導語：顏回是孔子的學生，在顏回存世的短短四十年里，大部分的時間是作為孔子的學生，追隨著孔子走在尋求儒家思想實現的路上，顏回沒有留下太多的故事，也沒有做過官，其言行大多是在記載孔子和弟子言行的《論語》中，用現在世俗的眼光來看，顏回的一生是失敗的，因為顏回甚至連自己的生活都不能維持。

孔子和顏回的故事1

《呂氏春秋》里有一段，講孔子周游列國，曾因兵荒馬亂，旅途困頓，三餐以野菜果腹，大家已七日沒吃下一粒米飯。

一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴里塞，孔子當時裝作沒看見，也不去責問。

飯煮好后，顏回請孔子進食，孔子假裝若有所思地說：「我剛才夢到祖先來找我，我想把干凈還沒人吃過的米飯，先拿來祭祖先吧！」

顏回頓時慌張起來說：「不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了?！?/p>

孔子問：為什么？

顏回漲紅臉，囁囁地說：「剛才在煮飯時，不小心掉了些染灰在鍋里，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來先吃了，我不是故意把飯吃了。」

孔子聽了，恍然大悟，對自己的觀察錯誤，反而愧疚，抱歉地說：「我平常對顏回已最信任，但仍然還會懷疑他，可見我們內心是最難確定穩(wěn)定的。弟子們大家記下這件事，要了解一個人，還真是不容易?。　?/p>

孔子和顏回的故事2

顏回是聰慧的，孔子的大弟子子貢這樣說“回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！闭怯捎陬伝氐穆敾?，所以對于孔子的思想能夠非常迅速的領略，并且能夠將孔子的思想記在心中，實踐在自己的行為中?？鬃又v學，顏回總是沉默寡言，別的學生都有很多的.問題問孔子，而顏回總是順承老師，不曾提出一點疑問，開始的時候孔子也認為顏回有點愚笨，但是后來觀察，看到顏回可以將儒家的思想貫穿在行為中，不禁感嘆“賢哉回也！”

顏回是忠誠的，顏回的忠誠源自對孔子所創(chuàng)的儒家學說的推崇，顏回這樣評價自己的老師“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。”由此可見，顏回是孔子忠誠的擁護者，在孔子四處宣揚自己的思想不能夠得到應用，陷于荒野，食糧不繼的時候，包括子路、子貢在內的很多學生都對孔子的學說產生了懷疑，只有顏回堅定的相信孔子的思想。'

顏回也是生不逢時的，如果顏回生活在一個盛世，那么其思想就可以實現。但是不幸的是顏回生長在春秋的末期，那個時期是一個崇尚武力，權臣當道，想要實現大同社會完全不可能的社會，所以顏回在那個時代是落魄的，即使是名聲在外，即使是成為一個名噪一時的大儒，對于其生活質量并不能有任何的改善，所以顏回“身在陋巷，一簞食一瓢飲”。

雖然顏回生前是落魄的，但是其身后卻得到了極大的榮寵，自漢代起顏回被列為七十二賢之首，世代祭孔的時候顏回配享，以后的歷代統治者更是不斷的給顏回追加謚號，死后的榮耀可以說非常的隆重。

孔子和顏回的故事3

顏回家貧，平時又不善言談，更使一些富家弟子看不起他，有時還借故侮辱他。顏回從不和這些同學計較，只是一門子用功讀書。

一天，有個同學的銅方圈丟了，就懷疑是顏回偷了。雖然大家都在顏回面前旁敲側擊，顏回依然鎮(zhèn)靜自若，不理不睬。這樣，同學們更加懷疑是他偷的了。

這天放學，同學們都到孔子面前說顏回偷了銅方圈，開始孔子不信，可告狀多了，孔子就生氣了，沒想到自己門下竟會出現偷兒，就要把顏回趕出學堂?？赊D念一想，顏回偷方圈又沒人抓住手脖子，假如不是他，不是白白冤枉了一個好孩子嗎？孔子想了想，就拿出一錠金子寫了幾個，說："那就試試他吧！"

飯后，又見顏回第一個來到學堂。他腳一進門就被一個硬東西碰了一下，顏回穿的草鞋，這下碰得可不輕，疼得他彎腰按摩腳指頭，忽見腳下有個白紙包。顏回心想，這是啥玩意兒這么硬，打開一看是一錠金閃閃的金磚，紙包什么寫到："天賜顏回一錠金。"

顏回笑了笑，取出筆也在上面寫了幾個字，又把金子包好放再原處，然后走到自己的座位上，取出經書放聲閱讀起來。過了一會兒，有人趁顏回不注意，把那紙包交給了孔子?？鬃哟蜷_一看，紙包上又多了幾個字：天賜顏回一錠金，外財不發(fā)命窮人?？鬃涌戳四蛔雎暎切┱_賴顏回的弟子們都低下了頭。后來，丟失的方圈找到了，那同學找顏回道歉，顏回只是一笑而過。

從此，孔子更加器重顏回。顏回呢，也不負師望，不僅學問大進，而且品德修養(yǎng)也居孔門弟子之首，成為孔子三千弟子、七十二賢中的首位。

孔子和顏回的故事4

據說有一次，孔子要考考弟子誰最有才，于是說：我給你們出個對子，看你們誰能應對?？鬃涌戳搜墼褐械拇簏S狗，大黃狗正扒在狗牙菜上呼呼大睡?？鬃友劬σ涣?，一個上聯脫口而出：狗牙菜上狗壓菜。這個象繞口令似的上聯，可把弟子們難住了，他們一個一個抓耳撓腮，大眼瞪小眼。

這時，顏回也往院子里看了一眼，他見雞冠花下，一只大紅公雞正在仰脖高吟，于是靈機一動，對道：雞冠花下雞觀花，其實，孔子說出上聯后，也沒想到可對的下聯，沒料到顏回對的如此工整，貼切，巧妙，不由打心眼里佩服。

孔子沖顏回點點頭，不露聲色的說：剛才你是對的好，就是太慢了。我再出一聯，你試試？于是說道：荷葉蓮花藕

孔子話音剛落，顏回的嘴張了張也沒答出答案，這時候，一只討厭的蚊子飛到顏回的鼻梁上，顏回急忙舉手來打，這一句舉手顏回立即想出了下聯：拳頭巴掌手

孔子心中暗暗驚喜，但表面上仍是不動聲色的問道：你的"拳頭巴掌手"，怎么能對我的：荷葉蓮花藕"呢？

顏回急忙站起來答道：因為荷葉與蓮花是同一種植物，藕是它們的果實，它們三個是一家；拳頭與巴掌，手也是同一樣物件吶。

孔子點頭笑道：還是顏回最有才華呀！

眾弟子們也跟隨著點頭稱是，自嘆不如顏回有才氣。

閱讀下面一段文言文，完成11--14題。(12分)

魯定公問于顏回曰：“子亦聞東野畢之善御乎？”對曰：“善則善矣。雖然，其馬將必佚?！倍ü粣偅^左右曰：“君子固有誣人也?！鳖伝赝?。

后三日，牧來訴之曰：“東野畢之馬佚，兩驂曳兩服入于廄?！惫勚较?，促駕召顏回。回至，公曰：“前日寡人問吾子以東野畢之御，而子曰‘善則善矣，其馬將佚’，不識吾子奚以知之？”顏回對曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使馬，舜不窮其民力，造父不窮其馬力。是以舜無佚民，造父無佚馬。今東野畢之御也，升馬執(zhí)轡，銜體正矣；步驟馳騁，朝禮畢矣；歷險致遠，馬力盡矣，然而猶乃求馬不已。臣以此知之?！惫唬骸吧疲\若吾子之言也。吾子之言，其義大矣，愿少進乎？”顏回曰：“臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚。自古及今，未有窮其下而能無危者也?！惫珢?，遂以告孔子。孔子對曰：“夫其所以為顏回者，此之類也。豈足多哉?！?/p>

11.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.君子固有誣人也 固：原來

B.昔者帝舜巧于使民 巧：靈巧

C.是以舜無佚民 是：此；這

D.豈足多哉 多：稱贊

12.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ）

A．魯定公問于顏回曰 勾踐說于國人曰

B．子亦聞東野畢之善御乎 吾妻之美我者，私我也

C．善則善矣 此則寡人之罪也

D．舜不窮其民力 樊噲側其盾以撞

13.下列對魯定公由“不悅”轉而為“悅”的原因的分析，正確的一項是（ ）

A.顏回的話在政事方面給魯定公以有益的啟示。

B.顏回能公正地評價東野畢的馭術。

C.顏回詳盡地分析了“馬窮則佚”的原因。

D.顏回準確地預測了東野畢“馬將佚”。

14.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（ ）

A.魯定公開始認為顏回對東野畢有偏見，后來，在掌管畜牧的官員的進諫下，他改變了自己的看法。

B.顏回認為東野畢的馭馬技能雖然比較高明，但他同造父一樣，都遠未達到盡善盡美的'境地。

C.顏回認為，不管是馭馬，還是使民，都要持之有方，否則就會產生嚴重的后果。

D.魯定公心悅誠服地向孔子轉述了顏回的話，孔子分析了顏回之所以成為顏回的心理原因。

15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

（1）公聞之，越席而起，促駕召顏回。

（2）不識吾子奚以知之？

（3）自古及今，未有窮其下而能無危者也。

試題答案：

15. (8分)

（1）魯定公聽說了這件事，離開坐席站起來，（命人）催車速行，召見顏回。

（2）不知道您根據什么知道這件事？

（3）自古至今，從無使他的臣民窘迫而（自己）卻能沒有危險的。

下列文字，比較集中地反映了孔子對顏淵的評價，也有顏淵對孔子的評價。

子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！《論語·雍也》

子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！《論語·述而》

顏淵死。子曰：噫！天喪予！天喪予！《論語·先進》

哀公問：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也?！墩撜Z·雍也》

子貢出，顏回入見?？鬃釉唬夯?，詩云匪兕匪虎，率彼曠野①。吾道非耶？吾何為于此？顏回曰：夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！孔子欣然而笑曰：有是哉顏氏之子！《史記·孔子世家·陳蔡之厄②》

【注釋】①匪兕匪虎，率彼曠野：不是犀牛也不是老虎，它卻徘徊在曠野中。②陳蔡之厄：孔子周游列國時，曾在陳、蔡兩國之間被人圍困于荒野中，情勢危險，糧食也斷絕了，有弟子對孔子的政治主張產生了懷疑。

1.顏淵死時，孔子為什么發(fā)出了噫！天喪予！天喪予！的'慟哭，你認為孔子如此悲傷的原因有哪些？（結合上述語段回答）（3分）

2. 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，我們能從孔子稱贊顏回的這句話中讀出一條對今天有益的啟示嗎？請簡述。（2分）

參考答案：

1. （3分）顏回安貧樂道（第一則）；顏回好學（第五則）；顏回最能理解孔子的政治主張和人生理想。（第二則與陳蔡之厄）

2. （2分）參考答案：人生有自我的精神追求，清苦的生活也會自有情味；現代的生活充滿了太多的誘惑，在物欲面前，保持心理的安寧、安詳，這是一種人生的境界；真正的快樂不以物質的富足為必要條件，快樂的本源來自精神的追求。