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          楚國八百年觀后感集錦80條

          時間:2020-08-26 21:09

          看完一部作品,會有很多感想和

          楚國八百年觀后感1

          看了楚國八百年,從春秋到戰(zhàn)國的輪廓更清晰印在腦海中,給我留下最深刻印象的不是網(wǎng)友們爭執(zhí)的該不該凸出楚國文化地位,幾千年之后的我們還去爭執(zhí)這些地域沒有意義。說白了,什么楚國齊國魯國秦國跟你有啥關(guān)系啊?咱應該關(guān)注深層次的意義。

          有句話我印象深刻,“中原文明太過精致,太重視物質(zhì)精神飲食禮儀教化,楚之類的蠻夷一開始都走向中原化,然后真正成為文明人,卻又墮落了,被后進的蠻夷-秦國吞滅,整個中原也被秦國吞滅”中央電視臺這種觀點非常新,但是我覺得十分正確,楚國最開始中原化,被中原各國排斥,被周天子歧視,為啥?雖然也是帝高陽苗裔,雖然也是中原正統(tǒng)后裔,但是遷徙到南方蠻夷地方,和蠻夷混合不免有些蠻夷化,文化發(fā)展滯后,在精致的中原文明面前顯得粗鄙難堪,所以楚國一方面不斷向北方學習,即所謂的中原化,另一方面那種憑著恥辱感混搭著蠻夷的新鮮干勁迅速走上富強道路,讓北方諸侯刮目相看,而在北方,沐浴在文明的教化里,相對迂腐和墮落,和楚國形成鮮明對比。

          可是等楚國人也學會了北方人的那套,成為文明人了,也墮落了,以至于被后起的蠻夷-吳國 弄得差點滅國,最后被更后期的蠻夷,秦國吞并。

          然后拉長歷史 ,我們發(fā)現(xiàn),當中原繁榮,俯視四鄰時候,常常沉迷于自身文明的自傲之中,不思進取,進而被落后于自身很多的'蠻夷侵略,以致一次次的毀滅,重建,輝煌再毀滅重建,范圍也漸漸擴大,歷史已經(jīng)無數(shù)次重演,在楚國八百年里面也得到詳盡解答,錯的不是我們輝煌的文明,而是應該如何看待這份文明,看待這份文化價值。中華文明貫穿古今千年,深深影響東亞,絕對是人類文明歷史上奇葩,如果沒有中原文明,估計東亞就像東南亞那樣,過去都是一群土著人,世界該有多單調(diào),所以對于中華文明文化一切的糟蹋與否認都是愚蠢的,古人沒有錯,錯的是今人不知前車之鑒。不知道端正文化遺產(chǎn),不知道正視自身文明,不是一味吹捧自傲就是打壓,我們是時候理性正面審視這些了。不帶傾向的,試著用第三方的角度看待。

          為啥對這些有感觸,因為歷史車輪仍然在向前,可以預見的將來,中國必然還要登頂世界巔峰,是不是到時候還會沉迷于自身的文明,浮華蒙蔽了雙眼,偌大國家空有國力,卻無斗志,那才是真的可怕,特別是在21世紀的今天,西方的皿煮思想更是猶如一劑興奮藥劑沖擊全球,但是這種過分強調(diào)個人權(quán)利,個人價值的文明是否真的能適合人類,在漫長的人類文明史面前,這種皿煮歷史才一百年,遇到中華文明,兩者是否能很好融合在一起,是否能避免中國分分合合的歷史杯具,中華需要凝聚力,在面對祖先留下的中華思想中華文明以及西方進來的自由皿煮思想,我們要如何取舍以及融合。

          那些一味諂媚西方皿煮的人是否真正想過這些道理?那些一味拒絕皿煮思想頑固閉塞的家伙們是否也考慮過?留在國人面前是艱難的抉擇,如果我們是小國可以隨心所欲選擇道路,難就難在這艘巨輪太過龐大,承載千年的夢。舵手必須比全民族所有人都要看得更遠更深。

          楚國八百年敘述了國家電視臺對春秋歷史的一些認知,雖然全篇都不是紀實,但是觀點正確,引人深思。

          楚國八百年觀后感2

          一口氣看完八集,最初還有不少感動和震撼之情,越往后就越來越矯情了。整體而言,我覺得本片基本上秉持文化決定論,文藝氣息和煽情感太濃重,因而喪失了部分客觀和中立。

          以楚莊王時代為界,前半部分是楚國的崛起史。從先祖被殷商莫名奇妙驅(qū)趕(片里居然木有說明原因)、楚人為不被中原文化認可而苦惱和拼搏始,到楚人發(fā)奮圖自強、以“你們不認老子,老子也不屑與你輩為伍”的氣勢自建風格迥異的楚文化,整個前半部的風格頗有浪漫主義的悲劇情懷,特別是配著前幾任楚君令人扼腕的人生際遇,頗具感染力。楚人以置之死地而后生的壯志豪情篳路藍縷,從五里地的小村子一步步占銅山、逐蠻夷,擴展成占中華半壁江山的大國,直至楚莊王時代一度閱兵于周天子腳下,內(nèi)政文化對外吸收對內(nèi)創(chuàng)新以達到新高度,足夠驚天地泣鬼神,令人嘆為觀止。

          然后整個片子的解說就帶著大家集體拜倒在大楚文化的石榴裙底下了。青銅器、漆器(大愛?。。?、章華臺毫無爭議代表楚文化的繁榮程度,筆者也絕對佩服楚辭在文學上出神入化的造詣,但是有必要最后為了力捧楚而那么費力的貶大秦嗎?且不說大眾對于秦的印象是否正確(越來越多的考古證據(jù)表明秦政并沒有后世所傳那么殘暴,焚書坑儒也不是通常所說的那樣),為了抬高楚,至于把老子和劉邦也算作楚人嗎。什么“楚文化充滿了人道主義精神”,“法家文化缺乏人性必然失敗”,“秦留給后世唯一的遺產(chǎn)只是統(tǒng)一的帝國”。我覺得我真的無力吐槽了好不好。 竊以為楚國之所以沒能堅持到最后,就是當初楚莊王所說的國家興衰皆系于一人,楚國沒有完成將國家政治生活制度化的過程,以至于楚國的起起伏伏如同其似水的文化一般過于任意自由;或者說,楚文化沒有跟上時代的要求而沉浸在以禮、德治國的窠臼里,以至于最多保持國家現(xiàn)狀,而缺乏像秦一樣明確的國家戰(zhàn)略。

          不是功利的一味成王敗寇,但我覺得秦興楚亡這種歷史的選擇本身已說明一切,所以沒必要為楚國最后的失敗而扼腕嘆息。楚文化燦爛博大,早已融入中華文化的大熔爐,這也已經(jīng)實現(xiàn)了楚的價值。

          這片看到最后越來越覺得過于煽情而失理智,通篇文藝徘徊而缺少鞭辟入里的歷史分析,所以導致看到最后幾集,對該片的觀感繼續(xù)下降,所以忍不住在一開始就把各種缺點都巴拉巴拉吐槽一遍。當然該片都藝術(shù)性確實很高,從畫面到音樂(尤其萌煽情部分的主題曲!好像是蕭?誰知道在哪里能下載到請自覺或不自覺告知鏈接?。?,堪稱視覺盛宴。還有就是里面關(guān)于楚文化繁榮程度的例證也頗讓人驚嘆,比如來自埃及的“蜻蜓眼”和駱駝造型的燈,確實讓人大開眼界。唯一的缺點是但凡講到楚國君的時候好像演員都是一個人。800年音容笑貌木有變過。大概是為了省錢&方便吧。而且演員氣質(zhì)稍稍有點呆萌,好像和楚文化氣息不是太符吧。

          綜上,雖有諸多不足,但畢竟以難得的氣魄梳理了楚國脈絡,如果沒有這片兒,有多少人愿意自己讀《史記 楚世家》了解呢?批判別人的成果遠比從無到有的建立實在是要簡單太多,所以我也算是站著說話不腰疼了。

          看了楚國八百年,從春秋到戰(zhàn)國的輪廓更清晰印在腦海中,給我留下最深刻印象的不是網(wǎng)友們爭執(zhí)的該不該凸出楚國文化地位,幾千年之后的我們還去爭執(zhí)這些地域沒有意義,觀楚國八百年有感。說白了,什么楚國齊國魯國秦國跟你有啥關(guān)系啊?咱應該關(guān)注深層次的意義。

          有句話我印象深刻,“中原文明太過精致,太重視物質(zhì)精神飲食禮儀教化,楚之類的蠻夷一開始都走向中原化,然后真正成為文明人,卻又墮落了,被后進的蠻夷-秦國吞滅,整個中原也被秦國吞滅”中央電視臺這種觀點非常新,但是我覺得十分正確,楚國最開始中原化,被中原各國排斥,被周天子歧視,為啥?雖然也是帝高陽苗裔,雖然也是中原正統(tǒng)后裔,但是遷徙到南方蠻夷地方,和蠻夷混合不免有些蠻夷化,文化發(fā)展滯后,在精致的中原文明面前顯得粗鄙難堪,所以楚國一方面不斷向北方學習,即所謂的中原化,另一方面那種憑著恥辱感混搭著蠻夷的新鮮干勁迅速走上富強道路,讓北方諸侯刮目相看,而在北方,沐浴在文明的教化里,相對迂腐和墮落,和楚國形成鮮明對比。

          可是等楚國人也學會了北方人的那套,成為文明人了,也墮落了,以至于被后起的蠻夷-吳國 弄得差點滅國,最后被更后期的蠻夷,秦國吞并。

          然后拉長歷史 ,我們發(fā)現(xiàn),當中原繁榮,俯視四鄰時候,常常沉迷于自身文明的自傲之中,不思進取,進而被落后于自身很多的蠻夷侵略,以致一次次的毀滅,重建,輝煌再毀滅重建,范圍也漸漸擴大,歷史已經(jīng)無數(shù)次重演,在楚國八百年里面也得到詳盡解答,錯的不是我們輝煌的'文明,而是應該如何看待這份文明,看待這份文化價值。中華文明貫穿古今千年,深深影響東亞,絕對是人類文明歷史上奇葩,如果沒有中原文明,估計東亞就像東南亞那樣,過去都是一群土著人,世界該有多單調(diào),所以對于中華文明文化一切的糟蹋與否認都是愚蠢的,古人沒有錯,錯的是今人不知前車之鑒。不知道端正文化遺產(chǎn),不知道正視自身文明,不是一味吹捧自傲就是打壓,我們是時候理性正面審視這些了,

          為啥對這些有感觸,因為歷史車輪仍然在向前,可以預見的將來,中國必然還要登頂世界巔峰,是不是到時候還會沉迷于自身的文明,浮華蒙蔽了雙眼,偌大國家空有國力,卻無斗志,那才是真的可怕,特別是在21世紀的今天,西方的皿煮思想更是猶如一劑興奮劑沖擊全球,但是這種過分強調(diào)個人權(quán)利,個人價值的文明是否真的能適合人類,在漫長的人類文明史面前,這種皿煮歷史才一百年,遇到中華文明,兩者是否能很好融合在一起,是否能避免中國分分合合的歷史杯具,中華需要凝聚力,在面對祖先留下的中華思想中華文明以及西方進來的自由皿煮思想,我們要如何取舍以及融合。

          那些一味諂媚西方皿煮的人是否真正想過這些道理?那些一味拒絕皿煮思想頑固閉塞的家伙們是否也考慮過?留在國人面前是艱難的抉擇,如果我們是小國可以隨心所欲選擇道路,難就難在這艘巨輪太過龐大,承載千年的夢。舵手必須比全民族所有人都要看得更遠更深。

          楚國八百年敘述了國家電視臺對春秋歷史的一些認知,雖然全篇都不是紀實,但是觀點正確,引人深思。

          首先解釋亮劍一詞,古時候,兩位劍客狹路相逢,無論對手多么強大,就是對方是天下第一劍客,明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對方劍下,雖敗猶榮,這就是亮劍精神。

          本片主要講李云龍一生的傳奇經(jīng)歷??箲?zhàn)時期,在李云龍獨特的戰(zhàn)術(shù)指揮下,驕橫的.日軍山崎大隊全軍覆滅。接著李云龍會同國軍358團團長楚云飛闖進日軍重兵防守的縣城,守備部隊的全體軍官都在這次襲擊中喪生。李云龍和楚云飛在晉西北因此名聲大噪,李楚二人惺惺相惜,成了朋友。1941年冬天,彈盡糧絕的獨立團在野狼峪伏擊日軍用冷兵器全殲日軍兩個中隊,此戰(zhàn)之慘烈竟驚動了最高統(tǒng)帥部的蔣委員長,也引起了日本華北派遣軍司令官極大關(guān)注……

          抗戰(zhàn)勝利,李楚二人又相逢在淮海戰(zhàn)場上,這一次交手雙方險些同歸于盡。李云龍師長被一發(fā)迫擊炮彈炸得像個被打碎的瓶子,楚云飛少將胸前中了兩發(fā)機槍彈,身邊的衛(wèi)士撲了過來,掩護住了楚云飛……最終兩人都被救活……

          1955年,李云龍被授予少將軍銜,榮獲八一勛章,獨立自由勛章和解放勛章 ……

          22年的武裝斗爭,我們國家從弱小走向強大,我們靠的是軍隊,軍隊又靠什么呢?他們靠的就是這種軍魂,他們靠的是廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志?!翱v然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人!”在當今社會,亮劍精神也是必不可少的。正是有了這種精神,我們的科學家才敢于拼搏,奮斗,我們的神州6號才能亮劍蒼穹!

          我們作為學生,更要有亮劍精神。在學習上,無論遇到任何困難,都不能被困難嚇倒,要亮出自己的寶劍。不要怕失敗,怕失敗就永遠不能成功。我相信,在無數(shù)次亮劍后,吸取教訓,總結(jié)

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