1.不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)?!斞?/p>
2.一切都是謎,一個(gè)謎的答案是另一個(gè)謎?!獝?ài)迪生
3.我覺(jué)得自己好像是在海濱玩耍的孩子,有時(shí)很高興地拾著一些光滑美麗的石子,但真理的大海,我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。——牛頓
4.打破一切,尋求一切敢做敢為破壞,這就是真理和生活?!旯?/p>
5.人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。——列夫托·爾斯泰
6.人的生少像廣闊的海洋,在它的深處保存著無(wú)數(shù)的奇跡?!?jiǎng)e林斯基
7.探索需要一定的知識(shí)涵量為基礎(chǔ)。
8.探索是對(duì)新生事物的追求。
9.只有探索,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,未來(lái)才會(huì)充滿希望。
10.探索不是盲目的,要有一定的目標(biāo),并以科學(xué)為指導(dǎo)。
11.探索要不畏困難,不怕失敗敢于另辟蹊徑。
12.教師的天職在勇于探索教育。
13.生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。左拉
14.研究真理可以有三個(gè)目的:當(dāng)我們探索時(shí),就要發(fā)現(xiàn)到真理;當(dāng)我們找到時(shí),就要證明真理;當(dāng)我們審查時(shí),就要把它同謬誤區(qū)別開(kāi)來(lái)。
15.真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。牛頓
16.要意志堅(jiān)強(qiáng),要勤奮,要探索,要發(fā)現(xiàn),而且永不屈服,珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善,忍受我們之中和周圍的惡,并下決心去消除它。赫胥黎
17.真正有學(xué)問(wèn)的人就你麥穗一樣:只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視;但當(dāng)它們臻于成熟,飽含鼓脹的麥粒時(shí),它們便謙遜地低垂著頭,不露鋒芒。同樣,人類經(jīng)過(guò)了一切的嘗試和探索,在這紛紜復(fù)雜的知識(shí)和各種各類的事物之中,除了空虛之外,找不到任何堅(jiān)實(shí)可靠的東西,因此就拋棄了自命不凡的心理,承認(rèn)了自己本來(lái)的地位。蒙田
18.滿天美麗閃耀的小星星,雖然不如太陽(yáng)那樣輝煌,也不如月亮那樣清澈,但它們把夢(mèng)幻般的光灑到人間,把大地變成了一個(gè)奇異的世界,誘發(fā)著人們探索星空的期望。
19.人的天職在于勇于探索真理。哥白尼
20.或許你是新長(zhǎng)征突擊手,五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者,十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子,白衣天使,還是人民衛(wèi)士,體育健將。在祖國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中,在與時(shí)代同步伐,與祖國(guó)共命運(yùn)的奮斗中,你銳意進(jìn)取,勇于探索,愛(ài)崗敬業(yè),腳踏實(shí)地,在平凡的崗位上,用自己生動(dòng)的實(shí)踐在愛(ài)國(guó)主義這面大旗上寫(xiě)下美麗的赤子情懷。
21.開(kāi)拓者獨(dú)辟蹊徑,保守者因循守舊,探索者勇攀高峰,執(zhí)著者勇往直前。
22.使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛(ài)真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
23.人的天職在勇于探索真理。
24.近些年專業(yè)領(lǐng)域心理病因的探索,似乎也是只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。
25.生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)。左拉
26.對(duì)孩子來(lái)說(shuō),生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
27.勤奮是探求知識(shí)的舟楫,思維是探索知識(shí)的方法,請(qǐng)教是學(xué)習(xí)知識(shí)的妙招,練習(xí)是鞏固知識(shí)的途徑。
28.竹根---即使被埋在地下無(wú)人得見(jiàn),也決然不會(huì)停止探索而力爭(zhēng)冒出新筍。
29.青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因?yàn)楦鞣N思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索、嘗試、在兩、三個(gè)目標(biāo)間徘徊,然后作出決斷,并互相選擇朋友。
30.開(kāi)拓一個(gè)新的領(lǐng)域常常不知道其中的規(guī)律,就算人家告訴你了如果沒(méi)有體驗(yàn)也還是不完全知道,所以,開(kāi)始一定不是按規(guī)定好了格式做,而是一邊做一邊探索,一邊學(xué)習(xí),一邊總結(jié),然后一邊固化實(shí)踐成果并培育團(tuán)隊(duì)。你可以跟業(yè)內(nèi)領(lǐng)頭人交談,做書(shū)面調(diào)研,但這些代替不了你自己做,否則出不了真正有特點(diǎn)的產(chǎn)品。
31.每個(gè)人快樂(lè)的層次不同,對(duì)我而言,快樂(lè)不是高興、亢奮或是開(kāi)懷大笑我的快樂(lè)是一種細(xì)細(xì)的品味;一種向自我世界不斷探索的樂(lè)趣。
32.山和水的融合,是靜和動(dòng)的搭配,單調(diào)與精彩的結(jié)合,也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索,在綠水間泛舟多么美妙!
33.靠探索學(xué)得知識(shí)的人與靠別人教授而學(xué)到知識(shí)的人相比,前者具有七倍的學(xué)習(xí)技巧。吉特曼
34.最好還是別知道自己的死期,這樣你每時(shí)每刻都在探索生命的神秘。
35.教育是事業(yè),事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的探索在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
36.攀登科學(xué)文化的同峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。高士其
37.我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。(英國(guó))達(dá)爾文
38.人心是妄念,貪欲和陰謀的污地,夢(mèng)想的舞臺(tái),丑惡意念的淵藪,詭詐的都會(huì),欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去,探索他的心情,研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗,密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰(zhàn),但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。
39.女人是需要被男人探索的。他若愿意拿起一盞燈,沿著這條隧道往前走。那么他會(huì)發(fā)現(xiàn),他愿意走多遠(yuǎn),這條路,就會(huì)有多遠(yuǎn)。若他并無(wú)興趣走下去,路便終止。
40.小路,雖蜿蜒崎嶇,卻在行走的過(guò)程中亦有壯美的趣味。小路固然難走,但它有一種情趣;小路固然蜿蜒,但你在蜿蜒的過(guò)程中會(huì)感受到與那平坦大路不一樣的味道,那是一種清新的感覺(jué),在探索中走向成功。
41.滿天的小星斗,它們盡著自己的力量,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融匯在一起;雖然不如太陽(yáng)那么輝煌,也不如月亮那樣清澈,但它們夢(mèng)幻般的光灑到了人間,把大地變成了一個(gè)奇異的世界,誘發(fā)著人們探索的欲望。
42.尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人,和那些并不真心熱愛(ài)真理的人毫不相干。 帕斯捷爾納克
43.一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。愛(ài)因斯坦
44.探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸,而在于培養(yǎng)新視角。
45.祖輩父輩們正像這有名無(wú)名的星星,在艱苦中追求,在艱苦中探索,在艱苦中奮斗,有多少熱,發(fā)多少光。的確,人生是有限的,個(gè)人是渺小的,但我要使我的`人生之流匯入歷史長(zhǎng)河,永遠(yuǎn)奔騰不息,永遠(yuǎn)流光溢彩。
46.但是,這場(chǎng)筆墨官司并沒(méi)有從此結(jié)束,它繼續(xù)吸引著后來(lái)的探索者。
47.古往今來(lái)的英雄哪個(gè)不曾經(jīng)歷過(guò)寂寞,哪個(gè)不曾耐住過(guò)寂寞,哪個(gè)離開(kāi)過(guò)寂寞。只有揣著一顆清明澄澈又矢志不渝的心,在屬于自己或自己闖出的這條路上堅(jiān)持不懈的奔跑下去,不被太多的身外之物所羈絆,不被外界的不幸打倒信仰和理想,執(zhí)著勇敢的探索真理,堅(jiān)定光明的信念,才會(huì)擺脫寂寞的糾纏。寂寞會(huì)折磨英雄,會(huì)打擊英雄,當(dāng)然也會(huì)打造英雄,彌補(bǔ)英雄。
48.正像新生的嬰兒一樣,科學(xué)的真理必將在斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展,廣泛傳播,無(wú)往而不勝。富蘭克林
49.我們探索真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰。桑塔耶納
50.此處,蒂爾亞將她的文筆發(fā)揮到了極限,讓讀者身臨其境的感受到這歷史上重要的一幕,雖然重要,但其實(shí)也不過(guò)是兩個(gè)緊張的中年男子,在一個(gè)奢華的客廳,笨拙的探索理解。
51.在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐模式的實(shí)際探索中,我們應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜的制定符合我國(guó)各地區(qū)農(nóng)村實(shí)際情況的科學(xué)合理、切實(shí)有效的生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)模式。
52.學(xué)習(xí)是一次獨(dú)立的行動(dòng),需要探索、琢磨、積極應(yīng)戰(zhàn)、頑強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn),艱辛由你獨(dú)自承擔(dān),勝利由你獨(dú)立爭(zhēng)取。
53.大自然很大,只要你用心觀察,用心感悟,你身邊的每一處景物都是大自然,大自然是永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不完的,只要你內(nèi)心保持著一顆真誠(chéng)探索的心,大自然就會(huì)無(wú)處不有。
54.千古流芳,現(xiàn)在人們常用它贊揚(yáng)勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他們有遠(yuǎn)大志向,有為事業(yè)勵(lì)精圖治、百折不回的雄心壯志。
55.一切都會(huì)過(guò)去的,惟有真理長(zhǎng)存。陀思妥耶夫斯基
56.真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
1、科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外,是不配稱作科學(xué)的。——普朗克
2、詩(shī)人的創(chuàng)造,哲學(xué)家的雄辯,探險(xiǎn)家的技藝――這就是組成一個(gè)偉大的科學(xué)家的材料。――[俄]季米里亞捷夫
3、科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑?!剪斨Z
4、那些沒(méi)有受過(guò)未知事物折磨的人,不知道什么是發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。――[法]貝爾納
5、具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人,比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解?!├?/p>
6、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。――[俄]托爾斯泰
7、改造自己,總比禁止別人來(lái)得難?!斞?/p>
8、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺?/p>
9、什么知識(shí)最有價(jià)值,一致的答案就是科學(xué)。――[英]斯賓塞
10、科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。――[意]布魯諾
11、科學(xué)固然沒(méi)有國(guó)界,但是科學(xué)家應(yīng)該把所有的力量,獻(xiàn)給他的祖國(guó)。――[法]巴斯德
12、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)?!獝?ài)因斯坦
13、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!璧?/p>
14、科學(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個(gè)問(wèn)題,也就永遠(yuǎn)不能解決一個(gè)問(wèn)題?!挷{
15、偏見(jiàn)比無(wú)知離真理更遠(yuǎn)。――[蘇]列寧
16、我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),堅(jiān)持長(zhǎng)期探索?!_(dá)爾文
17、無(wú)論掌握哪一種知識(shí),對(duì)智力都是有用的,它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。——達(dá)·芬奇
18、優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人?!ㄆげ?/p>
19、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多?!郀柣?/p>
20、通向謬誤的道路有千百條,通向真理的道路只有一條。――[法]盧梭
21、對(duì)一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感?!獝?ài)因斯坦
22、科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中,科學(xué)就其容量而言,是不枯竭的,就其目標(biāo)而言,是永遠(yuǎn)不可企及的?!āゑT·伯爾
23、科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫(xiě)真。――[蘇]列寧
24、人借助于科學(xué),就可糾正自然界的缺陷?!菲跄峥品?/p>
25、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。――戰(zhàn)國(guó)屈原
26、天才所要求的最先和最后的東西是對(duì)真理的熱愛(ài)。――[德]歌德
27、對(duì)真理沉默,等于為謬誤吶喊。――阿拉伯諺語(yǔ)
28、科學(xué)就是整理事實(shí),以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論?!_(dá)爾文
29、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。――[德]馬克思
30、寧愿聽(tīng)痛苦的真理,也不聽(tīng)甜蜜的謊言。――美國(guó)諺言
31、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺?!袑?/p>
32、沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西,我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西?!郀柣?/p>
33、金錢這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行,若是過(guò)多了,它會(huì)成為遏制人類才能的禍害?!Z貝爾
34、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。——托爾斯泰
35、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話?!獝?ài)因斯坦
36、真理之所以成為真理,只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。――[俄]車爾尼雪夫斯基
37、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。——愛(ài)因斯坦
38、社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?!撞飞?/p>
39、真理的偉大朋友是時(shí)間,她的最大的敵人是偏見(jiàn),她永恒的伴侶是謙虛。――[英]戈登
40、生存世界和空間,起初小心翼翼地穿出大氣層,然后就是征服整個(gè)太陽(yáng)系。――[蘇]齊奧爾科夫斯基
41、科學(xué)的敵人并不比朋友少。――土耳其諺語(yǔ)
42、我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想?!卒h
43、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。――[德]愛(ài)因斯坦
44、對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契訶夫
45、科學(xué)是到處為家的――不過(guò)在任何不播種的地方,是決不會(huì)得到豐收的。――[俄]赫爾岑
46、這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。――[德]馬克思
47、想喝水時(shí),仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來(lái),一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。——契柯夫
48、逆境是達(dá)到真理的一條通路?!輦?/p>
49、真理是認(rèn)識(shí)事物的工具,是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯。――[蘇]高爾基
50、人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善?!R克思
51、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把;但學(xué)者屬于祖國(guó)。——巴斯德
52、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——馬克思
53、科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中,科學(xué)就其容量而言,是不枯竭的,就其目標(biāo)而言,是永遠(yuǎn)不可企及的?!āqT。伯爾
54、科學(xué)賜予人類最大的禮物是什么呢?是使人類相信真理的力量。――[美]康普頓
55、一切都會(huì)過(guò)去,只有真理永存。――俄羅斯諺語(yǔ)
《云南的歌會(huì)》的教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解云南民歌悠久的歷史文化及歌會(huì)的民情民風(fēng),了解沈從文及其“邊城派”文學(xué)的特點(diǎn)。
2、積累“譬喻、引經(jīng)據(jù)典、酬和”等詞語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、深刻領(lǐng)會(huì)文中優(yōu)美的意境,感受作者對(duì)云南的熱愛(ài)之情,及云南歌會(huì)的文化氣息。
4、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集、歸納、處理信息的能力和合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
比較三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季帧?/p>
【教具準(zhǔn)備】
遠(yuǎn)程網(wǎng)中八年級(jí)下冊(cè)《云南歌會(huì)》CAI課評(píng)、MP3及下載歌曲《小河淌水》。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入
1、導(dǎo)入:
同學(xué)們,彩云之南指的是?(云南),它是我國(guó)聚居了最多少數(shù)民族的省份,那是一個(gè)水美、山美、人美歌聲更美的地方。今天,老師就要帶著大家遠(yuǎn)赴云南,去感受一下那里的風(fēng)土人情。
點(diǎn)擊課件(云南歌會(huì)圖片展),瞧,他們個(gè)個(gè)精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)、笑靨里盛滿了柔情蜜意,他們幸福得像花兒一樣。非常幸運(yùn)的是,我們班上也有一位云南妹子,她就是×××,請(qǐng)她為我們獻(xiàn)上一首云南民歌,好嗎?
2、揭題:
感觸著這份快樂(lè),讓我們走進(jìn)這篇美文《云南的歌會(huì)》
二、新知探索
1、作者概況知多少:
⑴本文作者是誰(shuí)?關(guān)于他你了解多少呢?抽學(xué)生就課前自己從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等搜集到的資料匯報(bào)。
⑵點(diǎn)擊課件上的作者簡(jiǎn)介,然后予以補(bǔ)充,并著重介紹《邊城》。
2、處理生字詞,掃清閱讀障礙:
⑴邊點(diǎn)擊課件邊抽學(xué)生讀生字,說(shuō)生詞含義
⑵生齊讀
3、品讀與體味:
⑴生自由組合并選擇喜歡的段落朗誦表演。
⑵師予以點(diǎn)評(píng)。
⑶這是一篇極富情趣的散文,以教師練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言對(duì)這三個(gè)場(chǎng)面的盛況予以概括。然后點(diǎn)擊課件補(bǔ)充學(xué)生的發(fā)言。
⑷在這三個(gè)場(chǎng)合的描寫(xiě)中,洋溢著作者怎樣的情感?
抽生概括,然后點(diǎn)擊課件予以訂正。
⑸小結(jié)。
總而言之,本文就是洋溢著對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品和鑒賞,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
4、小組合作,精讀美文美句:
⑴生自由分組,然后選擇自己所喜歡的場(chǎng)面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
①山野對(duì)歌:
作者是通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌的?給你留下印象最深的是什么呢?由此可見(jiàn)這一部份是側(cè)重寫(xiě)唱歌的人。
②山路漫歌:
A、這一部份的句子十分出彩,可以品析一下嗎?
B、我們不難發(fā)現(xiàn),這一部份中作者花了大量筆墨來(lái)寫(xiě)景,而真正寫(xiě)唱歌的部份卻很少,這是否是作者偏題了呢?
C、這一部份是側(cè)重寫(xiě)環(huán)境。
③金滿斗會(huì):
“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,難得之處在哪里呢?
生分小組匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況,師點(diǎn)擊課件幫助學(xué)生訂正答案。
三、民歌文化賞析
生活中有歌就有歡樂(lè),有歌就有美,融民間文化精髓的民歌更是人們表達(dá)生活中豐富情感的最直白的方式,請(qǐng)你通過(guò)哼唱,體會(huì)一下它與流行音樂(lè)及音樂(lè)會(huì)的不同之處?點(diǎn)擊課件,師生共同評(píng)析。
四、美句賞析
點(diǎn)擊課件中的優(yōu)美句子,抽學(xué)生談?wù)剬?duì)這些句子的理解,師予以補(bǔ)充和肯定。
五、尾聲
對(duì)于本文,如果同學(xué)們還有什么需要深入探究的,可以去查閱課件中的網(wǎng)址,或者讀讀《邊城》。
最后,讓我們?cè)趦?yōu)美的云南民歌《小河淌水》中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。(播放MP3音樂(lè))
《云南的歌會(huì)》的教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞的積累,和對(duì)文章品讀、賞析文中人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)的精彩語(yǔ)言。
過(guò)程與方法:整體把握文章的內(nèi)容。體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。
情感與態(tài)度:感受作家筆下的美好生活。了解祖國(guó)各地的風(fēng)俗。讓學(xué)生更愛(ài)我們的祖國(guó)文化。
教學(xué)思路:
本文按照在反復(fù)的讀課文的`基礎(chǔ)上,“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。
教學(xué)的重點(diǎn):欣賞文中人物的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。
學(xué)生狀況分析:學(xué)生對(duì)云南的風(fēng)情并不了解。
以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用,致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神,從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法。
教學(xué)過(guò)程:
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、對(duì)歌欣賞,激趣引入
播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。
在我們國(guó)家?guī)缀趺恳粋€(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來(lái)抒發(fā)自己的情感,有的用歌唱來(lái)傳授知識(shí)。因此,在許多民族中,小孩還在呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天,就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”,了解云南的民歌!
輕讀課文,整體感知。
(一)檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nu)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻:打比方。忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。
悠游自在:快活的樣子。
若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。
教師請(qǐng)學(xué)生讀課文。
分為三種形式代表三個(gè)場(chǎng)面。
二、整體感知,理清脈絡(luò)
1.請(qǐng)根據(jù)自己的理解,任選角度,用”云南的歌會(huì)是一個(gè)_____的歌會(huì)”這個(gè)句子說(shuō)一句話。
給學(xué)生鼓勵(lì)。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會(huì),與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì),有哪些不同?有什么特點(diǎn)?
3.假如你作為一名游客來(lái)到了云南,根據(jù)課文的介紹,你喜歡參加哪一種歌會(huì)?為什么?
教師教唱幾句《劉三姐》對(duì)歌中的幾句。
三、賞析品讀
同是寫(xiě)唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫(xiě)法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來(lái)我們一起走進(jìn)歌會(huì),去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
(一)云南的歌會(huì)淳樸自然,氣勢(shì)壯觀,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),自己讀后最喜歡文章的哪一段?為什么?
教師點(diǎn)評(píng)。
(二)剛才我們知道了對(duì)歌的形式下面我們
精讀“山路漫歌”
1.我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩,聽(tīng)聽(tīng)她們都唱些什么歌?她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
2.既然這樣,但作者并不直接寫(xiě)趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城一路的景色。
3.現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫(huà)出好詞好句,與大家分享。
在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中,作者移步換景、從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)比喻擬人描景,側(cè)重寫(xiě)唱歌的環(huán)境,請(qǐng)想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?
教師小結(jié)。
云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩,自然是歌聲動(dòng)人,情韻動(dòng)人。山鳥(niǎo)的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
4.假如你處在這樣的環(huán)境中,又是趕馬女孩子中的一員,你會(huì)唱出什么樣的歌?
(三)運(yùn)用精讀“山路漫歌”的閱讀方法,閱讀“山野對(duì)歌”和“村寨傳歌”。
四、借鑒運(yùn)用,品味描寫(xiě)
“彩云之南游賞罷,踏花歸來(lái)馬蹄香”。
賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周圍,滋養(yǎng)著你,為你的生命提供必須的養(yǎng)分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西,讓我們的靈魂鮮活起來(lái)。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?你能說(shuō)給大家聽(tīng)嗎?(視頻展示過(guò)年吃餃子,放鞭炮,迎財(cái)神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片)
(五)布置作業(yè)
增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為下面教學(xué)做鋪墊。
學(xué)生首尾接龍回答問(wèn)題。
以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。
文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫(xiě)法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面(第2、3自然段)、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面(第4段)、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面(第5段)。對(duì)于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫(huà)批注。
學(xué)生通過(guò)搶答的形式。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容,初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。
說(shuō)出自己的理由。
學(xué)生合唱。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
(結(jié)合語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容回答)
學(xué)生互讀課文。
小組的形式。
學(xué)生擇其精要,探討品味,分析這些語(yǔ)段的作用和寫(xiě)法。
請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,用心聆聽(tīng)朗讀,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。
[學(xué)生聽(tīng)錄音“這條路……接著起飛”]
例:報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,“最有意思的是云雀……”中,“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
學(xué)生說(shuō)出自己感受表達(dá)的要清晰。
學(xué)生說(shuō)出你對(duì)這段內(nèi)容學(xué)到了什么?
找同學(xué)用對(duì)歌的形式唱出你想說(shuō)的?你想問(wèn)的。
學(xué)生自主閱讀,小組質(zhì)疑。
小組討論并回答。
例如:我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?
“多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?
既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?
無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?
“金滿斗會(huì)”呢?這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?
從哪里可以看出歌會(huì)盛大?
如此壯觀的場(chǎng)面,給人的感受如何?
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題,寫(xiě)一篇隨筆。
教學(xué)反思:
在今天這個(gè)五彩繽紛的世界里,我們周圍充滿了誘惑,我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài),面對(duì)這個(gè)世界,同時(shí)包括我自己。感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命;是他,讓我們回望來(lái)路,去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著美好。