童年1到3章讀后感100字左右,內(nèi)容概論50字左右。

內(nèi)容概括：章舅舅們了。

外祖父在大街上買了，全家搬了過去廖沙對(duì)阿酷琳 娜保姆有好印象。

在此期間，母親來過一次，卻又走了。

外祖母給阿廖沙講以前的 經(jīng)歷，阿廖沙回想起他與外祖父，外祖母在房間里喝茶。

外祖父叫阿廖沙念字，并 給他講他母親的故事，以及關(guān)于俄，法兩國(guó)人的事，阿廖沙對(duì)拿破侖印象深刻，外 祖父與外祖母聊天時(shí)，經(jīng)常打外祖母，阿廖沙對(duì)此十分厭惡，并安慰外祖母。

讀后感讀《童年》后感 可憐的高爾 基幼年喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。

從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上，外祖父的暴躁，經(jīng)常毆打外祖母和高爾基，但慈祥的外祖母處處護(hù)著他，在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪婪無厭，為了分家不顧一切的兩個(gè)舅舅。

其中還有兩個(gè)常常捉弄高爾基的表哥，樸實(shí)善良的“小茨岡”和高爾基成了好朋友。

兩人無話不談，可是好景不長(zhǎng)，可憐的“小茨岡”被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死，高爾基就失去了好朋友。

幾年后，最疼愛他的外祖母死了，母親也死了，他就被外祖趕出家門，靠撿垃圾為生。

高爾基的童年充滿了無限的黑暗，殘暴，殘怖，自私與貪婪，如果以現(xiàn)代人的角度來看，可以說高爾基根本就沒有實(shí)際物質(zhì)上的快樂童年，甚至可以說他根本就沒有童年。

但事實(shí)上高爾基擁有童年，他的童年比我們現(xiàn)代的任何人的童年還要有意義，都還要富裕!在他的童年之中，他不能隨心所欲;在他的童年，他不能揮金如土;在他的童年，他不能無憂無慮的生活。

但正是如此，高爾基才看到了與常人所不一樣的世界，也懂得、明白了與常人不一樣的人生目標(biāo)!因此，他才成為了前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家。

與高爾基相比，我們擁有燦爛的童年，彩色的童年，沒有煩惱的童年，更是無憂無慮的童年，多數(shù)孩子不曾領(lǐng)會(huì)被人拿鞭子抽的滋味。

家人勾心斗角，為爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)而六親不認(rèn)，打架斗毆這種事，幾乎不會(huì)在我們家中出現(xiàn)。

更不會(huì)發(fā)生折磨人致死這種“恐怖事件”。

仔細(xì)比較之下，我們現(xiàn)在的孩子顯得太過幸福了，仿佛每天都生活在溫室里，不用擔(dān)心天寒地凍，不用擔(dān)心忍饑挨餓……幸運(yùn)之神總是眷顧著他們。

小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。

外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的日漸衰落，他變得專橫殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。

他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。

兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。

在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿遼什卡過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

然而在這個(gè)家庭中卻有一人例外，她就是外祖母。

外祖母慈祥善良、熱愛生活，對(duì)人忍讓。

她猶如一盞明燈，照亮了阿遼什卡敏感而孤獨(dú)的心，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)毅、正直和充滿愛心的人!寫法：所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。

讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。

“讀”是“感”的基礎(chǔ)。

走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。

只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。

如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。

作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。

如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。

總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。

一句話，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。

簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。

應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。

簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。

亮明基本觀點(diǎn)。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。

這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說結(jié)果。

必須先讀而后感，不讀則無感。

因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要露餡，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫讀后感外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫觀后感，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。

這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

【寫作指導(dǎo)：寫作細(xì)節(jié)應(yīng)該注意哪些問題】　　1、選用典型細(xì)節(jié)。

　　細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，細(xì)節(jié)描寫要能抓住典型細(xì)節(jié)，而應(yīng)選擇具有代表性、概括性、能反映深刻主題的事。

這樣才更具有廣泛性，有利于突出文章中心，從而給人留下更為深刻的印象。

比如，魯迅在《祝?！防飵状螌懙紧斔睦蠣敗鞍櫼话櫭肌保@種面部表情的細(xì)微變化，便深刻地暴露出封建紳士厭惡寡婦、維護(hù)舊禮教的反動(dòng)立場(chǎng)和丑惡靈魂。

　　2、細(xì)致觀察事物。

　　要使得描寫生動(dòng)形象，在觀察事物過程中，我們要調(diào)動(dòng)自己的各種感官，對(duì)事物作非常細(xì)致的觀察。

（）每個(gè)人都有不同的性格特征，所以每個(gè)人說話、做事都會(huì)以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。

我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來，作為寫作的素材。

寫人是這樣，細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時(shí)，則要把握住景物的特征和變化。

　　3、細(xì)節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義。

　　細(xì)節(jié)描寫是一種以小見大的方法。

細(xì)節(jié)的分量雖輕，容量卻大，在我們選擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從細(xì)微處著手、從大處著眼、小中見大，讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會(huì)風(fēng)貌。

　　4、細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí)。

　　所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。

所謂典型，是指描寫的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過個(gè)別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。

比如朱自清在《背影》中對(duì)父親爬月臺(tái)時(shí)吃力樣子和動(dòng)作的描寫，突出了父親對(duì)我無私的愛，讓每個(gè)讀者感動(dòng)不已。

他的成功之處在于對(duì)父親動(dòng)作的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表達(dá)。

　　5、精心錘煉詞語。

在細(xì)節(jié)描寫中，我們要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，以期以少勝多，乃至一字傳神。

　　6、巧妙運(yùn)用修辭。

運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭格，可以增強(qiáng)語言的生動(dòng)性，變抽象為具體，使無形變?yōu)橛行巍?/p>

　　7、善用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：　　魯迅的小說《故鄉(xiāng)》塑造了一個(gè)深受剝削壓迫的淳樸農(nóng)民的典型形象——閏土。

小說在閏土的語言細(xì)節(jié)描寫中，巧妙地借用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，來表現(xiàn)閏土這二十多年來的變化。

共有六句，其中卻有了9個(gè)省略號(hào)，給人印象特別深的有這樣兩處：（1）見到“我”時(shí)，“閏土態(tài)度恭敬起來，分明的叫道：‘老爺

’……”（2）當(dāng)“我”問他景況時(shí)，“他只是搖頭，‘非常難，第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又不好’”。

第一句寫閏土的變化，一聲“老爺

”破壞了他們往日素樸的友誼，在他們情感交流之間，“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。

一個(gè)省略號(hào)，真實(shí)而細(xì)膩地表現(xiàn)了閏土矛盾、痛苦的心理及令人為之惋惜的悲哀的變化。

第二句分明是寫閏土性格變化的社會(huì)根源，省略號(hào)顯示了他的聲音低微，又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)，有說不出道不明的苦。

而這苦正是“饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”把他折磨成一個(gè)“木偶人”，使他走向麻木遲鈍的深淵。

這省略號(hào)里，浸透了閏土的血淚，包含了無數(shù)的人生辛酸悲涼。

童年一到五章讀后感100字左右

讀《五猖會(huì)》有感 《會(huì)魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早就起來。

前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。

兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。

忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。

父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。

父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。

”背出來就讓他去看會(huì)，否則不準(zhǔn)去。

這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。

太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。

父親這才答應(yīng)讓他去。

大家同時(shí)活動(dòng)起來。

工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。

在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。

魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。