求巴金《霧·雨·電》中《電》的讀后感或評(píng)論
家》讀后感 最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。
雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。
深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。
而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。
因此在整個(gè)大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了
以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了此文來(lái)源于文秘寫作、欲罷不能。
巴金+(《霧》、《雨》、《電》)
內(nèi)容梗概：周如水從日本留學(xué)歸來(lái)，他認(rèn)為建設(shè)鄉(xiāng)村比城市重要。
周如水在旅館巧遇從前仰慕過(guò)的女子，一個(gè)美麗溫柔的“女性”。
雙方互有好感，但周如水卻沒有勇氣表白。
他的來(lái)看望他，一個(gè)是叛離了溫暖富裕的家庭，以一種苦行式的生活為事業(yè)獻(xiàn)身的，另一個(gè)是有著生活的吳仁民，兩人都鼓勵(lì)他從狹窄的愛情中掙脫出來(lái)。
周如水在家鄉(xiāng)有個(gè)沒有愛情的丑妻，是他十七歲時(shí)父母為他娶的，為此他拒絕了幾次可能的幸福。
告訴真相，鼓勵(lì)她主動(dòng)向周表白并幫助他擺脫家庭束縛。
周如水此時(shí)接到父親來(lái)信，說(shuō)其母病想見他，并要求他回去當(dāng)官，軟弱的周如水拒絕了的愛情，但也沒有勇氣回家。
一年后，周如水又回到這個(gè)旅館，此時(shí)他才接到家信得知家中妻子早于兩年前病死，但張若蘭早已離去，只剩下他在海邊獨(dú)自悔恨。
內(nèi)容梗概：兩年后的上海，吳仁民的妻子已經(jīng)病死，被汽車撞死。
此時(shí)張若蘭已經(jīng)嫁給一個(gè)大學(xué)教授，周如水又愛上了另一個(gè)被稱為女性的李佩珠。
吳仁民對(duì)周冷嘲熱諷，但自己很快也墜入情網(wǎng)。
戀上他從前幫助過(guò)的女學(xué)生熊智君。
但吳仁民很快發(fā)現(xiàn)熊智君的好友就是自己從前的戀人玉雯，她因?yàn)閻勰綐s華富貴而拋棄過(guò)他，現(xiàn)在又因?yàn)楣陋?dú)想與他重續(xù)舊好，吳仁民痛苦地拒絕了她。
李佩珠決心做一個(gè)革命女性，拒絕愛情，周如水在絕望中投水自殺。
吳仁民也得到玉雯自殺的消息，熊智君為了保護(hù)他抱病嫁給了玉雯的丈夫———一個(gè)軍閥，并留信鼓勵(lì)他追求事業(yè)。
吳仁民在悲憤中終于振作了起來(lái)。
內(nèi)容梗概：三年后的福建，李佩珠和她的朋友們?cè)谶@里組成一個(gè)革命團(tuán)體。
吳仁民也來(lái)到這里，此時(shí)他已經(jīng)成為一個(gè)成熟的革命者，他與李佩珠之間產(chǎn)生了愛情。
但很快，革命事業(yè)遭到沉重打擊，不斷有成員被捕被殺，他們中的一員敏失去同志的悲憤，走上了暗殺的道路，但暗殺沒有成功，他自己卻遇難。
佩珠父親在上海突然失蹤，她委托吳仁民回上海尋找，自己留下來(lái)繼續(xù)朋友未完成的事業(yè)。
關(guān)于《夢(mèng)》巴金
讀《夢(mèng)》有感 巴金的《夢(mèng)》，我在看了過(guò)后，覺得突然間懂得了好多好多，也長(zhǎng)大了很多很多。
《夢(mèng)》寫的是巴金爺爺對(duì)夢(mèng)的理解，對(duì)生活的追求。
文中具體寫了巴金的一個(gè)“夢(mèng)”，將巴金的信仰酣暢淋漓地表現(xiàn)了出來(lái)。
從文中句“那時(shí)夢(mèng)中的我和真實(shí)的我就會(huì)完全合而為一人了。
”我理解到了巴金渴望夢(mèng)中的那個(gè)自己變得真實(shí)，也了解到了夢(mèng)中的巴金是更加感性、完美的。
從一個(gè)簡(jiǎn)單的“夢(mèng)”里，從一個(gè)被送上了絞刑架的殘酷的夢(mèng)。
寫出了巴金渴望得到朋友的關(guān)心，就死得沒有遺憾了，那種不畏死亡，追求真理的感情。
寫出了夢(mèng)中的巴金對(duì)死猶豫不決，和現(xiàn)實(shí)中的巴金不同，現(xiàn)實(shí)中，巴金曾在書中說(shuō)過(guò)：“我還要活”，那種執(zhí)著，使巴金覺得自己浪費(fèi)了一生寶貴的時(shí)間。
《夢(mèng)》這篇文章，用了比喻、擬人、引用等表達(dá)方法。
寫作風(fēng)格：語(yǔ)言清新、將自己的心聲毫無(wú)保留地流露出來(lái)，使人覺得讀這篇文章就像是在讀把金的“心”一樣。
短而浸漬
讀《巴金全傳》有感
巴金 巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。
自幼在家延師讀書。
五四運(yùn)動(dòng)中接受民主主義和無(wú)政府主義思潮。
1920年至1923年在成都外語(yǔ)專門學(xué)校攻讀英語(yǔ)，參加進(jìn)步刊物《半月》的工作，參與組織“均社”，進(jìn)行反封建的宣傳活動(dòng)。
1922年在《時(shí)事新報(bào)·文學(xué)旬刊》發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩(shī)。
1923年赴上海，不久到南京東南大學(xué)附中讀書，1925年夏畢業(yè)后，經(jīng)常發(fā)表論文和譯文，宣傳無(wú)政府主義。
1927年赴法國(guó)，翌年在巴黎完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。
1928年冬回國(guó)，居上海，數(shù)年之間，著作頗多。
主要作品有《死去的太陽(yáng)》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》。
1931年在《時(shí)報(bào)》上連載著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)“激流三部曲”之一《家》，是作者的代表作，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。
1934年在北京任《文學(xué)季刊》編委。
同年秋天東渡日本。
次年回國(guó)，在上海任文化生活出版社總編輯，出版“文學(xué)叢 刊”、“文化生活叢刊”、“文學(xué)小叢刊”。
1936年與靳以創(chuàng)辦《文季月刊》，同年與魯迅等人先后聯(lián)名發(fā)表《中國(guó)文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團(tuán)結(jié)御侮與言論自由宣言》。
讀后感很好寫,先概括全文,再寫寫自己的感受就行了.
巴金的作品三部曲
巴金的三部曲：巴金的三部曲：巴金的三部曲：《第四病室》《寒夜》巴金的《抗戰(zhàn)》三部曲：《火》《馮文淑》《田惠世》巴金的《革命》三部曲：《滅亡》《死去的太陽(yáng)》《新生》
巴金的電感悟
語(yǔ)文教案－繁星繁星一、教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)按時(shí)間順序的寫法。
2、欣賞文中描寫的觀看繁星的情景，領(lǐng)悟作者表達(dá)的感受。
3、根據(jù)學(xué)生自身生活體驗(yàn)，進(jìn)行寫作、口述實(shí)踐活動(dòng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、由景物引發(fā)的聯(lián)想、感受。
2、運(yùn)用比喻、擬人生動(dòng)、形象、恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)感情。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
第 一 課 時(shí)一、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方式：在教師的組織下，學(xué)生自主、合作探求課文的內(nèi)容及其表達(dá)感情的方法。
二、課前準(zhǔn)備：1、教師：（1） 布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（2） 向?qū)W生提供有關(guān)資料，以便學(xué)生正確把握課文內(nèi)容。
a.作者簡(jiǎn)介。
巴金，現(xiàn)代著名作家。
原名李堯棠，字芾甘，1904年生于四川成都。
建國(guó)后曾任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)主席，上海文聯(lián)主席，《收獲》主編。
主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》），《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），《火》；中篇小說(shuō)《憩園》，《寒夜》；散文集《保衛(wèi)和平的人們》、《友誼集》、《隨想錄》，散文、小說(shuō)、特寫集《新聲集》、《贊歌集》，還有不少短篇小說(shuō)、童話、雜文等。
b.寫作背景。
這篇文章選自巴金的《海上雜記》。
1923年，19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海，南京，考入東南大學(xué)附中補(bǔ)習(xí)班。
在學(xué)習(xí)期間，參加了一些社會(huì)活動(dòng)，著名的“五卅”運(yùn)動(dòng)對(duì)他影響較大，他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。
1927年1月15日，他乘法國(guó)輪船“昂熱號(hào)”離滬赴法，衛(wèi)惠林同行，先后同船的中國(guó)學(xué)生計(jì)9人。
他去法國(guó)是為了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，“向西方找真理”，進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論，考察歐洲的社會(huì)活動(dòng)。
法國(guó)既是無(wú)政府主義的發(fā)源地，也是當(dāng)時(shí)歐洲的政治流芳者的庇護(hù)所。
2月18日，“昂熱號(hào)”郵船抵達(dá)馬塞。
19日巴金抵達(dá)巴黎。
在郵船航行期間，巴金撰寫了《海行雜記》38則。
《繁星》是其中的一篇游記，寫于1927年1月。
（3） 制投影片。
2、學(xué)生：（1）閱讀課文及教師提供的材料。
（2）熟讀課文第三段。
（3）普通話誦讀課文，查工具書讀準(zhǔn)字音。
三、教學(xué)過(guò)程：1、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：（1）簡(jiǎn)述課文內(nèi)容；（2）要求學(xué)生以普通話流利的朗讀課文，從而檢查學(xué)生課前是否閱讀了課文。
2、導(dǎo)入新課：巴金熱愛大自然，對(duì)夜空繁星的情景進(jìn)行了觀察感受，文中是如何寫觀察到的情景及感受的，讓我們來(lái)仔細(xì)研讀課文。
3、研讀課文：（1）根據(jù)文后“探究練習(xí)一”第一句，理清課文結(jié)構(gòu)（學(xué)生先個(gè)人思考，然后討論發(fā)言）參考意見：第一部分（第一段）： 描寫“我”最愛看繁星，回憶從前在家鄉(xiāng)夜晚望星天的情景和感受。
第二部分（第二段）： 回憶“我”三年前在南京讀書時(shí)看望繁星的情景和感受。
第三部分（第三~四段）： 描寫“我”在海上觀看繁星的情景和感受。
（如學(xué)生將第3，4段內(nèi)容分開為“在海上的每一天觀看的情景與感受”，“有一夜看到的情景與感受”，也應(yīng)加以肯定、認(rèn)可）。
（2） 作者在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)對(duì)繁星進(jìn)行了觀察，產(chǎn)生了不同的感受，文中哪些地方表達(dá)了這些感受
（學(xué)生先用鉛筆在文中劃出有關(guān)語(yǔ)句，然后與前后左右同學(xué)探討交流，準(zhǔn)備在全班發(fā)言）參考意見：“望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
”“好象它們就是我的朋友，它們常常在和我說(shuō)話一樣。
”“我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曉挕?/p>
”“在星的懷抱中，我微笑著，我沉睡著。
我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。
”“那四顆明亮的星星是頭，下面幾顆……看，那個(gè)巨人還在跑呢
”（3）作者把星天比作母親，把星星比作朋友，并和它們說(shuō)話，運(yùn)用了哪些修辭手法
表達(dá)了一種什么樣的感情
參考意見：運(yùn)用了比喻、擬人、使文章生動(dòng)、形象的表達(dá)情。
作者把星天比作母親，是為了突出他看繁星時(shí)溫馨甜美的感受；把星天比作朋友，是為了突出作者看繁星時(shí)親密和諧的感受，它們表達(dá)了作者對(duì)星空、繁星（即大自然）的熱愛之情，對(duì)美好生活的向往，童心、童趣不減。
（4）細(xì)讀課文文第三段：a.學(xué)生多種形式朗讀。
b.理解本段中心：寫“我”每晚在美的環(huán)境中看繁星所產(chǎn)生的種種美的感受。
c.理清思路：仰 望 ——> 欲 睡 ——> 沉 睡（1—4句） （5—8句） （9—10句）d.按以上思路逐層分別背誦，然后合成背誦全段。
（5）閱讀第五段，思考并回答問(wèn)題：a.“那個(gè)天上的巨人”指什么
——指英國(guó)人指給“我”看的天上那個(gè)像巨人般的星座。
b.怎樣理解“那個(gè)巨人還在跑呢”—— 一、是那個(gè)星座有著像巨人在跑似的形狀二、是因?yàn)椤按趧?dòng)，星也在動(dòng)”。
(此題如學(xué)生提出其他理由，只要合理亦可)四、作業(yè)1、誦讀全文并背誦第三段2、你觀察過(guò)夜晚的星空嗎
請(qǐng)寫出你的感受。
3、搜集有關(guān)星空的故事，并以文字記錄下來(lái)。
（可參看課本第21，22課的寫法）第 二 課 時(shí)一、教學(xué)內(nèi)容及方式：圍繞星空這一話題進(jìn)行寫作與口述實(shí)踐活動(dòng)。
二、課前準(zhǔn)備：1、教師督促學(xué)生切實(shí)完成前一課時(shí)作業(yè)，了解掌握學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力情況。
2、為本課時(shí)活動(dòng)取名——“爭(zhēng)當(dāng)星空知識(shí)之星”。
3、制作“星空知識(shí)之星”皇冠帽作為獎(jiǎng)品。
三、教學(xué)過(guò)程：1、學(xué)生朗讀課文，背誦第三段（5分鐘）2、學(xué)生修改并熟悉自己準(zhǔn)備的材料，也可互相修改提意見。
（5分鐘）3、分四人組交流發(fā)言。
4、全班交流（自薦，小組推薦均可）（20分鐘）5、學(xué)生評(píng)選出參加班級(jí)做交流的最佳人選并說(shuō)說(shuō)理由。
（人選可控制在2~3人，酌情而定）6、當(dāng)選人授予“星空知識(shí)之星”皇冠帽。
（5、6兩項(xiàng) 5分鐘）7、教師搜集學(xué)生中的優(yōu)秀作品，并推薦大家閱讀。
四、作業(yè)：1、古人云：“紙上得來(lái)終覺淺，心中悟后始知深”，強(qiáng)調(diào)的是“心中悟”，寫一段話談?wù)勛约簩?duì)“悟”的認(rèn)識(shí)。
2、讀巴金的《星》，思考問(wèn)題：作者由眼前的星空景色聯(lián)想到了哪些人生的感悟
星巴 金在一本比利時(shí)短篇小說(shuō)集里，我無(wú)意間見到這樣的句子：“星星，美麗的星星，你們是滾在天邊的空間中，我也一樣，我了解你們……是，我了解你們……我是一個(gè)人……一個(gè)能感覺的人……一個(gè)痛苦的人……星星，美麗的星星……”我明白這個(gè)比利時(shí)某車站小雇員的哀訴的心情。
好些人都這樣對(duì)藍(lán)空的星星講過(guò)話。
他們都是人世間的不幸者。
星星永遠(yuǎn)給他們以天上的安慰。
在上海一個(gè)小小的舞臺(tái)上，我看到了屠格涅夫筆下的德國(guó)音樂(lè)家老倫蒙。
他或者坐在鋼琴前面，將最高貴的感情寄托在音樂(lè)中，呈獻(xiàn)給一個(gè)人；或者立在藍(lán)天底下?lián)u動(dòng)他那白發(fā)飄飄的頭，用贊嘆的調(diào)子說(shuō)著：“你這美麗的星星，你這純潔星星。
”望著藍(lán)空里眼瞳似的閃爍著的無(wú)數(shù)星星，他的眼睛潤(rùn)濕了。
我了解這個(gè)老音樂(lè)家的眼淚。
這應(yīng)該是灌溉靈魂的春雨吧。
在我的房間外面，有一段沒有被屋瓦遮掩的藍(lán)天。
我抬起頭可以望見嵌在天幕上的幾顆明星。
我常常出神地凝視著那些美麗的星星。
它們像一個(gè)人的眼睛，帶著深深的關(guān)心望著我，從不厭倦。
這些眼睛每一霎動(dòng)，就像賜予我一次祝福。
在我的天空里星星是不會(huì)墜落的。
想到這，我的眼睛也濕了。
愛情三部曲：《霧》《雨》《電》的作者是誰(shuí)
作者是巴金巴金，（1904年11月25-2005年10月17日)，原名李堯棠芾（fú“蔽芾甘棠”）甘，成都人，祖籍浙江嘉興，漢族。
代表作有《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》。
《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。
散文集《隨想錄》。
現(xiàn)代文學(xué)家，翻譯家，出版家，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠。
1927年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。
主要作品有《死去的太陽(yáng)》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《時(shí)報(bào)》上連載著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛情三部曲》。
其中《家》是作者的代表作，也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。
1938年和1940年分別出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。
1940年至1945年寫作了“抗戰(zhàn)三部曲”《火》(共三部，第二部又名《馮文淑》，第三部又名《田惠世》），抗戰(zhàn)后期創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《憩園》和《第四病室》。
1946年完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》。
短篇小說(shuō)以《神》《鬼》《人》為著名。
出于對(duì)客死他鄉(xiāng)的巴恩波同學(xué)的紀(jì)念，寫了一個(gè)“巴”字，作為筆名的第一個(gè)字。
1958年3月，巴金在《談〈滅亡〉》一文中說(shuō):我的筆名中的“巴”字，就是因他而聯(lián)想起來(lái)的，從他那里，我才知道百家姓中有個(gè)“巴”字。
筆名應(yīng)有兩個(gè)字組成，得再加一個(gè)字，用什么字好呢
正頗費(fèi)躊躇時(shí)，詹劍峰走了進(jìn)來(lái)，見李堯棠似在思考什么，便詢問(wèn)原因。
李堯棠如實(shí)相告，并說(shuō)要找個(gè)容易記住的字。
詹劍峰是個(gè)熱心人，見桌子上攤著李堯棠正在翻譯的克魯泡特金的《倫理學(xué)》一書，半真半假地指指說(shuō):“就用克魯泡特金的‘金’吧。
”李堯棠爽快一點(diǎn)頭:“好，就叫‘巴金’，讀起來(lái)順口又好記。
”隨之在‘巴’字后邊寫了個(gè)‘金’字。
他還是一位世紀(jì)老人。
