跪求好心人幫忙《愿全世界的花都都好好的看》讀后感
雨走了，太陽就稱霸了，夏天變得很夏天了。
七月快過完了，小城里的木芙蓉才剛剛開。
這花性子慢，它總能陪你走很長的路，從七月，能走到十一月。
紫薇開得有些洶涌的。
我看到它們時，總?cè)滩蛔◇@訝，那么細碎的一團兒，卻有著那么濃烈的熱情
荷花就不用介紹了，它是夏天的主角兒，這時節(jié)，賞荷正當(dāng)時。
路邊也能見到曼珠沙華了。
紅紅的一枝枝，沒有葉，開得真叫決絕。
花的脾性當(dāng)如人的，人有百態(tài)，花也是。
我很喜歡不遠不近地看著它們，看著看著，我會想起某個人，或某幾個人來，想起一些有趣的場景，不知不覺地，撲哧笑起來。
生命中，喜歡的事，總是很多。
閱讀、寫作、行走，不斷地遇見，已知的，未知的。
有期待，有意外。
如此，構(gòu)成了豐富人生。
七月，我完成了又一部長篇童話《小布兜和她的朋友們》。
里面牽涉到人和自然、自然和自然、人和人，牽涉到我多少年來，就關(guān)注著的一個話題——留守兒童的世界。
干凈、純凈、心靈美好——這是我給我的童話定下的調(diào)調(diào)。
孩子的世界，一定要純凈。
七月，我還參加了兩場書展。
一場在徐州。
一場在蘇州。
在徐州那一場，真是意外多多。
我很感動。
我過著我想過的日子，不強求，不奢望，就這么，一路隨性隨意走著，努力且認真地。
七月，我有三本新書上市。
一本是《愿全世界的花都好好地開》。
這是一本經(jīng)典文章加最新作品的匯集。
里面的好多過去的作品，我重新做了刪減和調(diào)整。
人是在一天一天進步著的，我的寫作也是。
我期望，這部作品，變得完美一些，再完美一些。
七色花的心愿讀后感50o字
珍妮有一朵神奇的她浪費了六片花瓣，但她用最后一片治男孩維腿，使他能和其他小朋友一樣快樂的玩耍。
假如我是珍妮的那朵七色花，我會告訴她…… 我會告訴她：你不能浪費這每片花瓣。
你應(yīng)該用我身上這片藍色花瓣治療所有的盲人，把每根花絲化成晶瑩的露水，滴入盲人那蒼白的眼中，使他們重見光明。
當(dāng)你看到那么多失去光潤的眼神重新明亮起來，你會比用花瓣換回腸子要高興的多，我當(dāng)然也不會為失去了這美麗的花瓣而傷心、哭泣。
我會告訴她：請你跟我去沙漠看看吧。
在這漫無邊際的沙漠中，你只能看到一望無際的黃沙，到處都是沙丘，就連天空也被黃沙掩蓋，天地間混黃一體。
這里幾乎沒有綠色，就算有，也只有仙人掌那憔悴的綠，你會被黃沙遮住眼，流下混有泥沙的淚水。
我身上這片黃色的花瓣，能化作雨水，你應(yīng)該摘下它，拋入空中，雨水頃刻間會從天而降，滋潤干枯的大地。
天空轉(zhuǎn)眼重現(xiàn)藍色，沙漠漸漸生長出綠色的幼苗，它們飛快地長大，使沙漠一下子變成植物的海洋。
我會告訴她：你一定很喜歡動物吧
現(xiàn)在，有多少動物已經(jīng)滅絕，又有多少動物已經(jīng)到了滅絕的邊緣。
你不能置之不理，你應(yīng)該從我身上采下那片紅色的花瓣，它能化作許多已滅絕和即將滅絕的動物，重投大自然的懷抱。
你還要告訴人們，不要再殘殺那些可愛的生命了，不然會給人類自己帶來危害。
我會告訴她…… 我還會告訴她：我愿失去所有美麗的色彩，哪怕只剩下一個光禿禿的花桿，我仍感到驕傲。
珍妮，不要為我難過，我的犧牲為世界蒼生帶來了一線生機。
只要你還喜歡我，就不要丟棄我，把我種到花盆里，等我又長出新的花瓣，我們再一起去為人類幸福做更大的貢獻。
自己的花是給別人看的讀后感求啊
名家名篇，短小而精悍，博大而精深。
名篇課文的教學(xué)，歷來都是一件極其困難的事情。
解讀過多過細，小學(xué)生難以接受；草率了事，又有褻瀆之嫌。
近日教學(xué)季羨林先生的文章《自己的花是給別人看的》，感受頗多。
季羨林先生的散文淳樸恬澹，于天然本色中見“繁定絢麗之美”，總在不經(jīng)意間，“創(chuàng)造出令人難記忘、發(fā)人興思的藝術(shù)境界”。
他的文章意蘊豐富而深遠，大氣磅礴，意味雋永。
《自己的花是給別人看的》這篇短文選自《再返哥廷根》，文章講述了季老先生在闊別哥廷根三十五年后，重返哥廷根的所見所聞和所思所感。
早在1935年，25歲的季羨林先生帶著祖國的期望和自己的宏圖大志遠赴德國，求學(xué)于歌廷根大學(xué)。
他在哥廷根大學(xué)留學(xué)十載，1945年才回歸祖國。
三十五年后，1980年當(dāng)他再次踏上這第二故鄉(xiāng)的土地，感慨萬千。
后來，季老先生寫下了《再返哥廷根》一組散文。
《自己的花是給別人看的》是一篇五百字的美文，篇幅不長，卻包容了一個相當(dāng)廣闊的世界：德國的人情風(fēng)俗，作者的求學(xué)經(jīng)歷，德國人獨特的養(yǎng)花方式，以及奇花共賞的奇情異景，再加上作者獨特而精深的思想感悟，創(chuàng)造出一個浪漫溫馨的美好世界。
走進文本，就仿佛走入一個嶄新的世界：這是一個花的世界，一個美的世界，一個充滿溫情的世界，一個意蘊深遠、耐人尋味的世界。
季羨林先生從德國人獨特的養(yǎng)花方式中，領(lǐng)悟到一種至高無上的人生境界：人人為我，我為人人。
這是一篇十分經(jīng)典的美文，語言樸素而洗練，含蓄而蘊籍，既有娓娓動聽的故事，又有色彩瑰麗的描寫，既有淡遠幽芳的抒情，又有恰如其分的議論，既充滿著異國他鄉(xiāng)的奇情異彩，又滲透著作為一個中國人的感悟與思考，令人耳目一新，發(fā)人深省。
在文章的結(jié)構(gòu)上，季先生首先從人類愛美的天性寫起，從宇宙間堪為美之典范的鮮花，寫到德國這個愛花的民族。
大氣磅礴，自然曉暢，浮想聯(lián)翩，而又結(jié)構(gòu)綿密，緊扣主線。
接下來，季先生帶我們來到一個奇異的國度——德國，把我們引入德國的普通民居中，把德國人奇特的養(yǎng)花方式展示給我們看，“他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面。
花朵都朝外開，在屋子里只能看到花的脊梁。
”的確，從德國居民的家中看，只能看到花朵的背影，滿窗的綠色，凌亂的花枝，很難看到鮮花的爛漫。
從中國人的視角來看，這么做似乎不可思議，因為我們習(xí)慣了孤芳自賞，習(xí)慣了關(guān)起門來欣賞自己的花。
但是，隨著鏡頭逐漸伸展，季先生帶我們來到大街上，抬頭仰望的時候，眼前的景象豁然開朗，“家家戶戶都是花團錦簇、姹紫嫣紅。
許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。
”此情此景不能不令人怦然心動，在這片花的海洋中，人們不禁感慨萬端，很自然地體驗到“人人為我，我為人人”的境界。
最后，作者又回到故事中，用總結(jié)和回味的語言，再次讓讀著陷入深深的思考。
讀過養(yǎng)花的詩文不少，大多以花反觀自己的人生經(jīng)歷，抒發(fā)自己的人生際遇。
古人從養(yǎng)花中感悟到情感的細膩和精神的高遠，曹雪芹從黛玉葬花中表達了對生命的憐憫，老舍從養(yǎng)花中感受到勞動的價值。
但國人對花的感情，大多局限于一己之世界，有秉燭夜游式的及時行樂，也有惜香憐玉式的溫柔繾綣；有走馬觀花式的狂放不羈，也有孤芳自賞式的對鏡自戀。
國人寫花，大多都是個體生命狀態(tài)的自我寫照，這與中國文人亙古而來的自戀情結(jié)一脈相承，總讓人覺得美中不足。
而季先生從德國人養(yǎng)花中，看到了德意志民族的大氣和風(fēng)尚，把養(yǎng)花上升到“人人為我，我為人人”的人生境界：當(dāng)“我”為別人奉獻的時候，別人也在為“我”付出；互幫互利，互相贈予，共同營造并享受生活的美麗。
這正應(yīng)了那句國人耳熟能詳?shù)母柙~：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間……”可惜的是我們只將這種愛掛在嘴上，而德國人卻不聲不響地將其發(fā)揚光大。
這是一種開放的美學(xué)境界，是一種平易而淳厚的民族情感的自然流露，也是是一種人與人之間和諧相處、彼此奉獻的民族傳統(tǒng)。
花朵相似，芬芳不同。
心隨花動，感慨良多。
在教學(xué)這篇文章之前，我揣摩再三，總覺得難以入手。
文章的語言之美，意蘊之豐富，讓我不敢輕易觸及，唯恐褻瀆了這道美麗的風(fēng)景。
思考再三，我還是決定在教學(xué)時盡量少講，把課堂的時空讓給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生自讀自悟，充分感受語言的美，想像文中的情境之美，進而感悟作者的微言大義。
首先是讓學(xué)生初讀課文，整體感知，初步領(lǐng)略文章大意，激發(fā)學(xué)生進一步探究文本的欲望。
在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生去查找資料，各組交流資料。
一是有關(guān)德國民俗風(fēng)情的資料，對德意志這個“奇特的民族”有初步的感性認識，拉近學(xué)生與文本的距離；二是查閱作者季羨林先生的資料，了解季先生在德國留學(xué)的歷史，進而了解作者的寫作背景和微妙心理。
接下來，組織學(xué)生通讀全篇，理清文章思路，明確文章中心，找出“人人為我，我為人人”這個中心句，借以概括全文，把握全篇。
然后，再由中心句展開，讓學(xué)生瀏覽課文，思考作者是通過哪些內(nèi)容具體表達這一中心的，并找出文中精彩的詞語和句子，交流欣賞。
重點理解“莞兒一笑”、“花團錦簇”、“姹紫嫣紅”、“應(yīng)接不暇”，等詞語，感受文章的語言之美。
這是對文章中心的展開，由點再回到面，借以對文章進行細致的揣摩和研究。
學(xué)生在個體研讀的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)討論交流，加深對課文的認識。
重點感受和理解“看花”一段。
教師朗讀，學(xué)生想像。
想像鮮花的美麗，體驗美好的情感，加深學(xué)生的感悟。
在集體討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟“人人為我，我為人人”的思想境界。
最后，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，結(jié)合對課文的理解，寫下自己的閱讀感悟。
小組交流評改，再全班展示。
下課后，總覺得意猶未盡。
短短一節(jié)課，很難把文章的全部魅力展示給學(xué)生，由于朗讀指導(dǎo)不到位，滲透在字里行間中的美，蘊含在文章的思想和情感，始終沒有能夠讓學(xué)生更加充分地去領(lǐng)略。
名篇的教學(xué)總是帶著缺憾。
也許，缺憾也是一種美。
畢竟，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不能代替學(xué)生去感受和想像。
就我個人而言，在教學(xué)方法上許多地方值得商榷。
每個人都有自己的教學(xué)優(yōu)勢，也許大家集思廣益，才能真正把名篇教學(xué)做得更好。
附1、課文原文自己的花是給別人看的季羨林愛美大概也算是人的天性吧。
宇宙間美的東西很多，花在其中占有重要的地位。
愛花的民族也很多，德國在其中占有重要的地位。
四五十年以前我在德國留學(xué)的時候，曾多次對德國人愛花之真切感到吃驚。
家家戶戶都在養(yǎng)花。
他們的花不像在中國那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面。
花朵都朝外開，在屋子里只能看到花的脊梁。
我曾問過我的女房東：你這樣養(yǎng)花是給別人看的吧
她莞兒一笑，說：“正是這樣
”正是這樣，也確實不錯。
走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。
許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。
每一家都是這樣，在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。
人人為我，我為人人。
我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
今天我又到了德國，剛一下火車，迎接我們的主人問我：“你離開德國這樣久，有什么變化沒有
”我說：“變化是有的，但是美麗并沒有改變。
”我說“美麗”指的東西很多，其中也包含著美麗的花。
我走在街上，抬頭一看，又是家家戶戶的窗口上都開滿了鮮花。
多么奇麗的景色
多么奇特的民族
我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個花的夢，做了一個思鄉(xiāng)的夢。
附2：教師用書：25 自己的花是讓別人看的一、教材解讀1．課文簡說。
本文是我國著名語言學(xué)家、教育家和社會活動家，北京大學(xué)教授季羨林先生寫的一篇精美雋永的短文。
作者先點明了德國是一個愛花的國度；然后回憶了自己早年在德國留學(xué)時親身感受到德國人非常愛花；接著用優(yōu)美生動的語言，描述了德國家家戶戶窗口都開滿鮮花的情景，并抒發(fā)了自己的感慨：“人人為我，我為人人”這種境界“頗耐人尋味”；最后講述作者再次來到德國，又看到這番情景，表達了自己舊地重游的感受，即對德國奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。
本文不同于一般寫景物風(fēng)情類的文章，不是純粹描寫景物，而是像拉家常一樣娓娓道來，在講述德國風(fēng)景民俗的同時，用最精練概括的語言點明了通俗易懂但又意味深長的哲理，讀起來讓人既開眼界，又回味無窮，頗受教育。
選編本文的意圖，一是讓學(xué)生了解一些德國的民族風(fēng)情特點，積累優(yōu)美語言；二是使學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練中潛移默化地受到“人人為我，我為人人”的教育。
2．詞句解析。
(1)對句子的理解。
①花朵都朝外開，在屋子里只能看到花的脊梁。
這句話承接上一句，進一步點明了德國人養(yǎng)花的與眾不同之處。
因為花朵都朝外開，那么在屋里看到的“花的脊梁”就是花朵的背面(包括枝干和葉子)。
顯然，德國人養(yǎng)花是給別人看的。
②人人為我，我為人人。
我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
“這一種境界”在這里指“人人為我，我為人人”。
“頗”是“很、非?！钡囊馑肌?/p>
“耐人尋味”指意味深長，值得仔細體會琢磨。
“我為人人”是說每個人心中要有他人，要有社會責(zé)任感，要用實際行動為大眾著想，為社會盡到自己的義務(wù)。
如果大家都這么想這么做就必然會換來“人人為我”的結(jié)果。
雖然“人人為我”放在前面，但實際上“我為人人”是前提，只有“我為人人”盡到責(zé)任和義務(wù)，才會實現(xiàn)“人人為我”的美好愿望，這兩者之間要辯證看待，整體理解。
“人人為我，我為人人”的實例很多，課文中德國人養(yǎng)花，自己的花是讓別人看的，而各自又看別人的花；學(xué)生輪流值日打掃教室衛(wèi)生，每人帶課外書到班上建立圖書角等等，都是人人為我，我為人人。
③變化是有的，但是美麗并沒有改變。
時隔四五十年，作者又來到德國，當(dāng)然會見到許多變化，但他說“美麗并沒有改變”，結(jié)合上下文我們可以知道，作者是說德國沿街的奇麗風(fēng)景沒有改變，依然是“家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。
許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋”。
同時，也許作者言下之意還在贊揚德國人民那“人人為我，我為人人”的美好境界。
這種境界是更令作者欣賞的，也是更“美麗”的。
④我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個花的夢，做了一個思鄉(xiāng)的夢。
作者曾在德國留學(xué)十多年，在留學(xué)期間時常思念家鄉(xiāng)、思念親人、思念祖國。
現(xiàn)在時隔四五十年作者又來到德國，見到那家家戶戶窗口上的鮮花，不由得觸景生情，仿佛進入了夢鄉(xiāng)，回到了四五十年前的留學(xué)生活時代，他陶醉在鮮花艷麗之中，沉浸于思鄉(xiāng)情緒之中。
(2)對詞語的理解。
房東：出租或出借房屋的人(相對“房客”而言)。
莞爾一笑：形容微笑的樣子(多指女性)。
花團錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的景象。
姹紫嫣紅：嫣：嬌艷。
形容各種好看的花嬌艷絢麗。
二、教學(xué)目標(biāo)1．認識3個生字，會寫7個生字，正確讀寫“天性、宇宙、真切、脊梁、家家戶戶、莞爾一笑、花團錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇、耐人尋味”等詞語。
2．有感情地朗讀課文，背誦課文第3自然段，積累課文中的優(yōu)美語言。
3．了解作者所介紹的德國風(fēng)景與風(fēng)俗特點，結(jié)合上下文與生活實際體會含義深刻的語句，從中受到啟示與教育。
三、教學(xué)建議1．課前，教師可以鼓勵學(xué)生查閱有關(guān)德國風(fēng)情民俗以及作者季羨林先生的資料，對德國有個初步的認識，對作者有所了解。
2．教學(xué)時，可在學(xué)生自學(xué)生字詞、充分自讀達到正確、流利朗讀的基礎(chǔ)上，采用不同的教學(xué)程序突破重難點。
下面這兩種思路供參考：其一，先緊扣作者四五十年后到德國故地重游發(fā)出的贊嘆“多么奇麗的景色!多么奇特的民族!”引發(fā)學(xué)生自主提出疑問。
再引導(dǎo)歸納提煉并組織探究重點問題──作者在德國看到了一種怎樣奇麗的景色?課文是怎樣具體描寫的?為什么說是“奇特的民族”?在這一過程中要引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合想象奇麗美景，還要相機引導(dǎo)學(xué)生感悟理解第3自然段中含義深刻的句子。
然后回讀全文說說對課題“自己的花是讓別人看的”的理解。
最后進行拓展延伸，如，閱讀相關(guān)文章，進一步了解德國的風(fēng)光與文化，或者進行小練筆寫一寫讀后感，或者交流對作者的了解引發(fā)課外閱讀季羨林作品的興趣。
這一思路是按照由景到人再到理的順序?qū)訉诱归_的，體現(xiàn)了由形象到抽象的認識過程。
其二，從課題入手，直奔點明中心思想且含義深刻的句子“人人為我，我為人人，我覺得這一種境界是頗耐人尋味的”。
先引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，結(jié)合上下文理解這句話的含義。
在感悟理解過程中感受奇麗景象，積累優(yōu)美語句。
再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際談?wù)勵愃频膶嵗?，加深對這句話以及課題的理解。
最后小結(jié)歸納學(xué)習(xí)方法，完成相關(guān)課堂練習(xí)。
課后思考與練習(xí)中要求理解的含義深刻的句子，不能就句論句，要采用結(jié)合上下文和聯(lián)系生活實際的方法進行，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，并讓學(xué)生用自己的話表述。
括號中提出的問題重在引發(fā)思考與提示思路。
不要空洞地對學(xué)生進行思想教育，要在體會含義深刻的句子的過程中，潛移默化地使學(xué)生受到思想的啟迪，情操的陶冶。
3．教學(xué)本文要注意朗讀、默讀、瀏覽相結(jié)合。
通過默讀、瀏覽，可以抓住課文主要內(nèi)容，有利于提出問題、解決問題。
有感情的朗讀要以正確、流利朗讀為前提，以感悟理解為基礎(chǔ)，語調(diào)平緩之中有起伏，語氣平淡之中有激昂。
第1自然段中要適當(dāng)突出“花”“德國”各自“在其中占重要的地位”；而第2自然段要讀出作者對德國人愛花之真切感到吃驚的語氣；第3自然段要圖文結(jié)合、讀想(想象)結(jié)合、讀議結(jié)合，再現(xiàn)美景，通過有感情的朗讀，充分表達出作者對這奇麗風(fēng)景的欣賞和贊美，進而達到熟讀能誦；第4自然段要讀出作者由衷的贊嘆之情。
4．本課有7個要求會讀會寫的生字，字形結(jié)構(gòu)都比較復(fù)雜，筆畫較多，教師要在學(xué)生充分自主識字的基礎(chǔ)上重點指導(dǎo)書寫，可采用師生范寫、上臺板演等方式進行指導(dǎo)。
另外，要注意“莞”是個多音字，在本課中讀wǎn，表示地名時讀“guǎn”，如，廣東省的“東莞”；“姹”(chà)的聲母是翹舌音，不要讀成平舌音。
四、教學(xué)案例引發(fā)想象，廣泛聯(lián)系，讀中激情，熟讀成誦──第3自然段課堂教學(xué)實錄師：請閉上眼睛，聽老師朗讀課文第3自然段，大家邊聽邊展開想象，然后說說仿佛看到了什么。
(教師在輕柔的音樂聲中朗讀)生：我仿佛看到家家戶戶的窗子上鮮花怒放，紅的似火，粉的像霞，白的如雪，五顏六色，千姿百態(tài)，美麗極了。
生：我仿佛看到在這些奇特房子的窗臺上的花連成一串，匯成了一條條花的彩帶。
我感到逛街成了一種美的享受，真香真美。
師：談得真好，想象豐富，談出了自己的感受。
請接著說……生：我仿佛看到主人們正在把一盆盆快枯萎的花搬下陽臺，換上一盆盆正在開放的鮮花。
生：我仿佛看到各種鮮花爭奇斗艷，吸引來了大批的蝴蝶，圍繞著各家各戶的窗臺翩翩起舞。
主人聞著花香，欣賞著蝴蝶翩翩起舞；行人不時駐足觀賞，真是“人在街頭逛，似在花海中。
”生：……師：是的，通過想象，大家已經(jīng)充分感受到了這奇麗的景色。
讓我們看看課文中的插圖，再通過我們有感情的朗讀把這奇麗的景色表現(xiàn)出來吧。
(學(xué)生練讀，再指名讀，評價)師：×××同學(xué)讀得怎么樣?我們來評一評。
生：我聽到她把“花團錦簇，姹紫嫣紅，花的海洋”讀得較重，這樣就突出了各色鮮花怒放的美麗景色。
師：評得好，請大家說說“花團錦簇、姹紫嫣紅”的意思。
(兩生說成語意思)生：我認為她讀得有感情，聲音有低有高，表達了作者驚奇、贊美的語氣，最后兩句適當(dāng)拖長，給人一種“耐人尋味”意味深長的味道。
師：你愿意像她那樣讀給大家聽嗎?(該生感情朗讀)師：是的，本段最后兩句的確耐人尋味，意味深長，讓我們默讀2、3自然段，結(jié)合上下文，并聯(lián)系生活實際談?wù)剬@兩句話的理解吧。
(學(xué)生默讀)生：課文前面說作者曾問過女房東，這樣養(yǎng)花是為了給別人看的吧，女房東十分肯定地說，正是這樣。
德國人養(yǎng)花與眾不同，自己的花是讓別人看的，走在街上的時候，自己又看別人的花。
這就是“人人為我，我為人人”。
師：你結(jié)合上文理解，很好。
生：我想課文最后一段說的“多么奇麗的景色”就是指我們剛才想象的景象；“多么奇特的民族”就是贊揚德國人“人人為我，我為人人”的境界。
師：你說得真好!這就叫會讀書。
請接著發(fā)表自己的看法。
生：“人人為我，我為人人”，就是首先要為別人著想，如果大家都為別人著想，反過來，別人也會為你著想。
師：你談得很深刻。
生：我想到了我們班捐書設(shè)立圖書角，如果大家都不捐，就辦不起來了，所以我們只要做到“我為人人”，就會換來“人人為我”。
師：你聯(lián)系生活實際來理解，談得好。
實際上，生活中這樣“人人為我，我為人人”的例子很多，請大家接著充分聯(lián)系生活實際談一談自己的理解。
生：……師：讀懂了這一段話，再來讀，大家就一定會讀得更有感情，更“耐人尋味”了。
(配樂指名讀、分男女生讀、全班齊讀；然后讓全班看插圖，能背則背，不能背則讀；接著抄寫本段中自己喜歡的語句)。
從你的全世界路過讀后感
讀后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法 據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。
部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰(zhàn)。
“平凡的世界”是中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。
是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。
路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。
盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有做出任何世俗的考慮，那就是謊言。
無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。
如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。
這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢
你別無選擇——這就是命運的題目所在。
”最終路遙賭贏了這場人生：一部完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?/p>
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說，他受過了，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。
這點從身上得到最突出的體現(xiàn)，。
當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。
這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。
他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
每一個正在虛度生命的人們都該讀，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。
看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。
一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。
孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。
前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都會在平凡的世界讀后感觸傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……2、 最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅強。
題記 我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。
從那時起，我開喜歡上了這個的作家路遙先生，后來我讀了他的等作品。
路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市的；交叉地帶也有；發(fā)生的人和事。
特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。
每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。
很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。
勞動者是幸福的，無論在哪個時代。
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。
它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。
只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。
這是一部用生命來寫成的書。
在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點；平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。
他受過了，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。
作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。
這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認識到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說給我最大的感觸就是對農(nóng)民的深刻理解。
年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。
農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。
農(nóng)民經(jīng)過的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。
但我是從農(nóng)村走出來的，我對農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。
而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。
這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。
也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然間增多了，遠遠近近愈加變得模模糊糊。
城市。
隱約地聽見很遠的地方傳來一聲公雞的啼鳴，給這灰蒙蒙的天地間平添了一絲睡夢般的陰郁。
他直起身子來，眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。
他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。
房上的檐水滴答下來，盆底上的菜湯四處飛濺。
他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。
他很快蹲下來，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。
鐵勺刮盆底的嘶啦聲象炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。
血涌上了他黃瘦的臉。
一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。
他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來——唉，我們姑且就認為這是他眼中濺進了辣子湯吧
2、 每當(dāng)天福堂蹲在地里沒命的咳嗽的時候，一種力不從心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有時候，他不由雙膝跪在土地上，徒然地向蒼天禱告讓他舒舒服服出上兩口氣
命運啊,真是冷酷無情，竟把這樣一位強悍的人折磨到了如此地步
但強人終究還是強人。
田福堂并不因為自己身體的垮掉，就想連累他的兒女，他就是掙死在山里，也不能把潤生叫回來種莊稼。
娃娃正學(xué)開車，他不能耽誤兒子的前程。
另外，他也從不把他的病情告訴女兒。
女兒有女兒的難腸事，不要再給她增加煩惱。
每次給潤葉回信的時候，他都說他一切都好著哩。
他永遠熱愛和心疼自己的兒女，愿意他們一輩子活的暢快。
他就是死，也要悄悄到一邊去死，而不要讓娃娃們?yōu)樗麪磕c掛肚……3、大地是不會衰老的，冬天只是它的一個寧靜的夢，它將會在溫暖的春風(fēng)中蘇醒過來，使自己再一次年輕
每個人的生活同樣也是一個世界。
即是最平凡的人，也要為她那個世界的存在而戰(zhàn)斗。
從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。
——卷四，第三十三章 一種真正美好的感情，像酒一樣，在壇子里藏得越長，味道也許更醇美。
——卷四，第四十章 中學(xué)時代的生活啊，將永遠鮮活地保持在每個人一生的記憶之中；即使我們進入垂暮之年，我們也常常會把記憶的白帆，駛回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，這是為什么
貧窮讓人痛苦，可有了錢還為什么讓人這么痛苦
——卷四，第四十二章 在我們親愛的土地上，有多少樸素的花朵默默地開放在荒山野地里。
這花朵沒有人注目。
也許惟有自身才憐愛自身的芬芳。
可是，在我們普通人的生活中，在這平凡的世界里，也許有多少絢麗的生命之花在悄然地開放而并不為我們所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己誠心待人，別人也才可能對自己以誠相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他鄉(xiāng)異地，生活中的一切都將失去保障，得靠自己一個人去對付冷酷而嚴峻的現(xiàn)實了…… ——卷三，第十二章 一個有文化有知識而愛思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是無法言語的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱。
——卷三，第十二章 但是前行的人們還需要留心：要知道，春天的老路依然充滿了泥濘…… ——卷三，第十一章 哼，如今寫小說的比驢還多。
——卷三，第五章 城里的太陽有時候像蒙了灰塵，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，這在很大程度上是因為它們之間太親近了，反而有一種難言的障礙。
——卷六，第五十二章 人往往到此時才心平氣靜地回顧自己已經(jīng)走過的生命歷程，洞若觀火地審視自己半個世紀生活中的那些失誤和不當(dāng)；同時更廣闊和透徹地認識了人生的意義——即所謂“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心現(xiàn)在某些高級干部千方百計利用權(quán)力安插自己的親信和子女當(dāng)官。
這是一切社會風(fēng)氣不正的總根源。
——卷六，第四十五章 人就是這樣，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革開放的新形勢下，社會各個環(huán)節(jié)存在著許多令人憂心的問題；而這些問題又在直接威脅和瓦解著改革本身。
——卷六，第四十章 愛情，應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，否則，它就是在活生生的生活之樹上盛開的一朵不結(jié)實的花…… ——卷五，第二十七章 我們深刻地意識到，大時代的浪潮不僅改變物質(zhì)世界，更重要的是，也在改變?nèi)恕?/p>
許多原來沒出路甚至看來沒有出息的人，變得大有作為，并且迅速走上了廣闊的生活大路；而可悲的是，有的好人卻變壞了，漸漸向墮落的深淵滑落…… ——卷五，第二十二章 大學(xué)，這是人生的一個分水嶺。
當(dāng)你一踏進她的大門，便會豁然明白，你已經(jīng)從孩子變成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲劇，其開頭往往是喜劇。
這喜劇在發(fā)展，劇中人喜形于色，沉湎于絢麗的夢幻中。
可是突然…… 在我們這個星球上，每天都要發(fā)生許多變化，有人倒霉了；有人走運了；有人在創(chuàng)造歷史，歷史也在成全或拋棄某些人。
每一分鐘都有新的生命欣喜地降生到這個世界，同時也把另一些人送進墳?zāi)埂?/p>
這邊萬里無云，陽光燦爛；那邊就可能風(fēng)云驟起，地裂山崩。
世界沒有一天是平靜的。
可是對大多數(shù)人來說，生活的變化是緩慢的。
今天和昨天似乎沒有什么不同；明天也可能和今天一樣。
也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間——甚至一生都可能在平淡無奇中度過…… 不過，細想過來，每個人的生沽同樣也是一個世界。
即是最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。
從這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。
因此，大多數(shù)普通人不會象飄飄欲仙的老莊，時常把自己看作是一粒塵?！M管地球在浩渺的宇宙中也只不過是一粒塵埃罷了。
幸虧人們沒有都去信奉“莊子主義”，否則這世界就會到處充斥著這些看破紅塵而又自命不凡的家伙。
普通人時刻都為具體的生活而傷神費力——盡管在某些超凡脫俗的雅士看來，這些蕓蕓眾生的努力是那么不值一提…… 結(jié)論一目了然：只能永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要；即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。
在我們的世界發(fā)生激烈演變的大潮中。
人類社會將以全然不同于以往的面貌進入另一世紀。
我們生而逢時，不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇，也將不可避免地要在其間扮演某種屬于自己的角色。
現(xiàn)實生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責(zé)任。
無疑，在未來的年月里，生活和藝術(shù)都會向作家提出更為繁難而嚴厲的要求。
如果沉醉滿足于自己以往的歷史就無異于生命大限的終臨，人生旅程時刻處于“零公里”處。
那么，要旨仍然應(yīng)該是首先戰(zhàn)勝自己，并將精神提升到不斷發(fā)展著的生活所要求的那種高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趨跟著生活進入新的境界。
不管實際結(jié)果如何，這個起碼的覺悟應(yīng)當(dāng)具備。
5篇讀后感
魯濱遜漂流記 讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:4166次 這個假期我讀了這本書，獲益匪淺。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個數(shù)字
可見魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說：我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼......但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子......就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。
他曾經(jīng)這樣說道：我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的，我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下......他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較豪華的住所...... 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了，沒有一個人講話，多孤單呀
我準(zhǔn)會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富 讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:2678次 這本書中的主要人物保爾?柯察金，是前蘇聯(lián)烏克蘭人。
他，平凡而偉大，打過工，參加過紅軍，還擔(dān)任過共青團委書記。
在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中，年輕的保爾負了重傷，左眼失明。
但他仍堅持工作，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至雙目失明，下身癱瘓。
可保爾未被病魔所嚇倒，他克服了難以想象的困難，靠口述，請親友筆記，創(chuàng)作了這部長篇小說，實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
保爾那種為人類進步和解放而無私奉獻的精神；那種崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱險百折不撓，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種比鋼鐵還要堅強的意志，不正是現(xiàn)代化建設(shè)所提倡的精神嗎
保爾的崇高精神使我聯(lián)想到了自己，自己卻是常向困難低頭屈服的人。
記得一次體育課上，老師叫我們男同學(xué)跑一千米。
我一開始還跑得很帶勁，可跑了一半，我就累得氣喘吁吁，于是，我便不跑了。
現(xiàn)在看來，我錯了
有毅力的表現(xiàn)是在學(xué)習(xí)生活的事事處處，而不是單方面的。
作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基這樣說過：人，最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過。
“回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。
臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。
”這段話，激勵了一代代的青少年，也給我增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心 世界未來》讀后感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:827次 在寒假里，我看了一本名叫的課外書。
書里告訴我們，未來的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達的美好未來；一種是戰(zhàn)爭、死亡、面臨毀滅的未來。
我被這本書深深地吸引住了。
特別是書里描繪的戰(zhàn)爭場面太可怕了
合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場面，一想起來我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。
中使用了步槍、機關(guān)槍，死亡了 1000多萬人。
規(guī)模更大，幾十個國家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬人。
在日本鬼子的刺刀下，中國人犧牲了近2000萬人。
結(jié)束前，美國在日本的兩個城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬人成了受害者。
戰(zhàn)爭給人們帶來了多么大的災(zāi)難啊
那么未來的戰(zhàn)爭將是什么樣呢
現(xiàn)在科學(xué)越來越發(fā)達，戰(zhàn)爭武器也越來越先進，有導(dǎo)彈、火箭、原子彈、氫彈、化學(xué)武器、激光武器、……想到這，頓時在我的腦海里出現(xiàn)許多悲慘、可怕的景象：人們在互相殘殺，許多人在血與火中搏斗，在槍林彈雨下生活，我們少年兒童不能上學(xué)，無家可歸，人們的尸骨到處可見。
我越想越感到渾身發(fā)抖、手腳冰涼，就好像導(dǎo)彈、火箭正在我的頭頂上呼嘯飛過，原子彈的蘑菇云籠罩在地球上空，一下天空暗淡了，綠樹燒焦了，鮮花枯萎了，動物死亡了。
這時，我感到自己的整個軀體也僵直了…… 戰(zhàn)爭真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭，消滅戰(zhàn)爭。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過著無憂無慮的幸福生活。
我多么希望世界永無戰(zhàn)爭，人們永久過著和平幸福的生活。
我想：這不僅僅是我一個少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。
愿全世界少年兒童團結(jié)在一起，反對戰(zhàn)爭，保衛(wèi)世界和平。
讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:695次 童話是一個美妙而又神奇的世界，它里面有著許許多多美好的幻想。
大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧
他寫的故事是那樣的扣人心弦，撲朔迷離，離奇有趣。
那你們知道安徒生是這樣創(chuàng)造出這些令人驚嘆的杰作嗎
安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世后，他與媽媽相依為命。
但是悲慘的命運并沒有使他倒下。
他有著遠大的理想與目標(biāo)，他決心實現(xiàn)自己的夢想。
雖然他經(jīng)歷過無數(shù)次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。
他憑著澎湃的熱情，百折不撓的精神，終于成為了一名童話大師。
我們有著幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。
在家里，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什么都依賴父母。
可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢想，還要承擔(dān)一切的家務(wù)和勞動。
我們就像是溫室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失敗。
因為我們的生活是幸福的，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學(xué)的上不了，飯都吃不飽啊
安徒生的故事告訴我，要珍惜我應(yīng)有的一切，好好學(xué)習(xí)，努力拼搏，不辜負家長的期望。
人生就是這樣，只有經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點。
只有經(jīng)歷過失敗后，才能體會到成功的艱辛。
安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經(jīng)過了浴血奮斗才換來的。
努力吧
人生將有更多的荊棘等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。
讀有感時間:2009-05-06 13:06作者: 點擊:520次 今天,我做完作業(yè)后,閑得無聊,便拿起語文書看了起來,不一會兒,把我深深地吸引住了。
這篇文章記敘了邱少云從隱蔽潛伏到在烈火中獻身的過程，通過描寫“我”的內(nèi)心活動以及邱少云的外表來說明邱少云當(dāng)時的心情。
從中贊揚了邱少云自自覺遵守紀律，舍己為人高尚品格。
是的，邱少云是一個自覺遵守紀律的好戰(zhàn)士。
邱少云從天還沒亮就開始潛伏，在這幾個鐘頭里，他一動也不動趴在草里，就邊咳嗽一聲或蜷一下腿也沒有試過，這樣需要多大毅力啊
一直到火燒在身上，如果是別人，早已保住自己的性命逃之夭夭了。
但我們的志愿軍叔叔邱少云卻沒有這樣做，他為了整個班，整個潛伏部隊，自覺遵守紀律。
烈火在他身上整整折磨了半個鐘頭，他也沒有挪動過一寸地方，發(fā)出一聲呻呤。
看著邱少云，想想我自己和邱少云是天淵之別啊。
頓時，我感到臉上一陣發(fā)熱，心狂跳著。
這不是慚愧的表現(xiàn)嗎?是啊!平時,我做事常三分鐘熱度,有時覺得困難就退縮.有時,遇到學(xué)飛的難題,想了一會兒,就放棄了,扔在一旁。
有時，我在學(xué)校里常和同學(xué)開玩笑，記得五年級時，在課堂上，旁邊的同學(xué)說出一些笑話，我不禁地哈哈大笑，不一會兒，我發(fā)現(xiàn)老師的目光落在我的身上，嚇得我直冒冷汗，頓時面紅耳赤。
讀了，我知道一位在戰(zhàn)場上英勇獻身的戰(zhàn)士——邱少云的事跡。
同時，我也覺察到自己和戰(zhàn)士的差別。
邱少云，這位偉大的戰(zhàn)士是我們小學(xué)生的榜樣。
我們要學(xué)習(xí)邱少云叔叔自覺遵守紀律的精神。
讀有感時間:2009-08-23 17:07作者:奧特曼 點擊:581次 爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向彼岸，是愛的動力，是愛的決心，是愛的毅力，是愛的自信，才使我到達彼岸，愛是無私的，愛是偉大的，愛是高尚的，愛是崇高的
自從學(xué)了這篇課文，我才真正了解到父愛的無私、偉大。
文章記述了1994年美國洛杉磯大地震后，一位年輕的父親不顧各種隨時可能發(fā)生的危險，在人們認為幾乎不存在希望的情況下，執(zhí)著地從瓦礫堆中營救兒子的動人事跡。
沒有這種無私而偉大的父愛，誰也不可能堅持這樣長時間的、希望渺茫而危機四伏的挖掘，兒子也許便因為人們的放棄而葬身于瓦礫堆中。
我讀后心潮澎湃。
這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險。
這真是一對了不起的父與子啊
如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子
”那他的兒子和14個同學(xué)就只有長眠于地下了；如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。
也許，我們的爸爸平常對我們的關(guān)愛不像媽媽那樣無微不至，但我們?nèi)匀荒軙r時感到父愛的溫暖。
記得有一次，閆老師對我們說，區(qū)里要進行古詩背誦比賽，讓我們把背過的詩打印。
其他人都不屑一顧，我卻牢記在心，一回到家，就急忙告訴了爸爸，爸爸一聽，立刻給我忙活起來。
晚上，我甜蜜的進入了夢鄉(xiāng)，可誰知爸爸努力抵抗著“睡魔”的干擾，依然給我打印著，生怕我完不成老師交給的任務(wù)。
第二天，我一起床，發(fā)現(xiàn)爸爸的眼睛變成了“熊貓眼”，媽媽把事情的“來龍去脈”告訴了我，我感動極了。
還記得我小時候，只知道讓大人給我買自己心愛的玩具、零食，而不顧大人的重重困難，大人們有時也無可奈何，只好給我買。
自我讀了后，我絕不會在像小時候那樣做了。
也許，爸爸的愛不是生病時的陪伴和呵護；不是考試前的千叮嚀萬囑咐；不是睡覺時給我們蓋被子的身影。
但是，父愛，同樣是偉大的。
《地震中的父與子》這篇文章使我更加認識到父愛的深厚。
讀后感 朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。
”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。
他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。
他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。
并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
” “走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。
夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。
我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了…… 看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。
《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當(dāng)時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜…… 我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。
可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。
作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。
而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
《水滸傳》讀后感 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理. 不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華. 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念…… 母愛是包容的。
“我”因為難以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。
當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。
”看到這，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。
那時我只有八歲,讀一年級,中午放學(xué)回家,媽媽正在喂豬,見了我回來,笑瞇瞇地對我說：“耀仔，粥在鍋里，自己盛來吃吧，我待會才吃。
”我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念頭：“ 媽媽，我想吃飯，吃菜椒。
”我知道母親種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。
母親遲疑了一下，說：“現(xiàn)在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎
”我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當(dāng)我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的…… 后來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。
她對姐姐說：“我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。
”啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒
不再淘氣
母愛又是無私的。
作者的母親無私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。
我的母親又何嘗不是如此。
太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。
淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。
突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。
母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：“趴低
別動
”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（后來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說：“耀，別怕，別怕……” 那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：“耀，別怕，別怕……”啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂! 啊，包容的母親,無私的母親! 史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親… 《堂吉訶德》讀后感 《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。
他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。
然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。
但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。
人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。
在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標(biāo)。
所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。
相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
簡愛讀后感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。
她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解. 不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對. 同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩. 最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱...... 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神
花季花祭讀后感怎么寫
十五六歲的美好時光，常被稱作‘花季’，但如今，面對無數(shù)少年輕生的事實，我們不得不質(zhì)問：是花季，還是花祭
我們從哪里來
這是人類降臨世間的第一個問題。
《圣經(jīng)》說，上帝創(chuàng)造了人，我們就權(quán)且這么看吧。
上帝給了我們每人一個獨特的生命，你的生活需要你去打拼，而不是什么“前生自有定數(shù)。
”生命，僅僅屬于你，也只有它，在你的一生中真正屬于你。
近來常?？吹角嗌倌贻p生，跳樓、跳河、服毒……生命的誕生方法只有一種，而毀滅生命的方法卻多得數(shù)不清。
有人會說“既然生命屬于我，那么我怎么支配都可以。
”正因為生命屬于你，你才更要好好珍惜。
一切都可以從頭再來，惟獨生命不可能。
如果有人送給你一樣價值連城的珠寶，你會忍心把它碾得粉碎
生命就是一塊寶石。
難道你情愿墜入那無邊無際的黑暗——死亡中嗎
天主教的教義里說：“自殺的人，不管你生前多么善良、高貴，也必須和罪人們一樣，進入地獄。
”你既然放棄了最珍貴的生命，又有什么理由在死后進入天國
對那些自殺的人來說，生命也許一錢不值；但對那些絕癥患者來說，生命則是多么寶貴
我的小學(xué)同桌活潑、幽默，但畢業(yè)考后突然查出得了白血病，盡管父母不惜一切代價，但回天乏力。
幾個月后，這個名字出現(xiàn)在一塊冰冷的墓碑上，青春被徹底埋葬在一方小小的大理石下，正要煥發(fā)活力的生命就此凋零。
追悼會的一片沉寂里，生離死別之感籠罩我們心頭，留下了揮之不去的陰影。
另一個同學(xué)五年級時查出得了一種腎病，據(jù)說全國只有幾例，活下來的機率很少。
但她堅持下來了，盡管化療很讓人難受，盡管不得不打許多有副作用的針劑，弄得自己很胖。
她媽媽多次陪她赴杭州、上海求醫(yī)，一住幾個星期。
前些天，經(jīng)歷了三年艱難治療的她在QQ上對我說她已經(jīng)出院了，希望今年能重讀六年級，把丟下的課程補上去。
她很開心，經(jīng)歷了這么多的事情，她對人生有了更多的感悟，她已經(jīng)無法不去珍惜自己的生命。
因為生活雖然有許多的不如意，但畢竟還是美好的，對于她來說，生活充滿了意義。
許多人因為被罵、失戀、或者壓力過重而自殺，實在不值一提。
有的人雖然自殺，但卻是被逼無奈，而前者不過為了些雞毛蒜皮的小事，令人鄙視。
摩擦是難免的，壓力也可以緩解，又何必渲染自己的痛苦
當(dāng)你走向死亡之時，你何曾想到那些關(guān)心你的、愛你的人呢
你何曾考慮過他們的感受
因為生命不僅僅屬于你自己。
其實生活是美好的，宛如春天風(fēng)中飛揚的柳絮，雖然不算絕對純潔，但也分外美麗。
任何事物都不能達到完美，何須苛求一切
生活是一粒藍寶石，何必專門記掛著上面一點污跡，卻不去欣賞它耀眼的光華呢
古人云：螻蟻尚且貪生。
為何要為你的貧窮和小挫折而喪失活下去的信心呢? 生活,只要你愿意,可以和那些富有或者幸運的人一樣美妙。
回答者： 粉色水晶鏈1 | 二級 | 2011-7-15 08:47校園是我們增長知識、接受教育的地方，本不該為暴力事件的陰影籠罩，可據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計，全國絕大多數(shù)地區(qū)未成年人犯罪增多，有些地區(qū)年增幅在30%以上，作案者和受害者絕大多數(shù)為像我們這樣的在校學(xué)生。
從80年代末到現(xiàn)在已出現(xiàn)了一個未成年人犯罪高峰，我國出現(xiàn)的校園暴力事件并不是孤立的。
由于影視業(yè)的商業(yè)化，暴力恐怖影視作品越來越多，充斥我們的視野，許多作品中對于犯罪過程細節(jié)的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校園又成了他們付諸實踐的理想場所。
校園暴力事件的存在，受影響的絕非個別學(xué)生，我們?nèi)w青少年都會受此不良影響。
校園本應(yīng)是我們學(xué)習(xí)的凈土，但屢見不鮮的校園暴力卻打破了校園應(yīng)有的寧靜。
花季少年身上的暴力傾向十分令人擔(dān)憂。
說來說去，就是一句話冤冤相報何時了
校園暴力同時也體現(xiàn)出人際交往問題，人際交往需要風(fēng)度，風(fēng)度就是用溫柔去對待倔強的人，用寬容去冰凍苛刻的人，用熱情去融化冷酷的人。
儒家學(xué)說認為，人心固然有善端，但它一開始只是一個萌芽，而且它隨時會遭到私心雜念和外界誘惑的摧殘。
這萌芽要成熟、長大，就需要特別的守護和滋養(yǎng)。
提高德性是一個十分艱難的修養(yǎng)過程。
游戲人生，看起來固然瀟灑，可如此泛泛而過又能找到什么樣的人生感覺?生命是單程線，沒有回頭的機會。
我們青少年共同生活在一起，就應(yīng)當(dāng)互相幫助、互相諒解、互相包容。
仇恨的種子，長不出和平的芽,單純的冤冤相報不能解決任何問題。
隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進步，現(xiàn)在校園里出現(xiàn)了校園暴力，鬧的同學(xué)們都人心惶惶。
影視作品、書刊對我們青少年犯罪的誘導(dǎo)作用十分嚴重，在我們身心發(fā)育過程中，自制能力一般較弱，是與非的界限比較模糊，很容易在覺得新奇好玩的心態(tài)下去模仿一些作品中的人和事，這是極需引起全社會關(guān)注并著手解決的。
校園暴力事件雖然發(fā)生在學(xué)校里，發(fā)生在我們這些學(xué)生身上，但這也是社會大環(huán)境的一個縮影，全社會都應(yīng)引起高度關(guān)注，并采取相應(yīng)措施，共同努力，減少此類事件的發(fā)生，在校園營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
校園暴力問題引出一個問題，就是人生處處是選擇。
選擇，一次生命的鄭重承諾。
人生是一次選擇，選擇猶如一條奔騰不息的河流，順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前，鵬程萬里；而逆流的航船只能是你舉步艱難，欲步不前，甚至被猛浪或漩渦永遠打翻而深沉海底。
選擇，是一次對人性的不斷完美。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，拒絕校園暴力
近期，本網(wǎng)連續(xù)載登了幾起關(guān)于校園不文明的矚目事件，可以說，震耳發(fā)聵
本想借以提醒教育界和廣大學(xué)生及其家長，以此為鏡，引以為鑒。
然而，事實與最廣義的意愿相悖，暴力色彩籠罩在育賢才、為師表的校園，一種充滿齷齪腥味的思想壓力，讓更多的學(xué)子心有余悸，把清靜、和諧的學(xué)府弄的糟糕、洄蕩
養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰；親師友，習(xí)禮儀……朗朗上口的詩經(jīng)不無道理，在人們追求現(xiàn)代化教育時，色彩形成與其間，言情、恐怖、槍械在小說、影視、網(wǎng)絡(luò)中泛濫迎合，在記者的暗訪中，相當(dāng)一部分的學(xué)生上課期間喜歡讀此類書籍，或隨好各行其是，而他們的家長、教師都寄懷“幼不學(xué)，老何為”的人生觀，學(xué)生本人也能感受到社會就業(yè)的壓力。
可部分思想嚴重墮落、誤入歧途的學(xué)生群體（群體暴力是這些事件的顯著特點）制造不和諧的暴力，也許能引起我們的深刻思考。
如果事件發(fā)生之偶然，那么學(xué)生們的不成文“校約”將給其迎頭一擊。
種種規(guī)矩，種種處事原則，無不是漲惡勢力囂張、踏自知之明尊嚴的寫照。
只能說事件被媒體關(guān)注批露的是偶然，那么不致于發(fā)生傷亡，媒體未能公開的丑惡就不是偶然。
偶然必有其深刻的一面，發(fā)人深省，因為它的一次就足以讓我們吃驚、咋舌，如果大家記得我們的相關(guān)報道，那么這些現(xiàn)象能頻率陣陣的偶然發(fā)生嗎
其后的必然矛盾才是關(guān)鍵，急需解決。
解決的初衷是為了學(xué)生，而深入的是為了拯救我們的教師形象，樹立我們的教育完美姿態(tài)。
這個姿態(tài)和形象已經(jīng)千倉百孔，遺憾的事拯救的步子太慢了，好象要用一輩子去繼承。
擔(dān)愿美麗的校園仍是那么楚楚動人，仍是人心所向之處。
