金圣嘆說：“林沖自然是上上人物。這般人在世上，定做得事業(yè)來，然琢削元氣也不少?！?/p>

如果林沖生活在現(xiàn)在，他也許會成為一個非常幸福和成功的中產(chǎn)階級的一員。林沖的可愛，就在于“可靠”。他是一個可靠的丈夫，一個可靠的朋友，一個可靠的下屬和同僚。他不會輕易動情，但一旦選擇了某位女子他會為其一生負責；他一旦成為你的朋友，你可對他托付一切；對上司對同僚，他會永遠抱一種有距離的尊重，他會兢兢業(yè)業(yè)做好自己的份內(nèi)工作，而不輕易涉及人事上的是是非非。

林沖是個優(yōu)秀的軍事教官，不但業(yè)務水平出眾，而且沒有野心，不與官場的大多數(shù)人同流合污。盡管他精細過人，但還是著了高太尉的道。高太尉、陸虞侯正是利用林沖忠于職守、同情弱者、熱愛本職的“軟肋”，才能誘騙他進了白虎堂。

火并王倫，林沖為了梁山的大業(yè)，甘愿被吳用利用；晁蓋死后，梁山群龍無首，又是林沖出面力主宋江代理老大的位置，避免了梁山的分裂。兩次梁山發(fā)展最關鍵的時刻，都是林沖立了大功，而且不為私利，功成身退，低調(diào)行事。當王倫要他殺一個無辜的路人來做“投名狀”時，走投無路的林沖一定心懷異常的悲痛，一個遵紀守法的朝廷軍官，不得已上了梁山，還要濫殺無辜才能被土匪接納，——必須在精神上自虐與自污方可為匪！對一個愛惜羽毛的人來說意味著什么？后來他遇見了楊志，兩人不分勝負，“投名狀”到底沒有拿來。——這是施耐庵對這位真男子的愛護。林沖，即使落了草，至死他的品行是高潔的。

林沖這樣的真漢子，如果生逢其時，完全可以建功于邊廷，立千秋萬世不朽之名；或者即使不能被重用，在一個正常的現(xiàn)代社會里，也能憑自己的本事、自己的品行贏得尊重，過著平常而幸福的生活?？上钤谝粋€是非顛倒的社會，一個淘汰良民的社會，一個扼殺精英的社會，一個必須犧牲人性才能生存顯達的社會。尤其像林沖，做一愛崗敬業(yè)的職業(yè)軍官不可得，做一愛家護妻的好丈夫而不可得。他要么像陸虞侯、富安那樣，犧牲自己的良心，自己污辱自己的品行，巴結(jié)權貴以求顯達；要么就只能去當殺人放火的草寇。沒有中間的`道路可讓他們選擇。這是林沖的悲哀，也是大宋的悲哀。

15．閱讀第二段，概括一下林沖“可靠”的具體表現(xiàn)。（6分）

16．本文認為施耐庵對林沖持什么態(tài)度？本文作者對林沖持什么態(tài)度？引用金圣嘆的話有什么作用？（6分）

17．文章結(jié)尾說“這是林沖的悲哀，也是大宋的悲哀”，這句話如何理解？（6分）

參考答案：

15、對家人負責，對朋友忠誠，對上司和同僚敬而有度，對工作兢兢業(yè)業(yè)。

16、①本文作者認為施耐庵愛護林沖的高潔品行，不讓他的精神受虐受污。（2分）

②本文作者贊嘆林沖的為人行事，感慨林沖的不幸命運。（2分）

③金圣嘆的話既充分肯定了林沖的品行，也表達了對其成就事業(yè)但也會遭遇磨難的憂慮，總領全文，是本文作者觀點的依據(jù)。（2分）

17、林沖的悲哀：林沖品行高潔，才能出眾，卻進退兩難，無路可擇；（3分）大宋的悲哀：大宋社會是個非正常社會，逼迫正常人泯滅人性。（3分）

【導語】梁山好漢替天行道，最終卻落個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。 以下關于水滸傳

【篇一】水滸傳觀后感

最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。

他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。

【篇二】水滸傳觀后感

“人間恰似水泊，情義蘭舟通彼岸。天地宛如山寨，四海兄弟赴盟約?！?/p>

看完了新版水滸，我的心潮久久不能平息，豪情壯志溢滿胸膛。兄弟情是那樣柔情滿懷，兄弟情是那樣豪情萬種；兄弟情是夜空中萬千星點，兄弟情是紅塵里無限光華。新版水滸從多角度恢弘詮釋了兄弟們的忠義，使人敬佩之余，不免因心酸憤慨而潸然淚下。

演員的選擇是本劇的一大亮點，宋江、盧俊義、李逵、林沖、秦明、燕青、花榮、張清、扈三娘、關勝等都符合人物外表、性格，更主要的是擁有著梁山好漢獨有的神韻。就說張涵予版的宋江，有勇有謀、仁義忠厚、仗義疏財，不愧為梁山泊第一把交椅，視為演技上的重大突破。其次，本劇劇情改編得當，既注重原著又將松散的結(jié)構(gòu)變得緊湊，愈使人物形象更加鮮明。新版水滸又一新突破便是對女性的全新解讀。從扈三娘、孫二娘、顧大嫂到李師師、潘金蓮等女性角色，一改原著中歧視女性的態(tài)度，導演為她們的行為做出了多方解釋以期達到人性的合理和男女平等。

新版水滸鏡頭感染力極強，暫且不說完美的武打場面，就說細節(jié)足以使人感動至深。梁山對陣關勝時，小卒們前仆后繼誓死捍衛(wèi)替天行道大旗；攻打方臘城池時，秦明被滾木擊中，血泊中仍率領部隊撞城門。城破了，李忠向秦明豎起大拇指，兩人含笑而逝……再配著時而激昂、豪放時而輕柔的插曲，英雄，就是這樣的英勇，就是如此的忠義。

作為一部以歌頌農(nóng)民起義為題材的小說，新水滸更突出了“民不得不反”的主題，把梁山好漢的人性一面淋漓盡致的展現(xiàn)出來。梁山泊108位好漢經(jīng)歷了從聚義時的興盛到招安后慘烈的如史詩般的'悲劇，始終未變的是忠義。所謂忠義就是忠誠和義氣，對國忠誠，對兄弟講義氣。宋江對朝廷的赤膽忠心，可是那是愚忠，是他沒有看清朝廷腐朽的本質(zhì)。書中最后一集中太史唐律挽詩其一首中“煞曜罡星今已矣，讒臣賊相尚依然?！币痪浼措[晦又直白的表達出朝綱的無能，奸佞小人的猖狂，皇帝的軟弱。即使是108好漢也難滌蕩封建社會的黑暗和腐朽，統(tǒng)治階級的罪惡。水泊梁山就像是托馬斯?莫爾的烏邦托，柏拉圖的理想國一樣遙不可及，是一種斷腸的悲哀和萬般的無奈。一百零八位好漢為兄弟，可以赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為民除暴安良，出生入死這也是義，可見，義字雖簡單，含義卻很深。但可憐那天罡地煞可愛的草莽英雄們義薄云天，驚天動地的兄弟情換來的卻是令人肝腸寸斷的生死訣別?！疤祛副M已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄?！绷荷奖娦值艿乃罁Q來的是忠義的名號，可見忠義二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠義，史詩般的悲劇正是《水滸傳》的深意之所在，是封建歷史的載體。

“江山非畫美如畫，豪杰壯士影疊疊。俠義如酒濃于酒，男兒豪飲情烈烈。山寨如家勝似家，挑燈把酒三軍悅。兄弟非親心更親，前生來世總相攜?！?/p>

【篇三】水滸傳觀后感

新水滸傳看完了，真是一項浩繁的工程。舍去了北破大遼，平定河北田虎，平定淮西王慶等章節(jié)，居然拍了86集，看完就夠累人的。招安前基本上是電視劇的一集對應原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。還是有些牢騷話，不吐不快。

招安前很詳細，征方臘時則顯得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是簡單帶過，沒有細節(jié)。唯有瓊英一處較詳細，無奈也是移花接木。瓊英本是田虎手下一員女將。10版給整成了南征方臘必過瓊英的家方巖山。瓊英還成了山大王，還被人尊為郡主。98版都沒提瓊英的。征討方臘就提了個蘇州，杭州，很單薄無力。人物的歸宿也不詳細，98版里謝珍謝寶，時遷，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，給改了兩遍。原著是魯智深生擒方臘，98版和10版都搞成的武松單臂擒方臘，10版武松的胳膊還是自己砍得?？赡苁前姹静灰粯影?。

李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。盧俊義，呼延灼等胡子也不錯，但沒這幾家有特點。朱仝，皇甫端的名號就是根據(jù)胡子叫出來的，可見胡子的魅力埃魯智深的“誒呀”很有特色，遇到事右手一拍光頭，一聲“誒呀”，再加上灑家這，灑家那的。魯智深，史進，燕青的花繡，很酷。李逵的形象很豐滿，太可愛了。雷橫的結(jié)巴也很好玩。

梁山上少有的幾對夫妻，死了3對，死法不一，王英和扈三娘抱著死在一起，沒羽箭張清和瓊英也是抱著死的，只是一個前一個后，張清戰(zhàn)死，瓊英追隨而去。(多好的女人啊，自己不獨活。)菜園子張青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉遲孫新和母大蟲顧大嫂，得勝后還做了官，不管做官順不順心吧，但還是好死不如賴活著。

兩個吳用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，幾乎都對。征方臘時幾乎沒對過，結(jié)果損兵折將。

兩個林叢，08版是宋江放走高逑，活活被氣死，10版是沒被氣死，給氣跑了，征方臘時又被公孫勝找來歸隊，打勝后暴病身亡。原著只是染玻

小部隊就是小部隊，適合打小規(guī)模戰(zhàn)役，打個村莊，打個縣城，得心應手。到了征方臘連續(xù)作戰(zhàn)時就力不從心了，“十損七八”。

中央有人好辦事啊，梁山如果沒有宿太尉和李師師，招安是不可能成功的。

不迷信了，龍虎山108魔王成了公孫勝自己編的故事，忠義堂石碣受天文也成了吳用和公孫勝的計謀，石蝎是自己做的，自己埋的，還沒埋在梁山，埋在了石蝎村。宋江死后吳用的夢中托信，魯智深的聽潮而圓，見信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其實沒那個必要，水滸傳成書于元末明初，迷信是不可避免的。

為盧俊義和秦明鳴不平，最委屈的兩個人。盧俊義好好的大員外，結(jié)果受了牢獄之苦，還差點被砍頭，老婆也讓自己的管家給霸占了。最后還是給飯菜了加了水銀，乘船時墜江而死。霹靂火秦明，官當?shù)煤煤玫?。被梁山用計捉住，還被冒充，燒殺搶掠，結(jié)果老婆孩子被殺戮，有家難歸。只得上了梁山。不過仗義，還給他了一個媳婦，只可惜的那花容的妹妹啊，還是個大姑娘呢，嫁給這么一個老頭子，歷史還不清白。

“寧朝廷負我，我不能負朝廷，這便是大忠大義?！彼谓榷揪坪筮€是這么忠義，到死也沒有想明白。一心想為了兄弟們的前程，斷送了多少兄弟啊，結(jié)果把自己也葬送了。李逵為了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是為了宋江能死的放心些，結(jié)果死在了宋江的前頭。

核心人員沒一個好下場，還是樂和，蕭讓等人，沒人惦記，好好當差。柴進，李應，杜興等人好好為民，落一個無疾而終更好。

水滸傳觀后感作文1

86集的《新水滸傳》看完了，總的評價是比較好。這篇觀后感也寫得特殊一點，以現(xiàn)在比較流行的“pk”形勢進行。

一、《新水滸傳》pk《新三國》

這種pk法好像有點特殊，把兩部完全不同的電視劇拿來比。但也不是完全的“關云長pk秦叔寶”，這是因為水滸與三國之間本來就有著很多聯(lián)系，二者的作者就是同一人（這話有點不嚴謹，但老羅一正一副，也算說得過去）。

水滸與三國，最大的區(qū)別就是：三國有正史與演義之分，編劇可以在二者之間取舍；而水滸那就沒什么正史之說了，只能以小說和民間的一些傳聞為準。我對《新三國》的看法是：和正史差得遠（年份年齡一團糟），和演義相比也改得較多（經(jīng)常有以bug去修復bug的現(xiàn)象）。而我對《新水滸》的看法是：基本忠實于原著，對原著中的bug改得還算漂亮。比如將魯智深打桃花莊放在從五臺山回東京的路中，這是原著中很大一個bug。想想從山西回河南，怎么回跑到山東去轉(zhuǎn)一圈？《新水滸》將這一段放在魯智深救完林沖后從滄州返回東京的路上，地理位置就正確了。

從電視劇本身而言，《新三國》用的是同期聲+后期配音，有名有姓的人物基本六成以上都是原聲；而《新水滸傳》則完全用的后期配音，可能除了張涵予是本人配音以外（他本身就是配音演員出身，本人配音也是情理之中），基本都是配音。這一點我是傾向于《新三國》的做法，多用演員的原音可以使得演員對角色的詮釋更加完整。當然了，《新水滸》用的配音演員都是一線的大牌，音質(zhì)是沒得說的。但我還是說一下李立宏老師的情況，李立宏這次配了晁蓋和盧俊義兩人。李立宏的聲音很特別，聽一下就能聽出來，可能我覺得他不太適合在同一電視劇中為多人配音，因為他的聲音實在是太特別了。這樣做的結(jié)果就是，晁蓋和盧俊義有一種“置換”的感覺，前者死了，后者來了。當你閉上眼睛聽時，更有這種感覺，盧俊義就是晁蓋附體。再加上晁盧二人在梁山上的地位，更加有穿越之感。（李立宏在《新三國》中同時為王允和王朗配音，但這二者是毫不相關的角色，所以沒有這種感覺。）

二、《新水滸傳》pk《水滸傳》（97版）

正宗的pk。80年代山東電視臺的那部《水滸》肯定是經(jīng)典，但它拍得太零散了，一部一部看尚可，連起來看明顯有對不上的情況。97年央視的43集《水滸傳》才是第一部完整的水滸。從集數(shù)上看，新版正好是老版的兩倍。那內(nèi)容又如何呢？總結(jié)性評論一下：以招安為界，前面新版好，后面老版好。

對宋江的描寫，覺得新版明顯比老版要好，老版演得太有奴*性了，別的不說，就說李雪健跪在皇帝面前那個大屁*股，當時是引起很多人不滿的。新版雖說也是一心想著招安，但確實要理性得多。而新版最大的亮點就是108將齊全了，在排座次時每人給了一個正臉。當然了，108將不可能每個人都寫，說實話原著里這108人超過一半也都是打醬油的主，出來露一臉基本后面就掛了。

水滸和三國的區(qū)別在于，它的長處不在描寫戰(zhàn)*爭中的計謀，而在描寫每個人物自身的經(jīng)歷。但新版可能在這方面就差了點，很多集都在描寫不怎么好看的`戰(zhàn)*斗。就說盧俊義被押大名府那一集，就演了三集還是四集，而老版在這里就用了一集。為什么說這段啰嗦呢？因為有了呼延灼在前，再寫降關勝就真的太重復了。而且關勝在降了以后有什么大的動作呢？沒看見，收降以后關勝的戲份可能就不超過兩分鐘了。而且這一段是水滸中最大bug的一個集中體現(xiàn)，這個大bug就是：梁山108人，在打方臘之前是死不掉的。你說盧俊義和石秀都被關了那么長時間了，又沒人來劫牢，梁中書還真就不殺他們，因為108人還沒湊齊？

招安之后，新版可能只剩下五集了。就這五集還要用上一集半去描寫張清和瓊英那點事，而且因為沒了田虎一段，所以瓊英單獨站在了一個叫方巖山的地方。二人結(jié)婚后，后面雙雙莫名其妙的死在一座橋上，何必多此一舉？關于征遼、田虎、王慶，不管是新版、老版，還是田連元先生的評書，都略去了。大家都這么做，顯然有道理。因為這幾段可以說是原著中有名的流水賬，真的我看過一遍原著后還真記不住多少。但是方臘一段，沒法不拍，不然電視劇沒法結(jié)束。

水滸傳觀后感作文2

新水滸傳看完了，真是一項浩繁的工程。舍去了北破大遼，平定河北田虎，平定淮西王慶等章節(jié)，居然拍了86集，看完就夠累人的。招安前基本上是電視劇的一集對應原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。還是有些牢騷話，不吐不快。

招安前很詳細，征方臘時則顯得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是簡單帶過，沒有細節(jié)。唯有瓊英一處較詳細，無奈也是移花接木。瓊英本是田虎手下一員女將。10版給整成了南征方臘必過瓊英的家方巖山。瓊英還成了山大王，還被人尊為郡主。98版都沒提瓊英的。征討方臘就提了個蘇州，杭州，很單薄無力。人物的歸宿也不詳細，98版里謝珍謝寶，時遷，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，給改了兩遍。原著是魯智深生擒方臘，98版和10版都搞成的武松單臂擒方臘，10版武松的胳膊還是自己砍得?？赡苁前姹静灰粯影伞?/p>

李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。盧俊義，呼延灼等胡子也不錯，但沒這幾家有特點。朱仝，皇甫端的名號就是根據(jù)胡子叫出來的，可見胡子的魅力啊。魯智深的“誒呀”很有特色，遇到事右手一拍光頭，一聲“誒呀”，再加上灑家這，灑家那的。魯智深，史進，燕青的花繡，很酷。李逵的形象很豐滿，太可愛了。雷橫的結(jié)巴也很好玩。

梁山上少有的幾對夫妻，死了3對，死法不一，王英和扈三娘抱著死在一起，沒羽箭張清和瓊英也是抱著死的，只是一個前一個后，張清戰(zhàn)死，瓊英追隨而去。（多好的女人啊，自己不獨活。）菜園子張青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉遲孫新和母大蟲顧大嫂，得勝后還做了官，不管做官順不順心吧，但還是好死不如賴活著。

兩個吳用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，幾乎都對。征方臘時幾乎沒對過，結(jié)果損兵折將。

兩個林叢，08版是宋江放走高逑，活活被氣死，10版是沒被氣死，給氣跑了，征方臘時又被公孫勝找來歸隊，打勝后暴病身亡。原著只是染病。

小隊就是小隊，適合打小規(guī)模戰(zhàn)役，打個村莊，打個縣城，得心應手。到了征方臘連續(xù)作戰(zhàn)時就力不從心了，“十損七八”。

中央有人好辦事啊，梁山如果沒有宿太尉和李師師，招安是不可能成功的。

不迷信了，龍虎山108魔王成了公孫勝自己編的故事，忠義堂石碣受天文也成了吳用和公孫勝的計謀，石蝎是自己做的，自己埋的，還沒埋在梁山，埋在了石蝎村。宋江死后吳用的夢中托信，魯智深的聽潮而圓，見信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其實沒那個必要，水滸傳成書于元末明初，迷信是不可避免的。

為盧俊義和秦明鳴不平，最委屈的兩個人。盧俊義好好的大員外，結(jié)果受了牢獄之苦，還差點被砍頭，老婆也讓自己的管家給霸占了。最后還是給飯菜了加了水銀，乘船時墜江而死。霹靂火秦明，官當?shù)煤煤玫?。被梁山用計捉住，還被冒充，燒殺搶掠，結(jié)果老婆孩子被殺戮，有家難歸。只得上了梁山。不過仗義，還給他了一個媳婦，只可惜的那花容的妹妹啊，還是個大姑娘呢，嫁給這么一個老頭子，歷史還不清白。

“寧朝廷負我，我不能負朝廷，這便是大忠大義。”宋江喝毒酒后還是這么忠義，到死也沒有想明白。一心想為了兄弟們的前程，斷送了多少兄弟啊，結(jié)果把自己也葬送了。李逵為了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是為了宋江能死的放心些，結(jié)果死在了宋江的前頭。

核心人員沒一個好下場，還是樂和，蕭讓等人，沒人惦記，好好當差。柴進，李應，杜興等人好好為民，落一個無疾而終更好。

水滸傳觀后感作文3

最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。 他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。 但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。

水滸傳觀后感作文4

一部水滸傳講出了人間百態(tài)。它訣不是像紅樓夢那樣兒女情長，但我就想說說里面的兒女情長。

宋江是縣城里的押司，人人敬重他的德行，他的仁義道德。有位姑娘看中了他。于是媒婆去跟宋江說，宋江百般推脫，不答應娶她。

后來這位姑娘不甘心，決定親自出馬。重點來了！且看這位姑娘是如何一步步讓宋江淪陷，最后跟宋江在一起的！

首先，她主動邀約，媒婆把宋江帶到；約會地點。?？吹竭@里，一股敬佩之情油然而生，在封建社會里，傳統(tǒng)的價值觀是女子要內(nèi)斂，要含蓄，可是她卻打破了傳統(tǒng)的價值觀，主動邀約，這需要多大的勇氣。單憑這一點就不得不讓人佩服??！

其次，她選擇的約會地點很好，她選擇的地點是人多的地方，她這樣做就是為里讓別人都知道他們之間有約會，于是就隨其自然地認為他們在談戀愛。。為什么要讓別人知道？因為她抓住了宋江的性格特點，宋江的主要特點是注重仁義道德。對，他就是利用宋江的仁義道德!!為什么要利用宋江的仁義道德？因為在封建社會，男女約會，而且讓別人看到，這是對女方名節(jié)不好的。而且宋江是很注重道德的，為了她的名節(jié)，肯定會屈服。果然后來她就跟宋江說他毀了她的名節(jié)。?？吹竭@里，哥再也抑制不住內(nèi)心的激情澎湃了。真是聰明的姑娘?。?/p>

再次，后來宋江說要跟她做兄妹，一般的女人聽道這句話就應該要放棄了?？墒撬褪且纫话愕呐寺斆鳎∷肋€是有機會的，她知道做了兄妹后就有更多的機會接觸，有利于培養(yǎng)感情，拜個師傅，認個干哥哥都是浮云，外在的名號是浮云，真正重要的是由沒有男女之間的感情，只要有利于培養(yǎng)感情就好。?？吹竭@里，哥不禁熱淚盈眶了，真是太聰明的女人啊，哥的愛慕之情油然而生！

最后，她緊緊抓住宋江的性格弱點。她知道宋江愛喝酒，就等宋江喝醉了，就.............，然后就生米煮成熟飯了，然后宋江就會再次發(fā)揮仁義道德，為了她的名節(jié)就決定娶她?？吹竭@里，哥不禁拍案而起，太聰明了，這女人！

她追宋江的幾個關鍵方法下輩子如果投胎成女人，就用來追男人了，太厲害了！

當然了，最后他們之間注定是悲劇，因為水滸傳不是談情說愛的，兒女情長都要被犧牲，這是作者的寫作意圖，英雄氣概仁義道德永遠要占第一位，兒女情長必須要成為綠葉，成為烘托英雄氣概的陪襯物。。作者要這樣有意凸顯英雄氣概這我不反對，但英雄就不能有兒女情長嗎？英雄就必須要做光棍嗎？男女之間有感情是正常的事，男女之間談情說愛天經(jīng)地義?。「遣皇怯⑿蹧]有直接關系。兒女情長不應該成為宣揚英雄氣概的犧牲品，看到梁山那一群光棍，哥受不了了。。當然了，若不是悲劇，宋江也上不了梁山。

關于潘金蓮

潘金蓮其實真的很無辜，我實在是不能理解作者寫上這一段的意圖，也是僅僅是為了凸顯武松的仁義道德，英雄氣概。。我實在是不贊同作者的做法，為了體現(xiàn)英雄氣概又犧牲了一個女人的終身幸福。。潘金蓮是也許是作者有意安排，為后來做的鋪墊，不過我實在是不能忍受這樣的狗血情節(jié)，實在是讓人義憤填膺。。

作者絲毫不能為女人的幸福著想，一個敢于追求自己心中所想，心中所愛的女人，怎么就被作者描述成這樣了！潘金蓮根本就不應該跟武大郎是夫妻，武大郎矮窮丑，關鍵是人還很悶，武大郎根本就不能理解不知道關心更不懂潘金蓮在想什么，她每天就待在房里，各種寂寞空虛紛紛襲來，難道她就要一輩子這樣度過了？？武大郎根本無法給潘金蓮帶來幸福，潘金蓮還年輕，可不能這樣就毀了一輩子，而且潘金蓮根本就一點都不喜歡他，潘金蓮可以說是什么在水深火熱之中，我實在是不理解作者為什么非要把他們這兩個不在一個世界的人安排在一起，實在是狗血！

潘金蓮迫切想找到一個能把自己從水深火熱中救出來的白馬王子，她迫切地想有一段邂逅。。終于有一天，碰到了西門慶，兩人情投意合，一見鐘情，如干柴烈火般地燃燒了起來。西門慶富高帥，性格跟武大郎完全相反，兩個人可以說是天生一對。。如果潘金蓮生活在現(xiàn)代的話，是可以找武大郎離婚的?？墒撬齾s生在古代，在封建社會里，女人是不可以跟丈夫離婚，只有丈夫可以跟妻子離婚。。。在封建思想的沖擊下，在作者那迂腐的筆墨下，一個對幸福懷有美好愿望的女子被扼殺了，又倫為作者宣揚三從四德，宣揚仁義道德，英雄氣概的犧牲品。。。

潘金蓮沒有錯，錯的是封建社會制度，我想如果潘金蓮生活在現(xiàn)代，應該可以跟西門慶幸福地生活在一起。。我不能理解為什么會多人都批判他們是奸淫，一個敢于追求自己幸福的女性是值得人們敬佩的?。?！要怪就怪封建思想，孔子，孟子那些人根本就不考慮女人的幸福，一個連女人幸福都不會考慮的男人 ，還能稱為圣人，我呸！