讀 牛郎織女 有感
讀《牛郎織女》有感最近我讀了《牛朗織女》這個感人肺腑的神話故事，真是令我感觸頗深啊
這個故事記敘了牛郎小時侯的痛苦經(jīng)歷，牛朗織女婚后的幸福美滿的生活，以及后來織女被王母娘娘無情地抓回天宮等情節(jié)。
我覺得牛朗織女你們該知足了，雖然王母娘娘把你們分開了，你們雖然不能時時刻刻生活在一起，雖然你們不能有情人終成眷屬。
可終究一年還能見一面，還能親熱一會兒。
有詞云：兩情若是久情時，又豈在朝朝暮暮。
織女，你雖然觸犯了天條，可是你吃的還是山珍海味，穿的還是綾羅綢緞，睡的還是高床軟枕，而且一年還能和每天日思夜想的人見一面，以解相思之苦，織女，你是多么幸運(yùn)和幸福啊
可是別人卻沒有你那么幸運(yùn)了。
有的人每天朝夕相處，但到頭來卻是一場空，只能單相思而已。
有道是：世上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你旁邊，你卻不知道我愛你；還有的人和你們一樣相愛，可是卻一生一世都不能相見。
就拿三圣母和劉彥昌來說吧。
他們同樣相愛，同樣愛得死去活來，可是王母娘娘還是殘忍地把他們分開了。
不管三圣母如何抗?fàn)?，如何的不屈服，但是王母娘娘仍是不肯成人之美，甚至一生一世都不讓他們見一次面?/p>
可是牛朗織女你們一年就能見一次面，而且織女吃的、穿的、睡的都是那么好。
然而三圣母與你就截然不同了，簡直就是一個在天堂，一個在地獄。
難道你們的天差地別就是因為織女是皇親國戚，所以對她就法外開恩，而三圣母只是一個小小的仙女，就對她那么苛刻，有道是：王子犯法與庶民同罪。
王母娘娘你是多么不公平，不公正啊
織女和三圣母你本該一視同仁，可是你卻包庇織女，難道天條是讓你隨心所欲地濫用嗎
在世界上有很多人都渴望做神仙，難道做神仙就這么好嗎
我認(rèn)為神仙雖然高高在上，想要什么就有什么，可是神仙也有七情六欲，也有人之常情，而且他們想愛不能愛，不能觸犯天條，只能安守本分做自己的事，一但犯了天條，就會墜入萬劫不復(fù)之地。
雖然凡人有貧窮富貴，有煩惱，有辛苦，有生老病死，但是凡人能做神仙不敢做的事，能自由自在地生活，能談情說愛。
由此看來神仙還不如凡人逍遙快活呢
關(guān)于牛郎織女的愛情悲劇,400字
借別人的，你借鑒一下今天是七夕，所謂中國的情人節(jié)。
來源便是中國人耳熟能詳?shù)呐＠煽椗墓适隆?/p>
古往今來，多少文人墨客，為此寫下了多少膾炙人口的篇什。
而我，則認(rèn)為牛郎和織女的婚姻充其量只是一個美麗的悲劇，是不值得推崇的。
這是一個錯誤的結(jié)合。
一個放牛的窮小子，靠著并不太光明正大的手段，贏得了與他地位懸殊、養(yǎng)尊處優(yōu)、美艷無比玉帝之女的愛情；而這位涉世不深又對人間充滿好奇、純真無邪的小女子，也一時為異性的追求所吸引，我們可以設(shè)想牛郎的長相應(yīng)該不差，體格魁梧，濃眉大眼，這正是年輕女子所喜歡的外表。
兩人一見鐘情，立刻陷入了不可自拔的歡愛之中，他們是在沖動下結(jié)合的，他們并沒有深厚的感情基礎(chǔ)，也沒有經(jīng)過較長時間的互相考驗和磨合，這就埋下了悲劇的種子。
“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
”（《古詩十九首·迢迢牽牛星》）此女子本不該成日在機(jī)杼旁勞作，她的衣食無憂，而正是物質(zhì)生活滿足的人會追求精神生活，哪怕是不切實際的愛情，只要染上濃濃的浪漫色彩，她就會義無反顧地前行。
但如果常年勞作，不啻于苦役的懲罰。
當(dāng)男女的歡悅新鮮感漸漸褪去，這種日子她會厭惡。
當(dāng)然沒等她厭惡，她的母親便以銀河將他們分開。
人們都痛恨用王母娘娘，活生生地拆散了一樁美滿婚姻。
殊不知，即使沒有銀河的阻隔，他們倆的婚姻可能也不會長久。
我對織女能甘之如飴地過貧苦生活抱懷疑態(tài)度。
但作為織女的母親，未免操之過急，變成了千古遭人唾罵的惡人。
“星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情別恨難窮”（李清照《行香子》，正因為是被硬行分開，自然心有不甘，留下的當(dāng)然也是生活中的美好，這美好是他們兩人以前的生活中所從來沒有的。
這個故事的流傳，恰恰是利用了人們對不成功反而是美好的逆反心理，所以，兩人無限的懷念，難得的見面，人們自然對他們寄予非常同情，而鵲橋相會的傳說，又撫慰了人們期望美好的心靈，只能默默祝愿他們，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”（秦觀《鵲橋仙》）
這種相思，確實很苦，但兩個人還是有區(qū)別的：織女雖然回歸了舒適的生活，可形單影只，只能以淚洗面，心苦甚矣；而牛郎從此又要照顧子女，又要勞動掙錢，不僅心苦，而且體累。
這段閃婚給雙方帶來的短暫幸福之后的，是長久的痛苦，這不是悲劇是什么
我以為，牛郎織女的愛情給我們這樣幾點啟示：門不當(dāng)戶不對的愛情會產(chǎn)生悲劇。
閃婚的后果給雙方（包括子女）造成危害的程度極高。
父母對子女的婚姻不要過分干涉，讓其自己省悟非常重要。
不知諸位以為然否
月光遐想牛郎織女在天上開公司作文
詞的始，他寫道，一生一代一雙人，爭教兩處。
的一生一代一雙人說明了這首詞所寫的對象。
單看這一句，一生，同一生；一代，同一輩；一雙，兩個。
這里留給讀者一個疑問，兩個人是什么關(guān)系
再細(xì)細(xì)體會，想到這里用的是一雙這詞，會想到，這里的兩個人，會用一雙，自然是關(guān)系比較密切的戀人，而接下來的一句證實了這個想法，爭教兩處銷魂。
如果不是戀人關(guān)系的話，這爭教兩處銷魂是怎么也不會出來的。
可是，這里會有人問了，既然是戀人，那為什么不在一起而要兩處銷魂呢
所以接著，作者說明了：相思相望不相親，天為誰春。
到了這里，相信讀者的心了跟著沉了下去。
相思相望不相親，何等的殘酷，對戀人來說，彼此相思，彼此能夠相望，卻不能相親，這是何等的殘酷，也難怪作者會問天為誰春了。
到了這里，我們似乎看到了那個畫面，一對戀人，被迫分開，彼此相思種種，這日兩人再度相逢，卻只能千言萬語盡在那深深凝望中，不敢說，不敢講，不敢透露那一絲一毫的感情，這是怎樣的痛啊。
那么，這時候，有人要問了，既然彼此深愛，卻又何又不在一起
接著，作者作了解釋：漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。
這句用了兩個典，一個是裴航乞藥，一個是嫦娥奔月。
裴航于藍(lán)橋乞藥而得妻，嫦娥奔月而不得見。
這里借這兩個典說明了為什么不在一起，是因為對方已經(jīng)入宮。
如果未嫁，那裴航于藍(lán)橋容易得妻，只是現(xiàn)在嫦娥已入月宮，與后羿相會無期了。
可是，即使已經(jīng)相會無期，作者還是在苦苦守望。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。
這里的飲牛津，實際上也是用典，用的是牛郎織女的故事在其中。
這里的結(jié)句實際上就是作者的一個幻想，如果能與之結(jié)合，對著她，即便是貧困，也毫不在意。
誰知道有關(guān)《兩小兒辯日》的或《牛郎織女》的
兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。
”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎
”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎
”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎
” 牛郎織女 牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最的關(guān)于星的故事。
這個故事是誰最先說出來的，什么時候開始在民間流傳——這兩個問題不曉得已經(jīng)有人考證出來沒有。
南北朝時代寫成的《荊楚歲時記》里有這么一段：“天河之東，有織女，天帝之子也。
年年織杼役，織成云錦天衣。
天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎。
嫁后遂廢織纴。
天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|。
唯每年七月七日夜，渡河一會。
” 關(guān)于織女，古書里還有幾處提到她。
《后漢書·天文志》：“織女，天子真女。
”《史記》：“三星，在天紀(jì)東端，天女也。
”《焦林大斗記》：“天河之東，有星微微，在氐之下，謂之織女。
”天河就是我們在夜里看到的那條橫貫天空的光帶；我國古人也把它叫做“銀漢”、“星河”、“天杭”、“銀潢”、“明河”、“高寒”等等。
現(xiàn)在天文學(xué)家叫它“銀河”。
織女星在銀河的東邊，它的西名是Vega。
從前我國人把天空分作二十八宿和三桓，現(xiàn)在全世界的天文學(xué)家公定把天空分作88個“星座”。
織女星是天琴星座里最亮的恒星。
附近銀河里有五個幾乎一樣亮的恒星排成十字架的形狀，那五個星屬天鵝座。
銀河的西邊稍為南一點有三個星排得很近，中間那個比較亮一些的星就是牛郎星，也叫牽牛星，我國古稱“河鼓”、“何鼓”、“黃姑”，西名叫Altair。
牛郎是天鷹座里最亮的恒星。
它和兩旁那兩個亮度小一點的星，有時候被人們合起來稱為“扁擔(dān)星”。
神話里說旁邊那兩個星是牛郎和所生的孩子。
天鵝在銀河里漂游，河畔有一位姑娘在織布，對岸有一個牧人帶著兩個小孩子在放牛。
這是多么美麗的一幅圖畫。
宋代詞人秦觀也被牛郎織女這個悲里帶歡、歡里帶悲的故事激動了文思；他把這可歌可泣的故事的意境用長短句很巧妙地表達(dá)出來。
“鵲橋仙”是詞里很美麗的一首。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
從前我國許多人相信牛郎和織女真的在七夕渡河相會一次。
那一夜，婦女們都穿針乞巧民，又以瓜果祀織女星。
這個故事也常被用作戲劇的資料，京劇、話劇和各地的地方戲里多半有“牛郎織女”這出戲。
在戲劇里，牛郎是一個農(nóng)村里放牛的孩子。
他不肯幫哥哥種田，不肯幫嫂嫂車水，不肯幫媽媽做家務(wù)事。
牛郎只是貪玩，只愛作奇怪的幻想。
他的最好的朋友就是他所看守的老牛。
有一晚，他在夢幻中看到天上的仙境。
他便牽著老牛動身到天上去。
同時，在天上有一位織女卻想要下凡來享受人間的溫暖。
王母娘娘可憐織女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鵲把織女帶到天涯海角去和牛郎相會。
“金風(fēng)玉露一相逢”，真是“勝卻人間無數(shù)薄R歡園
梁山伯與祝英臺讀書心得50字
梁山伯與祝英臺是千古流傳的故事，它講述了一段唯美的愛情故事，盡管梁山伯與祝英臺在生前經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，但是死后化蝶又讓我明白了愛情的真諦，讓我明白了感情是沒有永遠(yuǎn)的束縛
要一篇讀書的讀后感400字左右
《魯濱遜漂》讀后感 《魯濱遜漂流記》述了主人濱遜在一次航海中不幸遭暴風(fēng)雨的襲擊，除他外，其他人全部遇害。
他被漂到了個荒無人煙的孤島上。
他的心中充滿了無助及孤獨(dú)，不知道該如何在這個孤島上生活下去，但是他卻又不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了無數(shù)的困難，把自己的生命延續(xù)下去，并且找到了許多生活的樂趣，在他漸漸淡忘要回到文明社會中去的時候，他卻得到了獲救的機(jī)會……在故事中，堅強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的努力和在廢船上找到的工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養(yǎng)了動物，完成了生活基本所需。
他在這個過程中也遭到了困難和挫折，付出了辛勤的勞動。
例如，他那個有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時間才建成的；他在第一次播下大麥和稻谷的時候，由于播種的時候，這些寶貴的存貨就浪費(fèi)了一半；為了挖幾個地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦干了幾個月，為了做一個能煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無數(shù)次，才研究出制作方法；但是，這一切的困難都被魯濱遜堅韌不拔、永不放棄的精神征服了。
這個孤島上的每一樣魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血，他也會因為每一個小小的成功而高興的無法形容。
每當(dāng)我看到這些片段，我內(nèi)心中的感覺簡直不能只用一個“佩服”所來形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。
《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了一次眼界，也讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。
只要我們像魯濱遜一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中有求生的信念，有什么事情我們不會成功呢
又有什么事情能比魯濱遜的遭遇更糟呢
現(xiàn)在的我們就像生活在溫室里的花朵，沒有經(jīng)受過人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過磨難，才能成就一個真正堅強(qiáng)的人。
這就是《魯濱遜漂流記》告訴我的道理。
