《韓信之死》讀后感
自身外界兩方面自身原因就是他在劉邦最困難的時候要挾劉邦立他為王，劉邦當(dāng)然會記恨他的還有就是呂后的原因，不允許這樣一個危險的人物在自己眼皮子地下活著
韓信忍受胯下之辱的故事讀后感
屈辱原是一種精神壓迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇氣，奮然前行。
記得一位先哲說過，無論怎樣學(xué)習(xí)，都不如他在受到屈辱時學(xué)得迅速、深刻、持久。
屈辱使人學(xué)會思考，體驗到順境中無法體會到的東西，使人深入地接觸實際，了解社會，促使思想得以升華。
我有一位好友，他的女兒幼時發(fā)生醫(yī)療事故，造成智障。
一次談心他說，經(jīng)過漫長的歲月，即使外人看來他的處境苦不堪言，他卻覺得生活甘之如飴。
一般人受到冤屈挫折，心理總是憤然不平。
然而，正因如此，痛苦煎熬如影隨形揮之不去。
如果面對打擊礪煉自己的心性品格，甚至把打擊你的人看成來感化你的菩薩，謝謝他給你鍛造提升自己的機會，自然不會感到痛苦。
許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風(fēng)得意，就放蕩起來了，得意忘形，言行舉止失了分寸，災(zāi)難禍害很快隨之而至。
所以，順境也要忍，逆境也要忍。
只有忍辱，才能負(fù)重。
那些曾經(jīng)譏笑、嘲諷、辱罵，甚至落井下石的人，其實充當(dāng)了我們奮發(fā)的動力。
正是那些刻畫在心里的傷痕，用疼痛時刻提醒著我們，不能松懈，不能氣餒，不能放棄，讓我們憋著一股勁，為著目標(biāo)不懈努力。
宋代蘇東坡，對佛學(xué)很有研究。
他被貶官之后，與佛印禪師關(guān)系很好。
一次，他打坐下來，寫了一首偈頌：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”。
這首偈頌從文辭上看，十分出色，在歷來稱贊佛的偈頌中，也算得是杰作。
當(dāng)時蘇東坡很得意，派人過長江把偈頌送給佛印禪師看。
他一看就知道蘇東坡仍有我相，實際并沒有真正證悟。
于是便在偈語后面批了：“放屁”兩個字，叫原人帶回去。
蘇東坡一見，火冒三丈。
立刻過長江找佛印禪師評理。
佛印禪師笑說：“八風(fēng)吹不動，一屁過江來。
”聽了此話，這位蘇大學(xué)士恍然大悟，無言以對。
在逆境中忍辱負(fù)重、蹣跚前行，這個道理大家能夠接受，而在事業(yè)順利、飛黃騰達的時候也要“忍辱”，恐怕就不易理解了。
韓信成就一番偉業(yè)以后，回到家鄉(xiāng)，先是拿出重金酬謝當(dāng)年救他的老婆婆，接下來便是去尋找那個叫他鉆褲襠的人。
所有人都以為韓信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比給老婆婆更多的銀兩，感謝當(dāng)年侮辱他的人。
因為韓信認(rèn)為，雖然老婆婆救了他的命，可那個叫他鉆褲襠的人卻成就他一番事業(yè)。
由此可見，韓信的胸襟可謂“將軍額頭可跑馬，宰相肚里能撐船”。
其實，歷史上不乏忍辱負(fù)重之人，周文王忍受了被紂王囚于商并逼食親兒之肉的屈辱，越王勾踐忍受吳王夫差的種種凌辱甚至是舐屎之辱，史學(xué)家司馬遷受到宮刑奇恥大辱……后來，這些人不但沒死，反而活著作出彪炳的功績。
不知是誰說過，最偉大的人可以為真理而屈辱的活著。
在現(xiàn)實生活中，一般人都有可能遭受冷嘲熱諷、污言穢語、甚至是奇恥大辱的欺侮和侵犯。
這時，如果我們一蹶不振或者以牙還牙，就會淪為別人的犧牲品。
《說苑眾談篇》中說，能夠忍受恥辱的人安全，能夠忍受恥辱的人可以生存。
同時，許多人在成功的時候忘卻了忍辱之心，最終同樣落得可悲下場。
因此，我們不學(xué)勾踐，為了報復(fù)不忘恥辱，而是要學(xué)韓信牢記住“胯下之辱”，忍得天下難容之事，感謝這種刻骨銘心的“激勵”，目的是為自己更好地負(fù)重前行……
評價史記對韓信之死的評價
是漢初著名軍事家。
他年少時，父母雙亡，家境貧寒，卻刻苦讀書，熟讀兵法，懷安邦定國之抱負(fù)。
苦于生計無著，于不得已時，在熟人家里吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱。
有一個屠夫?qū)φf：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。
有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎
如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。
韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。
史書上稱胯下之辱。
韓信以帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份，幾年內(nèi)登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右的一方諸侯。
這位叱咤風(fēng)云的軍事人物，其用兵之道，為后世兵家所推崇.
韓信是怎么死的
又到了讀后感的時間了。
國士無雙，一本作大死的好小說。
之所以好，是因為國士無雙的劇情環(huán)環(huán)相扣。
沒有水，沒有拖沓的感情戲，沒有接連不斷的打臉，至少在前百章多的劇情中，以男主角身世為線索，本書展開一幕幕非常精彩的好戲。
而且，和很多寫民國的書不同，本書寫書，非常真實。
對，非常真實，而不是跪在真實，書中那些京味十足的對話，那些地道的名字，讓人看完他的書，眼前就能浮現(xiàn)20世紀(jì)初的北平，或者20世紀(jì)初的上海灘。
雖然我沒有往后看，據(jù)說后面主角遭遇非常慘，但是我要說的是，如果有網(wǎng)文不能錯過，驍騎校的這本《國士無雙》應(yīng)該不容錯過，因此，我在這里強烈推薦還沒有看過此書的老白們來看此書，（前百多章沒有出現(xiàn)任何讓我反感的毒點也是很難得）不過本書應(yīng)該屬于慢熱型，因此不適合喜歡打臉打臉打臉的某些社會壓力大的人士看就是如此
項羽之死讀后感200字左右
難言的難過——《項羽之死》讀后感（362500） 福建省德化第一中學(xué) 高二（1）班 方玉蘭Call：13506918818 E-mail：xx500588@163.com 指導(dǎo)老師：顏偉斌“烏江依舊，物似人非。
”小時候，跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。
每當(dāng)看到項羽時，我就特別興奮。
看到他殺死無數(shù)的秦兵，救百姓于水深火熱之中，頓生敬佩之情，相反，我卻很痛恨劉邦，雖然最后是他獲得了勝利。
他滑項羽的勇猛也同有項羽的智謀，可他卻當(dāng)上了皇帝。
長大后，我明白了其中的道理。
做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。
懂得善待他人。
項羽縱有萬夫莫擋之勇，可他不是一介武夫。
怎可為國家?guī)砼d盛，怎可讓百姓得到安寧，相反，這一切劉邦都能做到。
項羽曾在污水大破秦軍，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便將降卒20萬全部坑殺。
如此兇殘成性的人，怎會憐惜生命，怎會愛民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。
項羽大失民心。
這也注定他淥上皇帝。
項羽性格急燥，心胸狹謚，不懂得知人善用。
劉邦對項羽的評價，“有一范增而不能用，此其所以為我擒也。
”沒錯，如果項羽聽了范增的話，或許就不會要在烏江自刎了。
當(dāng)日，項羽受漢軍追殺，直到烏江。
烏江河岸的百姓希望項羽為王，帶領(lǐng)他們打天下。
但是，項羽拒絕了，他一心認(rèn)為是天要滅亡他，而不是他自己的過失。
直到死項羽都還沒認(rèn)識到自己的錯誤。
所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。
其實，當(dāng)時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟，他等于一無所有了。
奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流，悲傷與絕望交加，一代英雄就此折腰。
“生活作人杰，死亦為鬼雄。
”這是對項羽一生的評價，他最終還是一個威猛的勇士。
只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。
他的失敗的注定的，并不在于他是否過沒過江東，就算他過了江東，他不改他的性格，想要成功那也徒然。
沉且，劉邦有愛民之心，他當(dāng)皇帝順應(yīng)民心，項羽不應(yīng)為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中，那樣他就是千古罪人了。
或許自刎是他唯一的出路。
唐王李世民當(dāng)皇帝的時候，也是殺死了自己的兩個兄弟。
當(dāng)一個新王進開始的時候，一定會有人要犧牲。
但是，后來的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下，越來越繁榮昌盛。
他的功績足以蓋過他的過失。
同樣，項羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，所以他的死是必然的，也是值得的。
悲劇的力量在于，它能讓人看破一切。
“決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄，他的事跡將給后人還來深刻的影響。
項羽自刎雖是一瞬之間，但決定他一生的命運的卻不是這個。
他在戰(zhàn)爭是一個強者，但在政治，為人處事上卻是一個弱者。
這才是他失敗的真正原因。
或許有人不認(rèn)同，但是你是否想過。
項羽不肯過江東，真正原因。
憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。
并不會太難。
但是那時的百姓卻不會達高興。
人人皆有惻隱之心。
項羽也不例處，當(dāng)他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候，他動搖了。
他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福，反而會給百姓帶來災(zāi)難。
更何沉，當(dāng)時大局己定，他也沒有合理的理由起義。
他承受到的只是百姓的唾罵，并不是百姓的擁戴。
這與他的初衷正好相反。
過不過烏江都非項羽本意。
自刎也許就是最好的結(jié)局。
喬治?蕭伯納的名言曰：人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。
我以為，二者項羽都俱備了。
一代霸主之逝——項羽之死的讀后感作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
——李清照《詠項羽》 《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準(zhǔn)備除掉劉邦。
而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世
但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。
歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。
就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲
多么的殘忍
項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。
所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。
這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。
讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么
——這沒有什么，僅僅是因為他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。
當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
