【高節(jié)邁俗】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；邁俗：脫俗，超俗。氣節(jié)高尚，超脫世俗。
【高節(jié)清風(fēng)】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【冰壑玉壺】壑：深溝。像冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節(jié)操高尚，品性高潔。
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質(zhì)，優(yōu)雅的氣質(zhì)。
【百世之師】世世代代的老師，意識是才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。
【不同流俗】流俗：流行的習(xí)俗。與世俗習(xí)氣不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色。半空中的紅霞。比喻人品高尚，超凡脫俗。
【包元履德】元：善。意識是心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【春風(fēng)沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)。意識是放情自然，曠達(dá)高尚的生活樂趣。
【存神索至】存神：保養(yǎng)精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊意識是品德高尚的人注重保養(yǎng)精神，以探尋事物深奧的道理。
【澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，專心致志，才可有所作為。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。
【淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)】淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。
【大德必壽】意識是高尚品德的人受命于天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德高望重】德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【道高益安，勢高益?！恳妫焊?；勢：權(quán)勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權(quán)勢越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險。
【德被八方】品德高尚，滿布天下
【德配天地】意識是道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。舊時意識是道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大人無己】舊時意識是道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【達(dá)人雅志】達(dá)人：通達(dá)事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠(yuǎn)。形容人的言談舉止不俗。
【德深望重】德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用于稱頌?zāi)觊L與名位高的人。
【大雅宏達(dá)】大雅：宏達(dá)雅正；宏達(dá)：才識廣博通達(dá)。意識是宏達(dá)雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學(xué)優(yōu)異者的贊詞。君子：泛意識是有才德的人。意識是有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【孚尹明達(dá)】意識是玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。同“孚尹旁達(dá)”。
【方圓難周，異道不安】周：調(diào)和，方和圓難于相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也意識是不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁達(dá)】意識是玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。
【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高風(fēng)勁節(jié)】形容高尚堅貞的風(fēng)骨節(jié)操。同“高風(fēng)峻節(jié)”。
【高風(fēng)峻節(jié)】高風(fēng)：純潔清高的風(fēng)格；峻節(jié)：堅定不移的節(jié)操。形容高尚堅貞的風(fēng)骨節(jié)操。
【高風(fēng)亮節(jié)】高風(fēng)：高尚的品格；亮節(jié)：堅貞的節(jié)操。形容道德和行為都很高尚。
【高風(fēng)偉節(jié)】高風(fēng)：高尚的'品格。高尚的品德，堅貞的節(jié)操。比喻道德和行為都很高尚。
【高節(jié)邁俗】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；邁俗：脫俗，超俗。氣節(jié)高尚，超脫世俗。
【高節(jié)清風(fēng)】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。
【高情遠(yuǎn)意】高、遠(yuǎn)：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情遠(yuǎn)致】高、遠(yuǎn)：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人勝士】高人：志趣、行為高尚的人；勝士：意識是隱居者。清高不慕名利的隱居者。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多意識是隱士；雅：風(fēng)雅，儒雅。志行高尚、風(fēng)格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多意識是隱士；雅：風(fēng)雅、儒雅。志行高尚，風(fēng)格儒雅的人。
【高人雅致】雅致：高雅的情趣。意識是品格高尚之人的優(yōu)雅情趣。
【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果斷的行動培養(yǎng)高尚的道德。
【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀(jì)高邁。
【厚德載物】舊意識是道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
【黃花晚節(jié)】黃花：菊花；晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人晚節(jié)高尚。
【寒花晚節(jié)】寒花：寒天的花；晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人晚節(jié)高尚。
【懷瑾握瑜】懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【皇天無親，惟德是輔】親：親近；輔：幫助。意識是老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
【鴻軒鳳翥】比喻舉止高尚。
【懷珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【懷質(zhì)抱真】意識是人格和品德純潔高尚，質(zhì)樸無華。同“懷真抱素”。
【絕德至行】絕、至：極，盡。極為高尚的道德品行。
【敬老尊賢】尊敬年紀(jì)大的或品德高尚、才能出眾的人。
【積善成德】善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
【敬賢禮士】禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學(xué)問的人。尊重品德高尚、學(xué)識出眾的人。
【霽月光風(fēng)】意識是雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
【君子報仇，十年不晚】君子：泛意識是品德高尚的人。意識是有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。
【君子不奪人之好】君子：意識是品格高尚的人；好：喜愛。道德高尚的人不奪取人家喜愛的東西。
【君子不究既往】君子：意識是品格高尚的人；究：追究；既往：已經(jīng)過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。
【君子交絕，不出惡聲】君子：意識是品格高尚的人；交：交情；惡聲：傷害詆毀的話。有道德的人即使絕交也不互相詆毀。
【舉足為法】形容人的行為高尚，為后人所效法。
【君子之過】過：過錯。品行高尚的人犯錯誤就象日蝕和月蝕，別人看得很清楚，只要改正，別人仍然敬仰他。
【抗懷物外】抗：通“亢”，高尚；懷：胸懷；物：塵世。胸懷高尚，超越世俗之外。
【抗心希古】抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志節(jié)高尚，以古代的賢人為榜樣。
【名德重望】猶德高望重。道德高尚，名望很大。
【美行加人】美行：優(yōu)美的行為；加人：超越眾人。意識是行為高尚，超出一般人。
【涅而不渝】涅：黑泥；渝：改變。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。
【涅而不緇】涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。
【涅而不淄】比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。同“涅而不緇”。
【麟鳳龜龍】此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
【麟鳳芝蘭】麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質(zhì)之美。意識是人的品德高尚，氣質(zhì)優(yōu)美。
贊美母親的成語
1、畫荻和丸：用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
2、偎干就濕：形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。
3、徙宅之賢：相傳孟軻的母親為了教育好他，三次遷居，改變環(huán)境。形容母教賢明。
4、任勞任怨：任：擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。
5、咽苦吐甘：指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
6、母儀之德：母儀：作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。
7、諄諄教誨：諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)。
8、體貼入微：體貼：細(xì)心體諒別人的心情和處境，給予關(guān)心和照顧；入微：達(dá)到細(xì)微的程度。形容對人照顧或關(guān)懷非常細(xì)心、周到。
9、回干就濕：指母親育兒時，讓嬰兒居干處，自己就濕處。
10、吃苦耐勞：耐：禁受得住。能過困苦的生活，也經(jīng)得起勞累。
11、孟母三遷：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
12、諄諄教導(dǎo)：諄諄：懇切教誨、耐心引導(dǎo)的樣子。()懇切、耐心地教導(dǎo)。
13、諄諄善誘：耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。諄諄，耐心引導(dǎo)，懇切
第一篇：傳承中華文化共筑精神家園
傳承中華文化共筑精神家園翻開塵封的歷史，有多少賢人雅士憂國憂民的情懷讓我們感動，他們給我們留下了多少寶貴的精神財富。而處在浮躁的當(dāng)今社會，多少人荒廢了我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這又怎么不讓人憂心呢?
姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質(zhì)文化和傳統(tǒng)精神文化的丟失，有的地方爭先把古代名人當(dāng)成自己的祖先加以重金炒作，以創(chuàng)造收入，就讓人大跌眼界。試問：有誰還在真正捍衛(wèi)民族文化?2006年，韓國人把中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)向聯(lián)合國申請了文化遺產(chǎn)保護，并獲得了成功，這件事曾讓無數(shù)的中國人感到痛心疾首。如何保護好我們本民族的傳統(tǒng)文化?我們從這份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?
節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價值，讓節(jié)日埋沒于集中進行的物質(zhì)消費中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。現(xiàn)代化的進程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機，也是實現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓，地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。
有人說：“只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅定!
第二篇：傳承中華文化共筑精神家園
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人?！耙械谜?，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)?！钡膼蹏髁x精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡臒o私奉獻境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實踐良好的教育!
第三篇：傳承中華文化共筑精神家園
博大精深的中華文化，是中華民族精神家園中的絢麗之花，傳承中華文化是每一個炎黃子孫不可推卸的責(zé)任，譬如《論語》就是其中一朵。今天，當(dāng)我捧讀《論語》的時候，我深深地被春秋時期這位大思想家、大教育家的言行所打動。
子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?” 我知道了平時要把所見所聞都記在心里，努力學(xué)習(xí)而不厭棄，教導(dǎo)別人而不知疲倦。這段話的啟蒙故事是《孔子學(xué)習(xí)》，孔子小時很不幸，3歲時父親撒手人寰，全家靠母親一人勞動維持生活。窮人的孩子早當(dāng)家，孔子自幼勤學(xué)善問，五六歲時對祭禮產(chǎn)生了濃厚的興趣，每當(dāng)附近有祭禮活動時他都跑去看，幾次后就能記住其中的順序和規(guī)則，母親發(fā)現(xiàn)他記性特好，便開始教他讀書，孔子一天能記住一百多個漢字。他識的字越來越多，又學(xué)習(xí)了一些禮儀和技藝，還能準(zhǔn)確地講出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的'苦學(xué)，十八歲時已經(jīng)成為一個通古博今、飽讀詩書的學(xué)者。想想我們今天，衣食無憂，但學(xué)習(xí)上還沒有孔子那樣好學(xué)上進的精神，不是主動求知，而是被動學(xué)習(xí)，更沒有孔子那種吃苦耐勞、學(xué)而不厭的精神。就說我吧，本來是校足球隊的“元老”了，可由于我的懶惰，怕苦怕累，球藝不僅沒有長進，反而不如新隊員，只能羨慕同伴參加比賽而獨自嘆息。這樣不僅學(xué)不下知識，還學(xué)不會做人。
要想提高人的素質(zhì)，就必須刻苦學(xué)習(xí)。因為學(xué)習(xí)能陶冶情操，增加涵養(yǎng)，一個人沒有文化修養(yǎng)就會很粗俗，所以學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的第一職責(zé)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际牵褐皇亲x書卻不思考，就會越學(xué)越茫然;只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會越來越疑惑。我就是一個例子。我喜歡讀書，書就是我的朋友，但我讀書卻是囫圇吞棗，不求甚解。我沒有
“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。”這句話就闡釋了孔子虛心
孔子雖然距離我們有兩千多年的歷史了，但他的言論仍是我們的座右銘，他的行動為我們樹立了學(xué)習(xí)和做人的榜樣?！墩撜Z》是我們中華文化寶庫里一顆璀璨的明珠，我們不僅要讀《論語》，更要傳承孔子所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)與做人的理念，讓我們攜起手來，共同筑牢中華民族的精神家園!
【高節(jié)邁俗】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；邁俗：脫俗，超俗。氣節(jié)高尚，超脫世俗。
【高節(jié)清風(fēng)】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。
【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【冰壑玉壺】壑：深溝。如冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節(jié)操高尚，品性高潔。
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質(zhì)，優(yōu)雅的氣質(zhì)。
【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。
【不同流俗】流俗：流行的習(xí)俗。與世俗習(xí)氣不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色。半空中的紅霞。比喻人品高尚，超凡脫俗。
【包元履德】元：善。指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【春風(fēng)沂水】原意是大人與兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)。指放情自然，曠達(dá)高尚的生活樂趣。
【存神索至】存神：保養(yǎng)精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養(yǎng)精神，以探尋事物深奧的道理。
【澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，專心致志，才可有所作為。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。
【淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)】淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。
【大德必壽】指高尚品德的人受命于天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒與毀謗品行高尚的人。
【德高望重】德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【道高益安，勢高益?！恳妫焊?；勢：權(quán)勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權(quán)勢越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險。
【德被八方】品德高尚，滿布天下
【德配天地】指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【大人不曲】曲：不公正。舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己與別人融為一體，不自私。
【達(dá)人雅志】達(dá)人：通達(dá)事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠(yuǎn)。形容人的言談舉止不俗。
【德深望重】德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用于稱頌?zāi)觊L與名位高的人。
【大雅宏達(dá)】大雅：宏達(dá)雅正；宏達(dá)：才識廣博通達(dá)。指宏達(dá)雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學(xué)優(yōu)異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【孚尹明達(dá)】指玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。同“孚尹旁達(dá)”。
【方圓難周，異道不安】周：調(diào)和，方與圓難于相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁達(dá)】指玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。
【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有極高尚的品德。形容才能與品德都很好。
【高風(fēng)勁節(jié)】形容高尚堅貞的風(fēng)骨節(jié)操。同“高風(fēng)峻節(jié)”。
【高風(fēng)峻節(jié)】高風(fēng)：純潔清高的風(fēng)格；峻節(jié)：堅定不移的節(jié)操。形容高尚堅貞的風(fēng)骨節(jié)操。
【高風(fēng)亮節(jié)】高風(fēng)：高尚的品格；亮節(jié)：堅貞的節(jié)操。形容道德與行為都很高尚。
【高風(fēng)偉節(jié)】高風(fēng)：高尚的品格。高尚的品德，堅貞的節(jié)操。比喻道德與行為都很高尚。
【高節(jié)邁俗】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；邁俗：脫俗，超俗。氣節(jié)高尚，超脫世俗。
【高節(jié)清風(fēng)】高節(jié)：高尚的氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。
【高情遠(yuǎn)意】高、遠(yuǎn)：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或者情趣。
【高情遠(yuǎn)致】高、遠(yuǎn)：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或者情趣。
【高人勝士】高人：志趣、行為高尚的人；勝士：指隱居者。清高不慕名利的隱居者。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風(fēng)雅，儒雅。志行高尚、風(fēng)格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風(fēng)雅、儒雅。志行高尚，風(fēng)格儒雅的人。
【高人雅致】雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的優(yōu)雅情趣。
【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的'仰慕。同“高山仰止”。
【高世之德】高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果斷的行動培養(yǎng)高尚的道德。
【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀(jì)高邁。
【厚德載物】舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
【黃花晚節(jié)】黃花：菊花；晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人晚節(jié)高尚。
【寒花晚節(jié)】寒花：寒天的花；晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人晚節(jié)高尚。
【懷瑾握瑜】懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【皇天無親，惟德是輔】親：親近；輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
【鴻軒鳳翥】比喻舉止高尚。
【懷珠抱玉】珠、玉：比喻美德與才華。比喻人具有高尚的品德與杰出的才能。
【懷質(zhì)抱真】指人格與品德純潔高尚，質(zhì)樸無華。同“懷真抱素”。
【絕德至行】絕、至：極，盡。極為高尚的道德品行。
【敬老尊賢】尊敬年紀(jì)大的或者品德高尚、才能出眾的人。
【積善成德】善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
【敬賢禮士】禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學(xué)問的人。尊重品德高尚、學(xué)識出眾的人。
【霽月光風(fēng)】指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
【君子報仇，十年不晚】君子：泛指品德高尚的人。指有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。
【君子不奪人之好】君子：指品格高尚的人；好：喜愛。道德高尚的人不奪取人家喜愛的東西。
【君子不究既往】君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已經(jīng)過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。
【君子交絕，不出惡聲】君子：指品格高尚的人；交：交情；惡聲：傷害詆毀的話。有道德的人即使絕交也不互相詆毀。
【舉足為法】形容人的行為高尚，為后人所效法。
【君子之過】過：過錯。品行高尚的人犯錯誤就象日蝕與月蝕，別人看得很清楚，只要改正，別人仍然敬仰他。
【抗懷物外】抗：通“亢”，高尚；懷：胸懷；物：塵世。胸懷高尚，超越世俗之外。
【抗心希古】抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志節(jié)高尚，以古代的賢人為榜樣。
【名德重望】猶德高望重。道德高尚，名望很大。
【美行加人】美行：優(yōu)美的行為；加人：超越眾人。指行為高尚，超出一般人。
【涅而不渝】涅：黑泥；渝：改變。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。
【涅而不緇】涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。
【涅而不淄】比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。同“涅而不緇”。
【麟鳳龜龍】此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
【麟鳳芝蘭】麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質(zhì)之美。指人的品德高尚，氣質(zhì)優(yōu)美。
