中國是一個具有悠久歷史的古老民族，自古以來就有獨特的節(jié)日習慣，如：春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等，彝族的火把節(jié);傣族的傣族潑水節(jié)，西藏的雪頓節(jié)等。在這些節(jié)日中，漢族有許多具有民族特色的民風民俗，插艾葉、賽龍舟、帖春聯(lián)與倒福、舞龍燈、賞月等習俗，又有許多顯示不同地域特色的民間風俗，如新疆維吾爾族有最富民族特色的頂碗舞、盤子舞、手鼓舞等，以及婚喪嫁娶時的抓飯習俗;廣州的涼茶、迎春花市習慣，等等。在這些民俗民風中，無不顯示了中華民族的傳統(tǒng)文化與民俗魅力。
1.“百里不同風，千里不同俗?！敝袊袼酌耧L可謂是形式多樣，五彩斑斕，極其廣泛、豐富，寫作時可以選取某一個方面進行提煉寫作。話題里提示，可以寫節(jié)日習俗，也可以寫在節(jié)日中的風俗習慣或飲食文化，選取自己認為最熟透的一個題材進行寫作。無論哪一種題材，都必須深入挖掘這種民俗習慣的'藝術魅力與強大的生命力。
2.我們可以從眾多的民俗民風中選擇一個極小的細節(jié)方面來寫，在一次春聯(lián)的張貼中，一次花燈的制作中，一次龍舟的競賽中，從這些細小的事件里反應出中國民俗文化的深刻內涵與輝煌的藝術魅力。
3.無論是淳厚樸實的節(jié)日習俗，還是與眾不同的民俗習慣;無論是共有的傳統(tǒng)節(jié)日，還是各民族特有的風俗習慣;無論是各具特色的服飾文化，還是豐富多彩的飲食樣式;無論是對風俗根源的探索，還是對習俗形式的研究，最終都要為表現(xiàn)“民俗民風的藝術魅力”服務。
4.體裁多樣化，形式豐富化?？梢詫懗捎洈⑽?，通過自己的獨特視角再現(xiàn)某一傳統(tǒng)節(jié)日的真實情景，表現(xiàn)百姓生活的多姿多彩：剪窗花，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，逛廟會等等傳統(tǒng)文化習俗?？梢詫懗缮⑽?，可以采用一線串珠的方法，從各種習俗中拾取相關的內容將之串在一起，來豐富文章的內容，渲染節(jié)日的歡快、喜慶氣氛;還可以查找相關資料，寫某種民間習俗的來歷與傳承，揭示這些習俗與百姓生活的關系。也可以通過對這些習俗編寫小故事，以童話、民間故事、小說等形式表達出人們美好事物的追求與熱愛。總之一句話，寫法可以多種多樣，形式可以豐富多彩，從而表現(xiàn)中國民俗文化的強大魅力。
春節(jié)，辭舊迎新的日子，送別了過去的一年，全家喜氣洋洋，以全新的姿態(tài)迎接嶄新的一年，給我們帶來了莫大的享受和無比的喜悅。春節(jié)民風民俗的
春節(jié)民風民俗的話題作文【一】
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。
春節(jié)民風民俗的話題作文【二】
從“小年夜”到除夕，春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節(jié)來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以像征生活歲歲興旺。當0時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情非常深厚，或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。
春節(jié)民風民俗的話題作文【三】
拜年是春節(jié)的時候一個傳統(tǒng)的節(jié)目，大年初一我i跟著媽媽去拜年了。
當汽車停在李阿姨家門口時，我一眼就看到她家寬闊的大門上貼著一幅紅紅的春聯(lián)，嶄新嶄新的。大門兩側還高高地掛著紅彤彤的大燈籠。還沒進屋，我就感受到了春節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛。媽媽知道我是一個嘴巴不甜的孩子，敲門之前特意叮囑我：寶貝，見到叔叔阿姨你可要主動問好哦！好的！我爽快地答應了。趁著媽媽摁門鈴時，我暗暗地在心里準備著新年
一想起這件事，我心里就會有種羞羞的感覺，就會想著什么時候自己能夠變大方呀。它將成為我成長過程中一顆難忘的星。
春節(jié)民風民俗的話題作文【四】
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。每次過春節(jié)，人們總要貼春聯(lián)、貼福字、放爆竹。你瞧,家家戶戶都一派張燈結彩、喜氣洋洋的景象。
我們家也不例外。我拿起一副春聯(lián)，粘上膠水整齊地貼在門上。爸爸又將“?！弊值官N在門上。姐姐也在屋里忙碌著，她先拿起幾只紅燈籠,掛在屋子里;又把一串小彩燈貼在墻上。小彩燈一閃一閃地,好像一顆顆正在眨眼的小星星。
吃完年夜飯，我和哥哥、姐姐一起出去放煙花。哥哥打開打火機，點燃了導火線。只聽“啪啪啪”幾聲，一條火龍直沖云霄，一朵美麗的“菊花”開放了。它們五彩繽紛，一會兒變紅、變黃;一會兒變綠、變青;一會兒變藍、變紫。一朵朵煙花有的像銀蛇飛舞，有的如金光四濺，有的像天女散花，有的如孔雀開屏……真是美麗極了。這時，姐姐又拿起一個“大花炮”，平放在地面上，用打火機點燃。“轟”地一聲，它也飛向深藍的夜空。它時而像一朵嬌艷的紅牡丹，時而如一朵美麗的大黃菊，時而似一朵動人的紫羅蘭。
“爆竹聲中一歲除”，新的一年又過去了。我愛放煙花，更愛美好的春節(jié)。
春節(jié)民風民俗的話題作文【五】
正月初一是我們國家傳統(tǒng)佳節(jié)—春節(jié)。關于過春節(jié)各地的習俗可多了，除夕的年夜飯可是最重要的。一大家人團聚在一起，開開心心、熱熱鬧鬧的品嘗著美酒佳肴，其樂融融。年夜飯我們北方人喜歡吃餃子，預示著來年交好運；而南方人喜歡吃湯圓，像征著一家人團團圓圓。
聽大人們說，以前，過年可以吃到平時吃不到的好東西，因此，人們總盼著天天都過年。如今，我們天天吃得都像過年一樣，現(xiàn)在就希望忙碌了一年，一家人能夠相聚在一起。
今年，我們家的年夜飯是在飯店里吃的。一家人在一起可開心啦！大人們送給我很多祝福，還有壓歲錢呢。我也祝愿長輩們身體健康，萬事如意！大家吃著、喝著、說著、笑著……我們家除夕的年夜飯充滿了濃濃的親情。
春節(jié)民風民俗的話題作文【六】
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時，當?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié)，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補過春節(jié)，當?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋€節(jié)日來過，此后相沿成習。
歌婆節(jié)（歌墟）
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時，青年男女從各地匯集在固定地點，每次一天或數(shù)天不等，一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對唱，這一組同那一組問唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領，她率領百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達懷念之情。
春節(jié)民風民俗的話題作文【七】
春節(jié)，是我國一年中最盛大的節(jié)日，當?shù)厝怂追Q過年，我的家鄉(xiāng)中衛(wèi)，也不例外。中衛(wèi)人最看重過年了。
臘八是過年的前奏，人們經(jīng)過一年的辛勤勞動，在臘八飯里就全表現(xiàn)出來了。臘八這天用米、面、花豆、肉、蔬菜等做成美味的“臘八飯”（俗稱和和飯）。臘八這天也是當?shù)財?shù)九寒冷之時，“臘八的雪，老鼠的藥”，如果這天降了雪，就預示著來年的吉祥和豐收。俗話說“吃了臘八飯，漢子跟上婆姨轉”，這意味著，過年的活動也就開始了，過年用的衣物、食品全由家庭主婦操勞，男人碾米磨面，女人扯布買線，拆洗被褥，縫制衣帽，家里人殺豬宰羊，購置年貨，寧窮一年，不窮一日。
“臘月二十三，灶老爺上了天”，這一天是祭神的日子，也叫小年，家家都把灶神換成了新的。
從年三十起，商鋪的工具、用具洗干凈封存起來，戲班、皮影在年三十反串唱幾天。
大年初一，各自在家里給神明、祖先牌位磕頭，給老人拜年。大人給小孩發(fā)壓歲錢，家家戶戶都貼上了吉祥、喜慶的
初五家家早上吃餃子，叫“填窮坑”，意味人們窮怕了，吃了干餃子耐飽，表示全年不挨餓。
初七，當?shù)厝私小叭似呷铡?。下午家家必定吃長面，叫“拉魂面”。
過年的高潮是在正月十五，從正月十四起，連續(xù)兩天，立燈架，耍社火，燈架多是牌坊式的，燈面彩繪神佛、三國、西游記等故事，豐富多彩，五花八門。在一些街口巷道還有泥塑判官，下跪著秦檜夫婦像，泥塑腹空，一點燃煙煤，七竅冒出煙，說明了中衛(wèi)人愛憎分明。
民諺“正月二十三，家家戶戶都燎干”，這一天黃昏，家家門口點燃干柴，大人小孩從火堆上反復跳過，嬉笑耍鬧，火熄之后，灰燼用鐵锨撒向空中，火星亂舞，近似禮花。
正月二十三一過，年事算是忙完了，人們便又開始新的一年的學習，工作，春耕的春耕了！新的一年又開始了！
春節(jié)民風民俗的話題作文【八】
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當然是必少不了的。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無奈極了。
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
民風淳樸的作文 篇1
這里是一個小鎮(zhèn)。每家都是門窗大開著，大伙的陽臺上全部都是花花草草。大家的陽臺都連著，沒事情澆澆花，有時候別人家的花草探頭探腦的輕輕湊過來，就大大方方的替人家澆，見主人家出去了，就幫忙修剪，打理。好像不僅這一個陽臺是自己的，這一片陽臺都是自家的，隔壁就親同兄弟姐妹。
春天一到，陽臺上一片蔥綠，蔥綠里還有幾綴朱紅，淡粉，乳白?；▋汉軏赡?，但又是很好強，不怕太陽風兒曬干了，吹落了，就強橫的從青翠中擠出來，樂呵呵的笑開了臉，有些客人來喝茶，花兒也探過頭，說個笑話，全把大伙惹笑了，有的半掩芳唇，有的就直愣愣的笑出來，把耳朵湊在花兒旁邊，就會有盈盈笑聲闖入耳朵。連風兒和陽光也不忍把它吹落了，曬干了。只是用帶著濕潤的微風和溫暖的陽光護著它。當然，那些青綠也不會怪它，它們只會小聲的讓花兒把那些笑話告訴它們。
夏天到時，不用開空調，只要那把椅子和一把原蒲扇坐在陽臺上，草正長得茂盛，遮住了外面的炎熱，當炎熱闖過草的間隙時，也早已是溫熱了。從遠處望去，整個小鎮(zhèn)都像是被青色的瓦和熱帶雨林給充滿了。小鎮(zhèn)的街道是窄窄的，彎來彎去，這兒沒有交警，大伙兒可以在路上隨意的過馬路，因為這兒汽車的主人都愿意讓行人先走，雖然車兒亂停，行人心里也全部都是嗔怪。
早上，下了樓，就會看見好多早點店，里面的師傅圍著蒸籠團團轉，掀開蒸籠，一屋子的炊煙就飛上天花板，里面吃的人就不禁看不見，但只要聞到濃烈的香味，筷子就不會戳到桌子里去，而是準當當?shù)拇恋叫』\包，或什么包子的正中間。一入口，就是滿嘴的油香，味道純正，但不膩，油在嘴角聚集起一汪油亮亮的水潭，那皮兒白而又薄，絕不會有什么厚皮的包子，咬開皮兒，里面的油就會一下子就噴出來，這時候就要干凈湊上嘴去，把里面的汁洗干凈了，流一點下來都會可惜。汁吸干了，就放口一咬，把里面的餡兒送到嘴里，嚼著嚼著，你就會覺得存在于一個包子的世界，到處都是美味的包子，肉包子的餡兒是豬肉，絕對是上等的肉，不會有什么爛肉的現(xiàn)象。菜包子的餡兒是大白菜和包菜，里面還會有香菇丁，里面的菜鮮嫩欲滴，像是沒有燒過似的。糖包的餡兒是紅糖，一咬那甜味就會直流到你心里。
光說包子，還忘了糯米飯，顆顆都晶亮飽滿，上面有蛋絲兒，有香菇，有肉碎，有白菜，有蘿卜，還會加上牛肉湯。如果你沒帶錢，你可以和師傅大聲說：“師傅，今兒沒帶錢，下次給!”師傅會樂呵呵的說：“那去吧那去吧，這次算請你的!”你也不必客氣：“謝謝，我拿了!”
基本上在肉包子買完的時候，小鎮(zhèn)的雞也就鳴起來，還在睡的都一骨碌爬起來。上學的去上學，買菜的去買菜，工作的去工作。小鎮(zhèn)一下子就熱鬧起來。
這就是咱小鎮(zhèn)，管你是陌生人還是誰，只要過來，就一定會被這里沒有距離的心融合。
民風淳樸的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)——祁陽。這里山環(huán)水繞，綠樹掩映，素有瀟湘錦繡的美譽。
在這片富饒而美麗的土地上，有這么一些人：他們辛勤工作、淳樸善良、誠懇待人、熱情好客、樂觀滿足。他們就是祁陽的鄉(xiāng)親。
收割稻谷是他們最忙也是最快樂的事情。在天還沒大亮的時候，農(nóng)人們就開始活動起來了。他們一手拿著鐮刀，一手拿著斗笠，披著晨曦微弱的光芒向田間走去。息列索落地割起禾苗來了。不一會兒工夫，原來一片片黃燦燦的水稻已經(jīng)成碼成了一堆堆整齊的禾堆。隨即，太陽緩緩從地平線上升起，這一天又開始了，農(nóng)人即將轉入激烈的大戰(zhàn)了。慢慢地，太陽的熱量炙烤得土地發(fā)出了泥和草混合的味了。這時，農(nóng)人已從這塊田移到另一塊田去了，田野里響起了打稻機歡快的聲音?！翱禳c回來吃飯了?！睆牟贿h處傳來了清清脆脆的喊聲。“好嘞!”農(nóng)人不急不慢地回答，直起了彎了一上午的腰來，把鐮刀放在田埂上，在清清洌洌的溪水里洗凈手和腳，回家吃飯。三扒兩咽的，放下碗筷顧不得多歇會兒，帶上斗笠又出發(fā)了，“春爭時，夏爭刻”呀。
過年前幾天，農(nóng)人們也不閑著。你瞧，這幾個成群結隊地，挑著浸了好幾天的米去磨米漿呢。在這個院子里，只有一個磨盤。她們你推我讓地說：“還是你先磨吧!我今天沒什么事，你要帶孩子?！彪S后，從院子里發(fā)出一陣陣甜甜的笑聲。笑聲填滿了整個院子，原本凋落，蕭瑟的樹木，頓時又有了生氣。一個上午過去了，大家都陸陸續(xù)續(xù)磨好了。接著，她們便認真地將磨盤沖洗好，以便后來的人用起來方便。走在最后的婦女，趕緊把院門關上，挑起擔子疾步追上。“我孫子特愛吃這東西?！眿D女插上話說。漸漸地，聲音越來越小了，消失在巷子的盡頭。
當農(nóng)人們把該做的事情都做完了，總會情不自禁的到處遛達遛達，你家坐坐，我家坐坐?？?，這個中年婦女慢悠悠地走到了斜對面的一戶人家。“王大娘，在家忙什么呀?”從屋里走出來的一位老人，“閑著呢!來坐一下吧!”老太太笑盈盈地說著，順手拿過一張小板凳，用還沾著肥皂水的手抹了抹。接著邊搓衣服，邊聊著。過了一陣子，中年婦女說要走了，老太太又扯出了話題?！澳銈兗覜]種苦瓜吧!我們家吃不完，你拿點去吃啰!”說著走到塘邊的苦瓜蓬上摘了一大抱。鄉(xiāng)親們對待外面來的客人也同樣的熱情好客?！斑@不是上面院子秋菊嫂的遠房親戚嗎?”老婦人沖著穿時尚的女子笑著，雖滿臉皺紋，卻透露了她的熱心?！班?奶奶好，我姑姑在家嗎?”剛剛還心事重重的女子，頓時展開迷人的笑容。“她不在家，晚上菜回來，中午在我家吃飯吧。”老婦人說著便把女子拉近房內。不久，屋內傳來了陣陣歡笑聲，原本簡陋的瓦房，看起來是多么溫馨，和諧啊!
瞧，這就是家鄉(xiāng)的人們，他們勤勞能干，淳樸善良，熱情好客，樸質溫和!這片土地就是我的家鄉(xiāng)祁陽，一塊充滿人情味，充滿活力，充滿愛的土地，一塊孕育了陶鑄這樣很多優(yōu)秀兒女的土地。我愛這里，愛這里的青山綠水，更愛這里淳樸民風濃郁情!
民風淳樸的作文 篇3
我女兒的婆家住在一個偏僻的小山村，那里群山環(huán)繞，樹木參天，一眼望去峰巒疊嶂，起伏連綿，青山巍巍披翠，碧水悠悠吐秀。一切生態(tài)都是從歷史走來的自然，一切景觀都是大自然鬼斧神工的自然風貌。走進那里邊走進了大自然的懷抱，走進了一個清幽、寧靜的世界。在那個小山村住下來之后，撲入我的視野的都是無邊的蒼翠、濃郁，沐浴的都是大自然的碧綠、蔥蘢，呼吸的都是大自然的清新、明凈，吮吸的都是草木的芳香，撞入耳膜的都是泉水叮咚，溪水潺潺流淌出來的樂曲聲。我在神清目爽，心曠神怡中步入了一片清幽、寧靜的凈土，找到了我夢寐以求的靈魂的棲息之地。在那個小山村，令我陶醉不已的不僅是它的山光水色，封閉的純凈的自然風光，而且是那里古樸的風土人情，淳樸的鄉(xiāng)風，憨厚的民風。那里的道德風尚，人情世故，更令我欣賞不已，贊賞有加，感動不已，感慨不已。不僅是一種欽佩、敬仰，而且是一種心靈的震撼。在那里我受到了一種高尚的人格的感染和熏陶，一種純凈的情愫、情懷的陶冶，引起了我的思索，激蕩著我的情懷，給了我一個潔白的、明凈的心境，一種圣潔的向往和暢想。
小山村的住戶，房舍前后參差不齊，上下錯落不一，都是依山而建，臨水而居，后面是高聳云天的大山，前面是潺潺流淌的小溪。一座座木橋飛架，流淌出小橋流水人家。那里的人家家家戶戶幾乎都沒有院落，沒有壘砌的院墻、緊鎖的大門，大都是敞開的，隨便進入。家中的用具、糧食等用品，值錢的不值錢的，有用的沒用的都放在院子里。自行車、手推車、摩托車都往院子里一扔，連鎖都不鎖。家家房門不上鎖，晚上睡覺也不插門。此種現(xiàn)象我覺得奇怪，便問親家公：“那些東西都放在院子里，也不鎖，不丟嗎?”他說：“我們祖祖輩輩都是這樣，從來沒聽說過誰家丟過東西。這里不僅沒有小偷，而且也沒發(fā)生過殺人、防火、搶劫等案件，連打架斗毆的也幾乎沒有”。他說的的確不假，我在他那里住了一段時間，的確沒有聽見過吵架聲、怒罵聲。寂靜的小山村幾乎聽不到什么噪音。村中鄰里之間的關系處得非常融洽，誰到誰家借用東西，打個招呼，進屋就拿，好像拿自己的東西一樣。
那里真是一個“路不拾遺，夜無閉戶”的平安、平靜、祥和的小山村。那里互相信任，互相尊重，互相幫助的純樸民風，讓我感慨不已，也有些不解，不覺自我發(fā)問道：在商品社會，物欲橫流，一切都受利益驅動的情況下，還能有這樣純樸的民風，還有這樣熱誠的鄰里關系，我真是佩服極了!還有一件事也讓我不可思議，我女兒的小姑子家開豆腐坊，我去她家串門時問她一板豆腐能賺多少錢，她說不掙錢，只是剩下豆腐渣喂豬。我說：“你不賺錢圖個啥?你沒算算，你不僅搭上了人工，起早貪黑，而且耗用了水、點、燃料，那不是虧本經(jīng)營嗎?”她說：“我沒考慮那些，我想都是一個村住著，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，賺他們錢我覺得不過意”。怪不得她的豆腐塊那么大，而且那么好吃，味道非常鮮美，我頓有所悟。對她的做法，我的心里很矛盾，覺得她可敬，是活雷鋒;又覺得她似乎有些傻，該賺的錢不轉，有些可惜。不過我還是覺得她很了不起，一個普通的小山村村民能有如此高尚的情懷真是難能可貴的。我有覺得這和小山村淳樸的民風是分不開的，是祖輩傳下來的風氣。
民風淳樸的作文 篇4
我的家鄉(xiāng)有很多的風俗，每個節(jié)日都有著不同的風俗習慣。如：端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅等等。其實在這些節(jié)日里我最喜歡的還是過春節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)是一年中最最重要的一個節(jié)日。因為它是新的一年中的開始，所以春節(jié)我們就會辦的很熱鬧。一般春節(jié)的前幾天我們一家人就會老家，然后，再去買一些過年用的東西。
我們一家共有十幾口人，所以干起活來很快，也很熱鬧，一點也不感覺累。還不到一天的功夫，我們就把所有的是都安排妥當了。第二天，我們幾個小孩一起去街上買煙花，我們逛了一天買了很多的煙花。距離過年還有兩天，我們總覺得時間過的太慢。終于，打了大年三十，我們都懷著激動的心情，包起了餃子，有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了，但是小餃子之前要先放鞭炮，這是我們老家的風俗。一會餃子熟了我們就開吃了，我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會，開開心心的。
到了大年初一早晨就會起得很早，四、五點就得起床，然后還得吃餃子，吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶的去拜年，當然我們也可以拿到壓歲錢。不知不覺中一上午就過去，在中午我們一家人還要在一起吃一個團圓飯。大家在一起很開心，難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。
這就是我們家鄉(xiāng)的春節(jié)。
民風淳樸的作文 篇5
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，今年的4月5日又到了。
我們家的清明節(jié)主要是去踏青和掃墓。車行駛在高速公路上，不禁覺得有些凄涼，總會想起“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩。
“快下車，到啦!”媽媽打開車門叫我。我們來到一座山上，那里，有我外公的墳。
天氣依舊明朗，可我們的心情并不是愉快的，我永遠也忘不了車禍發(fā)生的那一天。
樹葉沙沙地響，仿佛也是那么悲傷，媽媽給外公燒香，大姨他們分別上去拜了拜，我也走上去，一邊拜，心里默默地想：外公，您在天堂還好嗎?我可想你了!
拿出紙衣燒錢，獻上假花，空氣中似乎彌漫著一股凄涼。
隨后，我又與家人們探訪了長眠與地下的太爺爺?shù)哪?，即使和老祖宗沒見過面，也為在天堂的他送上祝福。
墓掃好了，接下來便是踏青了，在春天末尾，春景是何等的迷人：河水嘩啦嘩啦地流，鳥兒歡快地唱著歌，蝴蝶也在翩翩起舞……躺在柔軟的草地上，一陣風吹過，“嘩嘩嘩嘩!”那是樹葉向你傾述著大自然的奧妙!
“嘿，你們都愣著干什么?那么好的風景，為什么不過來合張照啊!”那是爸爸向我們呼喊!
心情變得愉悅起來，剛才的郁悶和凄涼，都被那陣風給帶走了，“咔擦!”一張合照就這樣完成了!
在回家的路上，回憶清明節(jié)這天我們的內容，突然覺得，這天過得很充實呢!
民風淳樸的作文 篇6
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日就是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別就是在農(nóng)村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當然就是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂就是人山人海!所以，后到的我無奈極了。
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
民風淳樸的作文 篇7
我愛內蒙古——內蒙古民俗文化
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié).預約的會客,不論是社會團體還是私人會面,主人總是遠遠的迎候著客人.有人會在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人.
如果您到大草原旅游,您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統(tǒng).當來到這里,您一定會情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語說出來,這里的主人會由衷地高興.
當草原上的主人把您迎進蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側.一般來了十分尊貴的賓客,主人會主動讓您坐在正北(男坐進包后的西側,女坐進包后的東側)位置上.這時候,主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嘗.接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達,托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會非常高興,頓時主客情融,氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密.
民風淳樸的作文 篇8
我愛內蒙古——內蒙古民俗文化
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié)。預約的會客，不論是社會團體還是私人會面，主人總是遠遠的迎候著客人。有人會在路邊等候，有的騎馬飛馳而來，有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來，在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅游，您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因為這是蒙古族從古到今的傳統(tǒng)。當來到這里，您一定會情不自禁地贊美主人的住處，“這真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努！賽努（好?。『茫。┍硎咀约旱那閼?，一句蒙古語說出來，這里的主人會由衷地高興。
當草原上的主人把您迎進蒙古包后，賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來了十分尊貴的賓客，主人會主動讓您坐在正北（男坐進包后的西側，女坐進包后的東側）位置上。這時候，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然后端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡，主人會非常高興，頓時主客情融，氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒，接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，這表達了對主人的尊重與親密。
民風淳樸的作文 篇9
我們xx風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是我們xx特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃干嘛呢？因為我們xx人把魚留在桌子上表示年年有余，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？
二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以后肯定是一個學習非常好的人；要是抓到的是玩具他長大以后一定是非常貪玩的一個人；要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以后做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們xx還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧!
民風淳樸的作文 篇10
在我們大中華五十六個民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經(jīng)美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發(fā)射臺，于是便潛入進去，想在屋內探個究竟。后來結果就可想而知了，不僅沒有發(fā)現(xiàn)導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統(tǒng)文化尋找祖國文化的根源！
民風淳樸的作文 篇11
我們的五十六個民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數(shù)民族還有忌食的習俗，如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。
在我國少數(shù)民族中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù)，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛吃用油炒后泡開的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。這些少數(shù)民族現(xiàn)在在生活中已經(jīng)很少見到了，所以，我們在大街上很少看見過少數(shù)民族的風味小吃。
我們要尊重少數(shù)民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民風淳樸的作文 篇12
當迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián)， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛蒙蒙亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂！
春節(jié)的民風民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見爺爺走進了廚房，從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜，我好奇地問爺爺：“這是做什么？”爺爺笑著回答：“這是我們中國人的習俗，在大年最后一天晚上，我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀，現(xiàn)在在制作呢！我一絲不茍地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿卜的樣子，絲毫不亞于那些頂級廚師，切完了蘿卜，爺爺又從大廳里拿來了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿卜，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿卜的時候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿卜的中央，要插得高，插得直。聽完爺爺?shù)亩?，我們開始去放燈了，爺爺拿著打火機，我呢，則負責在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽聽故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來。
臘月三十的守夜，春節(jié)就像一個個美妙的音符，永遠奏響在我的心里。
民風淳樸的作文 篇13
我的家鄉(xiāng)在海南xx，每當?shù)酱汗?jié)的時候，都會熱鬧非凡。
除夕前幾天，濃濃的年味早就在大街小巷里了，大人和小孩都為了能更好的過一個愉快的春節(jié)忙得不亦樂乎，都在仔仔細細的清理房子，把不要的東西統(tǒng)統(tǒng)拒之門外，為的就是在春節(jié)前把所有的霉運統(tǒng)統(tǒng)趕出家門，引來歡悅的喜氣。我們家也是一樣，家里全民動員，各有各的責任-——我負責把地板掃干凈，拖干凈，還要把茶幾里的東西整理一遍；爸爸負責把整個房間收拾得有條有理，還要再把紗窗拆出來沖洗一下；而媽媽負責把廚房和廁所擦干凈。
過春節(jié)，年貨是不可少的。可不是，除夕前一天，一大早，我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時候挑年貨，但爭先恐后的情景還是發(fā)生了，超市里擠滿了人群，每個人的購物車里都裝了大包小包的零食和年貨。我也是一樣，進了超市拿到車后，就迅速地仔細挑選，左挑一包右拿一包，幾下就把購物車塞得滿滿當當?shù)摹?/p>
除夕當晚，吃團圓飯后，我從商鋪里買來了不可計數(shù)的火柴炮，打算今天晚上過個癮，左點一個，右扔一個，突然間就劈劈啪啪的響。12點一到，新年的鐘聲剛一敲響，整個xx像是活了過來一樣，家外面到處都是威力十足的長炮的響聲，天空上都是五顏六色的煙花，火光一亮，那姹紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞，不一會變成了一朵美麗的花朵。
這就是我的家鄉(xiāng)的春節(jié)，怎么樣，熱鬧吧！
民風淳樸的作文 篇14
山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當?shù)?，還遠及國內外；泰安有五岳之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出，漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早，保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期形成的一系列良風佳俗，新中國建立后，這些良風佳俗進一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”，分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話，在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話，方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話，又稱膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語音、詞匯、語法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。
民風淳樸的作文 篇15
象腳鼓敲起來了，嘎光舞跳起來了，葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學，師生們歡聲笑語充滿校園?！俺写鲎逦幕闫卟释辍钡拇鲎逦幕荛_始了！
我是一名漢族孩子，從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統(tǒng)竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳瑯滿目，讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來給大家介紹介紹制作過程吧：一、選布料，根據(jù)你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫出衣服各部分的形狀，沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉著冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕。“手抓飯”――在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著吃?？此拼拄敚瑢崉t包含著一種特殊的味道?！按鑫稛尽报D―又麻又辣又香，未見其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流?！叭銎裁拙€”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無窮，流連忘返。
閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館里?；顒咏咏猜?，傣韻傳揚永遠！
民風淳樸的作文 篇16
每個民族都有自己不一樣的民風民俗，其中，蒙古族的民風民俗給我留下很深的印象。
蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同，蒙古族也有自己的特別習慣。例如：你到蒙古去做客，需盤腿坐在席子上，幾個人圍著一個火爐，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的時候，客人應端正的接過去，如果不接，就表示對主人的不尊敬。如果實在不方便，也要喝幾口，否則主人會傷心。
我們了解了蒙古族人的熱情好客，下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷，頭上戴著別具一格的帽子。蒙古人不像我們，我們一年四季都穿不同的服飾，而蒙古族一年四季穿的都是長袍，因為他們都有自己的特色服飾。
蒙古族的飲食也別具特色，日食三餐，每一餐都離不開奶與肉。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，那當然就很著名。說起肉，蒙古族最著名的食物當然是屬烤全羊啦！烤制后的羊肉色澤飽滿，色香味俱全，讓人看著都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜愛的食物之一，相傳手抓羊肉已有近千年的歷史，因手抓食用而得名。酒類的當然也要數(shù)馬奶酒，馬奶酒是牧民們親自研制的傳統(tǒng)名貴飲料，牧民們祖祖輩輩生活在草原，每天都離不開馬奶酒，每天到處都洋溢著馬奶酒的清香。
怎么樣？蒙古的民風民俗是不是很有特色，你想不想來嘗試一下。
民風淳樸的作文 篇17
瑤族饒有風趣的民俗有“掛袋子”?？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑校灰央S身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見”。
客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，，蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。
到瑤族還要懂當?shù)氐慕?，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家里要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能說“吃肉”“死”等詞象征著不吉利；穿草鞋不能上樓。
瑤族不生產(chǎn)鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多么重要的事都會丟下，按時赴約。
瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。
民風淳樸的作文 篇18
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似于詩中所寫的“小橋流水人家?！?/p>
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術，毫無疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。
朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！
民風淳樸的作文 篇19
潑水節(jié)最初起源于印度，后傳入到緬甸，再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。
關于潑水節(jié)的來歷有一個傳說：在很久以前，金沙江邊的一個傣族村寨因樹林起火，村民處在危難之中，一個名叫李良的農(nóng)家漢子，為保護村莊，從金沙江里挑來一桶桶水，經(jīng)過一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。后來李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。
傣族人民為了紀念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹搭起長500米的青棚，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂?shù)臅r候，眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。
潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者，潑時舀一勺凈水，說著祝福的話，讓水順脊梁淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下濕透，但還是高興異常。
只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來，傣族村村寨就變成了歡樂的世界，飛灑著水的柔情和友誼。
民風淳樸的作文 篇20
民俗文化村生活著無數(shù)個少數(shù)民俗，他們和睦相處，團結一致，整天沉浸在歡笑之間……
在清明節(jié)這天，我來到“傳說”中和諧的民俗文化村，作文網(wǎng)《描寫民風民俗的作文》。
首先映入眼簾的是一座雄偉的布達拉宮，哦！不應該是縮小版的布達拉宮。雖小，卻與真的一模一樣：一樣的房頂，一樣的顏色，伴著香氣甜甜的花兒，是那樣美麗！那樣宏偉！我深深地沉浸其中，情不自禁地著琢磨著：西藏是美妙的，拉薩是神奇的，那布達拉宮呢？是偉大的！
北京的長城是獨立一地無二的，舉世地雙的?？涩F(xiàn)在卻有了一個特小版！從嘉峪關到山海關，一直伴隨著我的步伐與我同行。走了好久，一直不見長城的盡頭，分明就是一條蜿蜒盤旋的巨龍，前不見頭，后不見尾。我的心頭怦然一震：我的天??！這可是特小版啊，連這么小的長城都無邊無際，那真正的長城到底是它的幾倍呢？
秦兵馬俑是享譽世界的珍貴歷史文物。它規(guī)模宏大。一個個將士們右手持刀，左手持弓，側臥馬背，大喊著：“為國家做殊死拼搏，沖?。 鄙车厣蠅m土飛揚，喊叫聲如五雷轟頂。這個縮小版生動地再現(xiàn)了秦軍昂首挺胸，雄兵百萬的氣勢。我大吃一驚：沒想到秦軍十萬，在刀光劍影的戰(zhàn)場上，也不懼怕，反為秦王做殊死搏！
今天，是一個風和日麗，陽光明媚的一天，我一會兒去了“西藏”，一會兒去了“北京”，一會兒又去了“西安”……真是忙碌的一天??！
民風淳樸的作文 篇21
中華，一個多民族的國家；“五十六個民族，五十六支花，五十六個民族是一家......”每一個地區(qū)都各自具有特色的風俗。提到風俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。
在每年的農(nóng)歷春節(jié)，端午節(jié)和中秋節(jié)，是舊時北京的三大節(jié)日，尤其是春節(jié)最為隆重熱鬧。在眾多大小節(jié)日中，流傳著豐富多樣的民俗風情。如農(nóng)歷臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝?！薄捌砬蠹椤?。初二接財神。初一至初四，不用刀，剪，不準掃地，不新做食物，以示“年年有余”。正月十五元宵節(jié)，吃元宵，觀花燈，逛廟會。正月十九，為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節(jié)”接著是清明節(jié)的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節(jié)”。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，吃粽子，劃龍船，以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節(jié)，人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節(jié)之稱。
這一些民風民俗給我?guī)砹饲八从械目鞓?，即添加了?jié)日濃郁的歡樂氣氛，又體現(xiàn)了人們對美好生活的向往。民風民俗是多么好玩呀！~讓我們繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)這一個有趣的民俗世界。
民風淳樸的作文 篇22
大家一定知道，每個國家在迎接新年時都有自己的傳統(tǒng)民俗，而中國作為禮儀之邦、文明古國，在這方面的內容更為豐富。下面，就讓我給你們介紹一下過年時最常見的幾種習俗吧！
在過年時，人們往往都會在自家的門上貼上寫著吉利詞句的春聯(lián)，在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫的福字，以此來辭舊迎新。其實它們的來歷還都從一個古老的神話說起呢！傳說在過年時，有一種怪物會出來為禍人間，但它懼怕紅色，于是人們就想出了貼對聯(lián)、剪窗花等紅色裝飾來驅趕年怪、確保平安。同時，人們希望來年更幸福，于是就把好聽的話語寫在對聯(lián)上，討個吉利。
在除夕夜里，大家一定會聚在一起吃一年一度的團圓飯。這頓飯最受人們重視，平時不管大家相隔多遠，也會盡量趕回來和家人團聚。年夜飯不僅最為豐富，也是一大家子人歡聚在一起的時候，一邊吃飯、一邊談話，互敬互愛、其樂融融。
當然，大家最熟悉的習俗就是拜年了。春節(jié)期間，大家都忙著走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當晚輩恭敬誠懇地給長輩作揖拜年時，往往能領到一份裝著壓歲錢的紅包，那代表這長輩對晚輩的希望。
雖然上面只介紹了幾種習俗，但過年的傳統(tǒng)還有很多很多。我們的民族文化是多么的富饒啊，這正是我國的特色。中國的過年，不但隆重，而且包含著親人之間濃厚的情意。
民風淳樸的作文 篇23
我盼了好久的，終于盼來了火把節(jié)。今年的火把節(jié)是怎樣的呢?一起去看看吧!
在彝海公園里，天剛黑就已經(jīng)準備要開始祭祀活動了，人們用最古老的鉆木取火方式來點燃今年的圣火，太陽女舉著火把圍成了一個三角形，她們舉高火把點燃了七星燈同時也點燃了火堆。七星燈被點燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個火堆的形狀，仿佛在為彝族火把節(jié)的一切歡呼。在夜晚，人們圍著大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動著跳舞，它好像在呼喚著人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三弦彈起了，人們唱起來了，大伙歡快極了，小朋友們跳起來了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認識不認識都拉著手并著肩，在一起舞蹈。這么隆重的場面當然也少下了我了，我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟，雖然下怎么會跳，但還是跟著節(jié)奏跳著、唱著。
在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉里露虹燈亮著，把水花照得五彩繽紛。水花時快時慢、時粗時細。有時像小松鼠左蹦右跳，有時像小鹿在跑步，有時像兔子在和烏龜賽跑，還有時像小姑娘在翩翩起舞。
火把節(jié)很快就結束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個火把節(jié)，這樣我就看更多的精彩節(jié)目表演 。
民風淳樸的作文 篇24
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響就是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗就是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”，這就是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。
民風淳樸的作文 篇25
中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風民俗，有句俗話這樣說道，“百里不同風，千里不同俗……56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個漢族人，所以對于其他民族的風俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉(xiāng)經(jīng)歷的風俗多多少少有些了解。
關于傳統(tǒng)節(jié)日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節(jié)，中秋，端午，還有兩個大長假，五一和十一。在春節(jié)，過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。我們現(xiàn)在人們把春節(jié)理解為團圓，就是家人都在身邊，和樂融融。在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。一般過年家人會照例準備年貨。關于端午節(jié)，在我們江浙地區(qū)劃龍舟，當然是為了紀念偉大的屈原，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結彩，熱鬧非凡。端午節(jié)吃粽子，我最愛的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統(tǒng)節(jié)日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節(jié)，中秋佳節(jié)，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習俗也是多種多樣。我的家鄉(xiāng)南京，中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛。
關于這些節(jié)日的習俗，以及在節(jié)日中看到大家過節(jié)的風俗，真是驚訝這些傳統(tǒng)文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過節(jié)日，是一種快樂的事情。
民風淳樸的作文 篇26
在我們全國各地，有不同的省，也有不同的民族，課本上不是說：“百里不同風，千里不同俗?！甭?，所以，今天，我就來給大家講一講我家鄉(xiāng)山東的節(jié)氣風俗習慣。在這里，我就給大家講講立春、夏至和立秋的風俗。
立春里的風俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農(nóng)村，很多人認為，立春的時候咬一口生蘿卜，就可以消除春天睡懶覺、賴床的習慣。在臨沂地區(qū)的一些農(nóng)村，立春這天人人手里拿著一個生蘿卜，待立春時刻到來的那一瞬間，人們就會不約而同地咬下蘿卜。據(jù)說誰在立春那一瞬間咬住了蘿卜，誰就青春永駐，長生不老。不過我認為，這只是人們的一種美好的'幻想，因為我到現(xiàn)在還真沒聽說過有那一個人真是青春永駐，長生不老呢!
而“嘗春”類似剛才說的“咬春”，只是吃的是春餅和春盤。這種習俗早在南北朝時就已經(jīng)有了。杜甫的詩里說“春日春盤細生菜”講的就是“嘗春”。不過現(xiàn)在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤。
夏至這天，山東各地都要吃面條，俗稱過水面。諺語里都說“冬至餃子夏至面”。不過，在山東也有的地方在夏至時煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天，山東南部的地區(qū)的兒童比賽采集楸葉或桐葉，剪成各種花樣，或插于鬢邊，或佩于胸前。山東在立秋后，天氣仍然很熱，但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡，他們認為立秋洗澡不吉利，會長痱子或者拉肚子。不過我不知道這是為什么，因為我天天洗澡，也沒有拉過肚子，或許這和某個歷史故事有關吧。
這就是我家鄉(xiāng)山東的風俗。
民風淳樸的作文 篇27
隨著“哈哈!”五(7)班里傳出的爽朗的笑聲，大家多感到疑惑吧，他們?yōu)槭裁催@么開心，想知道這是怎么一回事嗎?那還是從上個星期說起吧。
上個星期，李老師告訴我們下周要開展“多彩的民風民俗”綜合性學習活動。聽了這個消息，我很快與幾名同學結組，起名為“中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗研究”，我們還做了精心的準備。
接下來，就讓我向大家介紹在本次綜合性學習活動中給我印象最深的小組吧!“節(jié)日風俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中，由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先，他們三位同學相繼上場。不一會，表演就進入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子騫多次搗亂，讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到臺上精彩的演出，許多同學都忍不住哈哈大笑，演出最終在同學們的一陣陣的笑聲中結束了。說了給我印象最深的小組。接下來，就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!
首先，是由我們組的三位同學分別朗讀春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的簡介與風俗習慣。接著，就該我出場了。我的任務是為大家讀燈謎，讓大家猜一猜。我開始讀了，我剛開始讀的時候，心里有些緊張，但是由于我的一字不錯，我緊張的心終于慢慢的放了下來，我馬上就順利的讀完了。我展示后，我們組的其它同學也開始了他們的展示，他們展示的也十分精彩。不一會兒，我們組的展示就圓滿結束了。觀看了每個小組的展示，我們評出了一、二、三等獎，我們組得了二等獎，雖然我們沒有拿到一等獎，但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風民俗”綜合性學習活動結束了，在本次綜合性學習活動中，我們收獲了很多的知識與快樂。
民風淳樸的作文 篇28
今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！
剪紙、陜北民歌……無一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。
第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條，可保暖，放些煙草，錢物，必要時還可用來捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。
第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽。
第三怪：辣子一道菜，關中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚肉，但絕對不能沒有辣子。陜西的辣椒，又細又長，顏色鮮紅，俗稱“秦椒”。
第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長度在一米以上，極似牛皮腰帶。
第五怪：石頭枕起來，陜西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起來，陜西人的蹲功，在全國可謂數(shù)一數(shù)二，盛夏傍晚，二三十個人蹲在村口閑聊，少則一個多小時，多在三五個小時不起來。
第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時要張大嘴，會不自覺地睜大眼睛，又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪：碗盆分不開，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。
第九怪：姑娘不對外，關中平原，姑娘出嫁，都不愿遠嫁他鄉(xiāng)，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。
第十怪：唱戲吼起來，秦腔是一種古老的戲曲，特點是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動，震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪，快去看看吧！
民風淳樸的作文 篇29
滿族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別美。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯。
滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。馬褂后來成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開褉，長及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖?，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬，在長袍外邊套一種身長至臍，四面開褉的短褂，以御風寒。
滿族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質地的衣料制作，褲腿扎藍色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
滿族，是我國其中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認識。
民風淳樸的作文 篇30
“噼里啪啦……”隨著窗外的鞭炮響起，這個不眠之夜開始了。
巨大的xx響起，就像一個大力士，不，比大力士還要大。霎時，大地震動，一幢幢高樓也不由得一顫；這時，美麗的花式煙花沖向了天空，在天空中變?yōu)橐欢涠涿利惖幕▋海恍D煙火也不甘示弱像一個個火箭劃破天空，劃出一條優(yōu)美的弧線。
街上的小朋友每人都手拿著嘀嘀筋，大一點的放一些大地紅呀。最引人注目是一個像葫蘆一樣的花子，只見一點燃它，它噴出火花，一會變一個顏色，就像一棵圣誕樹。
街旁的商店也拿出花子來，那一個個“降落傘”像一個個從天上掉下來的小雨點，又像“小人國里出來觀光跳傘的。"砰砰"雙響炮也迫不及待地跑出來，"竄地鼠"非一般的竄來竄去，"大地紅"也飛快的轉了起來。
看了這么多自己也該玩玩了，xx子，雙響炮不敢說，大地紅嘛，還可以。我一手拿香，一手拿著大地紅，用香接近炮焾，香一觸著大地紅，大地紅炮焾冒出火星，我趕緊扔出去，剛一觸地，它飛快的轉起來，好看極了。咦？我突然想起還有一盒電光棒呢。電光棒被點燃后射出一個個像小星星一樣的火星，照亮了整個樓道。突然，"啾"的一聲把我嚇了一跳，回頭一看原來是爸爸在放煙火，這時，平時一向膽小的媽媽站了出來，她手持煙花棒，一手高高地舉著，像傳遞圣火樣子，“嘩”由媽媽親手放出的第一個煙花飛向了天空。
“噼里啪啦”隨著第二陣鞭炮聲響起，這個令人難忘又開心的不眠之夜結束了。
民風淳樸的作文 篇31
在少數(shù)民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統(tǒng)民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，后廳為生活區(qū)。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無領闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環(huán)、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農(nóng)村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節(jié)或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個個會唱。因此，廣闊的壯鄉(xiāng)，素有“歌海”的美譽。被詩人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上，還涌現(xiàn)出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
民風淳樸的作文 篇32
元宵節(jié)，是一個溫馨，充滿愛的節(jié)日。元宵節(jié)在我的家鄉(xiāng)有些特別的習俗，這也要從一個傳說說起……
正月十五是農(nóng)歷的元月，古人把“夜”稱之為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。在元宵節(jié)，有許多習俗，比如說吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉(xiāng)，元宵節(jié)做湯圓是元宵節(jié)最讓人興奮的事情了吧!開始，我認為做湯圓太容易了，后來才發(fā)現(xiàn)其實還挺難的。讓我來說一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉，些許芝麻，一點面粉，適量的水，還有豬油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少許糖，再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒想到，磨了十分鐘，我就感覺手臂酸得就快斷了。接下來，在糯米粉中加入水，揉成一個大大的球，再發(fā)酵30分鐘……
哈哈，一切準備就緒，我們要開始最關鍵的包湯圓的環(huán)節(jié)!這可是最難，并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上，一邊轉一邊將湯圓皮裹起來，最后變成了一個圓子。我連試了三次，都失敗了。我問奶奶怎么辦?奶奶說：“是你包的芝麻餡太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒問題啦!”我恍然大悟?？磥砟棠套鰷珗A的經(jīng)驗已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續(xù)成功做了五個，一個個堪稱完美。最后，我們把做完的湯圓放到鍋子里煮十分鐘。煮熟后，我們一起開心地品嘗起來，真的太美味了啊!
這就我們家鄉(xiāng)的元宵風俗。通過這樣的學習不但讓我學習到了制作手工食品的經(jīng)驗，也讓我們一家人在元宵佳節(jié)，其樂融融，歡聚一堂。
民風淳樸的作文 篇33
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮著祖國。
先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的生活！
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……
