1. 戲子入畫，一生天涯。路無歸，霜滿顏。曖昧散盡，笙歌婉轉(zhuǎn)。
2. 夢回斷橋，入戲來。人生如戲，戲人生。
3. 面具下，明明是心疼的神色，面具上，卻是背叛的狂笑！
4. 面具下，明明是深沉的愛戀，面具上，卻是淡漠如靜水！
5. 我們都是戲子，演繹著各自不同的角色。在燈光的閃耀下，在配樂的激情中，背著不屬于自己的
6. 臺上，我們演繹得如此逼真，如此精彩，仿佛如癡如醉，孰不知，花開花落，草長鶯飛，已隨季節(jié)的變換而布好了場景，請別感嘆那虛偽的美麗，也莫相信那美麗的虛偽，臺上，我們永遠(yuǎn)都只是演繹著別人的戲，表演著快樂和心碎。
7. 臺下，當(dāng)戲已落幕，霓虹和鮮花都不復(fù)存在，耳邊仍縈繞著觀眾經(jīng)久不息的掌聲。洗去精心涂抹的油彩，原來只有你孤身一人，獨(dú)自背負(fù)著寂寞。
8. 我們都沉淪在戲是中太久了，濃妝艷粉抹去了我們太多的純潔，我們都學(xué)會了在臺上隱藏自己，讓別人永遠(yuǎn)只記得臺上的戲子，那個理想中完美的戲子。
9. 悲哉！我們都陶醉在戲中，迷失了自我，一旦掏不出真心，永遠(yuǎn)都是戲子。
10. 我只是戲子，永遠(yuǎn)在別人的故事里，流著自己的淚。
11. 都說戲子無情，可誰知，戲子啊，在別人的故事里輾轉(zhuǎn)迷離，流盡自己的淚。一如蝶衣，入戲太深，至死不懂出戲。
12. 上了妝的蝶衣，精致，卻生活在虞姬的假像中；卸了妝的蝶衣，依舊活在虞姬的陰影中。不怪段小樓，不怪項(xiàng)羽，只因蝶衣把生活唱成了戲。
13. 臺上悲歡獨(dú)自唱，卻忘終有曲終時。一曲終來一曲上，唱來唱去同臺戲。
14. 戲是孤單，人是孤獨(dú)。風(fēng)情萬種，千嬌百媚，心里都只是一個孤獨(dú)。一切韶華，一切榮光便是作了這孤獨(dú)的`影，影影綽綽的，揮之不去。
15. 靜研墨思，淡描素箋。清風(fēng)幽夢，入君畫香。
16. 那些剎那芳華里，那些柔美如畫，一見如故的女子，婉轉(zhuǎn)水袖間的瓏玲繡線，高歌千年后，只剩下繁錦的傳奇。那些匆匆而走的嫵媚身姿，在看客逐漸瞇起的雙眸里如同翩然歸去的彩蝶。
17. 日光明媚，戲臺上的時光絢致靜止，青磚鋪地，艷紅厚重的簾幔垂落。古舊的脂粉寒香，混雜著些許幽怨曖昧的芳塵味道。
18. 人生如戲，我們是最真實(shí)的戲子，演繹著屬于自己的故事。
19. 韶華飛逝，放眼望去，漫步紅塵的日子，那些經(jīng)不起風(fēng)雨的綠肥紅瘦，隱約的情愫，隨風(fēng)來，隨塵去。我們演繹的，恰恰是我們所失去的。
20. 然而，我們是最真實(shí)的戲子，因?yàn)?，看臺上的戲子，演繹著別人的故事，卻遺忘了自己。
21. 今生今世，只是戲子。不過，我的存在，不是為了演繹別人，而是為了，更好的演繹自己。
22. 即墨煙花，戲子無情愛恨兩難；落殤櫻花，暮沉西山情仇萬丈。驀然回首，曲終人散，誰還舞弄綢緞，輕嘆，淚似水流長。空盼，流光已向晚。
23. 舞者入曲，一生流離；歌者入情，一生空寂；戲子入畫，一生天涯！
24. 只身步步海天涯、路無歸、霜滿顏。夜微涼、燈微暗、曖昧散盡、笙歌婉轉(zhuǎn)。
25. 戲子含恨尋郎血染裳，香魂繞紅窗，軀體化薄翼，花紋滿流光。
26. 人生如戲，戲如人生！你愛的他一直不忘往昔之情，你的情敵叫做回憶。你們處在同一個空間，卻活在兩個世界。兩個人的感情，最終剩下你在苦苦支持。
27. 寂寞霓裳，如煙薄涼。梨花覆雪，相思誰倚？
28. 悲可悲，笑可笑，卸去濃妝真面目。曲終人散臺空空，只留一人品惆悵。
感官是欣賞一切藝術(shù)的導(dǎo)體，欣賞戲曲藝術(shù)的感官包括，耳、眼、大腦。這三種組合、形成對戲曲藝術(shù)的感動！
歷經(jīng)幾百年坎坷與輝煌的昆曲、京劇藝術(shù)，除了留給我們的聽覺、視覺、大腦的享受美，也難免遭遇些失意。而今，越來越多的文化擠壓著傳統(tǒng)藝術(shù)的生存空間，流行音樂、流行影視、網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展迅速，各種藝術(shù)，琳瑯滿目。可能有好多人已經(jīng)忘記是否還有昆曲、京劇藝術(shù)了。
戲曲藝術(shù)的美，不只是一段唱腔或唱詞的美，須有肢體表演形態(tài)、配樂韻律，還有服飾，四者的共同組合、而形成整體的美。
戲曲表演中，戲曲的音樂韻律是主導(dǎo)。音樂韻律調(diào)動表演者肢體形態(tài)，感染唱腔、唱詞，使之把戲曲藝術(shù)的美、統(tǒng)一在欣賞者的感官中。讓人產(chǎn)生、激起濃厚的興趣，達(dá)到審美的愉悅！陶醉其中！
我對旦角之美的欣賞、情有獨(dú)鐘。旦角之美，美在身段優(yōu)美的舞蹈、美在與之相對應(yīng)的精美服飾。特別是年輕旦角之表演，更是盡顯旦角之美！那柔美的身段，舞動著精繡的戲服及拋出去雪白如云的長袖，閃耀在燈光下布滿珠寶的頭飾，加上音樂，美得讓人目瞪口呆.....
昆曲的主奏樂器是竹笛；京劇的主奏樂器是京胡。那繞梁婉轉(zhuǎn)的笛子聲，悅耳脆亮的京胡音，配合著韻律的念白、優(yōu)美的唱腔，精彩的舞蹈，還有那珠光閃閃、絲帛紛呈，七色生輝的刺繡服飾，讓人沉于戲曲藝術(shù)的醉美之中。
一、昆曲藝術(shù)
昆曲在我國元末、明初，就已流行。經(jīng)過不斷改革，創(chuàng)造出一種細(xì)膩、輕柔的腔調(diào)，稱為“水磨腔”。水磨腔，柔美而纏綿，配上主樂竹笛的悠遠(yuǎn)之聲，令人飄然、引魂上星空！
昆曲的唱腔含蓄典雅，采用了長句與短句的對比法，使唱句形成落差、又疏密相間，纏綿如水，輕重緩急，委婉悠長。那一字一句的唱詞和念白，如果聽出味道來，真是能把人的骨頭都感覺酥了。
如《牡丹亭》唱詞：“.....姹紫嫣紅已開遍，似這般都付與斷井殘垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤.....”一代紅顏為君絕，千愁遺恨滴羅巾,斷腸在秋月.....。你可想象那美人,獨(dú)立小庭深院，月光寂寂，瀲滟了她眉間的二分寂寞，三分相思，五分無奈。充分展現(xiàn)了女子的善良、溫柔，帶動欣賞者的同情與感動！
輕描淡寫的昆曲舞蹈，講究內(nèi)斂，是一種端莊嫻雅的古典美。那旦角，配合輕薄、淡雅的`服飾，慢搖花扇，飄然如楊柳輕揚(yáng)，柔美萬千...
昆曲的服飾相對京劇而言，少了一份燦爛，多了一份簡潔；少了一份豪華，多了一份清淡。那淡色、素而不貧!那繡花、花而不艷！和諧而美，更顯清秀。燈光下，那絲線綻放的繡花、在纖柔的肢體上扭動，頭飾的亮片、花的色斑，行云流水似的、若隱若現(xiàn)，隨著舞蹈不斷釋放出柔和的光澤，真是美不勝收。
二、京劇藝術(shù)
京劇藝術(shù)傳承了部分昆曲藝術(shù)的質(zhì)，有京、昆不分家之說。京劇的美由幾千年文明內(nèi)斂而成，唐詩的風(fēng)、宋詞的韻，以及堤岸楊柳如煙、小樓掛月清酒、小舟琵琶夜?jié)?、一曲歌舞伴君?....
京劇唱腔、強(qiáng)調(diào)抒情性，嗓音寬高、清亮，圓潤脆甜，音色極其純凈而飽滿。特別是梅派韻味的唱腔，更顯嫵媚柔婉，順暢平穩(wěn)，節(jié)奏明快，秀麗舒展，旋律優(yōu)美。
京劇念白，是抑揚(yáng)頓挫，字句分明。品味念白，能分出喜、怒、憂、思、悲、恐、驚來，那京味的念白、真是字字珠璣。
梅蘭芳大膽設(shè)計梅派舞蹈，把傳統(tǒng)舞蹈的輕歌、曼舞引入京劇旦角，在《貴妃醉酒》的繡扇舞、《霸王別姬》的雙劍舞、《天女散花》的綢帶舞等優(yōu)美的戲劇舞蹈中，盡展女性的柔美風(fēng)姿。
聽《貴妃醉酒》“ 海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，.....那冰輪離海島、 乾坤分外明， 皓月當(dāng)空、 恰便似嫦娥離月宮， 奴似嫦娥.....下九重..... 啊廣寒宮，玉石橋斜倚、把欄桿靠 ，那鴛鴦來戲水， 金色鯉魚在水面朝 ，..... 長空雁兒飛 ，.....聞奴的聲音落花蔭 ，這景色撩人欲醉.....”那明亮飄逸的京胡、親密的伴著優(yōu)美蕩漾的唱腔、及如夢幻般的舞蹈，把思想帶進(jìn)了那個朝代、并把人牽引入一種飄渺的幻覺中。感我如癡如醉，半閉著眼，手拍打著大腿、腳掌點(diǎn)著韻節(jié)，搖頭晃腦.....
昆曲、京劇，譜寫了中國戲曲史上絢麗的篇章。每一個角色都有一個很美的故事，而且很耐人尋味。這兩種藝術(shù)，豐富、嚴(yán)謹(jǐn)、完整、精深了戲劇藝術(shù)的魅力。兩種藝術(shù)之美，美在聲情并茂，美在扮相、美在服飾和舞蹈，美在天籟之音般的笛子、京胡的優(yōu)美配合。令觀者心醉，征服了聽者之魂！
1、她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
2、起先是孔雀開屏，接著又變成一朵一朵金色的蓮花，蓮花的香味，引來了一大群勤勞的蜜蜂和美麗的蝴蝶，他們不約而同的在這里舉行了盛大的舞蹈會。
3、擺裙在飛揚(yáng)，希可臉上是燦爛迷人的笑容，她的兩個小酒窩是那么可愛，身上頭上的銀器不停地碰撞在一起，發(fā)出清脆的響聲，可頭上的碗依然是穩(wěn)穩(wěn)的。希可像一只翩翩起舞的舞蝶，可愛快樂；像一朵怒放正盛的牡丹，俏麗高貴；像一位襟飛帶揚(yáng)的仙女，美嬈無比。
4、素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
5、維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有著很大的差異，維吾爾族舞蹈以強(qiáng)調(diào)昂首挺胸、立腰、拔背而產(chǎn)生的立感，給人一種高傲挺拔、外向的感覺為舞蹈的姿態(tài)；腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點(diǎn)顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體態(tài)保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現(xiàn)三道彎，舞步輕盈、身腰柔軟；舞蹈姿態(tài)多用曲線來表現(xiàn)。
6、輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡，機(jī)敏的迅飛體輕如風(fēng)。她的妙態(tài)絕倫，她的素質(zhì)玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨(dú)自馳思于杳遠(yuǎn)幽冥。志在高山表現(xiàn)峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
7、維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動作同眼神配合傳情達(dá)意，從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作；昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過動、靜的結(jié)合和大、小動作的對比以及移頸、翻腕等裝飾性動作的點(diǎn)綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味。
8、南國有佳人，輕盈綠腰舞。華筵九秋暮，飛袂拂云雨。翩如蘭苕翠，婉如游龍舉。越艷罷前溪，吳姬停白。其二：慢態(tài)不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，凌亂雪縈風(fēng)。墜珥時流，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。
9、印度舞蹈最明顯的特點(diǎn)就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據(jù)說，舞蹈演員單手可做出28種姿勢，雙手可做出24種姿勢。再加上首、頸、臂、腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數(shù)了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲、種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現(xiàn)象?？傊?，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。
10、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優(yōu)美而隨意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因?yàn)?，郭蕾老師為這節(jié)課設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)主要就是揣摩關(guān)鍵詞句人物的語言動作神態(tài)描寫在塑造人物形象中的表達(dá)效果這也正是。
11、笛聲漸急，她的身姿亦舞動的越來越快，如玉的素手婉轉(zhuǎn)流連，裙裾飄飛，一雙如煙的水眸欲語還休，流光飛舞，整個人猶如隔霧之花，朦朧飄渺，閃動著美麗的色彩，卻又是如此的遙不可及。
12、哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳著這樣的話：“當(dāng)你降生的時候，用歌聲打開你的門戶；當(dāng)你謝世的時候，歌聲伴你進(jìn)入墳?zāi)埂?。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現(xiàn)了牧民生活，如“馬舞”、“鷹舞”等，模擬得惟妙惟肖，令人陶醉。
13、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！
14、最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實(shí)在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
15、舞蹈是藏在靈魂里的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
16、素肌不污無邪，曉來玉破瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，銷魂流水。甚仍然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想，冰簾半掩，明？亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
17、彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
18、刀郎舞是流行于刀郎地區(qū)的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優(yōu)美、舒展、矯健、剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位、交錯、配合的默契又別有一番韻味。舞蹈動作難度較大。隨著音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進(jìn)入高潮，人們跳起一種原地快速旋轉(zhuǎn)的動作。
19、印度舞蹈還講究手、眼、心、意的統(tǒng)一。簡單地說，就是手勢、眼神、內(nèi)心所想、面部表情以及身體其他部位的動作都要有機(jī)地結(jié)合起來，從而可以充分表達(dá)出舞者想要表達(dá)的意境。
20、新疆自古以來就有“歌舞之鄉(xiāng)”的盛譽(yù)。新疆的１３個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術(shù)，以動作的健美、輕柔和富于變化而著稱。每當(dāng)節(jié)日在城鄉(xiāng)舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。
21、在許多次起舞的情況下，我感覺觸到某種神圣之物，在那些時刻，我的靈魂飛翔，與萬物合一。我變成星，也變成月，變成愛者與被愛者，勝利者與被征服者，主人與奴隸，變成歌手與歌曲，知者與知識。
22、突然，一朵朵花瓣撒了下來，在空中飛舞，伴隨著陣陣芳香，?？甚谄饋恚D(zhuǎn)著圈靈巧地跳上了舞臺，臺下氣氛立即活躍起來，?？稍谂_上連轉(zhuǎn)了五個圈，每轉(zhuǎn)一個圈就在頭上放一個碗，臺下立即歡呼起來。?？身斨氩挥X得絲毫吃力，她隨著音樂，靈巧地轉(zhuǎn)動手腕，身體來回扭動，一會是S型，一會又是C型，頭也左右不停搖擺。
23、一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀釧也隨之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
24、由于新疆南北地區(qū)的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風(fēng)格，又有不同的地區(qū)特色。維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動作同眼神配合傳情達(dá)意。從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作。昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過動、靜的結(jié)合和大、小動作的對比以及移頸、翻腕等裝飾性動作的點(diǎn)綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味。
25、我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！
26、睜開眼睛，停下舞蹈，她伸出的雙臂如何收回，徒留一個等待的姿勢，她如何是好。她如何如何是好呢。還會不會有人走過來拉下她僵硬的胳臂，用溫暖包圍她，臂膀緊緊牢牢鎖住她，用一輩子。不離開，不放棄，始終在那兒。
27、蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉(zhuǎn)。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
28、芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉(zhuǎn)，那是力的旋律；健美運(yùn)動員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條；賽跑健將風(fēng)馳電掣般的沖刺，那是力的速度。
29、笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
30、開始排練舞蹈了！我們先得揚(yáng)起雙手，從左邊轉(zhuǎn)到右邊再。兩個月后，《月光》終于在黃梅戲劇團(tuán)開始演出了。我們的表演令一個個觀眾都站起來看，一陣陣震耳欲聾的掌聲從觀眾席上傳來！我想，他們也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！
31、“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌蠕動，從右手的指尖，到左手的指尖！
32、只見老師揚(yáng)起雙手，惦起腳尖，做出留頭似的旋轉(zhuǎn)。這時，她像一只在空中飛旋的天鵝；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂溶為一體；那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美！我陶醉了，從此我便愛上了舞蹈。
33、樹上紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉(zhuǎn)著輕盈的身子，時而唱出嘩啦啦的歌聲，他們的一生，如曇花一現(xiàn)，然而再精彩的背后，隱藏著死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育著一個個新的生命！
34、你的指尖劃出令人癡迷的弧度，旋轉(zhuǎn)在寂寞的邊緣。頭發(fā)與裙角在午后微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散，仿佛全世界都投入到韻律中，我聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動，你像一只悲傲的雀，身軀輾轉(zhuǎn)纏綿。
35、她是一位活潑可愛的小女孩，白凈的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿著那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優(yōu)美極了！
36、清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從夢境中走來。天上一輪春月開宮鏡，月下的女子時而抬腕低眉，時而輕舒云手，手中扇子合攏握起，似筆走游龍繪丹青，玉袖生風(fēng)，典雅矯健。樂聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉(zhuǎn)、甩、開、合、擰、圓、曲，流水行云若龍飛若鳳舞。
37、你舞姿輕靈，身輕似燕，身體軟如云絮，雙臂柔若無骨，步步生蓮花般地舞姿，如花間飛舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷葉尖的圓露，使我如飲佳釀，醉得無法自抑。
38、“庫夏克”、“埃提西?！?，“賣達(dá)”等為維吾爾族說唱音樂形式?！皫煜目恕睘槊耖g歌謠之意，有些是由簡單故事情節(jié)的歌謠組合，音樂曲調(diào)單一，規(guī)模較小。其唱詞多以男女之間的愛情為內(nèi)容?！鞍Ｌ嵛飨！笔钦f唱之意，單人或雙人表演，以說為主，間或有少量以熱瓦甫伴奏的演唱，內(nèi)容與庫夏克大體相同?！百u達(dá)”則主要是說書，以歷史故事、宗教戰(zhàn)爭、神話故事為內(nèi)容，基本上沒有唱，表演者繪聲繪色，以渲染氣氛。
39、那個女孩寂寞美麗的舞蹈，她閉上眼睛試著去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱著她一生的熱情、懷著感恩的心和那個人一直跳舞到死。
40、舞蹈是你的脈搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的節(jié)奏。也是對時間、動作、幸福、喜悅、傷心和羨慕的表達(dá)。
41、“賽乃姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中，以賽乃姆音樂為伴奏的舞蹈，并無規(guī)定動作和程式。一般由男女成對而舞，人數(shù)不限，舞時歌者不舞，舞者不歌，隨著音樂情緒的發(fā)展而發(fā)展，最后總是在熱烈地快板中結(jié)束。各地賽乃姆均以其音樂風(fēng)格的不同而異，但一般舞蹈動作并無十分明顯的差異。“薩瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。特點(diǎn)：多帶眼神和指腕動作，有印度舞蹈之痕，較北疆舞者動作細(xì)膩優(yōu)美。
42、我常常想象自己穿上紅色舞鞋，在空蕩蕩的房間里旋轉(zhuǎn)，不停旋轉(zhuǎn)。像是上了發(fā)條的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力盡，竭盡所能之后倒下，死去。以優(yōu)美的姿勢躺在冰冷的大理石地板上，唇角殘留意猶未盡的微笑?；ò觊_始降落了。緩緩的，粉紅，一點(diǎn)點(diǎn)的下墜。
43、素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
44、我就有一個舞蹈夢，那是媽媽的一句話：“瀟瀟，舞蹈是一門藝術(shù)，優(yōu)美的舞姿會給人以美德熏陶，看看那些舞蹈那個不是亭亭玉立，身段多么優(yōu)美，你不是一直希望這樣嗎？”“那當(dāng)然”我使勁向媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，于是，在媽媽的大力支持下，我去文化宮報名，并步入了學(xué)習(xí)舞蹈生涯。
45、舞蹈是一門藝術(shù)，優(yōu)美的舞姿，讓人如癡如醉。我真有點(diǎn)兒羨慕，于是，我步入了學(xué)習(xí)舞蹈的生涯。
46、她一身緋色舞衣，頭插雀翎，罩著長長的面紗，赤足上套著銀釧兒，在踩著節(jié)拍婆娑起舞。
47、在各種樂曲的陪伴下，她們忘懷了世界，忘懷了時間，忘懷了自己，自由的翩翩起舞。佛光普照，使人深深的體會到社會最需要的真摯東西，那就是永恒的祥和。她們?yōu)槭锹裣铝艘涣Ｏ楹偷姆N子，在陽光的照耀下，風(fēng)雨的澆灌下，開花結(jié)果。
48、維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)是與民間音樂結(jié)合得十分緊密。舞蹈中，從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作，傳神的眼神更具代表性。還要加上“動脖”、“彈指頭”、“翻腕子”等一系列的小裝飾，更形成了維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)。維吾爾族舞蹈大致可分為自娛性舞蹈、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈。
49、舞鳳髻蟠空，裊娜腰肢溫更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風(fēng)流。謾催鼉鼓品梁州，鷓鴣飛起春羅袖。錦纏頭，劉郎錯認(rèn)風(fēng)前柳。
50、而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個游牧民族，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多，舞蹈主要表現(xiàn)的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿態(tài)，表現(xiàn)了哈薩克人的民族性格和氣質(zhì)。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息，舞步輕快有力，剛健蒼勁，動作瀟灑優(yōu)美。舞蹈多用“動肩”，步法上多用“馬步”，動律性強(qiáng)，表現(xiàn)風(fēng)格粗獷剽悍。
51、真正的維吾爾族民歌存在于維吾爾族每一個人的心中，存在于他們的樸實(shí)的生活中，盡管這些民歌影響面不大，盡管從全國來說會唱甚至聽到的人不多，比如說《黑眼睛》，比如說《牡丹汗》，比如說《白楊樹下的姑娘》……甚至就是一首沒有定式、沒有規(guī)律而隨口吟唱、宣泄自己感情的歌謠、甚至連歌名都沒有，但這并不妨礙它豐富著維吾爾族人的精神世界，就像《一定要去新疆的五十個理由》中所說的“去了新疆你才能明白：在內(nèi)地只有在劇院欣賞的歌舞原來不光是用來表演的，它本來就是生活中和吃飯同樣重要的一部分?！?/p>
52、忽如間水袖甩將開來，衣袖舞動，似有無數(shù)花瓣飄飄蕩蕩的凌空而下，飄搖曳曳，一瓣瓣，牽著一縷縷的沉香。
53、她跳著舞像美麗的蝴蝶般飛舞著，像婀娜多姿的柳條樣扭動著，美的讓人陶醉。她是一位活潑可愛的小女孩，白凈的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿著那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優(yōu)美極了！
54、如此一幅舞神形像，不僅其舞姿優(yōu)美動人，引人人勝，其舉手投足間的深刻寓意更是充分體現(xiàn)了印度舞蹈的豐富內(nèi)涵。
