1、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…...
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎！改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見善無不及，見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣！
32、不學(xué)禮，無以立。
33、己所不欲，匆施于人。
34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
35、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
36、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
37、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>
38、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎！與朋友交而下信乎！傳不習(xí)乎！
39、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
40、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！
41、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
42、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
43、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
44、過而不改，是謂過矣！
45、過，則匆憚改。
46、不遷怒，不二過。
47、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
48、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
49、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
50、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎！死而后己，不亦遠(yuǎn)乎！
孔子經(jīng)典語錄
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、君子周而不比，小人比而不周。
3、古者言之不出，恥躬不逮也。
4、有德者必育言，有言者不必育德。
5、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
6、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
7、君于不以言舉人，不以人廢言。
8、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
10、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
11、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
12、興于詩，立于禮。成于樂。
13、見賢思焉，見不賢而內(nèi)自省也。
14、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
15、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
17、不義而富且貴，于我如浮云。
18、己所不欲，匆施于人。
19、過而不改，是謂過矣。
20、是可忍也，孰不可忍也？
21、剛、毅、木、訥近仁。
22、溫故而知新，可以為師矣。
23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
24、可以托六尺之，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
25、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
26、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
27、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
28、圣則吾能，我學(xué)不厭而教不倦也。
29、知之為知之，不知為不知，是知也。
30、君子懷德，人懷土；君子懷，小人懷惠。
31、怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、有教無類。
34、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
35、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
36、君名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
37、君于疾沒世而名不稱焉。
38、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
39、蓋有不知作者，我無是也。
40、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
41、君子欲訥于言，而敏于行。
42、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
43、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
44、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
45、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
46、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
47、學(xué)如不及，猶恐失之。
48、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
49、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
50、言未及而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
51、君子矜而不爭，群而不黨。
52、則匆憚改。
53、不遷怒，不二過。
54、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
55、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五而知天命，六十而耳順，七十而從心欲，不逾矩。
56、君子食無飽，居無求安，敏于事慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
57、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
58、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
59、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、士而懷居，不足為士矣！
62、不學(xué)詩，無以言。
63、唯仁者能好人，能惡人。
64、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
65、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
66、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
67、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
68、知之者不好知者，之者不如樂之者。
69、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
70、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
71、巧言令色，鮮矣仁。
72、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
73、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
74、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
75、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
76、求仁仁，又何怨。
77、君子喻于義，小人喻于利。
78、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
79、事君，敬其事而后其食。
80、不學(xué)禮，無以立。
81、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
82、三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
83、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
84、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
85、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
86、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
87、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
88、茍正其身，于政乎何有？不能正其，如正人何？
89、巧言亂德。
90、施諸已而不愿，亦勿施于人。
91、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
92、舉一隅以三隅反，則不復(fù)也。
93、工欲善其事，必先利其器。
94、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
95、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
96、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
97、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
98、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
99、放于利而行，多怨。
100、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
101、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
102、不憤不，不悱不發(fā)。
103、質(zhì)勝文野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
104、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
105、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
106、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
107、禮之用，和為貴。
108、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
109、道不同，不相為謀。
2、君子欲訥于言而敏于行。
3、蓋有不知而作者，我無是也。
4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
7、有教無類。
8、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
9、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
10、過，則匆憚改。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
12、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
13、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
14、不學(xué)詩，無以言。
15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
16、士而懷居，不足為士矣！
17、君子矜而不爭，群而不黨。
18、事君，敬其事而后其食。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、不義而富且貴，于我如浮云。
21、知之為知之，不知為不知，是知也。
22、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
23、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
24、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
25、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
26、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、不遷怒，不二過。
29、敏而好學(xué)，不恥下問。
30、君于疾沒世而名不稱焉。
31、禮之用，和為貴。
32、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
33、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
34、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
35、君子喻于義，小人喻于利。
36、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
37、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
38、四、孔子勸學(xué)名言
39、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
40、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
41、（撰去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
42、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
43、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
44、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
45、古者言之不出，恥躬不逮也。
46、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
47、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
48、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
49、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
50、放于利而行，多怨。
51、剛、毅、木、訥近仁。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
53、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>
54、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
55、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
56、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
57、學(xué)如不及，猶恐失之。
58、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
59、君于不以言舉人，不以人廢言。
60、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
61、不學(xué)禮，無以立。
62、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
63、求仁而得仁，又何怨。
64、君子欲訥于言，而敏于行。
65、過而不改，是謂過矣。
66、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
67、君子之仕也，行其義也。
68、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
69、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
70、巧言令色，鮮矣仁。
71、不憤不啟，不悱不發(fā)。
72、溫故而知新，可以為師矣。
73、法語之言，能無從乎？改之為貴。
74、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
75、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
76、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
77、唯仁者能好人，能惡人。
78、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
79、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
80、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
81、己所不欲，匆施于人。
82、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
83、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
84、有德者必育言，有言者不必育德。
85、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
86、道不同，不相為謀。
87、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
88、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
89、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
90、巧言亂德。
91、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
92、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
93、孔子曰：能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
94、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
95、見善無不及，見不善如探湯。
96、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
97、過而不改，是謂過矣！
98、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
99、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
100、興于詩，立于禮。成于樂。
101、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
102、聽其言而觀其行。
103、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
104、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
105、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
106、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
