游戲與故事

我一直想談一談“游戲與故事”的思想，但是沒有把握說得清楚和圓滿，只能想到哪里說道哪里。如果有什么紕漏或者偏悖，以后可以寫文章補(bǔ)綴、修正或者是批判。思想總有一個(gè)完善的過程。

所謂“游戲”和“故事”其實(shí)是兩個(gè)比喻，我想不到有其它更準(zhǔn)確生動(dòng)的詞匯能表達(dá)我的意思。對于一個(gè)人來說，他過去的一切經(jīng)歷可以看做是一個(gè)“故事”，他未來將要經(jīng)歷的可以看成是一場“游戲”，我們每個(gè)人生命都是由“游戲”和“故事”兩部分構(gòu)成的。如果說的更準(zhǔn)確一點(diǎn)，因?yàn)槲磥砦覀冞€沒有經(jīng)歷，它還不能成為我們生命的一部分，我們只是在經(jīng)歷著“當(dāng)下”，而“當(dāng)下”是什么呢？毫無疑問，“當(dāng)下”就是“游戲”本身，我們“當(dāng)下”正在“做著游戲”。

在我看來，“游戲”和“故事”不僅僅是一個(gè)簡單的因果關(guān)系，因?yàn)橛辛爽F(xiàn)在的“游戲”，所以有了以后的“故事”。我所感興趣的，是一個(gè)人在經(jīng)歷當(dāng)下“游戲”時(shí)的感受和事后回憶這段“游戲”（此時(shí)已成為“故事”）時(shí)的感受截然不同。這種“截然不同”應(yīng)該怎樣描述呢？似乎應(yīng)該這樣說：“游戲”與“故事”是兩個(gè)不同時(shí)空的存在。我們的全部生命就是這兩個(gè)不同時(shí)空的存在的結(jié)合，這兩者之間的關(guān)系蘊(yùn)含著人生的許多秘密。

“游戲”是指一個(gè)人當(dāng)下正在經(jīng)歷的與外部環(huán)境的接觸，這種接觸包括主動(dòng)的和被動(dòng)的。單純的思維活動(dòng)不屬于“游戲”。思維活動(dòng)非常特殊，它其實(shí)是一切“故事”的載體，我們的全部回憶都是通過思維活動(dòng)進(jìn)行的，但是思維活動(dòng)并不是“故事”本身，它和“故事”的關(guān)系仿佛是留聲機(jī)跟唱片的關(guān)系?！肮适隆卑ㄎ覀兯械挠洃?，不僅包含“自己的故事”（經(jīng)歷），也包含“別人的故事”。別人的“故事”是指我們聽說的了解的別人的經(jīng)歷。我們看見一條新聞資訊，讀了一篇小說，也屬于別人的“故事”；我們在書本上學(xué)的數(shù)學(xué)定理，化學(xué)公式呢？這些同樣屬于別人的“故事”，這些都是別人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果的總結(jié)，是別人的經(jīng)歷。有時(shí)候“自己的故事”和“別人的故事”并沒有特別嚴(yán)格的界限，譬如我們了解一個(gè)力學(xué)定理，然后自己又照著定理做了一次實(shí)驗(yàn)，證明定理的.正確，那么這個(gè)定理不單純算是別人的“故事”了，因?yàn)槲覀冏约阂灿辛藢?shí)踐。

以往我們常常談到理論與實(shí)踐的關(guān)系，什么從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去，什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，說的挺玄乎。說到底，在很大程度上，實(shí)踐與理論的關(guān)系就是“游戲”與“故事”的關(guān)系。因?yàn)椤坝螒颉迸c“故事”分屬于不同時(shí)空，所以我們會(huì)對理論和實(shí)踐有決然不同的感受。我們似乎已經(jīng)全明白了一個(gè)定理的全部內(nèi)容，但是一旦實(shí)際操作起來就又好像不明白了，因?yàn)槔碚摰拿靼资且粋€(gè)思維運(yùn)動(dòng)，是屬于“故事”的范疇，而實(shí)踐操作是的對客觀世界的改造，屬于“游戲”的范疇。只有我們通過實(shí)踐把定理驗(yàn)證了，也就是把“別人的故事”轉(zhuǎn)化成“自己的故事”，那“游戲”與“故事”這兩個(gè)不同時(shí)空的存在也就建立了連接，打通了彼此。

在這里我還要談一談“意義”這個(gè)話題，就是我們平時(shí)說的“人生的意義”“生命的意義”“生活的意義”。所謂意義，哲學(xué)上是指事物存在的原因、作用及其價(jià)值。概念比較抽象。如果單從“價(jià)值”的角度來詮釋，意義就是指過去的事物對現(xiàn)在的價(jià)值。我們說“做一件有意義的事”，其實(shí)我們做的過程（也就是“游戲”的過程）并不存在意義，只有當(dāng)我們把事情做完了，回過頭來才會(huì)看到我們所做的事的價(jià)值，那么，我們前面所做的事也就有了意義。有時(shí)我們在做某件事之前會(huì)定義這是一件“有意義的事”，因?yàn)槲覀兗僭O(shè)了這件事會(huì)對未來產(chǎn)生有益影響。我們之所以會(huì)有這樣的假設(shè)，是因?yàn)槲覀円罁?jù)以往的

有一種很有趣的現(xiàn)象，當(dāng)我們回憶過去的時(shí)候，我們最感興趣的往往是那些不好的日子，譬如自己曾經(jīng)吃過多少苦，流過多少汗，在當(dāng)時(shí)來講生活是痛苦艱辛的，但回過頭來卻感覺那時(shí)候的生活是有意義值得回味的。這是什么緣故？當(dāng)然是“游戲”與“故事”的奧妙。我們回憶苦日子的時(shí)候之所以覺得幸福，因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)“故事”，是一種思維運(yùn)動(dòng)，不會(huì)對我們現(xiàn)在安逸的生活造成破壞；而這個(gè)“故事”本身又是有意義的，也就是說，那些當(dāng)年的事情對于現(xiàn)在的我是有價(jià)值的，或者說，當(dāng)年的事情對于我整個(gè)生命的精彩程度是有幫助的。人們在品味故事的時(shí)候，總是喜歡曲折、艱辛、冒險(xiǎn)，這樣的故事才是好故事，才是有意義的故事。而平淡無奇，整天生活在安逸中的故事卻是最沒趣味最沒價(jià)值的。但是，當(dāng)我們處在“游戲”之中感受卻是截然不同，在“游戲”里我們總是趨利避害，貪圖安逸，所有的好惡都是出于動(dòng)物自我保護(hù)的本能。當(dāng)然，身處“游戲”中與“故事”中的感受并非絕對對立，譬如一個(gè)人在熱戀的時(shí)候和多年后回憶去這段戀情的時(shí)候或許都會(huì)覺得甜蜜。但是，“游戲”與“故事”在更多的時(shí)候的感受卻是不統(tǒng)一的，而這或許正是我們生命最大的吊詭之處。

我們生活里觀察身邊人的時(shí)候也遇到這個(gè)問題。看見一個(gè)人事業(yè)很成功，婚姻很美滿，我們自然非常艷羨，但是我們看到的不過是一個(gè)“故事”，或者說我們是從故事的角度去理解那個(gè)人的生活的。至于那個(gè)人究竟生活的怎樣，幸福不幸福，或許他自己的結(jié)論和我們正相反，因?yàn)樗巧硖帯坝螒颉敝械?，他和我們處在兩個(gè)不同的時(shí)空里，在感受上無法對接。我們在大街上看見一個(gè)瘋子撿垃圾吃，破衣爛衫癡癡呆呆，我們會(huì)覺得他很可憐，他的人生是一個(gè)悲劇。這又是我們用一個(gè)“故事”的標(biāo)準(zhǔn)來審視他了。也許從“游戲”的角度，那個(gè)瘋子正處在他一生中最快樂的時(shí)光呢。

我們看電影，實(shí)際是在看一場別人的故事，有時(shí)電影里人物被整得狼狽不堪的時(shí)候，觀眾卻被逗得捧腹大笑毫無一點(diǎn)同情憐憫之心，觀眾的情感和人物的情感未必是統(tǒng)一的?！督鹆晔O》講的是悲劇，中國人死的死逃的逃，可是我們卻愿意花錢去跟著流一把淚，為何？說到底我們只是一個(gè)看客，我們不會(huì)擔(dān)心自己被殺，卻會(huì)在這種悲慘的故事面前得到某種滿足。有些女孩子被小說里的愛情所吸引，希望自己也成為故事里的主人公，豈不知就算有一天她真的成了愛情故事里的主人公，也一定會(huì)被整的痛苦不堪毫無詩意，因?yàn)樵趧e人看來，曲折的情節(jié)才是最有吸引力的。我們欣賞一副繪畫，會(huì)注意畫的內(nèi)容要表達(dá)一種怎樣的思想或者情懷，有怎樣的意義。我說過，意義只存在于“故事”之中，不存在于“游戲”之中。所以說，從某種角度上講，欣賞繪畫也是在看一個(gè)“故事”。

我們是否可以得出結(jié)論：一切藝術(shù)的欣賞都是建立在“故事”的敘事基礎(chǔ)之上？這個(gè)結(jié)論還過于武斷。譬如音樂，我們聽一支好的曲子，到底是在聽一個(gè)“故事”還是做一場“游戲”呢？我傾向于是在做一場“游戲”。雖然有人會(huì)質(zhì)疑說，音樂也是有意義的，它是作者過去的一些生命體驗(yàn)的表達(dá)，但是我想說，我們聽音樂的過程主要是感受一種旋律或者是一種情緒，就像接受一次精神按摩，聽完了就聽完了，頂多再聽一遍再接受一次按摩，無所謂還要回憶一下這支曲子的意義，表達(dá)了什么。這更像是一個(gè)“游戲”的過程。由此類推，

關(guān)于人生本質(zhì)的的探討也很有意思，其實(shí)過去的人都從不同的角度探討過人生的本質(zhì)是“游戲”還是“故事”的問題。如果說生命的本質(zhì)是“游戲”，我們可以得出“活在當(dāng)下”的結(jié)論，而且會(huì)更加注重眼下的幸福，但也可以得出生命的本質(zhì)是虛無荒誕沒有意義的結(jié)論，人生來去一場空，一場游戲一場夢，還是出家的好。如果說生命的本質(zhì)是“故事”，那么我們就應(yīng)該過有意義的生活，為了明天的成功和幸福而不懈奮斗，我們必須放棄今天的安逸和知足，去做有挑戰(zhàn)有艱辛的事業(yè)。然而如果我們永遠(yuǎn)放棄今天的話，明天又有什么意義呢？

過去的先賢圣人似乎也變相的考慮過這個(gè)問題。19世紀(jì)以前，西方哲學(xué)一直追求理性，似乎有點(diǎn)“故事主義”的意味，進(jìn)入20世紀(jì)，哲學(xué)上又出現(xiàn)了反理性的傾向，似乎又有點(diǎn)“游戲主義”的傾向。西方人總喜歡走極端，非此即彼，常常搞得自己很痛苦。相比之下，中國的哲學(xué)要含糊的多，不喜歡分得那么清楚，或許這樣更有利于我們活得輕松一些。

打游戲，無論是大人還是小孩都喜歡，但是打游戲需要適可而止哦，下面給大家整理了打游戲的故事

打游戲的故事作文1

“哎呀，我的精靈快沒有血了”，“哎喲，我快沒氣了”……這是怎么回事?哦，這是我和姐姐在玩《勇者之路》游戲呢!

今天，我倆閑來無事，央求了好半天爸爸才允許我倆玩半小時(shí)的游戲。雖然時(shí)間甚少，但我和姐姐仍然歡呼雀躍。

開始了!我們首先闖第一關(guān)，是一些蘑菇怪。只要你不去傷害它，它就傻乎乎地站著，挺容易過關(guān)。我打左邊的蘑菇怪，姐姐打右邊的蘑菇怪。不一會(huì)兒，我們就成功過關(guān)了。

最好玩的要數(shù)第三、四、五關(guān)了。這三關(guān)都有精靈出沒，只要你能把精靈打死，那么這個(gè)被打死的精靈就會(huì)追隨你，幫你打怪物。隨著關(guān)數(shù)闖得越多，怪物的防衛(wèi)能力就越高，闖關(guān)就越難，有了精靈的幫忙，正可謂雪中送炭。如果精靈在這一關(guān)沒有血了，下一關(guān)它依然追隨你復(fù)活。第四關(guān)的怪物是蝸牛怪，蝸牛怪是一只蒼老的蝸牛，它能夠從左滾到右，殺傷力很大。我打了幾下都沒能把它打死，我穩(wěn)了穩(wěn)情緒，便讓姐姐和我左右夾擊，一起使用旋風(fēng)斬，再加上精靈的幫助，才勉強(qiáng)將它打死。第五關(guān)的老怪更厲害，是一只老樹精。它的特點(diǎn)是當(dāng)你傷害不了它時(shí)，它只要一靠近屏幕就能把失去的血加滿，重新恢復(fù)體力。我和姐姐便將它夾在中間，不讓它靠近兩邊屏幕，費(fèi)盡九牛二虎之力總算把它殺死了。

這一次打《勇者之路》游戲，使我懂得了只有團(tuán)結(jié)起來，才能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對手。

打游戲的故事作文2

吃罷晚飯，我想玩游戲，媽媽就把泡泡龍游戲盤裝上，我和媽媽一起玩游戲。我挑了一個(gè)叫米果的泡泡龍闖關(guān)，米果是最厲害、最勇敢的泡泡龍，它跑的很快，像飛一樣，還能跳很高很高，一會(huì)就跑到小賣部了，我們進(jìn)去讓米果買了子彈、槍、弓箭，然后就出來開始闖關(guān)了。

有的關(guān)里有許多原始人，有的關(guān)里有許多小恐龍還有拿著石圈的原始人，米果從嘴里吐出許多小月亮，把原始人和小恐龍都?xì)⑺懒恕５谒年P(guān)里還有個(gè)大火龍，米果藏在大火龍的脖子下，火龍噴出許多火，把原始人和小恐龍都燒死了。米果沒有燒死，

死了的小恐龍就變成面包、子彈、金子、項(xiàng)鏈等等好多東西，米果把這些東西都吃了，還有的小恐龍變成恐龍蛋了，米果把恐龍蛋一吃，小恐龍就變成米果的坐騎了，米果就騎著小恐龍闖關(guān).

米果闖了一關(guān)又一關(guān)，一直闖到第十關(guān)，第十關(guān)有個(gè)大怪物，還有一個(gè)大白人長著一只很大很大的白腳，大腳一踩就能把米果踩死，大怪物噴出許多火，米果不停地躲也躲不過去，米果有七條命，可是最后全部被大怪物噴的火燒死了。我很生氣，我說媽媽：“誰讓你光讓米果死？你咋恁害！”媽媽說：“我也不想讓米果死，可是大怪物太厲害了，米果吐的小月亮打不死大怪物，我有啥辦法？我們重新玩吧！”于是，我們又從頭開始玩，可是闖到第十關(guān)時(shí)還是過不去，不管米果怎樣跑還要被大怪物吐的火燒死。后來，媽媽說：“不玩了，開始寫

打游戲的故事作文3

這天陽光明媚，萬里無云。燦爛的`太陽像媽媽一樣，把我給叫醒了。今天早上我可有一個(gè)“陰謀”。

只見媽媽和奶奶還在客廳，我便裝著還沒有睡醒，搖搖晃晃地走出房間，像喝醉酒了似的。她們好像都放松警惕，7時(shí)50分就都出門了，我便迅速地把早餐吃完。我趕緊打開電腦。哎呀，怎么更新了，我連忙搜索“賽爾號”。

我急忙打開這個(gè)游戲，快速地玩著。我用的是烈焰猩猩，哥哥用的是魯斯王決斗，雖然我是80級，但是哥哥的必競是水系。幾分鐘后我終于打贏了，我當(dāng)時(shí)真的很開心。玩游戲雖然很快樂，但這樣玩游戲也讓我感到懼怕。

我懼怕的是奶奶，因?yàn)樗S時(shí)都有可能回來的，那樣我的“陰謀”還沒得逞，又得挨罵。所以，我得提高警惕，只要門有一點(diǎn)“不對勁”的聲音，我就得關(guān)電腦了。不然，后果可是相當(dāng)嚴(yán)重的。我喜歡在上午開電腦，那是因?yàn)橄挛缒棠毯苌俪鲩T，而是上午呢，奶奶總要出去買菜，所以上午是最合適玩游戲的時(shí)間了。最令我開心的是奶奶回鄉(xiāng)下喝喜酒，爺爺來照顧我，爺爺不會(huì)管我玩多久，只要時(shí)間一到，爺爺就會(huì)讓我睡午覺。只要我睡了，爺爺也會(huì)跟著睡的，那樣我就有機(jī)可乘了，哈！哈！哈……

不知不覺，已經(jīng)過去一個(gè)多小時(shí)了。突然，門外發(fā)出響聲，聽上去是開門的聲音，不好奶奶回來了！我趕緊把電腦關(guān)好。坐到沙發(fā)上，打開電視機(jī)，裝著什么事也沒有發(fā)生過，剛剛好奶奶就進(jìn)來了。真是好險(xiǎn)??！

今天的“陰謀”已經(jīng)得逞，我很開心！

打游戲的故事作文4

昨天晚上吃完關(guān)于打游戲的作文晚飯，我對爸爸說：“爸爸，我作業(yè)已經(jīng)寫完了，我們今天玩會(huì)兒游戲吧?！卑职终f：“好吧，但是我們玩游戲一定要有節(jié)制，一個(gè)半小時(shí)時(shí)間，不能超過?！蔽矣淇斓拇饝?yīng)了。

我們玩的是紅警，我們選了一個(gè)最難的關(guān)卡，一共有七個(gè)敵人，我和爸爸選擇了美國兵。游戲一開始，爸爸指揮我快速建設(shè)，敵人卻不斷來干擾我們，我一邊建造一邊防御，多次打退了敵人的攻擊。二十分鐘后終于我們把主要的建筑都完成了，敵人的進(jìn)攻也在我們一次次的反擊下被瓦解。爸爸說：“下面我們該積蓄力量一個(gè)一個(gè)的消滅他們了”，我感到非常興奮，因?yàn)槲覐膩矶紱]有打贏過這一關(guān)，這次看來我們非常有希望。我們制造出大量的坦克，軍艦對其中的一個(gè)進(jìn)行攻擊，很快在爸爸的指揮下我就消滅了這個(gè)敵人，接下來我們采取各個(gè)擊破的方法把敵人全部消滅了。爸爸說："時(shí)間到了，我們該休息了。",我卻意猶未盡，說：“爸爸，我們再玩半個(gè)小時(shí)吧。”，爸爸說：“說好的時(shí)間結(jié)束就一定要結(jié)束，你一定要要守信用。以后不管做什么事情都要守信用，這是做人做事的基本原則，像你這樣不約束自己，以后就會(huì)打游戲上癮的，會(huì)影響你正常學(xué)習(xí)的?！蔽覠o奈的點(diǎn)點(diǎn)頭說：“好吧，以后有時(shí)間我們再玩好嗎？”，爸爸答應(yīng)了，躺到床上我在想，如果我不按時(shí)結(jié)束游戲，爸爸可能以后再也不會(huì)讓我玩了，以后我要守信用，做個(gè)聽話的好孩子。

游戲人生的哲理故事

數(shù)羊是圖瓦人的一種游戲。

游戲很簡單，從一只羊開始往上數(shù)，數(shù)到300只羊就贏了。這只是一種數(shù)字游戲，并不用趕300只羊到場，一個(gè)人碰到另一個(gè)人了，想和他賭一賭，就說，咱們數(shù)羊吧。

兩個(gè)人中的一個(gè)人可以任意選擇數(shù)羊或監(jiān)督。選擇數(shù)羊的人開始“一只羊，兩只羊，三只羊，四只羊……”往上數(shù)，監(jiān)督的人則標(biāo)出賭注，你若數(shù)到300只羊，我就給你一只羊;你要是數(shù)不到，就給我一只。

有段時(shí)間，村里人認(rèn)為數(shù)300太多，把數(shù)字降到了200，但后來受到那些數(shù)到過300的人的痛斥，便又恢復(fù)到了300。

數(shù)羊也是人的尊嚴(yán)的表現(xiàn)。走在村子里，有一個(gè)人突然把你攔住要和你數(shù)羊，這時(shí)候你不能躲避，如果躲避的話，別人就會(huì)笑話你，好多人都是因?yàn)楸患て鹆藬?shù)興輸了羊的。

輸了之后，心里后悔，卻又無法發(fā)作。

有段時(shí)間，有人專以數(shù)羊?yàn)樯?，把這種古老的游戲演變成了一種賭博，他們掌握了數(shù)300只羊的什么方法，總是戰(zhàn)無不勝，村里人都害怕他們，看見他們便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。

村子里數(shù)羊輸?shù)米疃嗟娜耸敲隙?。那幾年他運(yùn)氣不好，老是輸，越輸他越不服氣，越不服越輸，輸?shù)阶詈螅B一只羊都沒有了。別人都不愿和他再玩。孟多痛下決心，開始養(yǎng)羊。

他的羊群到了幾百只的時(shí)候，他已從年輕人變成了中年人;羊群到了一千多只的時(shí)候，他又由中年人變成了老年人，但他還不去和人數(shù)，一直等羊群上了兩千只的時(shí)候，他再去找那幾個(gè)曾經(jīng)贏過他的羊的人，卻得知他們早已死了。細(xì)細(xì)一問，才知道他們自從有了從別人手里贏來的羊以后，就不再去干活了，過段時(shí)間宰一只羊，吃完了便又去宰，最后，坐吃山空，到老年的時(shí)候，日子過得極其貧窮。

孟多感慨萬千，這世上從來沒見過誰靠數(shù)羊能擁有一大群羊的`，而真正擁有羊群的人，都是像自己這樣勤勤懇懇靠勞動(dòng)所得。

之后不久，孟多突然記起了一件事……

年輕的時(shí)候，他曾欠過一個(gè)人一只羊，當(dāng)時(shí)自己曾許下諾言，等以后自己有羊群了，一定還上，這么多年過去，人家從來沒提過此事，他感到很愧疚。

他從自己的羊群中挑出10只最肥的羊趕過去找那個(gè)人，但那個(gè)人早已搬到別處去了，孟多決心把這10只羊給他。

想想現(xiàn)在自己擁有了這么大的羊群，卻一直欠著別人的一只羊，而且再也無法還了。

走在村子里，孟多又見到了一對對數(shù)羊的人。他從他們身上看到了自己當(dāng)年的影子。

人們一天天過著日子，數(shù)羊這種傳統(tǒng)的游戲，仍將被人們視為生活中的一種秩序、一種競爭，一種顯示著人的尊嚴(yán)和信用的獨(dú)特的方式;人們自覺遵守這個(gè)游戲的規(guī)則，這個(gè)游戲也相應(yīng)地激活了人們的生活。

那一刻，孟多才知道數(shù)羊這種游戲是多么有意思的一件事。

一只羊被數(shù)來數(shù)去，一會(huì)兒是你的，一會(huì)兒是我的，羊沒有變，人也沒有變，只有一場游戲在變。

應(yīng)了那句老話，人生就是一場游戲。