1、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。
2、臨事須替別人想，論人先將自己想。
3、一念疏忽是錯起頭，一念決裂是錯到底。
4、不盡人情，舉足盡是危機。不體物情，一生俱成夢境。
5、緩字可以免悔，退字可以免禍。
6、靜坐，常思已過。閑談，莫論人非。
7、知足常樂，終生不恥。知止常止，終生不辱。
8、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
9、強不知以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。
10、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
11、以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責(zé)己，以弱字御侮。
12、公，生明。誠，生明。從容，生明。
13、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之。
14、無事時，戒一偷字。有事時，戒一亂字。
15、修己以清心為要，涉世以慎言為先。
16、處逆境，必須用開拓法。處順境，心要用收斂法。
17、于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡。
18、對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。
19、喜聞人過，不若喜聞已過。樂道己善，何如樂道人善？
20、人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
21、喜聞人過，不如喜聞己過。樂道己善，何如樂道人善。
22、心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
23、必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。
24、以情恕人，以理律己。
25、識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
26、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風(fēng)。
27、人之侮我也，與其能防，不如能化。
28、不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。
29、在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中。
30、一動于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣扁則戾。
31、事能常足，心常愜。人到無求，品自高。
32、不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。
33、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過。
34、盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。
35、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物。以道德養(yǎng)天下萬世。
36、步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。
37、智者達觀三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。
38、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
39、物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。
40、窮天下之辯者，不在辯而在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
41、涵容以待人，恬淡以處世。
42、欲論人者先自論，欲知人者先自知。
43、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。
44、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事？
45、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
46、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
47、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)。
48、惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
49、意粗，性躁，一事無成。心平，氣和，千祥駢集。
50、公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
51、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
52、無心者公，無我者明。
53、學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
54、不自重者取辱，不自畏者招禍。
55、不自重者，取辱。不自畏者，招禍。
56、氣，忌盛。心，忌滿。才，忌露。
57、以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養(yǎng)身，則夢寐恬。
58、靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。
59、以情恕人，以理律已。
60、心術(shù)，以光明篤實為第一。容貌，以正大老成為第一。言語，以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。
無心者公，無我者明。
以淡字交友，以聾字止謗;以刻字責(zé)己，以弱字御侮。
事不可做盡，言不可道盡。
學(xué)一分退讓，討一分便宜;增一分享用，減一分福澤。
恩怕先益后損，威怕先松后緊。
涵容以待人，恬淡以處世。
必有容，德乃大;必有忍，事乃濟。
以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。
不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。
劉念臺云：“涵養(yǎng)，全得一緩字，凡言語、動作皆是?！?/p>
應(yīng)事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養(yǎng)。
逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。
人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及;偶一失謀，而事幸成;偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡。
不自重者取辱，不自畏者招禍。
事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。
物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
安莫安于知足，危莫危于多言。
心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。
以情恕人，以理律己。
識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
緩字可以免悔，退字可以免禍。
處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
強不知以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。
無事時，戒一偷字。有事時，戒一亂字。
論人當(dāng)節(jié)取其長，曲諒其短。做事必先審其害，后計其利。
窮天下之辯者，不在辯而在訥。
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
何以息謗?曰：無辯。
何以止怨?曰：不爭。
處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。
喜聞人過，不如喜聞己過。
樂道己善，何如樂道人善。
論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。
取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。
修己以清心為要，涉世以慎言為先。
惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
人褊急，我受之以寬宏。
人險仄，我待之以坦蕩。
德勝者，其心平和，見人皆可取，故口中所許可者多。
德薄者，其心刻傲，見人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。
欲論人者先自論，欲知人者先自知。
知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
2、臨事須替別人想，論人先將自己想。
3、一念疏忽是錯起頭，一念決裂是錯到底。
4、不盡人情，舉足盡是危機。不體物情，一生俱成夢境。
5、緩字可以免悔，退字可以免禍。
6、靜坐，常思已過。閑談，莫論人非。
7、知足常樂，終生不恥。知止常止，終生不辱。
8、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
9、強不知以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。
10、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
11、以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責(zé)己，以弱字御侮。
12、公，生明。誠，生明。從容，生明。
13、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之。
14、無事時，戒一偷字。有事時，戒一亂字。
15、修己以清心為要，涉世以慎言為先。
16、處逆境，必須用開拓法。處順境，心要用收斂法。
17、于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡。
18、對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。
19、喜聞人過，不若喜聞已過。樂道己善，何如樂道人善？
20、人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
21、喜聞人過，不如喜聞己過。樂道己善，何如樂道人善。
22、心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
23、必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。
24、以情恕人，以理律己。
25、識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
26、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風(fēng)。
27、人之侮我也，與其能防，不如能化。
28、不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。
29、在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中。
30、一動于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣扁則戾。
31、事能常足，心常愜。人到無求，品自高。
32、不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。
33、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過。
34、盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。
35、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物。以道德養(yǎng)天下萬世。
36、步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。
37、智者達觀三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。
38、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
39、物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。
40、窮天下之辯者，不在辯而在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
41、涵容以待人，恬淡以處世。
42、欲論人者先自論，欲知人者先自知。
43、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。
44、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事？
45、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
46、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
47、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)。
48、惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。
49、意粗，性躁，一事無成。心平，氣和，千祥駢集。
50、公生明者，不蔽于私也。誠生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
51、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
52、無心者公，無我者明。
53、學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
54、不自重者取辱，不自畏者招禍。
55、不自重者，取辱。不自畏者，招禍。
56、氣，忌盛。心，忌滿。才，忌露。
57、以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養(yǎng)身，則夢寐恬。
58、靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。
59、以情恕人，以理律已。
60、心術(shù)，以光明篤實為第一。容貌，以正大老成為第一。言語，以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。
61、必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。
62、惡，莫大于無恥。過，莫大于多言。
63、處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。
64、自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
65、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。
66、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享用，減一分福澤。
67、恩怕先益后損，威怕先松后緊。
68、知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
69、事不可做盡，言不可道盡。
70、心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。
71、有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情決然不露。
72、論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。
73、謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。
74、安莫安于知足，危莫危于多言。
75、論人當(dāng)節(jié)取其長，曲諒其短。做事必先審其害，后計其利。
76、人褊急，我受之以寬宏。人險仄，我?guī)е蕴故帯?/p>
77、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。
78、不見已短，愚也；見而護，愚之愚也。不見人長，惡也；見而掩，惡之惡也。
79、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。
80、處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。
