黃山記 讀后感
讀《黃山記》有感 黃山是我國東南名山之一。
聽說那里以云海著名。
歷來有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。
一直心向往之，卻苦于沒有機(jī)會一睹黃山風(fēng)采。
讀了作家徐遲的《黃山記》，向往之情尤甚。
作家詩一般的語言，如一支多彩的畫筆，一幅黃山山水長卷便畫廊般的展示在我的面前。
獨(dú)具特色的花崗巖山峰，讓我感受到黃山的挺拔；撲朔迷離的霧，絢麗多彩的霞，也讓我飽覽黃山的神秘；雪浪滾滾的云海，蒼翠挺拔的黃山松，更讓我體會到黃山的壯麗。
讀了這篇文章，我由衷的喜歡上了黃山的峰，黃山的云，黃山的松，黃山的水。
由衷的贊嘆大自然這無與倫比的杰作。
感謝作家徐遲，讓我足不出戶，就可以欣賞那些奔騰磅礴，不可阻擋的雄奇瑰麗，和撲朔迷離，變幻莫測的浪漫靈動。
那藏于“云海上下”的“三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑”。
那自由自在出沒林間的“走獸，那婉轉(zhuǎn)歌唱的“音樂鳥”，那吸引著無數(shù)追求幸福者去尋找“極罕見的攝身光”的希世靈芝草。
詩人的眼睛，詩人的情懷，詩人的妙筆；黃山的靈性，黃山的神韻，黃山的魅力，都深深印在了我的腦海。
黃山神奇美麗的風(fēng)景深深吸引了我，作者的由衷贊嘆也深深打動了我。
我想象自己沿著峭拔險峻的山路奮力攀登、攀登。
呼吸著大自然清新的空氣，聞著松脂的清香、野花的馨香，聽著泉水清脆的敲打巖石，一群群的云雀在枝頭歡跳著，清脆的啼鳴響徹整個山谷。
此時，工作的壓力，生活的煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋在身后，帶著輕松愉快的心境置身大自然的懷抱，多么美妙，多么愜意
我想象自己站在天都峰頂?shù)纳n松翠柏之間，眼前云海茫茫，天際遼闊。
此時，心靈的世界也無比的遼闊起來。
在如此壯麗的景色面前，還有什么困難不能克服，什么壓力不能釋放，什么心結(jié)不能消解呢
我想象云海深處那蒸騰的紫氣不斷上升、上升，逐漸變成七色的彩霞，絢麗耀眼中托起一輪鮮紅的太陽。
云消了，霧散了。
群峰俊秀，萬物明麗，全都沐浴在金色的霞光中。
熱血在涌動，生命在勃發(fā)，胸中升起豪情萬丈，為事業(yè)，為理想而拼搏的勇氣在體內(nèi)迅速的聚集。
讀好文，游勝景，均可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，使人有美的享受。
《黃山記》真是一篇好文，值得一讀。
黃山記讀后感一二百二百五十字
黃山是我國東南名山之一。
聽說那里以云海著名。
歷來有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。
一直心向往之，卻苦于沒有機(jī)會一睹黃山風(fēng)采。
讀了作家徐遲的《黃山記》，向往之情尤甚。
作家詩一般的語言，如一支多彩的畫筆，一幅黃山山水長卷便畫廊般的展示在我的面前。
獨(dú)具特色的花崗巖山峰，讓我感受到黃山的挺拔；撲朔迷離的霧，絢麗多彩的霞，也讓我飽覽黃山的神秘；雪浪滾滾的云海，蒼翠挺拔的黃山松，更讓我體會到黃山的壯麗。
讀了這篇文章，我由衷的喜歡上了黃山的峰，黃山的云，黃山的松，黃山的水。
由衷的贊嘆大自然這無與倫比的杰作。
感謝作家徐遲，讓我足不出戶，就可以欣賞那些奔騰磅礴，不可阻擋的雄奇瑰麗，和撲朔迷離，變幻莫測的浪漫靈動。
那藏于“云海上下”的“三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑”。
那自由自在出沒林間的“走獸，那婉轉(zhuǎn)歌唱的“音樂鳥”，那吸引著無數(shù)追求幸福者去尋找“極罕見的攝身光”的希世靈芝草。
詩人的眼甫埂顛忌郯渙奠惟訂隸睛，詩人的情懷，詩人的妙筆；黃山的靈性，黃山的神韻，黃山的魅力，都深深印在了我的腦海。
黃山神奇美麗的風(fēng)景深深吸引了我，作者的由衷贊嘆也深深打動了我。
我想象自己沿著峭拔險峻的山路奮力攀登、攀登。
呼吸著大自然清新的空氣，聞著松脂的清香、野花的馨香，聽著泉水清脆的敲打巖石，一群群的云雀在枝頭歡跳著，清脆的啼鳴響徹整個山谷。
此時，工作的壓力，生活的煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋在身后，帶著輕松愉快的心境置身大自然的懷抱，多么美妙，多么愜意
我想象自己站在天都峰頂?shù)纳n松翠柏之間，眼前云海茫茫，天際遼闊。
季羨林 登黃山記讀后感。
以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁 當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會,把這些感受行之于文,便是讀后感.讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個環(huán)節(jié)結(jié)合起來,對學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個重要途徑. 下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶? 首先,讀是基礎(chǔ).讀后感包括“讀和感”兩個部分.“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”因“讀”而觸發(fā),沒有“讀”也就無所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義,然后在此基礎(chǔ)上對原作恰當(dāng)?shù)囊?為下面的“感”醞釀情感,使“感”有堅定的基礎(chǔ),這樣不但有助于立論的確立,而且本身就是為立論服務(wù)的一個有力的論據(jù).離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀后感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學(xué)生寫讀后感的通病 其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發(fā)議論,也不是對原作內(nèi)容的簡單重復(fù),而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念,是心靈的閃光,是認(rèn)識的飛躍.一般地說,讀后感的“感”有兩種情況.一種情況是通過對原文思想的進(jìn)一步闡發(fā),來表現(xiàn)作者認(rèn)識的深化.
《飛紅滴翠記黃山》讀后感300字
本文是一篇解說詞，通過對黃山雄奇壯麗的景色的描寫，揭示了黃山獨(dú)特的美。
學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)起對祖國山河的熱愛，認(rèn)識到大自然的偉大創(chuàng)造力，懂得珍惜和愛護(hù)我們的生存環(huán)境。
飛紅滴翠記黃山總寫——分寫(山上)——奇峰，怪石，古松，云煙，日出——溫泉(山下)《飛紅滴翠記黃山》，介紹黃山的成困、特色，贊頌了它雄奇瑰麗的風(fēng)景，同時又點(diǎn)出了人在美化自然中的作用，人使黃山增添了“歡樂的生趣”，達(dá)到了外在美和內(nèi)在美的高度統(tǒng)一。
文章從各個不同的方面全面地介紹黃山，不僅寫了黃山現(xiàn)在的面貌，還寫了地質(zhì)史上黃山的形成和演變過程,其中寫天都峰的部分，采用了移步換景的手法。
本文是一篇解說詞，通過對黃山雄奇壯麗的景色的描寫，揭示了黃山獨(dú)特的美。
學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)起對祖國山河的熱愛，認(rèn)識到大自然的偉大創(chuàng)造力，懂得珍惜和愛護(hù)我們的生存環(huán)境。
黃山奇松讀后感
奇松是“黃山四絕”之首，黃山“無處不石，無石不松，無松不奇”。
黃山松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點(diǎn)染，如一支支神奇的畫筆，把五百里黃山抹上了生命的色彩。
且不說那展翅欲飛的[font color=#0000ff]鳳凰松[\\\/font]，玉麒騰躍的[font color=#0000ff]麒麟松[\\\/font]；也不說那輕歌低吟的豎琴松，纏綿親妮的[font color=#0000ff]連理松[\\\/font]。
單是那漫山遍野普普通通的無名松，就足以把黃山裝點(diǎn)得妙不可言。
正因有了遍布峰林溝壑的黃山松，于是，黃山的景美了，山活了，風(fēng)動了，云涌了，雨多了，泉響了……連山石也有了靈氣。
難怪古人說：“黃山之美始于松。
” [table][tbody][tr][td][\\\/tr][\\\/tr][tr][td]英姿颯爽的迎客松 [\\\/tr][\\\/tr][\\\/tbody][\\\/table] 黃山松針葉短硬，樹冠扁平，頸干粗韌，葉色濃綠，盤根于石，傲然挺拔，生態(tài)適應(yīng)性極強(qiáng)，1961年，著名林學(xué)家鄭萬均等通過考察和鑒定發(fā)現(xiàn)黃山松與臺灣松其實是同一樹種。
黃山松，是植物學(xué)上一個獨(dú)立的品種，是以黃山命名的兩針葉松樹，廣布于安徽、浙江、江西、湖南、福建、臺灣諸省及河南南部、湖北東部，生長在海拔800米以上的高峰山頂、陡坡、山脊、裸巖等地段。
黃山松針葉短硬，樹冠扁平，頸干粗韌，葉色濃綠，盤根于石，傲然挺拔，生態(tài)適應(yīng)性極強(qiáng)，在懸崖陡壁上形成樹冠平展的旗形樹，在平緩的山坡或山脊上形成不同年齡級的黃山松林，姿態(tài)各異，構(gòu)成景區(qū)獨(dú)特的景色。
黃山松的外形與華北、西北的油松極為相似，故過去很長時間里人們一直把黃山松當(dāng)作油松。
1936年，中國植物學(xué)家來黃山進(jìn)行實地考察，經(jīng)鑒定認(rèn)為黃山松針葉短，微細(xì)，樹脂的數(shù)量、位置與油松截然不同，是一種新樹種，因為這一科學(xué)現(xiàn)象是在黃山首次發(fā)現(xiàn)，所以就以黃山來命名這一樹種。
1961年，著名林學(xué)家鄭萬均等通過考察和鑒定又發(fā)現(xiàn)黃山松與臺灣松其實是同一樹種，于是將黃山松與臺灣樹合并為一種，改學(xué)名為PINUS TAIWANENSIS，仍保留“黃山松”這一中文學(xué)名。
[table][tbody][tr][td][\\\/tr][\\\/tr][tr][td]雙龍松 [\\\/tr][\\\/tr][\\\/tbody][\\\/table] 黃山松盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，或倚岸挺拔，或盤曲虬勁，或獨(dú)立峰巔，或倒懸絕壁，或冠平如蓋，或尖削似劍。
有的循崖度壑，繞石而過；有的穿罅穴縫，破石而出。
忽懸、忽橫、忽臥、忽起。
巨松高數(shù)丈，小松不盈尺，破石而生，蒼勁挺拔。
那姿態(tài)，美得讓人稱奇，奇得讓人叫絕。
黃山松的千姿百態(tài)和黃山的自然環(huán)境有著很大的關(guān)系。
黃山松的種子能夠被風(fēng)送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發(fā)芽、生根、成長。
黃山泥土稀少，但花崗巖中肉紅色的長石中含有鉀，夏天雷雨過后空氣中的氮?dú)庾兂傻}，可以被巖層和泥土吸收，進(jìn)而為松樹的根系吸收；松樹的根系不斷分泌一種有機(jī)酸，能慢慢溶解巖石，把巖石中的礦物質(zhì)和鹽類分解出來為己所用，花草、樹葉等植物腐爛后，也分解成肥料，被黃山松吸收，這樣黃山松便在貧瘠的巖縫中存活、成長。
由于大部分黃山松都有是依峭壁而生，植物天生的喜光性，向陽性和求取水份的本能，使得黃山松的枝枒都明顯地向一邊傾斜。
正是因為地理環(huán)境和陽光、云霧、風(fēng)霜等氣候條件的影響，造化出黃山松千姿百態(tài)的奇狀。
[table][tbody][tr][td][\\\/tr][\\\/tr][tr][td]連理松（冬） [\\\/tr][\\\/tr][\\\/tbody][\\\/table] 黃山松是黃山自然景觀的重要組成部分，1990年，黃山列入《世界雙遺產(chǎn)名錄》，其中有54棵古樹名木被列入了《名錄》，這54棵古樹名木中有32棵就是黃山松。
黃山松堅韌傲然，美麗奇特，但生長的環(huán)境卻十分艱苦，因而生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數(shù)百年；根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由于黃山松的根扎得很深，能夠汲取巖石深處的養(yǎng)份，黃山才松能堅強(qiáng)地立于巖石之上，雖歷風(fēng)霜雨雪卻依然永葆青春。
[table][tbody][tr][td][\\\/tr][\\\/tr][tr][td]龍爪松 [\\\/tr][\\\/tr][\\\/tbody][\\\/table] 黃山松是黃山自然景觀的重要組成部分，可以數(shù)出名字的松樹成百上千，每顆都獨(dú)具魅力。
黃山園林部門從1982年3月開始，陸續(xù)為黃山古樹名木登記建檔，目前已完成110株古樹名木的登錄工作，其隸屬21科、32屬、36種。
1990年，黃山列入《世界雙遺產(chǎn)名錄》，其中有54棵古樹名木被列入了《名錄》，這54棵古樹名木中有34棵就是黃山松。
黃山松的觀賞價值自然不用多說，黃山松同時還具有很高的經(jīng)濟(jì)價值，南唐李廷珪曾用黃山松松煙為原料，制作出豐肌膩理，光輝如漆，經(jīng)久不褪，香味濃郁的佳墨，直到今天，李廷珪墨仍然是文房四寶之一徽墨中的一個響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放啤?/p>
黃山松具有使人陶醉的魅力，富有雄渾浪漫的詩意和含蓄深邃的意境，誘發(fā)藝術(shù)家無限的遐想和創(chuàng)作激情，并且付之筆端，躍然紙上，攝入鏡頭。
[table][tbody][tr][td][\\\/tr][\\\/tr][tr][td]豎琴松（冬） [\\\/tr][\\\/tr][\\\/tbody][\\\/table] 黃山是“黃山文化”的發(fā)祥地，而黃山松則具有使人陶醉的魅力，富有雄渾浪漫的詩意和含蓄深邃的意境，誘發(fā)藝術(shù)家無限的遐想和創(chuàng)作激情，并且付之筆端，躍然紙上，攝入鏡頭。
因此，以黃山為題材的文藝作品大量涌現(xiàn)，這些文藝作品不僅有鮮明的藝術(shù)特色，而且豐富了中華民族的文藝寶庫。
明末清初，有一批畫家寄情黃山，描繪黃山的美景，如漸江、石濤、查士標(biāo)、梅青、虛谷、雪莊，其中最有成就的是石濤。
現(xiàn)代名家有黃賓虹、汪采白、張大干、傅抱石、劉海粟、李可染等，他們筆下的黃山，具有很高的藝術(shù)價值，為中國山水畫寶庫中留下了珍貴的遺產(chǎn)，形成了黃山畫派。
黃山松則是他們筆下最重要的創(chuàng)作對象之一。
[table][tbody][tr][td][\\\/tr][\\\/tr][tr][td]探海松與石筍峰 [\\\/tr][\\\/tr][\\\/tbody][\\\/table] 古往今來，詠贊黃山的詩詞歌賦不計其數(shù)，最早吟詠黃山的文學(xué)作品出現(xiàn)在唐代，大詩人李白游歷黃山，寫下了《送溫處士歸[font color=#0000ff]白鵝峰[\\\/font]舊居》和《贈黃山胡公暉求白鷴（有序）》兩首，最早記述黃山的游記是宋代吳龍翰的《黃山記游》，作于宋咸淳戊辰（1268）年，明萬歷年間潘之恒編纂的《黃?！?，就記載了宋代、元代、明代的一些名人游黃山所寫的游記。
據(jù)不完全統(tǒng)計，從晚唐到清末，描寫黃山的詩詞歌賦就有近3萬首，后人寫黃山的詩文就更加不計其數(shù)了。
倒掛松 倒掛松在蓮花峰道中，舊志所列九大名松之八。
奇松似蒼虬逆懸，根莖怒生。
此松已枯死。
如今在去玉屏樓道中的“一線天”左側(cè)峰壁下。
也有倒掛松，其根在上，盤生于石隙中，主干倒長約1米又折向上伸出枝葉，如龍戲水．倒掛高空，形態(tài)奇特，獨(dú)具一格。
· 望泉松 望泉松在盼客松附近，生于一懸崖峭壁上。
古松巨大，斜向生長，樹冠伸向湯泉，似在探望湯泉之勝，故名“望泉松”。
有詩詠曰：“大夫峰頂望溫泉，幾度滄桑已變遷。
萬態(tài)風(fēng)云遮眼過，老松相伴有青煙。
” · 貼壁松 貼壁松在天都新道“試膽石”下。
古松高大挺拔，緊貼巖壁，故名“貼壁松”。
其枝干傾斜，向一側(cè)伸展，形態(tài)奇特。
有詩贊曰：“貼壁而生足底堅，人間遙隔幾重?zé)煛?/p>
天崩地裂身猶健，哪怕嚴(yán)寒酷暑煎。
” 有兩株。
一株位于黃山白云新道，從天海至步仙橋段的懸崖峭壁上，海拔1450米處。
扎根于巖隙，主干緊貼巖壁，樹枝向兩側(cè)舒展，形如一幅美妙的鐵畫。
樹齡200年，高7.5米，干圍0.65米，冠幅直徑4米。
另一株位于黃山天都新道“試膽石”下，海拔1700米處。
高大挺拔，主干緊貼巖壁，枝梢向前斜傾，形態(tài)奇異。
此樹樹齡400年，高11米，干圍1.5米。
黃山松，生長在海拔800米以上的黃山之巔，是植物學(xué)上一個獨(dú)立的品種，它盤根于危巖峭壁之中，挺立于峰崖絕壑之上，巨松高數(shù)丈，小松不盈尺，破石而生，蒼勁挺拔，那姿態(tài)，美得讓人稱奇，奇得讓人叫絕。
黃山松千姿百態(tài)，或聳立挺拔，似擎天巨人；或翠枝舒展，如流水行云；或虬根盤結(jié)，如蒼龍凌波；或矯健威武如猛虎歸山——迎客松，送客松，陪客松，讓人倍感親切；豎琴松、連理松、探海松、讓人浮想聯(lián)翩…… 黃山松的特點(diǎn)是針葉短而稠密，樹冠平整如蓋蒼翠欲滴，惹人喜愛。
且不說那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松；也不說那輕歌低吟的豎琴松，纏綿親妮的連理松。
單是那漫山遍野普普通通的無名松，就足以把黃山裝點(diǎn)得妙不可言。
而立于玉屏峰上的迎客松，則是千千萬萬黃山松中的至寶，她雍容端莊，儀態(tài)萬方，讓人魂牽夢繞，流連忘返。
迎客松是黃山的代表和象征，更是黃山人的化身和驕傲，她不僅被黃山人視為珍寶，更被中國人視為國寶。
于是她的倩影走進(jìn)了各族人民的心中，走進(jìn)了人民大會堂，如今，又伴隨著改革開放，和黃山旅游事業(yè)的真正身為黃山人才惦量得出。
發(fā)展而走出國，走向世界。
可是，迎客松畢竟已是壽逾千年的古松了。
黃山人極為重視迎客松的保護(hù)工作。
黃山園林局自1983年起，就為迎客松配備了一位專職特護(hù)，對她實行全天候科學(xué)守護(hù)。
十多年來，迎客松未出現(xiàn)過任何意外。
黃山松，熱情而又穩(wěn)重，好客卻不謙卑，親切略帶矜持，迎賓絕無虛意，她不僅描繪了黃山人的性格，更體現(xiàn)了中國人的風(fēng)采! 迎客松挺立于玉屏峰東側(cè)，文殊洞上，破石而生，壽逾八百年。
松名始見于民國《黃山指南》。
樹高10米左右，胸徑64厘米，地徑75厘米，枝下高2．5米。
樹千中部伸出長達(dá)7．6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽。
此松被稱為黃山松的代表。
姿態(tài)蒼勁，翠葉如蓋，剛毅挺拔，彬彬有禮，形象可愛。
有詩贊曰：“奇松傲立玉屏前，閱盡滄桑色更鮮。
雙臂垂迎天下客，包容四海壽干年。
”游人到此，目睹此松，頓時游興倍增，紛紛攝景留念，引以為幸。
北京人民大會堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》，就是根據(jù)它的形象制作的。
迎客松已蜚聲中外，成為中華民族熱情好客的象征。
迎客松作為國之瑰寶，是當(dāng)之無愧的。
從天都新道“天地一線”回首，可見此松。
它伸展巨臂，姿態(tài)很像玉屏峰前的迎客松，似在盼望游客登臨，故名“盼客松”。
但長期僻居深山，寂寞千百年，自天都新道開通后才展現(xiàn)風(fēng)采。
今人有詩贊曰：“古松曠劫守深山，盛世而今路始盤。
盼到天明終有客，愿將青翠獻(xiàn)人間。
” 望客松 望客松在玉屏峰至蓮花溝的途中。
松干粗矮，樹皮黝黑，樹冠密集而傾斜，姿態(tài)蒼勁優(yōu)美，因其挺立高崖，似登高眺望游客，故名“望客松”。
有《相見歡·望客松》詞詠之：“千年久立高巖，笑顏堆。
待客情深乍見，又分開。
留難住，歡聲去，幾時回
望眼欲穿揮淚，盼重來。
” 清康熙八年《黃山志》列為九大名松之五。
在玉屏樓至蓮花溝道中，老鷹石下。
樹身高3米，側(cè)枝密集在2米高度，盤曲于四周，然后平伸，向北面傾斜，針葉簇集頂部，樹冠鋪展平整，狀如用蒲草編成的供僧、道打坐、跪拜之用的蒲團(tuán)，故名。
冠幅直徑10米，投影面達(dá)78平方米。
清人丁廷健有詩詠曰；“蒼松三尺曲如盤，鐵干橫披半畝寬。
疑是浮丘錢坐處，至今留得一蒲團(tuán)。
”詩中將蒲團(tuán)松的形狀與浮丘得道的傳說聯(lián)系在一起進(jìn)行描述，使蒲團(tuán)松顯得更加神奇而富有魁力。
今人亦有詩曰：“松冠平扁似鋪棉，形若蒲團(tuán)半畝圓。
大廈千間張錦繡，何如頂上好安眠。
” 探海松在天都峰頂，經(jīng)過天橋，可望見一棵古松懸在危崖上，即為探海松。
它有一側(cè)枝很長，傾伸前海，猶如蒼龍?zhí)饺『Ｖ兄铩?/p>
故名。
相傳，有位仙人應(yīng)邀去天都赳宴，行至橋上，只見云海翻騰，浩氣臨空，于峰萬壑，倏忽變幻。
他看得如醉如癡，將赴宴忘得一干二凈。
另一位仙人東方朔見此光景，即拍拍他的肩膀，笑曰：“老翁老翁，猶似老松，不嘗他酒，獨(dú)飲海風(fēng)，一醉千年，其樂無窮。
”那仙翁一聽，覺得此話頗有道理，心想：這里比仙宮還美，何不在此一醉千年
于是便搖身一變，化作一棵蒼勁的松樹，日夜飽飲海上的煙霞。
這就是探海松。
因其造型奇特，故舊志將它列入黃山“十大名松”。
有詩詠之：“天都絕壁一松奇，古干傾斜勢欲離。
要與龍王爭海域，側(cè)身欲跳舞披靡。
”
讀了黃山記這篇短文，你有什么感想
《黃山記》是一篇構(gòu)思謀篇自出機(jī)杼的佳作。
文章不像一般游記那樣，先山寫起，而是居高臨下，氣勢磅礴地從大自然如何安排這一處勝境的角度去寫。
讀者以為，寫了黃山的概貌以后，接下去該寫怎樣游覽了，可是作者卻宕開筆跳出就山寫山的局限，寫幾千年來人們攀登黃山的簡史，以烘托一個“險”字，真是出乎意料，最后寫山景，又突破由近及遠(yuǎn)或由下而上的一般的寫法，而是有重點(diǎn)地寫了幾種景物。
全文熱情奔放，文筆酣暢，大開大合，揮灑自如，色彩濃烈言華美，讀后能對黃山的雄姿奇景留下深刻的印象，喚起讀加熱愛我們的時代，更加熱愛我們祖國的壯麗河山的激情。
黃山風(fēng)景觀后感五十字到一百字
下文僅供參考： 黃山的險峻山勢，如詩如畫的風(fēng)景，給我留下了深刻的印象。
但每當(dāng)我回憶起黃山之行時，突突地涌動在我的記憶中的卻是那云。
至今我還認(rèn)為黃山的云最為生動，最有氣勢、最是絢麗。
站在黃山腳下仰首望山，就見白云分成好幾層繚繞在山間，最低處是幽谷中一縷縷淡淡的云氣，好像是下面的山澗被煮沸了一般。
山間的白云如帶，既相對的固定，又緩緩地移動，把一座座拔地而起的山巒，遮掩得若隱若現(xiàn)，若即若離，充滿了神奇的色彩。
遠(yuǎn)處的一個個山峰，就被云隱藏在云海中，含羞般只露出個山尖尖，撲朔迷離的樣子使你感覺到這般圖景只有天庭才有。
奇峰怪石和古松隱現(xiàn)云海之中，就更增加了美感。
黃山一年之中有云霧的天氣達(dá)200多天，水氣升騰或雨后霧氣未消，就會形成云海，波瀾壯闊，一望無際，黃山大小山峰、千溝萬壑都淹沒在云濤雪浪里，天都峰、光明頂也就成遼闊浩瀚云海中的孤島。
陽光照耀，云更白，松更翠、石更奇。
流云散落在諸峰之間，云來霧去，變化莫測。
風(fēng)平浪靜時，云海一鋪萬頃，波平如靜，映出山影如畫，遠(yuǎn)處天高海闊，峰頭似扁舟輕搖，近處仿佛觸手可及，不禁想掬起一捧云來感受它的溫柔質(zhì)感。
忽而，風(fēng)起云涌，波濤滾滾，奔涌如潮，浩浩蕩蕩，更有飛流直瀉，白浪排空，驚濤拍岸，似千軍萬馬度卷群峰。
待到微風(fēng)輕拂，四方云慢，涓涓細(xì)流，從群峰之間穿隙而過；云海漸散，清淡處，一線陽光灑金繪彩；濃重處，升騰跌宿稍縱即逝。
云海日出，日落云海，萬道霞光，絢麗繽紛。
紅樹鋪云，成片的紅葉浮在云海之上，這是黃山深秋罕見的奇景。
北海雙剪峰，當(dāng)云海經(jīng)過時為兩側(cè)的山峰約束，從兩峰之間流出，向下傾瀉，如大河奔騰，又似白色的壺口瀑布，輕柔與靜謐之中可以感受到暗流涌動和奔流不息的力量，是黃山的又一奇景。
玉屏樓觀南海，清涼臺望北海，排云亭看西海，白鵝嶺賞螯魚峰眺天海。
由于山谷地形的原因，有時西海云遮霧罩，白鵝嶺上卻青煙飄渺，道道金光染出層層彩葉，北海竟晴空萬里，人們?yōu)樵坪Ｃ谰岸?、下奔波，謂之“趕?！?。
黃山與云相依為命，才構(gòu)成了一幅幅旖旎的黃山風(fēng)景。
黃山記全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么
《黃山記》全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是運(yùn)用賦體的手法來表現(xiàn)黃山的大全景。
《黃山記》用獨(dú)特的手法勾勒黃山美景，表達(dá)了只有勇于攀登、探索的人才能征服自然、創(chuàng)造自然的主旨。
文章的獨(dú)特之處在于它從宇宙變遷、人類發(fā)展的宏觀高度去認(rèn)識黃山，增加本文大氣磅礴的特色和深透的思想意義。
作品介紹：《黃山記》全篇極勝富麗堂皇的詞語，表現(xiàn)宏大的景觀，處處顯得極致，處處又能峰回路轉(zhuǎn)，用余光中的話來說就是，五步一樓，十步一閣，步步蓮花。
作者的才華每一步都受到一次極限的挑戰(zhàn)，每一次又都逢兇化吉。
賦體文章，全靠腹笥之廣、修養(yǎng)之深、詞語積累之豐富。
徐遲這樣反復(fù)渲染，一唱三嘆，有如油畫，多層油彩疊加。
這樣的風(fēng)格，也潛藏著風(fēng)險，那就是堆砌。
也許是意識到了這一點(diǎn)，作者在大全景式的渲染贊嘆之中，不時插入敘事:個人的好奇感和出行，和采藥人、氣象工作者的交談等等。
雖然，在文章中，不見精彩，但，在構(gòu)思上的作用，就是打破大全景式的渲染，以免其陷入單調(diào)。
要不然，全文連綿不斷地描寫、形容，會造成繁復(fù)，難免會令讀者疲倦。
作者介紹：徐遲(生于1914年10月15日，卒于1996年12月13日)，原名商壽，浙江吳興(今湖州)人。
詩人、散文家和評論家。
1983年加入中國共產(chǎn)黨。
20世紀(jì)30年代開始寫詩。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，曾與戴望舒、葉君健合編《中國作家》(英文版)，協(xié)助郭沫若編輯《中原》(月刊)。
新中國成立后，曾任《人民中國》編輯、《詩刊》副主編、《外國文學(xué)研究》主編。
黃山記每部分重點(diǎn)寫了什么著重寫了黃山的什么特點(diǎn)
黃山記共分三層,每一段都是一層.第一段總寫黃山的天造勝境,突出黃山的“險”；第二段具體描寫黃山奇幻的景物,如云、霧、霞光、云海、攝身光,突出黃山的“奇”；第三段寫黃山不可攀登,突出了黃山的“險”.
