的笑容，加上他那極為可笑的臺詞“我們不強迫你坦白，我們對你的事一清二楚’’.這句讓人感到可笑的臺詞將當時的人們內(nèi)心的問題敗露出來。一是 : “我們對你的事一清二楚” 既然一清二楚又何必來坦白？第二點又是在這一句的人稱上一句我們將當時黨內(nèi)人治色彩極為濃厚的特點敗露出來一句話可以解讀出那么多信息導演也是煞費苦心。而后在溥儀割掉辮子后將其拋在地下，皇后和貴妃將其拾起，貴妃驚呼好重，這其中所蘊含著不僅僅只是辮子的重量，還蘊含這沉重的封建禮教和老舊的迂腐的封建思想，溥儀通過割辮子的這一動作來完成與之的決裂。

該片在回憶與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)場方面運用了鏡頭語言的相似性來轉(zhuǎn)場有語言的相似性，例如開場的溥儀自殺時敲門聲勾起了他的回憶畫面就切到了1905年這是通過相似動作來轉(zhuǎn)場。還有一種是通過臺詞來轉(zhuǎn)場如在在他第一次受審是他說；想改變所有的事。鏡頭緊接著切到他要斷發(fā)的那場戲。而其中有一段也是僅有的一段轉(zhuǎn)場不是以溥儀來轉(zhuǎn)場，而是以典獄長讀書來實現(xiàn)轉(zhuǎn)場的。

皇帝這個稱謂是一種身份，這種身份代表一種榮耀，也是一種地位。一旦被確定也就意味著被限制，有無數(shù)的條條框框去告訴他應該怎樣、不應該怎樣，還有你以后應該或者必須成為什么樣的人，他從一出生就要擔負起許多人的責任來甚至都不能做一個正常的人，因為你本身就要和其他人不一樣。可能一開始的身不由己就是許多繼承人的悲哀 。

溥儀我的前半生讀后感1

不知花了多長時間，終于讀完了這本《我的前半生》。之所以說終于，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而這種恥辱在溥儀身上表現(xiàn)的更加深刻。

溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰(zhàn)火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是"一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧"。慈禧雖然干政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權(quán)勢，膽小怕事。為了自己可以繼續(xù)垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子。溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣布立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起——”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。

宣統(tǒng)皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監(jiān)和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的?！睆拇耍淖兞税缘赖男愿?，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。

溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發(fā)。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。

溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛(wèi)私奔，病死他鄉(xiāng)。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。

日本侵略了中國，他們要中日聯(lián)姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結(jié)婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領(lǐng)大家，溥儀被關(guān)進了監(jiān)獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。

這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生?？粗且粡垙埼⑿Ω苫罡脑斓南嗥?，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經(jīng)歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環(huán)境造成的。正如溥儀所總結(jié)，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經(jīng)無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養(yǎng)下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經(jīng)看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影里的是否是真實的歷史，他的表現(xiàn)真的讓我深深的震撼。

書中關(guān)于復辟的記載，更讓我瞠目結(jié)舌。自從清朝的封建統(tǒng)治退出歷史舞臺后，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復辟。溥儀與胡適的相識曾經(jīng)為他的命運打上一絲轉(zhuǎn)變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經(jīng)綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現(xiàn)代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通?；实摹按蟮览怼?，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再?？床磺暹@一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監(jiān)急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。

溥儀通過手中的筆解構(gòu)了封建帝室的窮極無聊，也解構(gòu)了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構(gòu)完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監(jiān)獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。由“廢物”而成為“公民”，真正從內(nèi)心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經(jīng)周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產(chǎn)黨。從共產(chǎn)黨對他的改造以及他最后對共產(chǎn)黨的態(tài)度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示?？床坏竭@一點，就無從通過此書照見自我。

《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現(xiàn)，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發(fā)向前的力量。

溥儀我的前半生讀后感2

今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。

1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾年皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執(zhí)政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，溥儀作為偽滿戰(zhàn)犯被關(guān)押于前蘇聯(lián)，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統(tǒng)皇帝，大清遜帝，偽滿執(zhí)政，康德皇帝，戰(zhàn)犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。

九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業(yè)的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統(tǒng)治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執(zhí)政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經(jīng)牢牢的掌控了他，而他這個執(zhí)政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的.皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權(quán)利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。

偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業(yè)的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說:“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現(xiàn)，也不可能實現(xiàn)。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設(shè)計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發(fā)生了。

作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。

歷史，給了我們教訓!我們必須謹記，任何事物都是向前發(fā)展的。

溥儀我的前半生讀后感3

從溥儀的看到了很多歷史秘聞。歷史真有意思，其實它很人性，很自然，不象我們學到的歷史書寫的那么簡單，不是黑就是白。被歷史書寫成白臉的人未必就沒干過壞事，被寫成黑臉的也未必沒干過好事，并且他做那件事自有他的道理。了解歷史要先了解人性。

復辟大清之業(yè)雖然艱難，但浦儀一生都在為之努力。雖然他的方法沒用對，找的人也沒找對，還花了不少冤枉錢，但誰又能保證，換另一個人會比浦儀做得好呢?復辟大清的路如果采用的是另一種方式，也許會小有成就，但真正要復辟成功在當時那個時代何其之難!沒有了財政支持和軍隊支持的遺老遺少們再努力再不惜一切代價也難以成功，因為在亂世沒有軍隊一切就如同畫餅而已!可惜這一點浦儀看不到?；蛘撸e誤地以為，借助別人的軍隊可以幫自己實現(xiàn)目的，可是他忘了，每個人都有私欲，既然別人有軍隊可以統(tǒng)治全國，為什么別人非要讓他當最高統(tǒng)治者呢?所以，在建立國家方面，軍隊是無法借的，溥儀用了一生才明白。

前半生忙忙碌碌，自以為大業(yè)垂成，卻誰知只是白送了別人銀子，給別人做了嫁衣；后半生顛沛流離，更有牢獄之困，最終以平民身份完結(jié)。有誰能象溥儀一樣，能有這樣戲劇性的大起大落的人生?想來歷代末代之君皆有此感吧?不過，溥儀唯一可以感到幸運的是，他沒有象有的末代之君那樣，被現(xiàn)世之君殺掉。這是他的運氣。

嘆哉!前半生如在夢里，以為自己能改寫歷史；后半生知其不可為，卻也不由自己能決定了。嘆哉溥儀一生!

溥儀我的前半生讀后感4

當我看到這書中的字、圖片時，多多少少有種心跳的感覺。因為我讀的是中國最后一位皇帝的語言。似乎我已經(jīng)到了那個年代，已經(jīng)身處輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。那些泛黃的老北京照片觸動我的心，那是怎樣一個動蕩的時期？我想現(xiàn)實生活在２１世紀的人根本無法想象。

《我的前半生》在１９６４年出版過，只是當時由于社會背景復雜，將稿本一些內(nèi)容刪掉了。而我所看到的《我的前半生》是２００７年第一次印刷，與１９６４年出版的相比，這次的“全本”內(nèi)容更為完整，史實更豐富。

我能買的這“全本”，我很是激動。對于我這個非常喜歡歷史的人來說，無疑是得無價之寶！

這本《我的前半生》從愛新覺羅·溥儀的家世開始說起，到入宮、登極、“二次登極”，再到去天津、東北、蘇聯(lián)，又后來的“認罪”，最后的“特赦”

認認真真的將它們讀下來，心情是沉重的。我把自己當作作者，像是自己在經(jīng)歷漫漫人生！原來，我認為愛新覺羅·溥儀是中國歷史上的“罪人”、不值得同情。但是看到這書中的坎坷，我漸漸理解了他，并為他感到可惜，因為他生在帝王之家，他所受到的傷害來自于孤獨、傷心。

溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無法感覺到“愛”，只是滿心的“害怕”、“傷心”、“仇恨”。他高高在上，卻沒有百姓快樂。他博學、有文采，卻不能理解親情。他性格倔強，卻在關(guān)鍵時刻唯唯諾諾。

他的人生像個悲劇，好在“特赦”后，他總所過上幾天好日子，最后又被病魔困擾。

我突然感到，我現(xiàn)在的生活是多么美好！平平靜靜、安安穩(wěn)穩(wěn)、健健康康就是“福”吧！

至于我們有困難了，也要讓心靈主動快樂，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂、自由是多么重要啊！

溥儀我的前半生讀后感5

一向想看溥儀寫的《我的前半生》。最后如愿！看書與看電視的感覺完全不一樣，在看書的過程里在大腦中演繹故事情節(jié)或是把自己刻畫成其中的人物，那才活靈活現(xiàn)。

溥儀在自省，就應是發(fā)自內(nèi)心的。盡管以前養(yǎng)尊處優(yōu)物質(zhì)無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺不到他內(nèi)心的留戀與幸福，正是種種的規(guī)矩使他沒有自我，沒有隨心所欲，他只是按照祖宗的規(guī)矩演繹一代又一代的君王過程，是個人就能夠按步照班的做皇帝。

習慣成自然，關(guān)聯(lián)就是如此。金永默的十大關(guān)聯(lián)講話中寫到——法人與自然人的關(guān)聯(lián)；大局與小局的關(guān)聯(lián)；偶然與必然的關(guān)聯(lián)……習慣對人的一生起著決定性的因素。想要打破習慣的時候就如同把自己變成另外一個人一樣，弄不好會讓自己迷失，改變習慣得適應環(huán)境和需要，挺難的，持之以恒多難！

理論與實踐，相輔相承?；实圩悴怀鰧m，僅憑慣例規(guī)矩文字就能治理天下，在形勢的發(fā)展和進化過程中，法律法規(guī)據(jù)實完善，演變至今日為大宗造福，為人類導航！理論需要實踐來驗證，實踐過程需要理論來支撐，理論是人的骨骼，那實踐就是血脈，只有合理的分部布局才能實現(xiàn)血液探索著深入著貫穿在肉體當中包潤著骨骼維系生命的戶外。

溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬千！