讀《毒品預(yù)防教育》有感作文
[讀《毒品預(yù)防教育》有感作文]咦，這是什么書(shū)呀
我湊前一看，原來(lái)是《毒品預(yù)防教育》專(zhuān)題資料讀本，讀《毒品預(yù)防教育》有感作文。
于是心生好奇，津津有味地讀起來(lái)。
哎呀，不看不知道，一看嚇一跳。
原來(lái)全世界每年至少有十萬(wàn)人死于吸食毒品
至少有一千萬(wàn)人因吸毒而喪失勞動(dòng)能力
這是多么觸目驚心的數(shù)字
目前世界上的毒品主要還是來(lái)自毒品原植物。
當(dāng)今世界上形成的“金三角”、“金新月”和“銀三角”三大毒品產(chǎn)地，生產(chǎn)了全世界90%以上的毒品，人們把它們比喻為毒魔的溫床。
其實(shí)這些植物原本不是毒品，而是藥物。
可是它被濫用時(shí)，才會(huì)變成毒品。
毒品能使吸毒者患上各種疾病，而且通過(guò)注射來(lái)吸食毒品的65%會(huì)染上艾滋病，吸毒者給其個(gè)人、家庭、社會(huì)造成嚴(yán)重后果，他們?yōu)榱藵M(mǎn)足欲望貪污公款、搶劫錢(qián)財(cái)，什么壞事都做得出。
最后只能是死路一條，讀后感《讀《毒品預(yù)防教育》有感作文》。
我認(rèn)為這些吸食毒品的人不配做炎黃子孫。
因?yàn)樗麄兺浟锁f片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給中國(guó)百姓的苦難
忘記了香港是如何被英國(guó)人奪走的
也忘記了一百五十年前的林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的揚(yáng)眉吐氣
聯(lián)合國(guó)確定每年的6月26日為“國(guó)際禁毒日”，并提出了“愛(ài)生命，不吸毒”的口號(hào)，同學(xué)們都來(lái)拿起法律武器、拒絕毒品，保護(hù)自己
毒品是全世界人民的共同敵人，我們青少年更應(yīng)該對(duì)毒品說(shuō)“不”
當(dāng)我們看到有吸毒的人員及現(xiàn)象時(shí)，一定要盡早報(bào)案，否則就會(huì)讓這些人危害社會(huì)。
在這里，我發(fā)自?xún)?nèi)心地告誡那些吸毒者，懸崖勤馬，回頭是岸，重新做人。
讀《毒品預(yù)防教育》有感作文550字小學(xué)生作文（\\\/）
紅樓夢(mèng)第一回讀后感怎么寫(xiě)
紅樓夢(mèng) 9-12 回讀后感 不讀《紅樓夢(mèng)》 ，就不可能真正了解什么叫封建社會(huì)......《紅樓夢(mèng)》是政治歷史小說(shuō)。
—— 正如所說(shuō)的，紅樓夢(mèng)里面記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的現(xiàn)象以及當(dāng)時(shí)政治的腐敗。
在這四回中說(shuō)到：秦鐘和寶玉到書(shū)齋里，不好好讀書(shū)。
搞起兒女私情，秦鐘與香拎擠眉 弄眼時(shí)被金榮發(fā)現(xiàn)了。
因?yàn)榍冂娕c寶玉是朋友。
遂金榮不能怎樣。
而且也吃到苦頭。
后來(lái)金 榮不服，找來(lái)自己母親讓秦鐘的姐姐賠了不是。
秦可卿得了病，賈蓉請(qǐng)來(lái)醫(yī)生給她看病。
見(jiàn) 了幾次熙鳳，賈瑞起了淫心。
熙鳳發(fā)現(xiàn)后起了作弄他的心。
后來(lái)比熙鳳作弄而死。
這幾回中記錄了，有錢(qián)的人不好好讀書(shū)，沒(méi)錢(qián)的人卻想讀。
在賈政問(wèn)李貴，寶玉到書(shū)齋 學(xué)了什么。
李貴答：“哥兒已經(jīng)念到第三本《詩(shī)經(jīng)》什么‘喲喲鹿鳴，荷葉浮萍’。
”在紅樓夢(mèng) 中也充分的體會(huì)到階級(jí)的觀念。
“俗語(yǔ)說(shuō)的好：‘一龍生九種，種種各別。
’未免人多了，就 有龍蛇混雜，下流人物在內(nèi)。
”顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)中的階級(jí)觀念的深入人心。
讀《紅樓夢(mèng)》11.12 回讀后感 第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心 寧榮兩府慶賀寧府的老大爺賈敬生日。
仍然寫(xiě)秦氏的病。
賈瑞， 是賈府教育家賈代儒的長(zhǎng)孫， 曾當(dāng)過(guò)賈氏家塾的代理校長(zhǎng)。
鳳姐， 是賈瑞的隔房嫂子。
在寧府壽宴散步時(shí)，賈瑞遇見(jiàn)鳳姐，說(shuō)話中有向她求愛(ài)的意思。
歹毒的鳳姐假裝順從，暗藏 殺機(jī)。
第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒 要點(diǎn)：愛(ài)情相思病，無(wú)藥物可治 這回寫(xiě)的是王熙鳳之下流，之歹毒。
這個(gè)“粉面含春威不露”的女人，她殺人的手段真是 叫人膽戰(zhàn)心驚。
賈瑞求愛(ài)于她，固然是錯(cuò)。
你不答應(yīng)或訓(xùn)斥他都可，為甚要用此毒計(jì)殺死他 呢
愛(ài)情相思病，除了愛(ài)的滿(mǎn)足，是無(wú)其它藥物可治的。
鳳姐欺騙賈瑞說(shuō)她愛(ài)他，用毒辣手段作弄了他幾次后，因賈瑞仍死死愛(ài)著鳳姐而又不得， 便害了相思病。
有道人送他一面風(fēng)月寶鏡，叫他只照反面，病就可好；若照正面，即死。
這 是寓言式地告訴賈瑞：鳳姐是一個(gè)魔鬼，她要用假的愛(ài)情欺騙你，致你于死；她說(shuō)愛(ài)你是她 的假像。
你不要被她的假像所蒙蔽，斷了她，病即好。
這是就書(shū)中的情節(jié)而言的。
若廣義一 點(diǎn)，這風(fēng)月寶鏡，是戒男人不要為色所迷。
即《金瓶梅》所說(shuō)的“二八佳人體似酥，腰持長(zhǎng) 劍斬愚夫”是也。
再?gòu)V義開(kāi)來(lái)，就是對(duì)于許多事物，要用反面思維去認(rèn)識(shí)，這是很有哲學(xué)味 的。
賈瑞之死，許多人都認(rèn)為活該。
是的
但—— 陳平盜嫂而做了漢相，曹植把親嫂嫂甄氏當(dāng)作精神戀人而撰《洛神賦》 ，郭沫若少年時(shí)愛(ài) 嫂抱竹，長(zhǎng)大卻成文豪，何況鳳姐和賈瑞已隔了五代，并非親嫂，他只是求愛(ài)而已，既不犯 法，又不犯德。
而王熙鳳暗中勾引侄兒賈蓉，是犯法又犯德的，卻裝正經(jīng)用此下流手段整死 呆子賈瑞，是無(wú)恥又歹毒也。
賈瑞之死，這事很有普遍性。
人的弱點(diǎn)之一，是難以抗拒眼前欲望的誘惑，尤其是這種 誘惑是你所渴求的。
所以 《荷馬史詩(shī)》 中的莎琳女妖的艷歌， 會(huì)把所有的英雄志士變成畜生； 所以，鴉片海洛英便有了市場(chǎng)；所以被認(rèn)為第六毒品的煙酒，會(huì)受人喜愛(ài)，甚至成為交際的 有力武器；所以，斯大林在赫魯曉夫喊他作父親的種種殷勤之下，會(huì)信任他，重用他（被人 恭維也是極大的精神享受） ；所以，金錢(qián)、美女，能使無(wú)數(shù)的人民公仆變成腐敗份子。
英雄 難過(guò)美人關(guān)，何況區(qū)區(qū)一賈瑞乎
賈瑞雖然是賈府學(xué)堂的代理校長(zhǎng)，但今天的正式校長(zhǎng)、縣 長(zhǎng)、局長(zhǎng)、廳長(zhǎng)、省長(zhǎng)一大批一大批的大人物們，被鳳姐式的美人拉入地獄的，多乎哉
《紅樓夢(mèng)》第五回和第十二回讀后感 紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書(shū)讖語(yǔ)式表現(xiàn)手法的集 中反映； 二則此回寫(xiě)有可卿以云雨之事警寶玉癡頑； 第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說(shuō)。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。
也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安 排下的一系列事來(lái)警其癡頑。
第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊(cè)”， 意在警告 寶玉，閨閣之中個(gè)中女子命運(yùn)原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔 孟之道。
第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有 以可卿予寶玉，以試云雨，來(lái)解迷津。
意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境 之情景哉。
”總之，近似“黃粱夢(mèng)”的故事，令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世 的癡頑。
我所主要說(shuō)的是“意淫”一說(shuō)。
“意淫”是警幻對(duì)寶玉性格的一個(gè)概括， 它的意思“可 心會(huì)而不可口傳，可神通而不能語(yǔ)達(dá)”，所謂不可“口傳”，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是很難說(shuō)清楚， 言不盡意。
世俗中，沾淫字，“不過(guò)悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無(wú)厭，云雨無(wú)時(shí)，恨不能天下之 美女供我片時(shí)之趣興： 此皆皮膚濫淫之蠢物耳”， 而警幻稱(chēng)寶玉是“天分中生成一段癡情”， 即為“意淫”， 再確切一些， 只不過(guò)是“在閨閣中， 固可為良友， 卻于世道中未免迂闊怪詭， 百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥”。
然而也只是讓人懵懂。
我覺(jué)得，這“意淫”就是指在自己的精神世 界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種 標(biāo)準(zhǔn)是不分貴*、不分男女的。
對(duì)待女子，寶玉予以珍愛(ài)、憐惜，如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她 放心。
對(duì)待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因?yàn)樗齻兞岘囂尥?，小巧可?ài)，寶玉 想到的是客觀的美，由美便生愛(ài)，這種愛(ài)不是愛(ài)情，只是發(fā)自?xún)?nèi)心的欣喜，贊賞。
好比一個(gè) 人既愛(ài)畫(huà)又愛(ài)音樂(lè)一樣。
寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同，可上升至愛(ài)情，因?yàn)樗麄兊?精神世界也是相通的，是別的女孩無(wú)可比擬的。
對(duì)待個(gè)別男子，寶玉也會(huì)像欣賞女子一樣地對(duì)待。
如對(duì)蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性 戀稱(chēng)之，未必有損雪芹的精神境界，也是對(duì)自己的貶損。
就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想 的絕不是云雨之事，對(duì)男子的欣賞當(dāng)然更不是**的需求了。
寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人， 在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能 理解的，于世人看來(lái)，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。
這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
《紅樓夢(mèng)》第十二回點(diǎn)滴感悟 《紅樓夢(mèng)》第十二回“王熙鳳毒設(shè)相思局， 賈天祥正照風(fēng)月鑒” 當(dāng)賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望，以慰淫心。
在其與鳳姐的幾句話中，頗值得回味。
“只因素日聞得人說(shuō)，嫂子是個(gè)利害人，在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不得，所以唬住了我，如今 見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的，我怎么不來(lái)，死了也愿意
” 這是賈瑞的話， 從側(cè)面體現(xiàn)了鳳姐平時(shí)的毒辣程度， 這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印 象，從賈瑞的嘴中說(shuō)出，也體現(xiàn)了丫頭下人對(duì)鳳姐的畏懼和憎惡，不然她們不會(huì)到處訴說(shuō)主 子的不好處。
可謂“多行不義必自斃”，這也伏下后來(lái)鳳姐“反算了卿卿性命”的結(jié)局。
在封建社會(huì)，賈瑞竟能說(shuō)出“死了也愿意”，其淫意不言而喻。
這樣越軌的行為是大錯(cuò) 特錯(cuò)的（此僅限當(dāng)時(shí)，今日則成為男人的口頭語(yǔ)了）。
而賈瑞說(shuō)出的“在你跟前一點(diǎn)也錯(cuò)不 得”則暗示自己的悲慘結(jié)局。
后面鳳姐笑道：“果然你是個(gè)明白人，比賈蓉兩個(gè)強(qiáng)遠(yuǎn)了，我看他那樣清秀，只當(dāng)他們 心里明白，誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲(chóng)，一點(diǎn)不知人心。
”這樣的話與第六回賈蓉來(lái)借炕屏?xí)r鳳姐 的曖昧表情相比， 可略窺其與賈蓉有染， 是否是焦大稱(chēng)的“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”也未可知
回讀后感(總結(jié)性的） 紅樓夢(mèng) 1 至 6 回讀后感(總結(jié)性的） 媧煉石補(bǔ)天時(shí)， 所煉之石剩一決未用， 棄在青埂峰下。
此石已通靈性， 大小隨心， 來(lái)去任意，因未被選補(bǔ)天常悲傷自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人見(jiàn)其可愛(ài)， 送到“昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。
不知 多長(zhǎng)時(shí)間以后，空空道人經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下， 交曹雪芹披閱增刪、 分出章回。
以下便為石上所刻內(nèi)容。
姑蘇閻門(mén)外有個(gè)葫蘆廟， 鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。
元宵之夜，甄 的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。
甄帶妻子投奔岳父，遭 白眼，隨跛道人出家。
賈雨村中進(jìn)土，任縣令，由于貪財(cái)被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀 書(shū)。
京城起復(fù)參革人員。
賈雨村托林如海求岳家榮國(guó)府幫助：林的岳母賈母因黛 玉喪母，要接黛玉去身邊。
林便托賈雨村送黛玉到京。
賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗。
并 得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。
黛玉進(jìn)榮國(guó)府，除外祖母外，還見(jiàn)了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈 政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎 春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。
寶黛二人初見(jiàn)有似曾相識(shí)之感，但寶玉因 見(jiàn)美如天仙的表妹無(wú)玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場(chǎng)不快。
賈雨村在應(yīng)天府審案，英蓮被拐賣(mài)。
買(mǎi)主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛 蟠。
薛蟠雖為爭(zhēng)英蓮打死原買(mǎi)主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。
薛蟠與母親、 妹妹薛寶釵也一同到榮國(guó)府住下。
寧國(guó)府梅花盛開(kāi)，賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。
賈寶玉睡午覺(jué)，住在賈珍兒媳秦可 卿臥室，夢(mèng)游太虛幻境，見(jiàn)“金陵十二釵”圖冊(cè)，聽(tīng)演《紅樓夢(mèng)》曲，與仙女可卿 云雨，醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。
紅樓夢(mèng) 1~5 回讀后感 第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 感受： 甄士隱前日對(duì)雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。
及至中秋 節(jié)，士隱家宴畢，另具一席于書(shū)房，步行到雨村住處相邀。
前日不邀，是不生分， 中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽(tīng)了，也不推辭。
由此 可見(jiàn)兩家關(guān)系融洽，士隱也很會(huì)做人。
待人接物，顯微見(jiàn)著。
喝酒間，雨村提出了盤(pán)纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩(shī)詞，博得士 隱賞識(shí)，趁士隱歡心之時(shí)提錢(qián)的事，容易成功。
送禮的人，也等到別人有求之意 才送，便送到點(diǎn)子上了。
果然，雨村得了錢(qián)，不管黃道黑道之日，天沒(méi)亮就出發(fā) 了。
雨村與嬌杏一見(jiàn)鐘情，是本書(shū)的第一對(duì)男女相遇，一個(gè)是“雖無(wú)十分姿色，卻亦 動(dòng)人之處”，一個(gè)是“腰圓背厚，面闊口方，劍眉星眼……非久困之人。
”情場(chǎng)首現(xiàn) 二人，是世間常見(jiàn)的類(lèi)型，算是書(shū)的后面才子佳人的引子吧。
士隱投奔丈人， 在世俗來(lái)說(shuō)， 應(yīng)算是沒(méi)出息吧
偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢(qián)
這就叫“投人不著”。
第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 感受 嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。
她是書(shū)中第一位女性的結(jié)局，體現(xiàn)了作者 對(duì)女性良好的祝愿。
丫鬟命運(yùn)兩濟(jì)，后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨。
雨村 娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時(shí)的賈雨村，尚知報(bào)恩。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。
雨村因此被革，為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因 素。
大凡讀書(shū)人，骨子里都有一個(gè)自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采取“不 合作”的態(tài)度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。
每一種游戲， 都有它的游戲規(guī)則，明白自己改變不了游戲規(guī)則，便只好改變自己了。
“雨村被 參后，心中雖十分慚恨，卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色，仍是嘻笑自若。
”這種心態(tài)是常 人難以做得到的，可見(jiàn)是大奸
有人在官場(chǎng)失意后，憤世嫉俗，而雨村被參后，還力謀鹽政林如海的西賓，成了 黛玉的老師，僅僅是因?yàn)楸P(pán)費(fèi)不繼嗎
他是在制造機(jī)會(huì)與權(quán)貴接近，結(jié)交
事實(shí) 證明，他后來(lái)確實(shí)是通過(guò)林如海重返官場(chǎng)謀得要職。
結(jié)果是，吃一塹，長(zhǎng)一智， 做出了過(guò)河拆橋之事。
交代完雨村成為黛玉老師的事情后，書(shū)中出現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián)：身后有余忘縮手，眼 前無(wú)路想回頭。
這兩句，是黑官的心理濃縮：有利可圖，擋不住誘惑，一朝東窗 事發(fā)，命也不保住了，便想著那怕是回家種田也好啊
這副對(duì)聯(lián)，在冷子興說(shuō)榮 國(guó)府前出現(xiàn)，相當(dāng)于進(jìn)入某個(gè)城市之前的路碑吧
“翻過(guò)筋斗來(lái)的”一說(shuō)，自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。
榮國(guó)府年紀(jì)最長(zhǎng)，也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母，是不是作者出于對(duì)女性的 偏愛(ài)
寶玉出生前，兄賈珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻，又克死親弟，從而有機(jī)會(huì)讀書(shū) 識(shí)字，寶、黛二人一樣命硬，一個(gè)克弟，一個(gè)克兄
此乃天之作，非人力所能左 右。
第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 黛玉與父親灑淚拜別時(shí)，其父如海所言感人。
雨村入榮國(guó)府，投的是宗侄名帖，做法不錯(cuò)
得到賈政優(yōu)待，入情入理，并得到 賈政力舉終于謀了職位， 出而復(fù)入， 書(shū)里寫(xiě)得輕巧， 其實(shí)中間頗費(fèi)了一番心機(jī)的。
“黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無(wú)話不說(shuō)，但是黛玉母 親又如何體會(huì)到自家與別家不同呢
這倒奇了。
可見(jiàn)，黛玉的性格其實(shí)受其母影 響。
記得現(xiàn)代育兒學(xué)里說(shuō)到，一個(gè)人的性格，在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景，便能做到“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不多說(shuō)一 句，多行一步”，哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂 聰明。
對(duì)賈府姑娘的描寫(xiě)：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見(jiàn)之忘俗”——?dú)庥畈?凡。
黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，什么叫 “自然的風(fēng)流態(tài)度”
黛玉稱(chēng)自己從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，從不間斷，這也奇了。
鳳姐出場(chǎng)，用黛玉的心理納罕來(lái)導(dǎo)出，也就是說(shuō)，連小孩子都覺(jué)得她“放誕無(wú)禮”， 接著才寫(xiě)鳳姐的衣著打扮：身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑 先聞。
妙筆
（真不明白， 男人們眼里的女人形象， 是什么樣子的
怎么這么寫(xiě)
體格風(fēng)騷
）鳳姐進(jìn)來(lái)，黛玉連忙起身，這是禮節(jié)，同時(shí)還聽(tīng)出賈母說(shuō)“鳳辣子” 是玩笑話，若是一般小孩子，就順勢(shì)接口稱(chēng)之了，黛玉略加遲疑才以“嫂”呼之， 足見(jiàn)謹(jǐn)慎。
至此，又以鳳姐之口形容黛玉標(biāo)致，此外“竟不象外孫女、竟是個(gè)嫡親孫女”，難 道嫡親孫就該比外孫長(zhǎng)得標(biāo)致
鳳姐從“妹妹幾歲”開(kāi)始，一連串的詢(xún)問(wèn)，還真象 個(gè)管家領(lǐng)導(dǎo)。
吃茶果時(shí)，王熙鳳與王夫人簡(jiǎn)潔對(duì)話，可看出二人領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的 配合默契，王夫人對(duì)鳳姐的辦事能力較滿(mǎn)意。
黛玉見(jiàn)了外婆，接著到母舅家拜訪，是禮規(guī)。
在去寧國(guó)府途中，黛玉還留意所經(jīng) 過(guò)的地方“度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”，這孩子真是處處留心，賈 赦不來(lái)接見(jiàn)，但傳回話時(shí)，黛玉還是要“連忙站起來(lái)一一聽(tīng)了”，禮數(shù)周全。
刑夫 人留飯出于禮數(shù)，黛玉婉言謝絕，也是“人情”二字。
來(lái)到王夫人屋里，老嬤嬤讓黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅 子上坐了，又顯黛玉識(shí)大體。
再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí)，在坐位上還是如此，王夫人再 四攜他上炕，也只是挨王夫人坐，賈政雖不在家，始終是不坐賈政之位的。
寶玉 未出場(chǎng)，就先由王夫人口述，黛玉說(shuō)話再小心，一提到寶玉話就多了。
后王夫人 與黛玉過(guò)賈母處吃晚飯時(shí)，路過(guò)賈鏈家，王夫人指給黛玉看。
賈鏈與黛玉同輩， 不用專(zhuān)程拜訪，是這個(gè)意思吧。
在賈母處吃飯，飯桌上的布菜讓位，又顯“人情”， 寂然飯畢
寶玉終于登場(chǎng)，之前又先是黛玉心中一陣疑惑。
寶玉來(lái)了轉(zhuǎn)一圈就出去，吊人胃 口。
寶玉“外客未見(jiàn)，就脫了衣服”，可見(jiàn)其不拘禮節(jié)，或是不把林妹妹當(dāng)外人。
此時(shí)， 又從寶玉的角度描述黛玉容貌。
寶玉黛玉相見(jiàn)，都有眼熟面善之感，這就是前世 緣吧
按寶玉說(shuō)的傻話：“只作遠(yuǎn)別重逢”。
賈母聽(tīng)了寶玉的傻話，還贊賞“更好， 更好”，若王夫人聽(tīng)此說(shuō)法，不知該如何表態(tài)。
寶玉得賈母縱容，竟走近黛玉身邊細(xì)細(xì)打量，哈。
寶玉送黛玉表字“顰顰”及摔玉， 重筆。
賈母：“你生氣，打罵人容易，何苦摔那命根子。
”可見(jiàn)在賈母眼里，主人 的一塊玉兒比下人的尊嚴(yán)還寶貴。
寶玉性情乖僻，自己獨(dú)有玉，不是孤高自賞， 反說(shuō)“沒(méi)趣”，摔了玉，賈母哄幾句就信了，畢竟還是個(gè)孩子。
寶玉睡后，襲人還進(jìn)去看黛玉，很細(xì)心，是個(gè)不貪睡的勤快丫鬟。
黛玉到賈府的 頭一晚，便開(kāi)始還眼淚了。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 賈雨村一聽(tīng)這案子，就知道頭尾。
正要辦案，看到有人使眼色，便覺(jué)疑怪，先退 堂再說(shuō)。
這里可看出他辦事開(kāi)始老練了。
雨村再次為官，遇到“貧賤之交”竟如雷 震一驚，當(dāng)故人把他教乖之后，就過(guò)河斷橋，這點(diǎn)倒是無(wú)師自通，難道是與生俱 來(lái)的官本性
為官須有“護(hù)官符”，官官相護(hù)，才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”，連門(mén)子都知道，看來(lái)此風(fēng)已是歷 史悠久
雨村剛看完護(hù)官符，“王老爺來(lái)拜”，便是王家派人來(lái)說(shuō)情了，雖只“頓飯 功夫”，但連說(shuō)帶送（錢(qián)）時(shí)間已經(jīng)足夠，官場(chǎng)交易，點(diǎn)到即止，虛禮則不必。
“王 老爺”來(lái)得正是時(shí)候，接下來(lái)門(mén)子所說(shuō)的話，雨村（及讀者）才肯相信，單聽(tīng)一 面之辭，雨村不一定信，作者筆墨不多，重點(diǎn)放在門(mén)子對(duì)案情的分析。
門(mén)子把自己知道的、 想到的對(duì)賈雨村和盤(pán)托出， 想以此討好上司， 以示盡忠盡責(zé)， 博取新來(lái)上司的好感， 圖日后辦事能行個(gè)方便， 甚至還以為雨村還是舊日的書(shū)生， 教雨村“應(yīng)相時(shí)而動(dòng)”，一味地替雨村出點(diǎn)子，殊不知雨村說(shuō)到“蒙皇上隆恩……實(shí) 不能忍”時(shí)已經(jīng)言不由衷了
門(mén)子教了他具體操作辦法，他還裝著“不妥，不妥” 嘿
門(mén)子把聰明都顯盡了，還不知大難臨頭，低估了雨村，卻不知雨村上次被免職， 吃了一塹，這次再?gòu)?fù)出，心理上已經(jīng)完成了從“書(shū)生官員”到“一般官員”的過(guò)渡。
門(mén)子既知道英蓮之父是雨村大恩人，又不秉公辦事，替英蓮作主，還知道雨村此 次復(fù)出補(bǔ)升此任，是賈府之力，這些底細(xì)都捏在你門(mén)子手里，賈雨村哪里還容得 下你
可見(jiàn)，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位變了，人 就會(huì)變，類(lèi)似的情況，發(fā)生在夫妻之間也屢見(jiàn)不鮮。
作者用一回的篇幅詳細(xì)寫(xiě)雨村胡亂辦案，便把雨村之流的為人、作官寫(xiě)明白了。
薛蟠出場(chǎng)了。
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) -------------------------------------------------------------------------------本回一開(kāi)始，引出了寶玉、黛玉、寶釵的交情。
黛玉寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。
一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段， 母親——母愛(ài)， 都是精神糧食
黛玉雖有賈母疼愛(ài)， 畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí) 間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。
然而， 寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人 都當(dāng)他是寶貝， 他當(dāng)然不覺(jué)有別啊
因與黛玉“既熟慣， 更覺(jué)親密； 既親密， 則……” 聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是 吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人……乃重孫 媳婦中第一個(gè)得意之人……”，以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話，若不是聽(tīng)了課，實(shí) 在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書(shū)，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子 大多不喜讀書(shū)，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走
可 見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對(duì)人情世故不感興趣。
嬤嬤說(shuō)叔叔（寶玉）不該往侄兒房睡覺(jué)，秦氏沒(méi)正面反駁，笑道：“噯喲喲，不 怕他惱。
他能多大……”說(shuō)這話的藝術(shù)，一是拿嬤嬤的主子壓她，二是暗示，他 還是個(gè)孩子，不懂那事，三，不用忌諱還是小事，他還是個(gè)孩子，惹小孩子生氣 了，鬧到賈母處，可不好收?qǐng)觥?/p>
話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)到兄弟秦忠，果然，封了嬤嬤的嘴， 又引起了寶玉要找秦忠的興趣。
寶玉“眼餳骨軟”，連說(shuō)好香，配上楊貴妃喝醉的畫(huà)及對(duì)聯(lián)“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)?襲人是酒香”，好文筆
會(huì)寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)對(duì)，使文章增輝生色，起到錦上添花的妙用。
春色圖及細(xì)細(xì)的甜香，為寶玉夢(mèng)游太虛幻境做鋪墊。
好象有報(bào)道，氣味可以幫助 記憶，還能激起情欲。
書(shū)中注解說(shuō)“作者用香艷故事……渲染秦氏房中陳設(shè)，暗 示其生活淫靡奢侈”，沒(méi)能真正理解作者意圖。
屋中擺設(shè)與掛《燃藜圖》畫(huà)的那間截然相反，作者平白無(wú)故寫(xiě)上一間干什么
就 是用來(lái)對(duì)比，表示寶玉不愛(ài)讀書(shū)，不管世事，來(lái)到“溫柔鄉(xiāng)”，就說(shuō)“這里好。
”秦 氏笑：“這屋子神仙也可以住了”，暗指寶玉在這里與神仙會(huì)面了。
“春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
”妙
最妙是一個(gè)“閑”字。
不要閑著沒(méi)事干，無(wú)故尋憂愁，無(wú)病呻吟
寶玉夢(mèng)游太虛幻境，見(jiàn)了神仙姐姐，對(duì)話，情景全都是風(fēng)月、香艷語(yǔ)句
仙境的 描寫(xiě)， 文筆華麗， 仿佛自古以來(lái)形容女子容姿的典故、 詞匯都被用上了。
在這里， 文字還有一大功能，就是可以加入讀者的想象，書(shū)上這么寫(xiě)著，你讀的時(shí)候，愛(ài) 怎么想，就怎么想吧。
在這里再次看到“太虛幻境”對(duì)聯(lián)：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，想起第一 回已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)了，回過(guò)頭看，原來(lái)是甄士隱在第一回曾來(lái)到此門(mén)前，那是伏筆。
作者的想象力真豐富，憑空想象出幻境內(nèi)的宮、門(mén)、司，“癡情、結(jié)怨”，“朝啼、 夜怨”，“春感、秋悲”，如何想象得出
“司人間風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡…… 布散相思”，這么說(shuō)來(lái)，凡間的愛(ài)恨情仇，均是由天上神仙操作
凡人無(wú)能為力 了
（打住
不要看書(shū)看入魔——把邪魔招入膏盲了） “薄命司”的門(mén)對(duì)是：春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。
由此可知，不要無(wú)事尋 愁，不然會(huì)短命
反之，快樂(lè)才能長(zhǎng)壽。
警幻冷笑：“……庸常之輩，則無(wú)冊(cè)可 錄矣。
”現(xiàn)在我們玩博客，象不象是自己給自己造冊(cè)
各人的判詞，以前看時(shí)都是粗略大概，在電視聽(tīng)了劉心武講課后，才知道原來(lái)判 詞寓意深刻。
參不透，還是等老師講課吧。
襲人圖畫(huà)里“一床破席”，“席”是諧音罷了，為什么是破的
（隱指婚前曾與寶 玉……
） 寶玉看睛文、襲人、香菱的冊(cè)子時(shí)，一看就鄭，看到“林、薛”時(shí)，多了一句“待要 問(wèn)時(shí)……待要丟下，又不舍。
”一字一句，都是精心安排。
書(shū)中注解說(shuō)李紈“判詩(shī)”后二句意難定，對(duì)“如冰水好空相妒”，我的理解是：冰、 水本質(zhì)相同，只是由于溫度相差致使冰堅(jiān)水柔，“好”，喜歡，愛(ài)好。
全句意思， 冰與水本是一類(lèi)，偏偏喜歡無(wú)端端的拿來(lái)對(duì)比，好象海水羨慕浪花，毫無(wú)來(lái)由。
引伸義，人與人本同是血肉之軀，偏喜歡爭(zhēng)名逐利，貪圖虛榮，豈不笑話
結(jié)合 后面判詞《晚韶華》的“鏡里恩情、夢(mèng)里功名”，“古來(lái)將相……只是虛名兒與后人 欽敬”，所以，兒子有出息了，又有什么用
這些都是虛的，年輕守寡，槁木死 灰，人生意義何在
“枉與他人作笑談”罷了
警紀(jì)叫仙子們出來(lái)迎接貴客（寶玉），仙子們以為是黛玉，興沖沖的出來(lái)，見(jiàn)是 寶玉，當(dāng)著寶玉的面說(shuō)他是濁物。
寶玉在人間得寵，到了仙境卻不怎么地。
寧榮 二公之靈云：“先以情欲聲色等事警其癡頑”，情欲聲色能警癡頑
寶玉入了仙室，聞一縷幽香，問(wèn)仙姑所焚何物，這是日有所思的結(jié)果，剛進(jìn)秦氏 房中先嘆“好香”，聞著細(xì)細(xì)的香甜睡覺(jué)，睡著后潛意識(shí)在夢(mèng)里胡思亂想。
在夢(mèng)境 里，寶玉從剛?cè)胧遥梁炔?，后設(shè)酒席，“不禁相問(wèn)”三次香味來(lái)歷。
據(jù)劉心武老師講，癡夢(mèng)仙姑——林黛玉，鐘情大士——史湘云，引愁金女——寶 釵，度恨菩提——妙玉。
演員扮演人物，皆按“行當(dāng)”，不能隨意混用，現(xiàn)實(shí)的工作、生活中，做人的道理 亦應(yīng)如此，明白自己是什么“行當(dāng)”，擺正自己的位置
“看破的， 遁入空門(mén)， 癡迷的， 枉送了性命”， 遁入空門(mén)與枉送性命又有多大差別
人雖活，心已死。
寶玉聽(tīng)了曲，去香閨繡閣睡覺(jué)，屋內(nèi)陳設(shè)，“乃素年未見(jiàn)之物”，前面寫(xiě)秦氏屋子 時(shí)把能想到的都寫(xiě)了， 作者在這里實(shí)在再想不出， 也寫(xiě)不出什么來(lái)了， 反正是“未 見(jiàn)過(guò)的”，隨你怎么想吧。
1.講通靈寶玉的來(lái)源，絳珠仙草淚眼還債，以及點(diǎn)出賈語(yǔ)村 2.賈雨村為林如海西賓，教讀黛 玉。
冷子興閑談介紹賈府，賈夫人仙逝。
3.賈雨村官?gòu)?fù)原職，黛玉進(jìn)賈府，賈寶玉出場(chǎng)。
4. 薛寶釵進(jìn)京，賈語(yǔ)村見(jiàn)士隱之女英蓮被踐賣(mài)，因害怕得罪權(quán)貴而亂判斷案件。
這是我回答另 一個(gè)學(xué)生的 1~4 內(nèi)容梗概，再加個(gè) 5，賈寶玉做夢(mèng)云游太虛境，見(jiàn)到了 12 釵的判詞與判曲， 在夢(mèng)中與天女云雨的事
書(shū)名大全
《根》白鹿原》，《美的歷程》，《365夜故事》，《的世界》，《小鹿斑比》，《中華成語(yǔ)故事》，《格林童話》，《教父》，《蘇菲的世界》，《萬(wàn)歷十五年》，《圍城》，《湯姆叔叔的小屋》，《生命從明天開(kāi)始》，《活著》，《一千零一夜》，《牛虻》，《許三觀賣(mài)血記》，《塵埃落定》，《拿破侖全傳》，《呼嘯山莊》，《曹禺劇本選》
關(guān)于名人的作文 500字
篇一：名人成功故事——學(xué)習(xí)名人成功經(jīng)驗(yàn) 談到名人，第一個(gè)進(jìn)入腦海的常常是愛(ài)因斯坦，不止因?yàn)樗桥e世聞名的物理大師，《相對(duì)論》的提出，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)宇宙思惟上做出卓越貢獻(xiàn)，更因?yàn)槲液芟矚g他，喜歡那種天真、活潑、幽默、頑皮的一面，一位伸著舌頭拍照的老頑童。
一句話改變一個(gè)人的一生 腦袋神奇，被喻科學(xué)家中的科學(xué)家的科學(xué)巨人，求學(xué)的經(jīng)歷，一點(diǎn)也不神奇，甚至被當(dāng)做「低能」看待，四、五歲還不太會(huì)說(shuō)話，喜歡靜靜的坐著，常常發(fā)呆，父母一度以為他有智能障礙。
小學(xué)的成績(jī)表現(xiàn)，果真一如預(yù)言的糟透了，除了數(shù)學(xué)卓越之外，其它都很差，是班上永遠(yuǎn)的最后一名，老師甚至對(duì)家長(zhǎng)直言：「做什么都一樣，反正你的孩子將一事無(wú)成」，朽木終于被退學(xué)，連中學(xué)畢業(yè)證書(shū)都沒(méi)拿到。
愛(ài)因斯終究還是成功了，歷經(jīng)許許多多的波折，他進(jìn)了瑞士蘇聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)就讀；成功的兩個(gè)關(guān)鍵是叔叔的慧眼與父母的充分信任，他的工程師叔叔，讓他對(duì)數(shù)理愈來(lái)愈有興趣，愈解愈有成就感，他的父母堅(jiān)信兒子一定會(huì)成功，讓一個(gè)曾被當(dāng)成弱智的孩子，開(kāi)展出光明的人生新旅程。
大文豪蘇格特，我好熟悉
喜歡文學(xué)，對(duì)他的著作當(dāng)然多有涉讀，他的一生創(chuàng)作了小說(shuō)四十七冊(cè)，詩(shī)集廿一冊(cè)，歷史傳記三十冊(cè)，著作等身，豐碩質(zhì)精，不僅對(duì)英國(guó)小說(shuō)史有劃時(shí)代的影響，對(duì)當(dāng)時(shí)的俄國(guó)、法國(guó)、美國(guó)文壇也激發(fā)的新動(dòng)力。
這樣一位優(yōu)質(zhì)的成功者，成績(jī)卻難以入目，身染小兒麻痹癥的他，右腳行動(dòng)不便，身體孱弱，幾次重病差點(diǎn)喪命，本來(lái)就有些自卑的他，加上成績(jī)不如人，便成了「學(xué)校怪胎」，言行常常不禮貌，愛(ài)缺課，學(xué)期末的評(píng)語(yǔ)都很糟。
只有一位老師知道，他雖然厭惡功課，但對(duì)讀書(shū)卻充滿(mǎn)興趣而給予鼓勵(lì)，而這也正是他的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
成名后的蘇格特曾回小學(xué)的母校參觀，感觸良多的問(wèn)學(xué)校老師：“現(xiàn)在學(xué)校成績(jī)最差的孩子是誰(shuí)
” 他學(xué)習(xí)當(dāng)年看重他的那位貼心老師，告訴那位紅著臉的小朋友：「你是個(gè)好孩子，我當(dāng)年也跟你一樣，成績(jī)很差，不要灰心」，說(shuō)完并從口袋掏出一枚金幣送他。
一句話改變一個(gè)人的一生，在蘇格特的身上應(yīng)驗(yàn)了，他最終從愛(ài)丁堡大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)了執(zhí)業(yè)律師。
他更用心良苦的盼望，他的一句話也能改變別人的一生。
篇二：我家的“名人” 我家有個(gè)鼎鼎大名的“名人”，他在我們小區(qū)里也是一位家喻戶(hù)曉的人物。
他就是我的——爺爺。
在小區(qū)里，他每天忙個(gè)不停，不是幫東家買(mǎi)東西，就是幫西家看門(mén)，要不就是清潔小區(qū)。
大家都親切地叫他“名人爺爺”。
最近幾天，爺爺不知在忙什么，總之很少出來(lái)。
一有空就躲在自己的房間忙個(gè)不停。
今天是星期六，剛吃過(guò)早飯，我就看見(jiàn)爺爺拿著釣魚(yú)竿出現(xiàn)在院子里，我便纏著爺爺帶我去，爺爺笑咪咪地答應(yīng)了。
來(lái)到小河邊，爺爺便找了個(gè)好釣魚(yú)的處所——一棵大樹(shù)下，開(kāi)始“釣魚(yú)”了，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)聂~(yú)鉤上沒(méi)裝魚(yú)鉺就扔進(jìn)了水里。
咦，沒(méi)魚(yú)餌競(jìng)能釣魚(yú)
真稀奇，我便仔細(xì)觀察起來(lái)，讓我更奇怪的是魚(yú)線上連一個(gè)浮標(biāo)都沒(méi)有。
魚(yú)鉤剛?cè)映鋈ゾ统亮讼氯ィ坏揭环昼姞敔敱闫鹕硎站€。
我滿(mǎn)以為會(huì)釣到什么大魚(yú)，可誰(shuí)知拉上來(lái)一看，竟是一些破衣、破鞋等垃圾。
我被搞得莫名其妙。
正要問(wèn)爺爺，爺爺卻一本正經(jīng)地說(shuō)：“悅悅，你知道，這里原本是一條清澈的小河，而現(xiàn)在卻變成了一條渾濁的小河，這是為什么
都是那些自私的人們隨處亂扔臟物，結(jié)果這條小河被污染了，照這樣下去，我們還能在這樣的環(huán)境中生活幾年
快快讓我們伸出手來(lái)拯救我們的環(huán)境吧
我聽(tīng)了爺爺?shù)囊环挘环N敬佩之情油然而生。
怎么樣
現(xiàn)在你明白了我爺爺為什么是名人了吧
篇三：我心中的名人 說(shuō)起名人，大家一定會(huì)想到那些戰(zhàn)斗英雄，勞動(dòng)模范，或是作家，畫(huà)家，企業(yè)家，科學(xué)家，還有大紅大紫的影星，球星，歌星等等。
其實(shí)，在我心中，也有一位名人。
他，是人民的好公仆；他，是人們的好榜樣；他，就是我家鄉(xiāng)的名人，國(guó)家二級(jí)模范英雄——王志睿。
2009年6月9日，是一個(gè)不同尋常的日子，在馬路上看不見(jiàn)一輛車(chē)，當(dāng)日在白銀市四龍路以及人民路兩條街道上，近萬(wàn)名群眾自發(fā)前來(lái)送別銅城的英雄、他們的好民警王志睿。
天灰蒙蒙的，北風(fēng)嗚咽眼，靈堂外，花圈、挽聯(lián)、悲傷、哽咽……前來(lái)吊唁的白銀人民震撼于他的英勇，感嘆著他的悲壯，銘記著他的英魂，大家神情肅穆，眼含淚水，用挽幛表達(dá)大家的沉痛心情：王志睿，一路走好
望著王志睿叔叔的遺體，他生前樂(lè)于助人的一幕幕浮現(xiàn)在人們的眼前... ... 還記得在 2001年6月的一個(gè)深夜,大雨傾盆,累了一天的王志睿睡得正香,突然被一陣急促的電話鈴聲驚醒。
原來(lái)長(zhǎng)通電纜公司高女士的孩子突發(fā)高燒,家里只有她一個(gè)人,情急之下,她翻出“警民聯(lián)系卡”給王志睿打電話求助。
王志睿二話沒(méi)說(shuō)起床往外走。
妻子說(shuō):“太晚了你就別去了吧 ”王志睿說(shuō):“這么急的事,不去怎么行 ”說(shuō)著穿上雨衣就往外跑。
在王志睿的幫助下,孩子很快被送往醫(yī)院,診斷為急性腦炎,所幸沒(méi)有耽誤最佳治療時(shí)機(jī)。
王志睿叔叔就是這樣的人,為人民鞠躬盡瘁。
他不但是群眾心中“最可愛(ài)的人”,他也是毒販眼里“最可怕的人”。
1998年秋,王志睿憑借著管片區(qū)的深厚功底,摸到一條被別人多次忽視了的案件線索,順藤摸瓜,一人趕赴西安,巧妙周旋,終將在白銀市區(qū)殺死一人、重傷一人、潛逃長(zhǎng)達(dá)5年之久,且隱姓埋名的犯罪嫌疑人抓獲歸案。
在2001年3月春季禁毒專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)中,王志睿從轄區(qū)群眾中獲取了臨洮縣有毒販欲在白銀出售大宗毒品的線索。
他在所長(zhǎng)等人的配合下五下臨洮,化裝偵查,只身一人深入毒穴,冒著生命危險(xiǎn),憑著過(guò)人的膽識(shí),與老奸巨猾的毒販斗智斗勇,終于抓獲了販毒頭目馬某,繳獲毒品海洛因2268.9克,成功破獲了白銀禁毒史上首個(gè)“公斤級(jí)”販毒大案。
“公安姓公，民警為民。
”這是王志睿叔叔的座右銘。
他走了，但是他對(duì)人民盡心盡意的這份精神還在，我以后一定要把他的這種精神發(fā)揚(yáng)光大
篇四：讀《名人少年趣事二百篇》有感 這本書(shū)包羅萬(wàn)象，內(nèi)容涉獵愛(ài)國(guó)、立志、樹(shù)德等方面，書(shū)里那些小人物遠(yuǎn)大的志氣，令人難以置信的智慧，過(guò)人的膽量，嶄新的思想，給我?guī)?lái)一幅幅有趣又驚險(xiǎn)的畫(huà)面。
在這些人物當(dāng)中，我最佩服的就是年齡最小的丞相——甘羅。
他大膽、機(jī)智、果斷的三擊掌，給我留下了深刻的影響。
事情是這樣的：有一次，秦王帶文臣武將去練兵場(chǎng)看士兵操練，恰好甘羅也在場(chǎng)。
秦王有個(gè)怪脾氣，喜歡對(duì)周?chē)娜顺鲭y題。
秦王看到士兵集合好還沒(méi)有拿兵器，便對(duì)文官武將說(shuō)到：“誰(shuí)能用十擊掌的功夫，查出兵多還是武器多
”問(wèn)題一出，隨從人員心里直犯嘀咕，沒(méi)有一個(gè)大臣回答秦王提出的問(wèn)題。
這時(shí)，甘羅站出來(lái)說(shuō)：“大王，只要士兵聽(tīng)我的話，我用三擊掌的功夫，便可清楚。
”秦王決定讓甘羅一試。
甘羅登上閱兵臺(tái)大聲命令道：“第一掌，士兵紛紛拿好武器；第二掌，士兵帶著武器集合，這時(shí)還有幾個(gè)士兵沒(méi)拿上武器；第三掌之后，甘羅對(duì)秦王說(shuō)：“兵多武器少” 一時(shí)間，整個(gè)練兵場(chǎng)響起了驚訝贊嘆之聲。
秦王更是喜上眉梢，當(dāng)即封小甘羅為郎中。
聽(tīng)完這個(gè)故事，你定會(huì)目瞪口呆，因?yàn)槟菚r(shí)候甘羅只有五歲。
通過(guò)這些少年英雄人物的故事，我懂得了什么是真正的“有志不在年高”。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，他 們將鞭策我在求知的道路上勇攀高峰。
篇五：《世界最有影響的100位名人成才故事》讀后感 這個(gè)寒假，我讀了《世界最有影響的100位名人成才故事》這本書(shū)。
這本書(shū)里面介紹了100位用王者風(fēng)范創(chuàng)造歷史的千古帝王，用睿智思想征服世界的思想巨人，用妙筆生花書(shū)寫(xiě)人間百態(tài)，用雄才偉略改寫(xiě)時(shí)代的政治領(lǐng)袖，用更快、更高、更強(qiáng)挑戰(zhàn)人類(lèi)極限的體育精英的成才故事。
通過(guò)眾多精彩故事，生動(dòng)的講述了100位名人的成才經(jīng)歷使我們能夠在巨人足跡的引領(lǐng)下，不斷的學(xué)習(xí)，探索成長(zhǎng)的法則，早日走上成功之路。
在這本書(shū)里，我最喜歡籃球飛人喬丹，他是NBAL歷史上最偉大的球員之一。
他用出神入化的球技和猶如飛翔一樣的扣籃動(dòng)作征服了全世界。
喬丹小的時(shí)候，主要活動(dòng)只能是體育運(yùn)動(dòng)，這無(wú)疑為喬丹馳騁籃壇奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中二年級(jí)時(shí)，喬丹因?yàn)樯砀咧挥?.8米而沒(méi)能選入?；@球隊(duì)，這件事使喬丹備受打擊，但他并沒(méi)有放棄。
那段時(shí)間，喬丹訓(xùn)練得比誰(shuí)都認(rèn)真，比誰(shuí)都刻苦。
功夫不負(fù)有心人，他終于被選上了校籃球隊(duì)…… 喬丹給我們帶來(lái)了成功的啟示：了解自己的愛(ài)好，培養(yǎng)自己的愛(ài)好，再加上堅(jiān)持不懈的努力，這就是喬丹獲得成功的關(guān)鍵。
我知道了堅(jiān)強(qiáng)的意志與永不放棄的精神是喬丹的制勝法寶。
我們要學(xué)習(xí)這些精神。
想到生活中的自己，真是自愧不如，每當(dāng)遇到困難的事，我總打起退堂鼓，不了了之。
通過(guò)學(xué)習(xí)我會(huì)改正自己的不足，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)，使自己的學(xué)習(xí)態(tài)度得到端正，成績(jī)得到提高
篇六：名人給我力量，名言伴我成長(zhǎng) 我很小就開(kāi)始讀書(shū)了，先是父母要求我讀，后來(lái)我被書(shū)中的世界迷住了，慢慢地喜歡上了讀書(shū)。
讀了書(shū)中的至理名言后，我掌握了不少知識(shí)，懂得了不少做人的道理。
你先看看我書(shū)桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍晝夜。
”這是《論語(yǔ)》中的一句話，它告訴我，時(shí)間不停地流逝，一去不復(fù)返，必須珍惜時(shí)間，珍惜時(shí)間就是珍惜今天，珍惜現(xiàn)在；“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事皆蹉跎。
”要緊緊抓住現(xiàn)在，不讓光陰虛度。
我知道了時(shí)間的寶貴，就身體力行，做事不拖拉不松懈。
我國(guó)清代文學(xué)家蒲松齡，多次科考都名落孫山，后來(lái)專(zhuān)心創(chuàng)作，為了激勵(lì)自己，他在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對(duì)聯(lián)：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
”蒲松齡正是用項(xiàng)羽破釜沉舟大破秦兵，和勾踐臥薪嘗膽終于滅掉越國(guó)的歷史故事來(lái)激勵(lì)自己埋頭寫(xiě)書(shū)的。
由于他從不懈怠，終于創(chuàng)作出傳世佳作《聊齋志異》。
蒲松齡的故事，給我很大啟發(fā)，立下志愿，要努力奮斗，爭(zhēng)取成功。
人們做事情，開(kāi)始時(shí)熱情高漲，勁頭十足，但往往是虎頭蛇尾，不能堅(jiān)持到底，圓滿(mǎn)結(jié)束。
“靡不有初，鮮克有終”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
這句名言時(shí)時(shí)鞭策我，做事不要懼怕困難，要堅(jiān)持到底。
書(shū)籍給我力量，教我如何做事，教我如何做人。
李白“天生我才必有用”的詩(shī)句，使我明白了：人要有所作為，人能有所作為；孫臏修兵法、司馬遷寫(xiě)《史記》的故事告訴我，做人要自尊自愛(ài)，力爭(zhēng)上游，不甘落后。
這樣才能化腐朽為神奇，變恥辱為光榮；齊桓公重用曾經(jīng)是自己對(duì)手的管仲，告訴我對(duì)人要寬容大度，更需要的是理解與信任；東漢太學(xué)范式不遠(yuǎn)千里探望朋友，它告訴我“言必信行必果。
” 名人給我力量，名言伴我成長(zhǎng)，人類(lèi)積累起來(lái)的一切經(jīng)驗(yàn)與智慧，在知識(shí)的彼岸在等待著我們，等待我們?nèi)ゲ蓴X去吸收。
而到達(dá)彼岸的航船就是讀書(shū)。
開(kāi)卷有益，讓這些名人名言作為我們心中的燈塔，為生命之舟導(dǎo)航，讓我們?cè)谏畹牟胁晃防щy，劈波斬浪，駛向理想的彼岸。
篇七：＂名人＂魏巍 暑假,我定居在魏巍家,這幾個(gè)日子,可真是讓我見(jiàn)識(shí)了魏巍的本領(lǐng)啊! 地上步驚云:今天,魏巍的弟弟來(lái)做客,倆小鬼還不得把這個(gè)家給翻了哈 這不,在我吃中飯的時(shí)候,眼前突然出現(xiàn)了兩個(gè)步驚云.只見(jiàn)魏巍和他弟弟各身上披著一件毯子,在正在看電視的三叔面前耍來(lái)耍去,猶如兩個(gè)雜技演員．三叔呢,則是笑了笑,敷衍敷衍這倆小鬼.但是這兩個(gè)人似乎還不過(guò)癮,來(lái)點(diǎn)更有看頭的吧——他們不約而同地躺在地上,側(cè)著身子,向右一個(gè)勁地翻跟頭.這表演可是讓我在心底為他們鼓掌哦! 小小槍手:我正在房間里看電視時(shí),忽然渾身似乎有一點(diǎn)一點(diǎn)的東西,還濕濕的呢,莫非是房頂漏水了 正想著,傳來(lái)一陣笑聲,往窗外一看,只見(jiàn)魏巍正起勁的拿著一支水槍,使勁地向我發(fā)起進(jìn)攻呢!沒(méi)多少功夫,房間里的被子,桌子和地板統(tǒng)統(tǒng)遭了殃,要是現(xiàn)在有人進(jìn)來(lái),鐵定摔個(gè)狗吃屎 哎!魏巍，我的小祖宗! 篇八：我最敬佩的名人 我最敬佩的名人便是貝多芬。
每當(dāng)我在夜晚難以入眠的時(shí)候，我就會(huì)拿出那張外觀精美的貝多芬精曲選，用它來(lái)助我入睡。
在夢(mèng)中，我總會(huì)伴著樂(lè)曲，來(lái)到貝多芬出第一部作品的“音樂(lè)之城” 維也納，在那兒，會(huì)看見(jiàn)貝多芬正在鋼琴前演奏著…… 其實(shí)，貝多芬能有如此成就，也是不斷磨煉出來(lái)的。
貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家，自幼從父親學(xué)習(xí)音樂(lè)，19歲于波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。
1820年他兩耳失聰，但從未因此輟筆，畢生追求“自由、平等、博愛(ài)”思想。
如讓我與貝多芬比較，那我可真是無(wú)比地感到自愧不如呀
像他那樣兩耳失聰還能不斷努力的人，現(xiàn)在世上恐怕要找一個(gè)都難。
我要是他的話，第一，從此放棄音樂(lè)生涯與理想；第二，從此對(duì)生活失去信心；第三，從此茶來(lái)伸手，飯來(lái)張口，就這樣虛度一生。
每當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)雙目失明、腿殘手殘的人在大街上行乞的時(shí)候，我心里是多么不好受呀
雖然我可以給他們一毛、一塊，可我總不能一輩子給他們錢(qián)呀
我真希望有一天，我能給他們講貝多芬的故事，讓他們了解貝多芬，更讓他們學(xué)習(xí)貝多芬，在生活中重新站起來(lái)。
我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬精神，那是一種無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的精神，那是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神，那是一種可以讓我們沖向未來(lái)，沖向美好的精神。
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晚上的浩浩蕩蕩童話讀后感
一、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵.看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻.所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě).你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人.二、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容.寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想.我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感.三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合.讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理.因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理.敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合.讀后感以“感”為主.要適當(dāng)?shù)匾迷?當(dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主.在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔.在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”.四、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字.如果要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?(1) 引——圍繞感點(diǎn),引述材料.簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容. 讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn).不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性.如所讀書(shū),文的篇名,作者,寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要.寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū),文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西. (2) 議——分析材料,提練感點(diǎn).亮明基本觀點(diǎn). 在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析.既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn).要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái).這樣的句子可稱(chēng)為觀點(diǎn)句.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首. (3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展.圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理. 寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力.這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù). (4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn).圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感.要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際.這實(shí)際可以是個(gè)人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié).結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召.不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松. 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了. 寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：一是要重視讀 在讀與感的關(guān)系中,讀是感的前提,基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果.必須先讀而后感,不讀則無(wú)感.因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情. 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗,廢除大鍋飯的必要性.
成長(zhǎng)的煩惱讀后感
假如給我三天光明讀后感 最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。
她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。
她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。
她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。
最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。
但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明—— 第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善良。
有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。
”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫(xiě)照。
海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。
作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力。
因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。
遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。
二、盡力地完成每一件事。
有位名人曾說(shuō)過(guò)：“什么是不容易
不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。
什么是不簡(jiǎn)單
不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。
做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。
因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是難上加難。
因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。
如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。
三、要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。
海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。
樂(lè)觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 很早以前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書(shū)。
所謂聞名不如見(jiàn)面，前不久，我就讀了這本好書(shū)。
關(guān)于革命一類(lèi)的書(shū)籍看得不是很多，但也涉獵過(guò)一些，但是這本書(shū)對(duì)我影響是最大的。
這本書(shū)的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年。
在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。
所以，進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。
但是，因?yàn)楸枌?duì)于教書(shū)先生的不公平，對(duì)于教書(shū)先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開(kāi)除了。
由于生活的無(wú)奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗，這個(gè)社會(huì)的最低層。
那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。
在那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍?zhuān)惨驗(yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人，為了逃難離開(kāi)了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。
那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來(lái)，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來(lái)，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫(xiě)成了一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對(duì)于保爾來(lái)說(shuō)，能寫(xiě)成這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
因?yàn)樗蛔x過(guò)三年書(shū)。
以前寫(xiě)文章，總有幾十處修辭有問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)幾年的大量閱讀書(shū)籍，完成了一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)的奇跡。
當(dāng)這一本書(shū)發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來(lái)了。
當(dāng)然，這本書(shū)對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)兒看不懂的，這并不難明白。
因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底，無(wú)論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書(shū)中的一段話： “人最寶貴的是生命。
生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。
” 不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵 《匆匆》讀后感 現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細(xì)膩是刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情. 時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,是由過(guò)去,現(xiàn)在,將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng).是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),變化的持續(xù)性的表現(xiàn).時(shí)間沒(méi)有聲音,沒(méi)有影子,沒(méi)有蹤跡.每個(gè)人都擁有時(shí)間,但是,有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間,只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走. 我記得有這么一句話:時(shí)間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時(shí).你是否覺(jué)得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時(shí),這是時(shí)間的公平之處.那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間,任憑時(shí)間飛快地流逝,一天一事無(wú)成.他拋棄了時(shí)間,時(shí)間也拋棄了他.因此,他的二十四小時(shí)是短暫的.而有些人合理安排時(shí)間,珍惜時(shí)間,不虛度時(shí)光,利用時(shí)間做一些有意義的事情,并且達(dá)到事半功倍的效率,他們用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí),二十六小時(shí),甚至更多的時(shí)間才能完成的事情.他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的. 贏得了時(shí)間,就贏得了一切.列寧的這句話徹底地反映了時(shí)間的珍貴.少壯不努力,老大徒傷悲.就說(shuō)明了一個(gè)人年青時(shí)不珍惜大好時(shí)光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時(shí)候就努力學(xué)習(xí),那他就贏得了時(shí)間,也就贏得了一切,也不會(huì)為年老時(shí)碌碌無(wú)為,而感到悲傷. 有些人雖然知道應(yīng)珍惜時(shí)間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時(shí)間;有些人以為把一天的時(shí)間都塞滿(mǎn)事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時(shí)間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車(chē)子,就是珍惜時(shí)間.他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯(cuò)了,珍惜時(shí)間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無(wú)意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來(lái)到這個(gè)世界就應(yīng)該抓緊時(shí)間成就一番事業(yè),抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)建設(shè)祖國(guó),造福于民,用僅有的時(shí)間全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時(shí)間的最終目的. 燕子去了又來(lái),楊柳枯了再青,桃花謝了又開(kāi).我們?cè)?jīng)赤裸裸地來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時(shí)光,珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),為達(dá)成珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢? 古人曾說(shuō)過(guò)“一寸光陰，一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，長(zhǎng)歌行一詩(shī)中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。
每當(dāng)我聽(tīng)到這珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時(shí)間一去不復(fù)返，不要虛度光陰。
從中我體會(huì)到時(shí)間就是金錢(qián)，聯(lián)想到了自己已度過(guò)了四千六百多個(gè)日日夜夜，而這四千六百多個(gè)日日夜夜我卻干了些什么呢
只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)笑話：一個(gè)公司人員向老板請(qǐng)假，公司老板對(duì)他說(shuō)，一年365天，52個(gè)雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個(gè)小時(shí)不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時(shí)，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請(qǐng)2天病假，只剩20天，每年有5個(gè)節(jié)假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來(lái)，你工作時(shí)間只剩1天，而你還要請(qǐng)這1天假。
讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來(lái)，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計(jì)算時(shí)間的辦法不一定準(zhǔn)確，但是這足以告訴我們要珍惜時(shí)間。
朋友，每當(dāng)你打電腦的時(shí)候，日子從鍵盤(pán)上過(guò)去，看電視的時(shí)候，日子從屏幕里閃去。
朋友，人生雖短暫，但細(xì)細(xì)地算一算，一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢
記得陳忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧
因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，而我們的日子一去不復(fù)返。
”我不禁想起了一句話“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺呀。
”同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧
時(shí)間就是金錢(qián)
就是生命
《水滸傳》讀后感 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理. 不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng). 我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了. 我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén). 現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華. 沒(méi)有任何借口讀后感 出差在長(zhǎng)島，每天晚上努力讀點(diǎn)書(shū)，[細(xì)節(jié)決定成敗]讀完了這幾天在看沒(méi)有任何借口。
西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問(wèn)話，只有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是
”“報(bào)告長(zhǎng)官，不是
” “報(bào)告長(zhǎng)官，不知道
”“報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口
”除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。
據(jù)美國(guó)商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有2000多名，總經(jīng)理，董事一級(jí)的有5000多名。
任何商學(xué)院都沒(méi)有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。
“沒(méi)有任何借口” 是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。
不可否認(rèn)，每一個(gè)人都喜歡理由，因?yàn)槔碛墒沟梦覀兛雌饋?lái)更加make sense，更加完美。
可是理由的背后是什么呢
這些理由真的能夠站得住腳么
如果這些理由不被接受又怎么樣呢
我高中的時(shí)候，語(yǔ)文學(xué)的不好，一個(gè)原因是因?yàn)樽约合矚g理科，另外的原因則是被理科老師抓了產(chǎn)加各種輔導(dǎo)，考試。
有一次學(xué)校的教導(dǎo)主任向我的語(yǔ)文老師抱怨我說(shuō)我“偏科”，我當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文老師護(hù)著我，說(shuō)“他不是偏科，是其他課好而顯得語(yǔ)文不好，其實(shí)他語(yǔ)文也不錯(cuò)了。
” 我后來(lái)知道這些故事，是主任告訴我的，我當(dāng)時(shí)很感激我的語(yǔ)文老師，因?yàn)樗麨槲艺伊艘粋€(gè)借口，無(wú)論這個(gè)借口是否真的成立或者是否能夠應(yīng)答主任的質(zhì)問(wèn)，這個(gè)借口讓我自己也頗感高興。
這個(gè)借口的直接結(jié)果導(dǎo)致了我高三徹底放棄語(yǔ)文，因?yàn)槲矣凶约旱慕杩冢凑恍枰獏⒓痈呖?，語(yǔ)文自然就無(wú)所謂了。
現(xiàn)在想起來(lái)，如果語(yǔ)文老師沒(méi)有給我這個(gè)借口，我會(huì)怎么樣呢
我也許會(huì)兢兢業(yè)業(yè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就不會(huì)像現(xiàn)在這么該用語(yǔ)言文字的時(shí)候苦于腹中空空了。
到了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)自己的借口是一個(gè)嚴(yán)重的扼殺自己能力和潛力的一個(gè)毒品，一旦習(xí)慣于找借口，那么可以逃避很多的事情，可以把一些事情做的更糟糕，可以為自己沒(méi)有100%努力做事情的時(shí)候找一個(gè)退路。
這個(gè)習(xí)慣一旦形成，而且很難改變，正所謂積習(xí)難改就是這個(gè)道理，因?yàn)榻杩跁?huì)越來(lái)越多，借口會(huì)越來(lái)越完美，甚至自己都會(huì)被自己尋找到的借口的完美無(wú)缺而感動(dòng)，可想而知這樣的后果是什么。
中國(guó)的教育一直以人為本，里面一個(gè)很重要的因素就是“借口”，例如學(xué)生上課遲到，只要有好的“理由”，老師也網(wǎng)開(kāi)一面，多么有人情的教育體制啊。
可是仔細(xì)思考這個(gè)問(wèn)題就會(huì)發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)橛羞@樣“借口”存在的空間，本來(lái)的硬尺度逐漸在合理與不合理，真實(shí)與不真實(shí)的“借口”之間變成了軟尺度，漸而變成了以“人”為本，就是沒(méi)有了衡量標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)了。
那么多的官場(chǎng)之間的請(qǐng)客送禮，收受賄賂，不都是有這樣那樣的“借口”么
我一直在努力減少自己尋找借口的可能，雖然見(jiàn)效并不大，而且也只是在最近幾年我才逐漸了解和學(xué)會(huì)了“沒(méi)有任何借口”的哲理，這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覍⒉粫?huì)有借口來(lái)開(kāi)脫。
失敗是成功之母，我一直在想，我希望成功是一個(gè)石猴子，沒(méi)有父母，不是更好么。
紅樓夢(mèng)讀后感之寶釵的悲劇 看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心. 前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的.覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義.這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊.不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法. 看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么? 以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。
其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋. 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū).接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她沉靜寬厚.沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是不尊重.綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種趨吉避兇的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是舉案齊眉的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著. 她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的尊重! 與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生愚昧而不自知而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧! 可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧! 創(chuàng)造濃情世界——《羊脂球》讀后感 莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)大師。
暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書(shū)中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過(guò)的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說(shuō)，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭(zhēng)；小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員；農(nóng)村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說(shuō)都短小精悍又簡(jiǎn)單易懂。
從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書(shū)的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。
作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě)，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。
心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對(duì)她有多么感激。
” 而后，當(dāng)羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣。
”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
” 簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái)，令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿(mǎn)資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴
充滿(mǎn)相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖
我們是幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。
畢竟，以誠(chéng)待人是相互的。
真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。
每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。
莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿(mǎn)濃情的社會(huì)嗎
只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠(chéng)心消除隔膜，用誠(chéng)意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
堂吉訶德》讀后感 《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。
他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。
然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。
但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。
人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。
在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。
所有這些，都是人類(lèi)共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。
相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
初中獲獎(jiǎng)禁毒征文1000字左右
選擇光明 健康成長(zhǎng)常言說(shuō)：“生命只有一次,一旦失去,就無(wú)法挽回.”然而,有些人卻不把生命當(dāng)一回事,在毒品的虛幻夢(mèng)境中,不知不覺(jué)地?cái)嗨土俗约簩氋F的生命,演繹了一幕又一幕的悲劇!我們不會(huì)忘記,170年前,英國(guó)人帶著貪婪的欲望,用鴉片敲開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),既而揭開(kāi)了中國(guó)近代史屈辱的一頁(yè).而如今,面對(duì)毒品交易中成千上萬(wàn)倍的利潤(rùn),不少想快速致富而動(dòng)了歪心的人又趨之若騖,鋌而走險(xiǎn),將靈魂交給了魔鬼.上個(gè)月,我校開(kāi)展的禁毒宣傳活動(dòng)再一次給這些社會(huì)上的不良現(xiàn)象敲響了警鐘,也讓我們涉世不深的青少年深深地體會(huì)到：毒品,使人迷失心智而自毀前程,也讓人生蒙上一層灰白.從這次教育活動(dòng)中,我了解到戒毒者的生活是多么艱辛和灰暗.看著禁毒宣傳中戒毒者寫(xiě)下的心聲,他們是多么后悔啊!而且在戒毒所里,戒毒者們不是吃就是睡,生活得很乏味.每當(dāng)毒癮發(fā)作,他們又非常痛苦,并且也知道自己吸毒是不對(duì)的,也很有決心要把毒戒掉,希望能夠盡快與家人團(tuán)聚.看到這些資料,我仿佛看到他們就在我眼前,看著他們過(guò)著一成不變的生活.此情此景,帶給我莫大的感觸.毒品,帶給人多大的傷害!它讓一個(gè)精神抖擻的人變得一蹶不振,輕則傾家蕩產(chǎn),重則家破人亡.想到戒毒者們戒毒時(shí)的痛苦,早知如此又何必當(dāng)初呢?一時(shí)的好奇,換來(lái)如此大的代價(jià),值得嗎?英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活是一面鏡子,你對(duì)著它笑,它也對(duì)著你笑；你對(duì)著它哭,它也對(duì)著你哭.”仔細(xì)想來(lái),難道不是這樣嗎?每個(gè)人都有對(duì)未來(lái)的憧憬,然而人生在世,不可能總一帆風(fēng)順,種種失敗與無(wú)奈需要我們勇敢面對(duì),豁達(dá)地去處理.面對(duì)挫折和失敗,我們不該一蹶不振,從此變得萎靡消沉,而是要用積極的心態(tài)對(duì)待生活賜予的考驗(yàn)和不公.或許我們無(wú)法改變生活,但至少可以微笑面對(duì),也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活也對(duì)著你微笑.我們青少年,生活的道路如今還未充分展開(kāi),人生中還有許多風(fēng)雨要經(jīng)歷.今天我們自豪于、沉浸于自己美好的青春.青春是什么?青春是早時(shí)晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),是長(zhǎng)出翅膀翱翔藍(lán)天的純真心靈,是陽(yáng)光下絢麗多彩的理想.但是,青春一旦和毒品結(jié)緣,立刻就枯萎了.也許有人認(rèn)為,青少年吸毒是為了尋找刺激,尋找快樂(lè),享受青春.但結(jié)果呢?吸毒自毀和墮落的事例說(shuō)也說(shuō)不盡,吸毒的感覺(jué)瞬間便麻木了,沒(méi)了快樂(lè),沒(méi)了青春,卻要一輩子生活在戒毒的地獄!俗話說(shuō)：“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng).”我們青少年是國(guó)家的希望,民族的未來(lái).為了自己的幸福,為了國(guó)家的昌榮,我呼吁所有青少年學(xué)生,從自己做起,拒絕誘惑,遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命；選擇光明向上的人生道路,選擇健康成長(zhǎng)的美好未來(lái)!讀后感：通過(guò)這篇文章我們可以了解到毒片的可怕,為了我們的生活更美好,不僅自身要遠(yuǎn)離毒品,而且反對(duì)吸毒人人有責(zé)任.
