關于善惡的名言
1、君子莫大乎與人為善?！献?/p>
2、一言之善，重于千金?！鸷?/p>
3、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無?！勘葋?/p>
4、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志?！档?/p>
5、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數更大。
6、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。
7、在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的?！_素
8、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_·勃郎寧
9、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼·羅蘭
10、激濁揚清，嫉惡好善。
11、懲惡而勸善?！蹲髠鳌?/p>
12、學佛的要有正見，要相信善惡因果，前生後世，生死輪回，圣人境界──阿羅漢、菩薩、佛能了生死。不要起邪知邪見，以為人死了就完了?！№槍?/p>
13、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。——《周易》
14、善積者昌，惡積者喪。
15、人而好善，福雖未至，禍其遠矣?！?/p>
16、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的.生活終將蘇生。——高爾基
17、從善如流，疾惡如仇。
18、君子好人之好，而忘己之好。——楊子
19、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復了翅膀，誰就要為它的爪負責?！旯?/p>
20、對好人行善，會使他變得更好;對惡人行善，他就會變得更惡?！组_朗琪羅
21、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興?！叫⑷?/p>
22、善不可失，惡不可長?！笄鹈?/p>
23、對于惡人善不得。
24、善不可失，惡不可長?！蹲髠鳌?/p>
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?/p>
26、從善如登，從惡如崩?！蹲髠鳌?/p>
27、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。——泰戈爾
28、善與惡是同一塊錢幣的正反面?！_曼·羅蘭
29、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是這兩種人可以轉化，羊漸漸可以轉成狼;狼呢，漸漸地到一定階段也可以轉變成羊。就好像是善惡一樣，沒有絕對的善惡，你這人特別的善良，那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人，在羊向狼轉化的時候，轉化成一半，停在那兒了，半羊半狼，自己也鬧不太清楚，到底是羊還是狼?！獎⒄鹪?/p>
30、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明?！捑V
31、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人?！轮兛死?/p>
32、惡行生不出善果。
33、我給英雄下的定義是必須用武力為他人或者是為民族、國家謀求利益的才是英雄。好漢是什么呢?好漢這個詞是為了他人，但是不一定是正義的。所以這里面有是非善惡的問題。——吳越
大可笑，大可笑!好漢多迷屎尿竅!
廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。
釋迦牟尼佛偈 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
諸學道人，若欲得成佛，一切佛法，總不用學，但學無求無著。
狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
心不迷，不墮生死。業(yè)不繁，不憂形質。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業(yè)累。
芙蓉白面，須知帶肉骷髏;美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
無法可說，是名說法。
若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
261.學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
舉心動念，即乖法體，即為著相。
創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
明與無明，其性無二，無二之性，即是實性。
若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
清凈無染是戒;知心不動，對境寂然是定;知心不動時，不生不動想，知心清凈時不生清凈想，乃至善惡皆能分別，于中無染得自在者，是名為慧。
百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
心中無三毒者，是名國土清凈。
每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
離心者，非是遠離于心，但使不著心相。
但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。
隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
勸君莫借風流債,借得來時還得快。室中自有代還人,汝欲賴時她不賴。
本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
施不住相，福如虛空。
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
一切皆為虛幻
向外馳求即是「迷」，回光返照就是「密」。
不可說。
慈悲是你最好的武器。
一切中知一，一中知一切，是佛極至說。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，
若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。
心莫作放逸，圣法當勤學，如是無憂愁，心定入涅盤。
佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。
一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
諸行性相，悉皆無常。
1、一切皆為虛幻。
2、不可說。
3、色即是空，空即是色。
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
5、一花一世界，一佛一如來。
6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
8、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
10、我不入地獄，誰入地獄
11、一花一世界，一葉一菩提。
12、苦海無涯，回頭是岸。
13、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
14、為何不必?
15、一切皆為虛幻
16、不可說，不可說
17、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃!
18、放下屠刀，立地成佛
19、救人一命，勝造七級浮屠
20、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
21、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
22、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
23、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
24、剎那便是永恒。
25、種如是因，收如是果，一切唯心造。
26、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
27、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
28、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
29、人無善惡，善惡存乎爾心。
30、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
31、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
33、迦葉佛偈 一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
34、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
35、心生種種法生，心滅種種法滅。
36、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
37、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
38、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
39、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
40、覺了一切法，猶如夢幻響。
41、緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
42、諸余罪中，殺業(yè)最重;諸功德中，放生第一
43、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身?
44、見色起淫心，報之在妻女。
45、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
46、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
48、毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。
49、七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
50、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
51、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
52、若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。
53、過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得。
54、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
55、欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。
56、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生，實無眾生得滅度者;無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”
57、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
58、皺者為變，不皺非變;變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死?
59、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
60、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
