通往廣場的路不止一條讀后感
新世紀(jì)技強(qiáng)力一次次地顯威于眼前，盡管龍門的大盧舍那大佛仍以千變的微笑和目光注視著世界，當(dāng)今的世界早己今非昔比了。
而尼克松卻說我們能把火箭精確地送向月球，卻在地球這一端陷入于一片混亂之中，人類的迷惘縈繞著，變化著。
自從少年維持誕生以后，人類創(chuàng)造性地秉承并發(fā)揮下來，如今不煩惱就不成為青年的恒定法則無形地施展著，不去看無聊的東西，不被認(rèn)為怪人才怪呢
我也有幸成為時髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來之路》，幫我補(bǔ)上了這一課。
在開始讀《未來之路》的日子里，我是懷著無比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的，事實(shí)上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語言，我是一接觸就深刻體會到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在for word中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無可遏制的對比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。
我……我坐立不安了。
見賢則思齊，見不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個大二的學(xué)生還沒有一個清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢
而我都做了些什么呢
只是繁多的small case和“為賦新詞強(qiáng)說愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對計算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在CET-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠惶誠恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
夢回千年，轉(zhuǎn)首昨日。
1946年ENIAC在美國誕生以后，首次應(yīng)用在美國陸軍奧伯丁武器實(shí)驗(yàn)場的彈道計算，在此之后，從肖特立等人晶體管的出現(xiàn)到仙童公司的集成電路的研制成功，從霍氏的4004微處理機(jī)的問世到蘋果電腦的大行其道，從IBM-PC的新潮一族到Intelx86奔騰的追云逐月，從巨型機(jī)的競相提速到PC爭霸的鏖點(diǎn)風(fēng)云，從中松義郎的軟盤數(shù)據(jù)傳遞到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的資源共享，從今天的Internet到未來的NIIGII，有人類的地方就有了計算機(jī)的存在，計算機(jī)成了人們無休無止的談?wù)撛掝}，成千上萬的知情人和不知情的人對計算機(jī)發(fā)展前景的無聊和有聊的議論以及漫無邊際的臆測 。
就未來計算機(jī)對自己的利益一廂情愿的猜想，對網(wǎng)絡(luò)資源視而不見的浪費(fèi)和對網(wǎng)絡(luò)單向誘惑的執(zhí)著，還有對計算機(jī)術(shù)語望文生義的種種誤解，都讓我吃驚。
那些葉公好龍地敷衍各級的Test者，那些為爭名取得而學(xué)習(xí)Windows的苦讀者，為打發(fā)寂寞時光而上網(wǎng)的無聊者，為揚(yáng)名顯威而肆意破壞的入侵者，你們要把斗爭持續(xù)多久
比爾。
蓋茨深信摩爾定律的客見性，他對計算機(jī)特別是PC的發(fā)展充滿了希望，他在《未來之路》中寫下：（這段話）我是一九九五年在家里寫下的，而你是在什么時候什么地點(diǎn)看到的呢
我在2001年在學(xué)校里讀到的，你呢
朋友。
也許你還習(xí)慣于手寫郵件，也許你在為尋找?guī)椭嗫啾疾ǎ苍S你只是偶爾使用一次，也許你還因?yàn)镻C機(jī)現(xiàn)有的問題或切膚的傷痛而耿耿于懷，我也知道你曾為計算機(jī)創(chuàng)造的價值而心動，我也知道你要的是葫蘆不是葉子，朋友，我不想說你是怎樣的人，畢竟我們沒有嘲笑幼稚的權(quán)利，盡管當(dāng)電燈出現(xiàn)時，被認(rèn)為是騙人的玩意兒，火車問世時，一致認(rèn)同是噴火的怪物……天涯有窮盡，完美無極限，微軟以綠色巨人的實(shí)力和雄心勃勃的計劃正演繹計算機(jī)的發(fā)展史和人類的創(chuàng)造史，與一個公司相比，對于年輕的我們來說，我們吃點(diǎn)苦能算什么
取得點(diǎn)成績又算得了什么呢
只有努力才是我們真實(shí)的捅有。
網(wǎng)絡(luò)企鵝游刃有余地使用對鍵盤爐火純青地操作，E-mail有條不紊地傳送，用P4對游戲魔鬼般地玩轉(zhuǎn)……這些是不能掩飾對計算機(jī)無知的。
我們放任的體制造就了教育的失敗，我們的失敗正是由于對實(shí)惠的享受和追求。
這也是無可非議的。
一頭驢子在青草和黃金之間或一只小狗在糞便與香水之間，對前者的選擇是毫不猶豫的，好在我們并不是推動的一無所有，正如比爾·蓋茨回憶的那樣：“在那些日子里，我不僅捅有一個機(jī)靈的年輕人所捅有的一切自信力，而且具有不被任何人注意的有利條件，即使我失敗了——那又算得了什么呢。
”失敗的人沒有痛苦的義務(wù)，幸福的道路是自己走出來的。
“計算機(jī)正籠罩著我們的生活。
我們再也不能置若罔聞，再也不能等閑視之，不管是神話還是炒作；不管是潮流還是幻景；不管是奇跡還是泡沫。
”它都不因我們的意志而轉(zhuǎn)移，不論抱著怎樣的理想，不論取得怎樣的成績，還是保爾那句話，我不碌碌無為而羞恥，我已經(jīng)獻(xiàn)身于我忠愛的事業(yè)，就夠了。
(不知道有沒有1500個字以上耶~~）
張涵予比別人多努力10％的讀后感
讀后感 （應(yīng)用寫作研究文體） 讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
簡單說就是看完書后的感觸。
通往機(jī)場的路不止一條。
讀后感悟
剛剛看完《通往機(jī)場的路》大結(jié)局，突然就想寫點(diǎn)什么。
起初看這部劇會不禁聯(lián)想到前段時間看過的電影《男與女》，背景相似，題材相同，又是一國，看似只是一部劇和一部電影的差別。
但細(xì)細(xì)看完，卻又有了極為不同地感受。
在表現(xiàn)手法上，與電影直抒胸臆地酣暢淋漓不同，電視劇對人物刻畫更加細(xì)膩，對情節(jié)描述更為豐滿，像一首綿延悠長地小夜曲，娓娓道來，緩緩帶入，渲染其中，感同身受。
其中導(dǎo)演的把控，演員的發(fā)揮功不可沒，唯美地畫面，綿長地鏡頭，深情地眼神，溫暖地對白，一顰一笑間的欲拒還迎，舉手投足間的恰到好處，讓人瞬間有種情不知所起，一往而深的感動。
在主題立意上，與電影結(jié)局大眾廣泛認(rèn)可的回歸家庭理念不同，電視劇做了更加大膽地嘗試，對婚內(nèi)感情歸宿給予了更為深刻地探討，也給了人們更為寬泛地思索討論空間。
首先，婚姻需要平等獨(dú)立、保持自我，不是卑微退讓、一味遷就。
人，首先是一個獨(dú)立個體存在，不管是否邁入婚姻，都要保持一顆獨(dú)立自主的心，擁有獨(dú)立思考判斷行事的能力，不要因?yàn)閻酆突橐龆プ晕?，更不要依附于任何關(guān)系而覺得理所當(dāng)然，好的婚姻關(guān)系是你可以自由呼吸，而他也暢快無比。
其次，婚姻需要溝通交流、理解包容，不是自以為是、唯我獨(dú)尊。
兩個人能夠走入婚姻是因?yàn)榫壏趾蛺?，而要攜手白頭更需要相互理解和包容，彼此習(xí)慣和影響，生活中的言語沖突、意見分歧在所難免，重要的是你愿意說而我愿意聽，我們都愿意因?yàn)閻鄱萁蛹{彼此。
再次，婚姻需要信任依賴，撫慰關(guān)懷，不是相互猜忌、彼此傷害。
當(dāng)荷爾蒙一分鐘的蕩漾退去，當(dāng)愛情回歸柴米油鹽般的平淡，婚姻需要的就不僅僅是愛情本身，更需要彼此的溫暖經(jīng)營，愛是前提，家是紐帶，內(nèi)心地堅定和無悔地付出是最可靠的屏障，善待自己，信任對方，彼此溫暖，依偎前行，應(yīng)該是給予婚姻最堅強(qiáng)的力量。
最后，婚姻不是一味克服，還可以勇敢選擇。
婚姻是一場修行，靠的是兩個人的同步合拍、同頻共振，單靠一方的努力無法達(dá)到幸福彼岸。
而當(dāng)婚姻已經(jīng)走到破碎不堪的境地，就需要勇敢的做出選擇，捫心自問依心取舍，無論如何，最重要的是要活出自己的態(tài)度和精彩。
很喜歡劇中徐道雨最后對崔秀雅說的那段話：如果你感覺自己一個人幸福，會讓你愧疚得無所適從，就不要見面，什么時候感覺我自己一個人幸福也好，等到那時候我們就見面。
一直為別人而活的男女主，最終選擇了自己想要的生活，不是因?yàn)閷Ψ?，而是首先成全了自己，心靈得到釋放，生命也隨之鮮活了起來，而當(dāng)一切回歸本真，幸福也就不期而至了。
求 《路在山的另一側(cè)》 讀后感 急急急
今天讀了一本名叫《激勵學(xué)生的智慧故事》的書。
這本書的內(nèi)容是由一些小的激勵人向上的智慧故事組成的，每個故事都蘊(yùn)含著非常深刻的哲理和人生智慧，讀了之后對自己有很多啟發(fā)。
第一個激勵學(xué)生的智慧故事：路在山的另一側(cè)書中第一輯《在夢想中起飛》的第一篇《路在山的另一側(cè)》講的是作者的一次親身經(jīng)歷：作者一個人去山區(qū)旅游，為了看到山頂?shù)摹袄献拥赖陆?jīng)”的石刻，費(fèi)盡九牛二虎之力借助突石和青藤艱難攀爬，歷盡松石滾落之千難萬險，在幾次想放棄又被那個石刻吸引著終于在骨頭散架之前爬到了山頂。
當(dāng)作者邊坐在山頂休息邊四面眺望時突然發(fā)面在山的另一側(cè)有一條青石鋪成的臺階路，從山腳緩緩?fù)ㄏ蛏巾敚_階上行走著游人，作者此時才恍然大悟：顯然這才是一條登上山頂?shù)恼_的路。
作者的目標(biāo)其實(shí)只是那個石刻，而不是探險和爬山。
顯然此前作者的選擇是錯誤的。
雖然最終到達(dá)了山頂，但卻付出了比別人多出幾倍的艱辛和時間。
這個故事說明通向目標(biāo)的路有很多條。
在這很多條路中，肯定有一條路是最短最安全最快捷最適合的路。
之所以沒有發(fā)現(xiàn)捷徑?jīng)]有走上山的捷徑是因?yàn)樽髡叩淖孕艣_動和盲目，年輕的自信和沖動很多時候是盲目的另一種解釋。
假如作者在出發(fā)之前多看一個地圖，或者找個當(dāng)?shù)厝藛栆幌律仙降穆?，完全可以及早發(fā)現(xiàn)那條臺階路，而不必冒生命危險，一個人在山的另一側(cè)攀爬。
這說明三思而后行是多么地重要。
我們了解到這樣一個道理：人生是短暫的，青春是一去不復(fù)返的，當(dāng)目標(biāo)一經(jīng)確立而又不可動搖時，應(yīng)該先靜下心來選擇一條正確的路。
然而做學(xué)問是沒有捷徑可走的，但有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法可供運(yùn)用，做學(xué)問思路要開闊，千萬不要死學(xué)，一種方法不行可試一下其他的方法。
做學(xué)問好比登山只要腳踏實(shí)地刻苦努力并運(yùn)用科學(xué)的方法就會最終通往山頂看到更加美麗的風(fēng)景。
作者走了一條艱險的上山之路也到達(dá)了山頂，這是付出很大努力后才成功的。
這說明如果不努力不付出，也是到達(dá)不了山頂?shù)?，那么山頂?shù)暮蔑L(fēng)景只能聽別人說說了。
讀書筆記大全 150字左右。
有讀后感，作者，書名，好詞好句
讀書筆記一、在寒假期間，我讀了美國著名作家海明威的小說。
最令我佩服的是小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說通過的斗爭，表達(dá)了人要勇敢地面對失敗的主題。
桑提亞哥在同象征厄運(yùn)的鯊魚的斗爭中雖然失敗了，但他并沒有在厄運(yùn)面前屈服，認(rèn)為人雖可以暫時戰(zhàn)敗，但人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的。
“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。
小說在藝術(shù)上具有很高的概括性、寓言性和象征性。
運(yùn)用反襯法、內(nèi)心獨(dú)白來刻畫人物性格，語言清澈流暢、樸素?zé)o華。
小說描寫的是一個老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨(dú)、失敗，而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。
小說一開始，就奠定了其失敗與孤獨(dú)的命運(yùn)基調(diào)——“他是個獨(dú)自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒逮上一條魚”，“倒霉到了極點(diǎn)”。
他的打了補(bǔ)丁的船帆，“像是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子”。
他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨(dú)。
他也有過年輕時的輝煌，并曾在角力中榮獲過人人羨慕的“冠軍”。
但是現(xiàn)在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。
“他不再夢見風(fēng)暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏斗，不再夢見角力，不再夢見他的老婆”。
仿佛他已一無所有。
在一次單身出海打魚時，一條大魚上了鉤，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費(fèi)大魚的體力，當(dāng)魚不再夠力氣拉著漁船向前時，它開始繞著船轉(zhuǎn)，它越游越近，最后被漁夫用漁叉一下刺死了。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏斗，但是無奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時亦筋疲力盡，無力繼續(xù)保護(hù)魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
的敘事藝術(shù)無疑是相當(dāng)杰出的。
一方面，它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現(xiàn)。
他在談到《老人與?！返膭?chuàng)作時曾經(jīng)說過：“《老人與?！繁緛砜梢詫懗梢磺Ф囗撃敲撮L”，但他“總是根據(jù)冰山的原理去寫它。
關(guān)于顯現(xiàn)出來的每一部分，八分之七是在水面的。
你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。
這是并不顯現(xiàn)出來的部分”。
在它簡單的故事情節(jié)背后，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界；另一方面，它像詩篇，像是一曲交織著沉郁、苦難、昂揚(yáng)與莊嚴(yán)，甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。
它從桑地亞哥的孤獨(dú)與失敗開始寫起，依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚(yáng)帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏斗、他的失敗的返航，最后復(fù)歸于他莊嚴(yán)的夢境。
他的語言豐富多彩，不僅雅致冷峻、簡潔有力，而且色彩鮮明，具有莊嚴(yán)偉岸的藝術(shù)風(fēng)格。
二、 》好詞好句: 1.“五一”七天樂---那是老畢的活兒 2.今天是“五四”
嘿嘿，混混是個革命青年，一定也要在這標(biāo)志性的日子里得找點(diǎn)樂子
3.革命青年的細(xì)胞總是活躍的。
凌晨四點(diǎn)四十分，混混便起了個早。
四處轉(zhuǎn)悠，家里已經(jīng)被徹底清理了一遍。
看著還算滿意。
關(guān)了臥室的門，把書房封閉，開了音樂，優(yōu)美的薩克斯……混混喜歡在音樂中勞作，聽著旋律要是找不事干，心里是有點(diǎn)癢癢。
4.從貓眼兒里向外張望---四野一片安靜。
好，革命混混要開辟新的陣地---打掃樓道。
收拾工具，悄然進(jìn)行。
先一層層地掃下去……然后再一層層地拖下去…… 5.注意，動作要領(lǐng)是輕、輕、再輕……以免驚擾了鄰人的春夢。
嘿嘿，混混想做好事，別到頭來把好事做砸了，輕罵一聲混混還能接受，要是在背后給混混灌以“神經(jīng)病”之類的頭銜，那混混會氣絕身亡…… 6.嘿嘿，踮著腳尖，我下呀下呀……我上呀上呀……嘴巴里竟然哼唧出了S。
H。
E的熱門單曲——。
“波斯貓她就瞇著小眼兒，波斯貓她就踮著腳尖兒……”嘿嘿，我就是那波斯貓……一只會干活的貓兒…… 7.五點(diǎn)四十左右，混混的勞作已經(jīng)初見效果：樓道潔凈明亮了，視野仿佛也開闊了。
不過在混混看來，這效果太沒創(chuàng)意，混混得整點(diǎn)新鮮的。
8.一會兒工夫，靠近家門上下的樓道口多了點(diǎn)景致：家里的綠藤被扯下來，掛上了樓梯的欄桿上：客廳的蘭花，書房的金魚草，外加什么全被請出家門，好家伙全讓他們列隊在樓道口……嘿嘿，混混從樓道仰望——————震撼
這哪里是尋常路，這是通往詩意與清新的幽徑哩…… 混混陶醉中…… 9.不好，樓下有響動。
發(fā)現(xiàn)敵情，混混立刻如賊貓般神速閃進(jìn)了家門。
混混喘息著還不忘記從咱的貓眼兒里窺視：對面的門開了，鄰居的大姐仿佛有幾分吃驚但是笑意在臉，嘿嘿，尤其是掛在欄桿上的新綠小藤招惹了她的目光，這個細(xì)節(jié)混混的賊小眼兒絕對不可能放過……
10.混混吃力地從貓眼兒里送走了大姐的背影……輕吐氣息反轉(zhuǎn)身來。
混混楞住了： 拖把扔在客廳的地上，涮洗拖把的水灑了到處都是，還有搬落的花草的殘葉，泥漿……這是我的家
11.哈哈，沒關(guān)系，反正沒人來混混家。
混混關(guān)了門好好的在貓窩傻樂吧
12.“五四”一天樂
13.你快樂所以我快樂
感受: 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。
倚門回首，卻把青梅嗅 三、懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢
古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過他太過于嫉妒，死正中年時。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的 四、是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識。
蒲松齡在中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣
”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。
由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。
但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。
”希望能幫到你一定要選我哦
