讀后感第一次當(dāng)主管

《爆款》的作者是哈佛商學(xué)院的教授，這本書是MBA課程，講的是如何營銷。

提到這本書，不得不提到另一本書《長尾理論》。

?《長》這本書講了一個(gè)故事：任何一個(gè)領(lǐng)域，最受歡迎的top商品會(huì)得到極大的追捧，有巨大的銷量，而剩下的非top排名的大量商品，銷量會(huì)非常慘淡。

聽起來和2\\\/8原則很吻合，對(duì)嗎

作者注意到一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，那些非top排名的商品，雖然單獨(dú)看起來每一個(gè)的銷量都不高，但加起來的銷量非常驚人。

作者提出一個(gè)不同的視角——大多數(shù)人都在關(guān)注爆款，所以爆款策略是紅海，風(fēng)險(xiǎn)極高，是否可以反其道而行之，做非top排名的商品呢

這個(gè)市場(chǎng)遠(yuǎn)比看起來的規(guī)模要大得多

作者一再強(qiáng)調(diào)借助于互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)革命，實(shí)體運(yùn)營時(shí)需要面對(duì)的場(chǎng)地、貨架、庫存問題都可以得到根本上的解決。

作者是amazon、youtube、itunes模式的忠實(shí)擁簇。

以與智者對(duì)話為題寫一篇600字讀后感

在《瘋傳》一書中，主要介紹了人分享傳播信息的機(jī)制原理，書中從6方面進(jìn)行了系統(tǒng)闡述：社交貨幣（Social Currency）、誘因（Triggers）、情緒（Emotion）、公共性（Public）、實(shí)用價(jià)值（Practical Value）、故事（Stories）.“社交貨幣”這一章節(jié)，不知道是不是因?yàn)榉g的原因，此章節(jié)從“發(fā)掘標(biāo)志性的內(nèi)心世界”、“撬動(dòng)游戲杠桿”、“使人們自然、身臨其境的歸屬感”三個(gè)角度說明什么是社交貨幣，從這三個(gè)角度舉了很多的例子來豐富闡述，但是這三個(gè)視角和社交貨幣之間的邏輯關(guān)系闡述的并不直接，經(jīng)過自己的閱讀、思考、整理想更加清晰的闡述什么是社交貨幣。

社交貨幣，首先這是一種信息資源，這種信息資源的分享與傳播，能夠引發(fā)別人的注意，能夠更好的塑造自己渴望的個(gè)人形象。

從人的需求而言，社交貨幣是剛需，對(duì)于每個(gè)存在于社會(huì)群體中的正常人而言都有獲取人與人之間相互關(guān)系的需求，都有追求外部尊重的需求。

內(nèi)在的吸引力：卓越非凡、爭(zhēng)議、好奇、神秘具有內(nèi)在吸引力的事物信息，更容易形成人與人之間的談資，使得自己在與人分享這些信息時(shí)，容易獲取別人的關(guān)注，讓被人記住你。

杠桿原理放大績效：創(chuàng)造一種度量，讓人們知道并記錄自己的成績，形成一種有形且可視的標(biāo)志，且能夠用來炫耀展示自己超越他人的地位，炫耀本身其實(shí)在維護(hù)自身在人群中的“高大”形象。

歸屬感:某些事物的稀缺性和專屬性能夠使得人們產(chǎn)生一種歸屬感，讓人們覺得這些事物很有價(jià)值，分享這些事物的相關(guān)信息，會(huì)使得他人覺得你更加的“潮”和更加的“優(yōu)秀”。

關(guān)于歷史書籍的讀后感

朱元璋此人，很不簡單，從快要餓死的草民、和尚最后一下成為九五之尊。

我覺得縱觀五千年，也只有毛主席的成就能比得過他。

毛主席的功績不僅僅是實(shí)現(xiàn)了自己身份的一百八十度大轉(zhuǎn)彎，更讓人佩服的是，他推翻了一個(gè)制度同時(shí)建立了新的制度，這也是朱元璋沒有也沒辦法做到的地方。

不過，能從草民變?yōu)榛实郏灿泻芏嘀档脤W(xué)習(xí)的地方。

為什么他能做到

其實(shí)也不要去信什么這樣那樣的傳說（比如：他出生的時(shí)候屋里有紅光，有人給他算卦算出來他有九五至尊的命，小時(shí)候玩游戲他都是做皇帝···），傳說再玄，大多數(shù)只是事后諸葛亮，是以結(jié)果推原因的，也不排除他自己想借著史官的筆給他多添幾道神秘色彩。

我覺得朱元璋本身來講就是一個(gè)大奸之人，其實(shí)當(dāng)皇帝施行仁政與他本人的性格沒太大關(guān)系，施行仁政不代表他的本性是溫順的；相反，他連自己的兒子朱文正都不放過，說殺還真敢殺。

這樣的魄力，古今的帝王，我想能做到的也沒幾個(gè)吧。

和他一起起兵的伙伴們?cè)胶退嗵幘驮娇床欢?，其?shí)也正常，如果他被很多人都看透了，我想最后坐上皇帝寶座的肯定不是他了，即便是當(dāng)上了不久也得被更加奸詐的人給害死（如他的太子，后來的建文帝），雖然他有過不少次殺了自己的親戚，但這樣的最終目的為了維持自己的好名聲，使民心都向著他，讓別人說他的好話。

可以看出來，沒有人比朱元璋還重視名聲了，從大的方面來講，就是他不顧一切地維護(hù)他的至高無上的強(qiáng)勢(shì)，小的方面不允許身邊的人說他當(dāng)和尚的經(jīng)歷，有人闖了他的大殿說了他以前的落難經(jīng)歷就差點(diǎn)被他殺頭。

大的方面就是讓所有人都認(rèn)為他是好皇帝，雖然他做了很多傷風(fēng)敗俗、棒打鴛鴦的茍且之事。

還有就是差點(diǎn)做出了“焚書坑儒”的事，禁《孟子》，只因?yàn)槊献永镉匈H低君王的話，對(duì)于說他壞話危害他尊嚴(yán)的人，不管是草民還是臣子，他會(huì)寧可錯(cuò)殺一千，也不會(huì)漏掉一個(gè)。

微服巡游的時(shí)候，只因?yàn)橐粋€(gè)刁民開了皇后的玩笑，就可以把當(dāng)場(chǎng)的所有人都?xì)⒌簟?/p>

以前讀史書的時(shí)候，只知道明太祖是個(gè)十分狠心的人，人在他那里如同草芥，說殺就殺。

即使是如李善長那樣的開國功臣，只因收了謀反的胡惟庸的大禮就沒饒他，除了他兒子，全家被殺了頭，即使他還握有明太祖親自賜予的免死鐵券。

現(xiàn)在讀完了，還是覺得他似乎在這點(diǎn)上做得有點(diǎn)太絕了，因?yàn)楹┯拱笭可娴搅撕芏嗟脑獎(jiǎng)滓埠锖康氐袅四X袋，如果說那些功臣因?yàn)楹┯拱副粻窟B致死還算勉強(qiáng)過得去的話，那么李善長的事我覺得就有點(diǎn)過了，畢竟他沒參與，只是做了不倒翁的角色，削了爵位回家種田就算了。

如果是因?yàn)樗捻斪埠筒皇匾?guī)矩，這事翻出來僅僅是為了找個(gè)殺他的信服的由頭，那么就沒什么必要了。

人有了大功必然會(huì)驕傲的，提示下他就明白了。

浙西四賢的結(jié)局也不是太完美，劉基功勞可以與李善長并肩，他竟然會(huì)因?yàn)檎加幸稽c(diǎn)田的謠言而被抓回到大牢，還差點(diǎn)問斬，最后被胡惟庸害死；宋濂當(dāng)了一輩子老好人，最后病死在流放的路上，只因?yàn)樗乃枷氩环厦魈娴男枰?，他不喜歡宋濂把太子給教育成婦人之仁的皇帝，不允許他眼里還有一個(gè)比父皇地位還高的宋老師。

其實(shí)，我覺得明太祖所有的悲喜劇的根源出自與他的那種“舍我其誰”的至高無上的自尊，他不容許別人信有除了他的別人。

這點(diǎn)是沒辦法做到的，因?yàn)榧词股系鄱嗝磦ゴ?，世界上也有一大部分人沒感受到他的存在，甚至還有人說出了“上帝不能造出一個(gè)他舉不起來的石頭”悖論來推翻他的存在。

可見，即使偉大如上帝，也照樣有很多人不信，何況小小的皇帝啊。

明太祖只是平定了天下，但沒有出現(xiàn)如唐太宗“貞觀之治”那樣的盛世，根源就是他的威嚴(yán)讓所有人都恐懼，求活命都來不及哪有空去忙活什么盛世啊。

法家能有治世，但不可能創(chuàng)造盛世。

但不能否認(rèn)的一點(diǎn)：盛世的基礎(chǔ)是治世。

從普通人的角度來看，他有很多弱點(diǎn)，也貪圖美色。

但他成大事最大的優(yōu)點(diǎn)：能忍，能到對(duì)方先沉不住氣為止。

打天下的時(shí)候，求浙西四賢的困難程度不亞于“三顧茅廬”，但他只為了求到人，所以他甚至不惜放棄了自己的名聲（為蘇坦妹立了罪己碑）；能按捺住干柴烈火的稱王欲望，即使是很多大臣上表讓他稱王；雖然小明王沒什么實(shí)力，但他直到設(shè)計(jì)陷害小明王之前還是一切都聽從他的，不管別人怎么說；打下天下后，處理胡惟庸案件時(shí)的那種忍也是很難做到的。

這些事連我這個(gè)局外人看了都為他拍案叫絕，不得不讓人贊嘆明太祖的忍性和耐性。

是啊，這才是成大事的性格。

其實(shí)他本人也不缺少貴人，我覺得他的馬皇后就是他最大的貴人。

為他省了不少心，即使是平定天下后，她也做了很多一般女人們做不出來的事情，只為了成全明太祖。

所以，他最大的幸運(yùn)還是有了一個(gè)這么支持自己的好老婆。

：）研究一個(gè)人，僅僅是通過書，還是沒有辦法看到完全真正的他，不只是因?yàn)槭妨弦彩潜凰Y選過的，也因?yàn)槲覀兊难劢缬邢蓿豢赡苣依ㄈ俊?/p>

所以，如果能受到合理的教益，最好。

人生就是一本永遠(yuǎn)也讀不完的碩大的百科全書。

對(duì)于它，只能憑借著我們的價(jià)值觀和世界觀去得出屬于自己的理解。

同時(shí)，要有一顆寬容的心去接受其它的一切。

所有的一切，僅用于自省，有與看官中突的觀點(diǎn)，歡迎交流，請(qǐng)勿留下問候長輩之類的語言，污染了這里，也污染了自己。

學(xué)習(xí)新思想,做好接班人讀后感

新一代的青年，成長于改革開放的歲月，親歷了中國強(qiáng)起來的偉大跨越，對(duì)時(shí)代進(jìn)步有著深切的體會(huì)，對(duì)國家發(fā)展有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。

作為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們視野開闊、思維活躍、追求個(gè)性，不喜歡板起臉的說教，也不接受單向度的灌輸，但他們從未拒絕崇高、絕非排斥意義。

2017年，有100多萬名大學(xué)生應(yīng)征報(bào)名入伍，1994年出生的北大女生宋璽參與亞丁灣護(hù)航的事跡，更是贏得無數(shù)點(diǎn)贊。

他們讓人看到，當(dāng)代青年有著強(qiáng)烈的愛國熱情，也敢于表達(dá)、勇于行動(dòng)。

面對(duì)這生機(jī)勃勃的一代，更需以共鳴、共情激蕩他們的愛國情懷，以對(duì)話、溝通引導(dǎo)他們的愛國行動(dòng)，讓他們?cè)谂c祖國共奮進(jìn)中，書寫下最動(dòng)人的青春故事。

然而，近年來，虛無歷史的態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點(diǎn)，種種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，給愛國主義教育帶來了一些挑戰(zhàn)。

這也警示我們，弘揚(yáng)愛國主義精神要從少年兒童抓起，要把愛國主義貫穿教育和精神文明建設(shè)全過程。

當(dāng)前，有的愛國主義教育，還是流于形式、顯得僵化，存在千篇一律、泛泛而談的問題，也存在填鴨灌輸、互動(dòng)不足的問題。

愛國主義教育要講好愛國故事，需在情真意切、引人入勝上下功夫，在提高內(nèi)容質(zhì)量、教育實(shí)效上花力氣，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。

“世界上有許多美好的地方。

但是，那里有黃山么

有黃河么

有長江么

有長城么……既然這些都沒有，那么，祖國就是一個(gè)不可替代的地方。

”當(dāng)年路遙的文字，激發(fā)起多少人愛國奮斗的精神。

今天，我們離夢(mèng)想從未如此之近，壯麗的未來在眼前，奮斗的豪情在心中。

把億萬人民的愛國心、愛國情，激蕩成共鳴、匯聚成洪流，就一定能成為磅礴的“中國力量”，推動(dòng)國家的進(jìn)步、民族的復(fù)興