巧撈簪子從中你悟
我不能告訴你 怎么寫 如果下次遇到 你又的問，我只能告訴你思路，巧撈花瓶 用的是技巧，動(dòng)的是腦筋，那么你如何把這樣的技巧和方法 運(yùn)用到工作和學(xué)習(xí)中呢，就用這樣的思維 去寫 就可以了
用發(fā)簪來表達(dá)愛情的詩句
蝶戀花：詠木雕發(fā)簪掩映眉梢春裊娜。
夢寄多情，掌上玲瓏顆。
一縷青絲心可可，相逢早種因和果。
料是前生應(yīng)識(shí)我，木骨纏綿，慣向云中臥。
對(duì)鏡幽香開一朵，為君巧把相思鎖。
古代發(fā)釵和發(fā)簪有何區(qū)別
發(fā)釵： 隋代發(fā)釵作雙股形，有的一股長一股短，以利方便插戴，湖南長沙隋墓曾出土銀質(zhì)鑲玉的發(fā)釵，釵首作花朵形，名為釵朵。
中晚唐以后，安插發(fā)髻的發(fā)釵釵首花飾簡單，另有專供裝飾用的發(fā)釵，釵首花飾近于鬢花。
簡介 隋代發(fā)釵作雙股形，有的一股長一股短，以利方便插戴，湖南長沙隋墓曾出土銀質(zhì)鑲玉的發(fā)釵，釵首作花朵形，名為釵朵。
中晚唐以后，安插發(fā)髻的發(fā)釵釵首花飾簡單，另有專供裝飾用的發(fā)釵，釵首花飾近于鬢花。
晚唐適應(yīng)高髻的實(shí)用出現(xiàn)長達(dá)30厘米至40厘米的長釵，僅江蘇丹徒就出土700多件，陜西西安、浙江長興等地也有發(fā)現(xiàn)。
西安南郊惠家村唐大中二年（公元848年）墓出土雙鳳紋鎏金銀釵長37厘米，釵頭有鏤空的雙鳳及卷草紋。
另有鏤空穿枝菊花紋釵，形象豐美。
廣州皇帝崗唐代木槨墓出土金銀首飾中有花鳥釵、花穗釵、纏枝釵、圓錐釵等，用模壓、雕刻、剪鑿等工藝做成，每式釵朵都是一式兩件，花紋相同而方向相反，可知是左右分插的。
釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。
用來綰住頭發(fā)，也有用它把帽子別在頭發(fā)上。
五代五縞《中華古今注?釵子》：“釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號(hào)曰鳳釵。
”釵與簪是有區(qū)別的，發(fā)簪作成一股，而發(fā)釵一般作成兩股。
發(fā)簪： 發(fā)簪，古代漢族用來固定和裝飾頭發(fā)的一種首飾。
對(duì)于現(xiàn)代女性來說已經(jīng)是一個(gè)很古老的名詞了，但是當(dāng)我們在看古裝劇時(shí)，卻總是能被它們點(diǎn)綴出的精致效果所折服。
將長發(fā)松松挽起，插上一枚別致的發(fā)簪，再配上典雅的長裙，即便性格再外放的女性，也可以成為讓人眼前一亮的古典美人。
發(fā)簪金屬的光澤閃耀在發(fā)間，加上小而巧的墜飾，長發(fā)的風(fēng)情便又是一種不一樣的感受了。
典故 五千年的中華民族的發(fā)展史里，早就有了關(guān)于發(fā)簪的記錄，發(fā)簪是指用來固定和裝飾頭發(fā)的一種首飾。
《辭海》里有這樣的解釋：簪，古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針，后來專指婦女插髻的首飾。
《史記·滑稽列傳》里說：“前有墮珥，后有遺簪”。
杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。
中國少數(shù)民族有傳統(tǒng)的用簪來固發(fā)、美發(fā)之俗，其發(fā)簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。
唐宋時(shí)期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。
唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。
唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。
《宋書·行志》記載：“宋代元嘉六年民間婦女結(jié)發(fā)者，……頭上有花插簪梳等飾”。
宋代陸游《入蜀記》記載當(dāng)時(shí)西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六只，后插大象牙梳，如手大”。
發(fā)簪古代男女發(fā)式，以挽髻為主，發(fā)髻挽成之后，就要設(shè)法將其固定，最常用的綰髻之具是發(fā)簪。
在上古時(shí)期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。
在男子盛行帶冠之時(shí)，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。
古代婦女所插的發(fā)笄，在考古發(fā)掘中也常有出土。
如1978年秋，從山西襄汾新石器時(shí)代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。
在中國封建時(shí)代，漢族女子插笄是長大成人的一種標(biāo)志，到時(shí)還要舉行儀式，行“笄禮”。
笄禮源于周代。
據(jù)《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。
在此之前，她們的發(fā)式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。
到15歲時(shí)，如果已經(jīng)許嫁，便可梳挽作成人的發(fā)髻了，這時(shí)就需要使用發(fā)笄。
古時(shí)稱女子成年為“及笄”，就是這個(gè)意思。
至于還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的發(fā)式，兩者區(qū)別十分顯著。
女子行過笄禮之后，不僅要學(xué)著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在發(fā)髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。
從此以后，她的言行舉止都要嚴(yán)加檢點(diǎn)，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。
一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因?yàn)樗呀?jīng)成為婦人，不再需要這種標(biāo)志了。
凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之后的喪事，也可按成人的規(guī)定辦理。
發(fā)簪的起源
發(fā)簪對(duì)于現(xiàn)代女性來說已經(jīng)是一個(gè)很古老的名詞了，但是當(dāng)我們在看古裝劇時(shí)，卻總是能被它們點(diǎn)綴出的精致效果所折服。
將長發(fā)松松挽起，插上一枚別致的發(fā)簪，再配上典雅的長裙，即便性格再外放的女性，也可以成為讓人眼前一亮的古典美人。
發(fā)簪金屬的光澤閃耀在發(fā)間，加上小而巧的墜飾，長發(fā)的風(fēng)情便又是一種不一樣的感受了。
五千年的中華民族的發(fā)展史里，早就有了關(guān)于發(fā)簪的記錄，發(fā)簪是指用來固定和裝飾頭發(fā)的一種首飾。
《辭?！防镉羞@樣的解釋：簪，古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針，后來專指婦女插髻的首飾。
《史記.滑稽列傳》里說：“前有墮珥，后有遺簪”。
杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。
中國少數(shù)民族有傳統(tǒng)的用簪來固發(fā)、美發(fā)之俗，其發(fā)簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。
唐宋時(shí)期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。
唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。
唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。
《宋書.行志》記載：“宋代元嘉六年民間婦女結(jié)發(fā)者，...頭上有花插簪梳等飾”。
宋代陸游《入蜀記》記載當(dāng)時(shí)西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六只，后插大象牙梳，如手大”。
明清時(shí)期，發(fā)簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。
它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。
常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。
明人《天水冰山錄》中關(guān)于發(fā)簪名就有“金桃花頂簪”、“金梅花寶頂簪”、“金菊花寶頂簪”、“金寶石頂簪”、“金廂倒垂蓮簪”、“金廂貓睛頂簪”、“金崐點(diǎn)翠梅花簪”等名稱。
以動(dòng)物為簪首的發(fā)簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，制作也最為精致。
近現(xiàn)代，隨著人們的發(fā)式的改變，發(fā)簪在漢族中已失去了許多固有的意義，而逐漸衰亡。
但在少數(shù)民族中仍然流行，許多少數(shù)民族婦女盛裝時(shí)，仍保留著發(fā)簪滿頭的習(xí)尚。
如滿族婦女盛裝時(shí)常插的“大扁方”銀簪，形狀為扁長形，簪面有素也有花紋圖案，已婚婦女穿插髻間，既固發(fā)又起美飾作用。
苗族女子將長發(fā)挽髻于頂，發(fā)間插飾7、8根尖頭銀簪。
黎族新娘頭上，排列插飾10幾根銀發(fā)簪，顯得古樸典雅，美觀大方。
從今天各民族的發(fā)簪質(zhì)料、形制、款式、工藝特點(diǎn)等，不難看出，中國少數(shù)民族的發(fā)簪繼承和發(fā)展了歷史上各民族發(fā)簪的風(fēng)格，融入了濃郁的地區(qū)特點(diǎn)和民族特色。
許多民族插飾發(fā)簪除了固發(fā)和美飾外，還把它當(dāng)作男女成年的標(biāo)志，有的民族還把發(fā)簪當(dāng)做護(hù)身符插于發(fā)間，以祈愿得到神靈的佑護(hù)。
發(fā)簪還是如今一些地區(qū)少數(shù)民族男女青年首選的定情信物。
廣西東蘭一帶的壯族、瑤族有春節(jié)擊銅鼓祈年的習(xí)俗，每年春節(jié)，未婚女子常用銀簪連同自己的發(fā)辮一起敲擊銅鼓，并將銀簪作為定情物贈(zèng)送給在場的意中人收留。
這是男女之間最珍貴的禮物，婚后，丈夫要將銀簪奉還妻子，插回妻子的頭上，以祈愿生活幸福，白頭偕老。
《春望》中最后一句：渾欲不勝簪的“渾欲”做何解釋
2、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。
3、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠拜訪。
4、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較幼稚。
5、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。
6、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休。
7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
8、才高八斗（曹植）：形容學(xué)問高，文采好。
9、七步之才（曹植）：形容才學(xué)高超，文思敏捷。
10、超群絕倫（關(guān)羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
12、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
13、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
14、勢如破竹（杜預(yù)）：比喻軍隊(duì)一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
15、車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數(shù)量很多并不稀罕。
16、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。
17、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。
18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉才能成器。
19、負(fù)重致遠(yuǎn)（人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，陸績，顧邵）：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
20、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。
21、言過其實(shí)（馬謖）：指言語浮夸，超過實(shí)際才能。
后也指話說得過分，超過了實(shí)際情況。
22、寶刀未老：（黃忠）形容人到老年還依然威猛，不減當(dāng)年。
23、草船借箭：運(yùn)用智謀，憑借他人的人力或財(cái)力來達(dá)到自己的目的。
24、不知所云：不知道說得是些么。
形容說話內(nèi)容混亂，無法理解。
25、萬事具備，只欠東風(fēng)：比喻一切都已俱備，只差最后一個(gè)重要條件。
26、三足鼎立：比喻三方面對(duì)立的局勢27、作奸犯科：為非作歹，觸犯法令。
28、欲擒故縱：故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。
29、刮目相待：（呂蒙）比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。
30、妄自菲?。海ǔ鰩煴恚┳约嚎床黄鹱约?。
31、手不釋卷：（呂蒙）書本不離手。
形容勤奮好學(xué)。
32、堅(jiān)壁清野：（荀彧）對(duì)付強(qiáng)敵入入侵的一種方法。
使敵人既攻不下?lián)c(diǎn)，又搶不到物資。
（三）出自《三國演義》中的俗語、歇后語。
三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮．鞠躬盡瘁，死而后已諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來魯肅上了孔明的船——糊里糊涂諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷曹操諸葛亮——脾氣不一樣諸葛亮三氣周瑜——略使小技諸葛亮吊孝——裝模作樣司馬懿稱諸葛亮為——天下奇才曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī) 董卓進(jìn)京——來者不善徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)劉備借荊州——有借無還周瑜打黃蓋———個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 張飛穿針——粗中有細(xì)4、與《三國演義》有關(guān)的詩詞：（1）蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡。
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰! 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
”（2）杜牧《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
”（3）辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手
曹劉。
生子當(dāng)如孫仲謀。
”《永遇樂·京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否。
”（4）杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
”《八陣圖》：“功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
”（5）劉禹錫《蜀先主廟》：“天下英雄氣，千秋尚凜然。
勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
凄涼蜀故妓， 來舞魏宮前。
”（6）李商隱的《東阿王》：“國事分明屬灌均，西陵魂斷夜來人。
君王不得為天子，半為當(dāng)時(shí)賦洛神。
”（7）杜宣的《江陵懷古之二》：“春風(fēng)吹遍古荊州，西蜀雄關(guān)壯兩眸。
三國英雄茅屋里，綸巾羽扇說千秋。
”這是三國的
