明天有霧的讀后感
篇二：漢字書法之美讀后感從小開始，練字對某而言就是很困難的一件事——小學(xué)上書法課時(shí)，老師總會(huì)把大家寫的字貼墻上，然后把亮點(diǎn)圈出來。
那時(shí)候，某是惟一一個(gè)作業(yè)上沒有圈的孩子。
初中時(shí)某很羨慕班長的一手好字，到了高三閑著沒事就天天練硬筆。
下了早讀第一節(jié)課前的十五分鐘全用來描塑料模板上的正楷了。
一年后生生刻出一幅鋼板字體。
后來某花了很久去改變自己，有人說某現(xiàn)在寫字沒高中時(shí)漂亮了，但某倒不這么認(rèn)為。
因?yàn)槟鞘怯谢盍Φ?，比?dāng)初的一團(tuán)死板多出了幾分生氣。
而看蔣勛的書就有這樣的感覺。
他說書法，總是先從人說起。
在中國傳統(tǒng)的書法觀中，寫字是件很莊重的事情。
而且，寫字的頭一件事是做人。
講究的是“心正則筆正”，中國人喜歡講品格，書法更是人品的體現(xiàn)。
若是練得一手好字，便在人才濟(jì)濟(jì)的科舉考試中也是有加分的——由此可見書寫之重。
事實(shí)上，賞析任何書法作品，離了那個(gè)執(zhí)筆者，就會(huì)陷入云霧之中。
比如天下行書第三的《寒食帖》，某一直無法真正的喜歡它，直到看了蔣勛的《蒼涼的獨(dú)白書寫》才明白，那是怎樣的一種復(fù)雜心境才造就出來的名帖啊。
而湖南里耶古城出土的竹簡，總會(huì)讓人聯(lián)想到恪盡職守的城吏們。
至于顏真卿的穩(wěn)重筆鋒更是令人印象強(qiáng)烈的想起那段大唐盛世——任何字體都是和那個(gè)時(shí)代無法割裂的，書寫本身就是在一段歷史。
而那沉淀下來的墨跡既是本人的私有歷史也是公共的書寫歷史。
所以不能不認(rèn)真的去書寫罷。
只有練好了規(guī)矩才能“隨心所欲而不愈矩”。
可是在那整體的歷史中，更無法忽略的是個(gè)人的筆意——那生動(dòng)的變化又重何而來
那些生動(dòng)的筆觸，在蔣勛的筆下是那么美好。
在點(diǎn)化它們之前，僅僅是紙上死板的一團(tuán)油墨。
書法是形象的藝術(shù)，蔣勛的書上會(huì)在一開始就介紹這種字體的來龍去脈，附上相應(yīng)的帖，讓人明白它們之中蘊(yùn)藏的歷史，同時(shí)又輔以個(gè)人性質(zhì)介紹，一點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)拔讀者如何從那些細(xì)節(jié)中體會(huì)它們的歷史、它們的情緒、它們最打動(dòng)人心的部分。
大凡講述藝術(shù)史的書，不是流于瑣碎就是自我陶醉。
而蔣勛的書法史里。
沒有傳統(tǒng)的審美書慣用的四個(gè)字四個(gè)字那樣空洞乏味的不知所云，也沒有四平八穩(wěn)的照本宣科，有的是觸及讀者靈魂深處的悖動(dòng)。
那，正是因?yàn)槭Y勛從書法的美感中把人類最基本的感情萃取出來了罷。
美學(xué)是抽象的，然而美的載體和審美本身并不是抽象的——尤其是書法，那是緣于人與社會(huì)的共鳴所產(chǎn)生的豐富意蘊(yùn)的藝術(shù)啊。
篇三：《漢字書法之美》讀后感作為一名小學(xué)書法老師，為了讓中規(guī)中矩的書法課生動(dòng)有趣、為了讓深?yuàn)W的書法知識(shí)淺顯易懂，我發(fā)現(xiàn)了一本非常有意義的書法文化之書-----《漢字書法之美》。
這本書是臺(tái)灣著名美學(xué)家、文學(xué)家、畫家蔣勛的大作，分別從漢字演變、書法美學(xué)、感知教育、漢字與現(xiàn)代四個(gè)章節(jié)介紹漢字書法之美。
通過閱讀這本書，讓我對漢字文化又有了新的認(rèn)識(shí)。
大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上的一個(gè)符號(hào)，上端一個(gè)圓，下端一片曲線，最下端一座五峰尖山，這就是目前發(fā)現(xiàn)最古老的文字出現(xiàn)了。
結(jié)繩、倉頡、毛筆、石鼓等等像放電影一樣在眼前一幕一幕閃過。
而書法美學(xué)又讓我對書法的五種書體的歷史有了新的心得體會(huì)：波磔與飛檐的隸書線條、碑帖的厚重與飄逸、行草到狂草的平正與險(xiǎn)絕、宋代書法的意境與個(gè)性、元明書法的形式與表現(xiàn)及清代書法的古樸與拙趣。
又讓我對衛(wèi)夫人的《筆陣圖》細(xì)細(xì)感知。
“高峰墜石”的點(diǎn)是形狀，是體積，是重量，也是速度；“千里陣云”的橫是水與墨在紙上的交互律動(dòng)；“萬歲枯藤”的豎是一切看似枯老卻毫不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)生命。
以小見大，讓人看出漢字書法之奇，不僅在指腕之間，甚至是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，最終乃臻而為「是我與自己相處最真實(shí)的一種儀式」，一如瑜珈、太極、舞蹈，乃至慢跑，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，動(dòng)中見靜，成就了一種肢體韻律之美。
篇四：讀后感：《漢字書法之美》買蔣勛的《漢字書法之美》，是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上碰到了好久沒有看到的同學(xué)，他是語文專業(yè)的博士生，現(xiàn)在也很我一樣做初中語文教師，一有機(jī)會(huì)，我就向他咨詢又讀了什么書，他向我推薦了《漢字書法之美》。
我馬上在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下了訂單，并且給他回復(fù)說：“向我這樣臭字，很需要看這樣的書。
”我的同學(xué)發(fā)過一句話：“距離生活還是很遠(yuǎn)，不過你讀后一定會(huì)愛上漢字的。
”真的是這樣，一邊讀完說實(shí)在的我還不能一一細(xì)數(shù)在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡、紙帛上被記錄下來，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書寫線條。
不過僅看那些圖片，都讓人流連忘返，僅是撫摸那書的質(zhì)感，都讓人回味。
在這一個(gè)月的零散閱讀里它給我觸動(dòng)人心的美麗與驚喜。
蔣勛說：書法是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動(dòng)，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量，是生活現(xiàn)實(shí)里的記憶，是還原到初寫自己名字時(shí)的認(rèn)真……作者以他獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說動(dòng)人的漢字書法故事。
文字編織成畫面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書寫的敬意與喜悅，就在你我的指間心中
篇五：學(xué)生真幸?！x《漢字書法之美》“漢字書法的練習(xí)，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象。
“我小時(shí)候印象中的書法就是寫毛筆字了。
看到老師拿著大大的毛筆，大手一揮，幾個(gè)像模像樣的毛筆字就出現(xiàn)在白紙上，煞是羨慕，但是到底怎樣寫，怎樣讀帖卻是云里霧里。
老師多是臨時(shí)代課的，對毛筆字的要求不嚴(yán)格，我們有毛筆的就用毛筆寫，沒有毛筆的就找一個(gè)小棒，沾著前后位同學(xué)的墨汁，在本子上信馬由韁，對于寫“上”“人”自覺得很好寫，橫平豎直就可以，對于筆鋒、運(yùn)筆、收筆等書法術(shù)語全然沒有概念，那時(shí)毛筆是一角、兩角錢買來的，墨汁也是最廉價(jià)的帶著臭味久無人問津的，所以寫完毛筆字后，教室里洋溢著難聞的氣味，我們的手上、臉上、衣服上沾滿了，黑黑的臭墨汁，看著自己寫的歪七斜八的字傻樂，只是好玩，倒沒有太大的興趣。
現(xiàn)在每當(dāng)走過學(xué)校的書法室，聞到那飄散過來的淡淡的墨香，看著那些中規(guī)中距或站或坐的小學(xué)生，跟著書法老師有模有樣的臨帖習(xí)子，揮毫潑墨的寫出大幅的作品，心中的羨慕之情無法言表。
直到后來上了師范學(xué)校，才知道書法是一門博大精深的藝術(shù)，了解了一些書法家，更深刻的體會(huì)到描摹臨寫在書法中的重要。
才真正的體會(huì)到“一直有一個(gè)紅線框成的界線存在，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細(xì)線圍成的字的輪廓。
”紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學(xué)習(xí)“界限”、“紀(jì)律”、“規(guī)矩”。
那時(shí)我才開始真正的寫毛筆字，每天基本功練習(xí)都會(huì)按老師的要求認(rèn)真讀帖，用心臨摹，享受著墨香，享受著漢字的美，享受著寫字帶來的寧靜致遠(yuǎn)。
“童年的書寫，是最早對‘規(guī)矩’的學(xué)習(xí)。
‘規(guī)’是曲線，‘矩’是直線；‘規(guī)’是圓，‘矩’是方。
學(xué)習(xí)直線的耿直，也學(xué)習(xí)曲線的婉轉(zhuǎn)；學(xué)習(xí)‘方’的端正，也學(xué)習(xí)‘圓’的包容。
”學(xué)生在我們這樣一個(gè)充滿墨香的學(xué)校中學(xué)習(xí)、生活，一定的寫好人生每一筆，真切體會(huì)寫好一個(gè)真正的“大”“人”的益處。
四年級(jí)霧淞讀后感怎么寫
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霧中的奇幻小鎮(zhèn)讀后感500字
最近，我讀了一本名叫的書，這本書的作者是，生于臺(tái)灣。
總之，他就是一個(gè)很了不起的人。
這本書主要的是講的是兒童詩集，讀了這本書，我可以感受的到詩人的童心未泯，在一首首獨(dú)具巧思的詩歌里，我可以感受到詩人對兒童的觀察、細(xì)心和對兒童的真情流露。
詩人用兒童的角度、用兒童那種純真、無邪的心靈來寫這些兒童的詩，讓我們仿佛在那一首首詩歌的海洋里遨游。
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這本兒童詩集里，我最喜歡的詩就是用來當(dāng)題目的這首詩了，這首詩的名字，就叫。
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妹妹的紅雨鞋， 是新買的。
下雨天， 她最喜歡穿著 到屋外去游戲， 我喜歡躲在屋子里， 隔著玻璃窗看它們 游來游去， 像魚缸里的一對 紅金魚。
這首寫的是下雨的時(shí)候，妹妹總喜歡穿著新買的紅雨鞋在雨里嬉戲，而我，隔著窗，看著妹妹在雨里玩耍，就像看見魚缸里的一對紅金魚一樣。
這首詩也就是兒童詩，作者用兒童的角度來寫，讀了這首詩，讓我覺得自己仿佛也看到了那時(shí)的場景，這首詩也用了“興”的表現(xiàn)手法。
形容荷花美的詞語
出淤泥而不染，亭亭玉立，婀娜多姿，嬌艷欲滴，體態(tài)優(yōu)雅，清香淡雅，圣潔美麗，沁人心脾，潔白無瑕，冰清玉潔，搖搖擺擺，豐姿綽約，千姿百態(tài)
孝親尊師讀后感
從小大人們就教育我們要孝親，我看過學(xué)校組織的孝親尊師講座后，我更加了孝親尊師的意義。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
孟郊的《游子吟》充分體現(xiàn)了母親對兒女的愛。
但想想自己，心中裝的滿是慚愧：我們的雙親含辛茹苦地將我們帶大，耗費(fèi)了他們多少心血與精力，我們說過幾聲謝謝?他人對我們的一小點(diǎn)幫助，我們就感動(dòng)得不得了，但我們幾時(shí)想過為我們操勞了一輩子的父母?不但沒有感恩，反而是怨言，是天天和父母吵嘴，讓他們失望、傷心。
將我們對父母的愛與父母對我們的愛相比，我們對父母的愛顯得多么卑微。
我曾在報(bào)紙上看過這樣一篇報(bào)道：一個(gè)農(nóng)夫的兒子在玩耍時(shí)，一輛貨車砸到了他的身上。
農(nóng)夫看到兒子暈過去了，心里十分著急。
情急之下，農(nóng)夫居然搬起了那輛卡車。
但事后，農(nóng)夫卻怎么也搬不動(dòng)了。
這不正體現(xiàn)了一個(gè)父親對子女深沉的愛嗎?我們的父母雖不是英雄，但他們對我們的愛決不亞于那些英雄。
每天父母給我們做早飯、為我們洗衣服、在生病時(shí)送我們?nèi)メt(yī)院、天冷時(shí)叮囑我們多穿點(diǎn)…這些小細(xì)節(jié)不也體現(xiàn)了父母對我們的關(guān)愛嗎?愛我們的人有許多，并不只有我們的父母，我們的親人都是很愛我們的。
比如說，當(dāng)我們的爺爺奶奶看到我們的時(shí)候，那種喜悅的感情多么令人感動(dòng)。
在父母沒有時(shí)間照顧我們的時(shí)候，是誰陪在我們身邊?是我們的親人啊
老師用火一般的情感溫暖著每一個(gè)同學(xué)的心房，無數(shù)顆心被您牽引激蕩，連老師的背影也凝聚著滾燙的目光…老師雖不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；老師雖不是歌唱家，卻讓知識(shí)的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；老師雖不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂…老師啊，我怎能遺忘
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師名字刻在我們心靈上，這才真正永存。
老師的思想，老師的話語，充溢著詩意，蘊(yùn)含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪
您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準(zhǔn)則。
老師是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。
老師――人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍(lán)天一樣深湛的內(nèi)涵
老師，這個(gè)光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠(yuǎn)高懸在我們的胸中。
即使我兩鬢斑白，依然會(huì)由衷地呼喚一聲老師
在這個(gè)神圣而崇高的字眼面前，我永遠(yuǎn)是一個(gè)需要啟蒙的學(xué)生
在生活的大海上，老師，就像高高的航標(biāo)燈，屹立在遼闊的海面上，時(shí)時(shí)刻刻為我們指引著前進(jìn)的航程
毫不吝惜地燃燒自己，發(fā)出全部的熱，全部的光，全部的能量。
老師，像紅燭，受人愛戴，令人敬仰
有人說，師恩如山，因?yàn)楦呱轿∥。谷顺缇础?/p>
我還要說，師恩似海，因?yàn)榇蠛：棋?，無法估量。
老師在學(xué)生的心目中，是真的種子，善的信使，美的旗幟。
老師是嚴(yán)冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標(biāo)燈.――老師，言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘
一日為師終生為父尊敬老師是一種必有的美德。
我們的老師就像父母親一樣教育我們，叫我們學(xué)習(xí)、做人。
在汶川大地震中，有許許多多的老師為了自己的學(xué)生而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這不正是老師的精神嗎?--默默無聞，無私奉獻(xiàn)。
孝親尊師不僅是一種美德、一種修養(yǎng)，也是中華歷代文明的體現(xiàn)。
為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，請孝敬他們；為了回報(bào)老師教學(xué)的辛苦，請尊敬他們。
孝親尊師，從我做起：孝親尊師，從小開始。
