人死后要過哪幾關(guān)卡才能到陰間見閻王爺
人死后去陰間要經(jīng)歷的七大關(guān) 【人死后去陰間的過程第一關(guān)：鬼門關(guān)】 相傳人去世后，先由陰間快捕帶走，交由牛頭馬面帶至鬼門關(guān)----是也就鬼國的必經(jīng)關(guān)卡。
諺云：“鬼門關(guān)，十人去，九人還。
” 鬼門關(guān)前有十六大鬼，傳說專門挑選了一批惡鬼來此鎮(zhèn)山把關(guān)，他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴(yán)格，不使一個蒙混過關(guān)。
生前無論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證---路引，這是人死后到鬼國報到的依據(jù)。
路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉(zhuǎn)世升天”。
同時，路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。
凡是人死后入殮或火化時燒掉它，就會隨靈魂來到地府。
【人死后去陰間的過程第二關(guān)：】 過了鬼門關(guān)，接下來就是一條長長的。
人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關(guān)，因此，可以是對這些關(guān)和路程的總稱，也可以單指這條名叫黃泉路的路。
在黃泉路上有火紅的彼岸花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為”火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關(guān)，過了這一關(guān)人的魂魄就變成了鬼，另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能在黃泉路上游蕩，等待陽壽到了后才能到陰間報到，聽候的發(fā)落。
【人死后去陰間的過程第三關(guān)：三生石】 奈何橋邊有塊青石叫三生石，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字“早登彼岸” 傳說它記載著每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪回，，都重重地刻在了。
千百年來，它見證了蕓蕓眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。
【人死后去陰間的過程第四關(guān)：望鄉(xiāng)臺】 望鄉(xiāng)臺，也就是孟婆和石頭所在的土高臺，是在橋以前的，而不是在橋之后。
望鄉(xiāng)臺又稱“思鄉(xiāng)嶺”，在這里，可登臺眺望陽世家中情況，于是這里成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯(lián)絡(luò)感情的圣地。
傳說人死后，“一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達(dá)望鄉(xiāng)臺，望見親人哭哀哀。
”鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴(yán)催怒斥，還是強(qiáng)登望鄉(xiāng)臺，最后遙望家鄉(xiāng)，大哭一聲，才死心塌地前往“”。
正是“望鄉(xiāng)臺上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。
妻兒老小偎柩側(cè)，親朋濟(jì)濟(jì)聚靈堂。
” 望鄉(xiāng)臺被傳說這亡魂最后一次向陽世親人告別的地方。
又傳說陰間望鄉(xiāng)臺建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其余盡是刀山劍樹，十分險峻。
站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。
最初望鄉(xiāng)臺設(shè)在第一殿，因包老閻羅原執(zhí)掌第一殿，由于他過于慈悲，憐憫屈死，屢放還陽伸雪，被降調(diào)第五殿，司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。
世上有一種藥叫“龍蜒草”，它能使垂死之人不死，但卻不能活人。
【人死后去陰間的過程第五關(guān)：忘川河】 又名“三途河”，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風(fēng)撲面。
當(dāng)然，為了來生再見，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。
千年之中，或會看到橋上走過的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。
【人死后去陰間的過程第六關(guān)：孟婆湯】 孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。
孟婆一般在奈何橋頭發(fā)放孟婆湯，而不是橋上給人發(fā)湯的。
每個人都要走過奈何橋，孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉(zhuǎn)世。
一生，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得干干凈凈。
今生牽掛之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。
陽間的每個人在這里都有自己的一只碗，碗里的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚，因為每個人活著的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛......孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，干干凈凈，重新進(jìn)入六道，或為仙，或為人，或為畜。
不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯。
因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。
孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。
來的人眼中最后的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。
喝過孟婆湯，能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂，只要喝了她的湯藥,前世今生的宿怨便會忘得干干凈凈，來世重新為人，牽掛之人，痛恨之人，來生都將形同陌路，這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。
【人死后去陰間的過程第七關(guān)：奈何橋】 關(guān)于此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。
“過奈河橋頭，一去不回頭”。
橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加兇險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。
河里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，總是在橋梁上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉(zhuǎn)世。
走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。
過完奈何橋便可通往六個去處，即是進(jìn)入六道輪回：天人道、修羅道、人道、畜生道（也叫旁生道）、惡鬼道，地獄道。
其中，天人、阿修羅、人道屬于上三道，而畜生、惡鬼、地獄則屬于下三道。
至于去哪個道，是根據(jù)亡靈生前所做善惡的業(yè)績來分門別類。
善業(yè)多的往往會被分配到上三道，惡業(yè)多的往往被分配到下三道。
這里要注意的是人死后去陰間的過程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圓滿的，命終后會跳過陰間這一過程，直接蒙佛接引去西方極樂世界；而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程，因業(yè)力牽引往往會直接被打入地獄。
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跪求 繁星春水的讀后感 伊索寓言的讀后感
讀《繁星春水》有感 書是人類進(jìn)步的階梯書記敘著人世間所發(fā)生的事我愛世間所有的一切更愛讀書. 讀書對我們是有好處的.在寒假里學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書我讀了冰心奶奶的《繁星春水》感觸頗深. 冰心原名謝婉瑩福建長樂人.出生于軍官家庭.主要作品有《繁星春水》《超人》《寄小讀者》《櫻花贊》《歸來之后》…… 在冰心看來母愛是博大無邊偉大無窮的在詩人的 《往事》中可知.這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮觸景生情寫下的.母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所. 不知從何時起心中有了一份對詩歌的向往.于是帶著一種青少年特有的癡狂遂封堵起了這“零碎的思想”.忽容置疑作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子冰心是幸運(yùn)的.從小舒適的家庭生活及長期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實的母愛純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞.沒有華麗的詞藻沒有嬌柔的造作一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底.“母親?∽你能看看么
”這些字在以前以隱藏在你的心里.”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的和悅的顏色循循漸透這些都讓冰心一直以母親為榜樣.平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”.于是對母愛的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩集的一大主旨.如果說對母愛的贊美詩一種深重的流露那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨白.畢竟繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的.那時候不能說已經(jīng)完全脫離了兒時的夢想一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長.讓人讀后對生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊?于是在真切中感受到了活力.“我從不稱自己是詩人”也許正是這一點才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個高度的原因之一吧
伊索寓言的讀后感 若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。
有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。
這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。
據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。
不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用－－譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象。
可見有些東西最好不要對鏡自照。
狐貍與老山羊 故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。
狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。
狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友
你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。
” 無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。
也就是說，不能盲目地聽信別人的話。
要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。
嚴(yán)重的時候，還會有很大危險。
世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。
還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。
有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。
海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。
這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)
所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視
俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙。
”所以，誠實待人，等于尊重別人
《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。
這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。
它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。
獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。
蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。
在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。
” 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。
《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈
不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛啊
我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。
”不錯啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。
我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學(xué)，您說哪
關(guān)于橋的歌曲
歌曲《倫敦塔橋要倒了》可以嗎London bridge is falling down London bridge is falling down, falling down, falling down. London bridge is falling down, my fair lady . Build it up with iron bars, iron bars, iron bars. Build it up with iron bars, my fair lady. Iron bars will bend and break , bend and break, bend and break. Iron bars will bend and break, my fair lady. Build it up with silver and gold, silver and gold, silver and gold. Build it up with silver and gold, my fair lady.s.h.e-《再別康橋》漁人碼頭演唱會紅磚墻壁紫藤纏繞垂柳搖醒兩岸拂曉懷舊風(fēng)琴失傳民謠中世紀(jì)就開始蒼老廣場鴿子仰望天空思考歌特尖塔勾勒末世線條故事流過落日的嘆息橋詩人的愛還在唱詠嘆調(diào)你在劍橋一身寂寞穿黑色學(xué)袍你用詩句歌唱愛情押美麗韻腳一船星輝見證那個古典的擁抱那片水草還在懷念你撐的長篙你在劍橋半生寂寞穿中國長袍你用詩句告別愛情押絕望韻腳誰的衣袖帶走那片云彩的來到離別笙蕭那樣沉默像一種憑吊
張德芬身心靈三部曲,按照什么順序看?第一本是什么
第二本是什么
第三本是什么
在這里給你詳細(xì)描述一遍。
這部影片叫作Bridge to Terabithia 為什么叫做仙境之橋而不是通往特雷比西亞的橋，標(biāo)題有什么意義
答：在每個人心底的深處都有一個仙境，可是當(dāng)沒有橋梁與之溝通時，那只是一片荒蕪的森林。
完整詮釋劇情： 男孩杰西的心底隱藏著一個仙境，也許連他自己都沒有發(fā)現(xiàn)。
他出身于貧苦的農(nóng)民家庭，父母的忽略，姐姐們的鄙視，同學(xué)們的嘲弄……他只是默默地忍受著這一切，沉浸在自己的繪畫世界里。
一切的一切都在金發(fā)女孩萊斯莉的出現(xiàn)開始發(fā)生變化。
這個同樣受到同學(xué)們排斥的插班生，向杰西伸出了她的友誼之手。
這是一個漂亮，樂觀，有著無盡美妙想像力的女孩。
她發(fā)現(xiàn)杰西潛在的藝術(shù)天賦，并鼓勵他敞開通向夢想的心門，杰西則通過她的眼睛看到了一個五彩斑斕的童話世界。
他們在家附近發(fā)現(xiàn)了一片荒蕪的森林，在大人的眼里，那也許只是一片廢棄的叢林。
可是在他們眼中，那是他們的特雷比西亞王國，他們就是王國里的王子與公主。
一根從樹上垂下的麻繩就是通往特雷比西亞王國的橋，只要抓住麻繩蕩過小溪就能到達(dá)他們的王國。
在那里，他們愉快地奔跑，盡情地歡笑，勇敢地與想象中的魔王、怪物、巨人、精靈戰(zhàn)斗。
那片原本靜默的叢林，因為他們而重新展現(xiàn)了其無限的生命力。
杰西的世界也開始閃閃發(fā)光，他的童年這時才真真正正地開始。
然而，人生永遠(yuǎn)都有意外。
一天，杰西接受老師的邀請去參觀博物館，回來之后，他卻永遠(yuǎn)地失去了萊斯莉。
萊斯莉溺死在了叢林邊的小溪里，因為她緊拽的麻繩斷了，她跌進(jìn)了小溪里。
特雷比西亞王國似乎也隨著萊斯莉的遠(yuǎn)去而消逝了，恢復(fù)了原來那片死寂的叢林。
萊斯莉也許真是上帝派來的天使，是來喚醒杰西心底的那片仙境的，當(dāng)她的使命完成后，她也該歸去了。
是的，有些東西我們永遠(yuǎn)都不會失去。
傷害也許會讓你痛一輩子，但美好也可以讓你甜蜜久遠(yuǎn)。
萊斯莉走了，杰西要學(xué)會自己一人面對。
杰西在萊斯莉失足落水的地方搭起了一座通往仙境之橋，他牽著妹妹梅寶的手走過小橋，梅寶在杰西的引導(dǎo)下幻想著特雷比西來王國的美麗，特雷比西亞王國在梅寶的幻想下又恢復(fù)了生機(jī)。
深情的山川，低吟的海洋，綿延的繁花、宏偉的城堡，還有熱情迎接他們的特雷比西亞的子民們。
梅寶成了特雷比西亞的新公主。
杰西的心門真正敞開了，他的人生不再灰暗，他找到了通往夢想的仙境之橋。
我的感受： 很多人說，萊斯莉就是杰西的仙境之橋。
但我覺得，杰西又何嘗不是萊斯莉的仙境之橋
父母帶杰西去吊唁萊斯莉時，萊斯莉的父親把他攬在胸前說：“萊斯莉因為在原先的學(xué)校沒有朋友，我們才幫她轉(zhuǎn)學(xué)到這兒。
感謝你成為她一生中的好朋友<\\\/FONT>”
萊斯莉走時，心中大概也是甜蜜的吧。
她擁有了一生中最好的朋友，她是在通往他們的王國的路上逝去的，她是帶著美好的回憶走的。
要是沒有杰西，又有誰能陪著她一起共建他們的仙境
又有誰能與她在那片幻想的世界里一起勇敢地戰(zhàn)斗
關(guān)于梅寶說的《圣經(jīng)》里的話： 梅寶說如果你不相信圣經(jīng)里面的話，上帝會讓你死后下地獄。
而萊斯利卻反駁說上帝哪里會有時間讓人們下地獄，他正忙著掌管著這世間的美好呢。
在我們成人的眼里，世界總是充滿著邪惡，而在孩子們的眼里，世界是美麗的，因為他們有一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，和一顆充滿著幻想的真善美的心靈。
這部影片所想要告訴我們什么
友誼、夢想、童年、樂觀、追求、純真，也許這就是這部影片所想要告訴我們的一切。
萊斯莉走了，但是特雷比西亞會永遠(yuǎn)地傳承下去。
杰西找到了他的仙境之橋，而我們的仙境之橋又在哪里
帶著一份隨便看看的心情去看，看完后卻再一次獲得難以釋懷的感動。
生活是殘酷的，理想是美麗的，但他們有個共同點，就是要鼓起勇氣，打敗敵人。
兩個小孩有這同樣的孤獨，不過有著不一樣的生活態(tài)度，敞開自己的心，就會創(chuàng)造出一個新的世界。
雖然萊斯利死了，但她樂觀向上的積極生活態(tài)度卻永遠(yuǎn)留在了杰西的心里。
這是一個關(guān)于追尋、等待和邂逅的故事，但追尋并不終止于邂逅。
當(dāng)生命如流星一樣劃過黑夜的長空，短暫的邂逅成為天上人間，勞燕分飛，追尋又將重新開始。
那是對夢想執(zhí)著的追求。
因此，它不僅是一種憂傷，更是一種望眼欲穿的渴望。
一個不知所始，不知所終的追求，在成長與死亡之外的時間里綿延著。
在平凡而尋常的現(xiàn)實中，我們總是期待有另一個未知的世界，在等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，或許它永遠(yuǎn)只會停留在虛無的夢境中，又或許它真真切切存在著，只要你有足夠的想象力和敢于追尋的勇氣。
仙境之橋連接的兩塊土地，一塊是LESLIE 和JESS平時生活的的地方，喻指現(xiàn)實世界，另一塊是只屬于他們的夢奇地，是他們構(gòu)造的內(nèi)心奇幻世界。
它是現(xiàn)實世界的鏡子，開始JESS內(nèi)心十分冷漠，不管LESLIE怎么比喻，蜻蜓還是蜻蜓，松鼠還是松鼠。
秋千這邊的其實也是一個普通的樹林，特雷比西亞是只能存在于幻想中的。
當(dāng)他兩爬上樹梢JESS第1眼看過去只是普通的草地，當(dāng)LESLIE要他“CLOSE YOUR EYES AND KEEP YOUR MIND WIDE OPEN”時，JESS這才看到巍峨的高山，流淌的河川…… 當(dāng)你是小孩子的時候，有沒有想過把光收集起來放在包里
當(dāng)心中有特雷比西亞，即使在“橋”這邊，在現(xiàn)實世界也可以做到把光收集到包里的事情。
朋友感情，幻想翅膀，都是彌足珍貴的。
我們對現(xiàn)實無可奈何，生活就是這樣，生生死死，不帶有任何隱喻。
每個人都會碰到親人、朋友以及愛人的死亡。
沒有了LESLIE的JESS，暫時會哭泣、痛苦，但LESLIE的精神已經(jīng)傳遞在了JESS的身上，他筑起了溝通現(xiàn)實與夢想的橋，它使所有像JESS一樣有夢的人，通向仙境之路。
幻想的世界不光只屬于孩子，同時也存在于我們的內(nèi)心深處，它能洗滌塵世的浮華，讓我們的靈魂得到升華。
某一時光，某一地點，我們擦肩而過在喧囂的城市，關(guān)于一場若有若無的構(gòu)思。
LESLIE不是仙女，卻更加震撼人心，不光是因為死這個結(jié)局，它喚起了被遺忘的記憶，尋找童年身邊的LESLIE，是不是朦朧中有個女孩，和你度過了一段美好時光，改變了你的人生，然后就在那個午后的雨中揮手告別。
一個“SEE YOU”竟成了永別，那是值得用一輩子銘記的回眸一笑…… 小時候，我們也會害怕高年級的學(xué)生，也會害怕父母的斥責(zé)，隨時都幻想著有一個魔法使者來搭救我們，帶我們?nèi)]有煩惱的魔法世界。
當(dāng)我們不在年少，我們的心是否又關(guān)起來了呢
在紛亂的滾滾紅塵物欲的這個世界，何時我們才能回到了自然的原點，洗滌掉我們喧囂內(nèi)心的塵埃，凈化我們早已被外界污染的心靈伊甸園…… 曾經(jīng)的心靈何時才能真正敞開，何時才敢于向這個復(fù)雜的世界、復(fù)雜的社會開放自己，漸漸的漸漸的，我們好似永久的迷失在自己圈定的小小個人世界中，看不到自己生命彩色的陽光，呼吸不到自己心靈清新的空氣，每夜都在夢中呼喚自己靈魂的回歸，可是卻漸行漸遠(yuǎn)；自己的心靈已蒙上了世俗的灰塵，再也沒有辦法打開接受善意的陽光，直到作繭自縛窒息而死，卻又不甘的呼喚靈魂的救贖…… 其實夢未走遠(yuǎn)，讓我們閉上眼睛，敞開心靈、感受世界……
晶體管游戲劇情
別誤導(dǎo)人家啊~明明很有內(nèi)涵的劇情，被采納的說得像三流勇士劇開頭的死者是女主的男朋友，也就是男主。
晶體管里面需要一個人的靈魂或者什么成為核心構(gòu)件，所以開頭會刺殺女主，結(jié)果被男主擋了刀，于是男主就變成了晶體管，女主就拿上了晶體管，去尋找為什么……一路上發(fā)現(xiàn)暴走的執(zhí)行者，也就是晶體管的下級部件們，正在將整個城市和城市里面的人轉(zhuǎn)化成代碼模式收錄。
于是繼續(xù)前行尋找原因。
再之后尋找到了執(zhí)行者的發(fā)明人們，被稱為“阿梅拉塔”的組織本身是準(zhǔn)備使用執(zhí)行者去讓世界變得更容易被操作，結(jié)果使用不當(dāng)，讓整個城市崩潰了，“阿梅拉塔”的首席和助手，懷著負(fù)罪感自殺了，女主在那里發(fā)現(xiàn)晶體管那把武器是一把類似鑰匙或者控制核心的系統(tǒng)部件，這個系統(tǒng)大概就相當(dāng)于一個虛擬的世界構(gòu)成。
晶體管可以將死者的靈魂吸收到那個系統(tǒng)里面，解析重構(gòu)。
接著女主就想要終止這一切，追尋著線索到了開頭的地方，架起很久以來小鎮(zhèn)居民向往的通往麗景鎮(zhèn)的直連橋梁，本來很復(fù)雜的工程，在晶體管的系統(tǒng)權(quán)限下，瞬間成型了。
然后在麗景鎮(zhèn)里，找到了一切開始的源頭，最終找到了“阿梅拉塔”的最后一個成員，在他的幫助下女主把晶體管插入了系統(tǒng)核心，約束控制了暴走的執(zhí)行者。
最終boss就是“阿梅拉塔”的最后一個成員，他指引女主完善了系統(tǒng)后，發(fā)現(xiàn)兩個人都擁有最高的系統(tǒng)權(quán)限（兩把晶體管），產(chǎn)生了沖突，系統(tǒng)拒絕讓他們兩個都出去，只能有一個人去解救重建小鎮(zhèn)，于是戰(zhàn)斗，最終女主贏了，回到了現(xiàn)實后，女主發(fā)現(xiàn)整個小鎮(zhèn)的人都被執(zhí)行者錄入到晶體管系統(tǒng)中了，而且男主也變成了晶體管，雖然可以交流，但自己失去了嗓音，男主失去了身體，所以本身相愛的人永遠(yuǎn)無法一起正常生活。
思考決定后，用晶體管自殺，把自己也登陸進(jìn)系統(tǒng)里，在系統(tǒng)里重建了一個美麗的小鎮(zhèn)，和男主重逢。
這里其實就是提出一個比較哲學(xué)的問題，如果某種系統(tǒng)可以提供與現(xiàn)實完全一樣的環(huán)境和社會交流，那么把整個人類都登陸進(jìn)去生活，到底是整個人類都死亡了，還是都獲得了新生
戰(zhàn)神3遇到bug過不去了
當(dāng)然不會有提示了，那是讓你用復(fù)仇女神之鞭攻擊那個地方把電充滿才行，充滿電后機(jī)關(guān)就啟動了，這才不是什么BUG呢
