春夏秋冬各喝什么茶好
古時(shí)有琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶寶。
國(guó)人從何時(shí)開(kāi)始飲茶，尚無(wú)定論從西漢時(shí)，已有關(guān)于飲茶的文獻(xiàn)記載。
不管是廟堂之上，還是江湖之遠(yuǎn)，茶除了其本身的飲品價(jià)值，和其春飲花茶、夏飲綠茶、秋飲青茶、冬飲紅茶之類的養(yǎng)生、藥用價(jià)值之外，還具有深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
茶在中國(guó)文化中為什么那么重要
一、茶的飲食文化內(nèi)涵唐代以前，烹茶一般會(huì)加入芝麻、食鹽、瓜仁、桃仁等佐料，茶膳也是由此而來(lái)。
用茶來(lái)料理美食，取茶葉的清香，使茶與食物完美結(jié)合，為菜肴錦上添花，成為茶香滿溢的茶膳。
茶膳包括茶菜、茶點(diǎn)、茶湯。
要把茶與膳完美地結(jié)合，成為茶膳，就必須經(jīng)過(guò)有心人的烹調(diào)，妙手撮合，再加以雕琢。
用茶來(lái)料理美食，尊重所選用的茶葉的特性十分關(guān)鍵，蔥、姜、蒜等重味的作料很容易蓋過(guò)茶香，所以一般粵菜和淮揚(yáng)菜中才有傳統(tǒng)茶餐。
中餐最經(jīng)典的茶饌莫過(guò)于淮揚(yáng)菜中的龍井蝦仁。
龍井茶的清香中和了蝦的腥味，就更鮮美，更有只可意會(huì)不可言傳的靈氣了。
茶葉入饌不只限于中餐，日本料理中也有，那多數(shù)是以抹茶制作的各種糕點(diǎn)。
微微的苦配上低調(diào)的甜，可謂典型東方審美，有節(jié)制的優(yōu)雅。
歐洲人更加徹底，從茶葉進(jìn)入他們的生活開(kāi)始就已經(jīng)將其單獨(dú)搭配黑胡椒和海鹽一起享用了。
恬靜淡雅、溫馨醇和的玄米茶是一種日韓風(fēng)味的綠茶飲品，它以糙米為原料，經(jīng)浸泡、蒸熟、滾炒等工藝制成的玄米與日式蒸清茶拼配而成，既保持了茶葉的自然香氣，又增添了炒米的芳香，鮮醇適口，不傷腸胃。
茶粥也是值得一提的，它兼有茶、米之香。
古典吳越方言中粥和茶的讀音一樣，可見(jiàn)人們對(duì)茶粥的喜愛(ài)。
江南炎夏濕熱，廚娘們?nèi)【G茶濃汁，加之粳米、白糖，以小火慢熬。
粥成但聞佳茗清醇，粥香溢清，夏日炎暑便消一半。
在上海浦江兩岸，每日清晨至深夜，都有茶粥供應(yīng)。
有豆粉茶粥薄荷茶粥藕汁茶粥果奶茶粥菜汁茶粥雞汁茶粥什錦茶粥菊花茶粥等。
不僅中國(guó)人愛(ài)茶粥，日本人也有他們喜愛(ài)的奈良茶粥。
奈良茶粥源自奈良東大寺取水節(jié)。
茶剛從中國(guó)傳入日本時(shí)，還屬于貴重的飲品兼藥品，只有級(jí)別高的寺廟得以品飲。
當(dāng)時(shí)東大寺的和尚用煮好的第一道茶來(lái)泡飯，第二道茶來(lái)加鹽煮飯，施發(fā)善眾。
后來(lái)茶葉普及，民眾也喜歡上了茶粥。
奈良的茶粥色澤金黃，入口不膩，茶和米的清香合二為一。
當(dāng)?shù)厝顺圆柚嘞矚g配上奈良漬咸菜，這一粥一菜也成為地道的奈良早餐。
此外，云南的基諾族還保留著吃涼拌茶葉的傳統(tǒng)習(xí)慣。
其做法是把鮮茶葉揉碎了放到器皿中，加一點(diǎn)黃果葉、大蒜、辣椒、鹽等輔料，再加入山泉水拌好。
其味極為特別，兼有生食之菜的爽脆、茶的清香以及辛辣之味。
茶在中國(guó)文化中為什么那么重要
二、帝王的飲茶史中國(guó)歷史上，帝王飲茶的歷史相當(dāng)古老。
從發(fā)現(xiàn)茶葉的炎帝，到癡愛(ài)品茗的康熙、乾隆，與茶結(jié)下不解之緣的皇帝，層出不窮。
南朝齊武帝蕭賾遺詔中下令，葬禮從簡(jiǎn)，靈位前不得按慣例以牲為祭，而是設(shè)一些餅、茶飲即可，并要求天下貴賤，咸同此制。
隋《大業(yè)雜記》記載，有位和尚制造一種扶芳夜飲的茶飲給文帝楊堅(jiān)喝。
此飲采用一種叫扶芳的樹(shù)葉，夏日取其汁，微火炙使香，煮以飲，碧綠，色香甚美，令人不渴。
又據(jù)《隋史》記載，文帝夢(mèng)見(jiàn)有位神人把他的頭骨給換了，夢(mèng)醒以后便一直頭痛。
后來(lái)遇一僧人，告訴他說(shuō)山中有茗草，煮而飲之當(dāng)愈，文帝服之以后果然見(jiàn)效。
宋徽宗趙佶酷愛(ài)飲茶，而且精于茶道。
在北宋大觀年間，他著有《茶論》一書(shū)，后人稱之為《大觀茶論》。
到了明清之際，茶葉無(wú)論在品類還是制作工藝上，都趨于完美。
清代康熙皇帝喜茶，更為江南名茶碧螺春命名而留下一段佳話。
史載，乾隆皇帝六次南巡到杭州，曾四度到西湖茶區(qū)。
他在龍井獅子峰胡公廟前飲龍井茶時(shí)，贊賞茶葉清香醇厚，遂封廟前十八棵茶樹(shù)為御茶，并派專人看管，年年歲歲采制進(jìn)貢到宮中，御茶至今遺址尚存。
此外，值得一提的還有帝王飲茶史上最悲涼的一幕。
晉武帝司馬炎去世后，歷史上屈指可數(shù)的愚笨太子司馬衷繼位，是為晉惠帝。
他一登上王位，就發(fā)生了八王之亂。
太安二年（303），東海王司馬越率大軍挾持惠帝，向鄴城的成都王司馬穎發(fā)起猛攻。
不承想在湯陰一戰(zhàn)中，晉惠帝又被司馬穎掠去。
成了司馬穎傀儡的惠帝，被挾持到了洛陽(yáng)，然后又逃往長(zhǎng)安。
光熙元年（306），東海王司馬越消滅各路反王，惠帝也回到了洛陽(yáng)，被監(jiān)禁起來(lái)，飲食起居大不如前。
一夜，身邊的臣子用瓦盂盛了一碗茶給惠帝喝，惠帝對(duì)此茶贊不絕口。
其實(shí)，它不過(guò)是孤臣無(wú)以貢奉，不知從哪兒找來(lái)的一碗粗茶。
殘亂年代，困苦帝王，這碗茶應(yīng)該是帝王飲茶史上最悲涼的一碗。
三、以茶代酒的故事盡管茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是在隆重場(chǎng)合，茶的重要性還是無(wú)法與酒相比，最多在特殊情況下成為酒的暫時(shí)替代品。
中國(guó)古代筵席有以禮待客的傳統(tǒng)，對(duì)那些沒(méi)什么酒量或滴酒不沾的賓客，主人一般會(huì)主動(dòng)用其他飲品代替，如茶。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)第四代君主孫皓，是一個(gè)不折不扣的暴君，卻出乎意料地有以茶代酒的文雅之事。
嗜酒如命的孫皓每次設(shè)宴，都讓大臣們每人至少喝足七升酒。
當(dāng)時(shí)孫皓最敬重的文臣韋曜，學(xué)富五車，但酒量?jī)H二升而已。
孫皓便對(duì)他以禮相待，每次宴會(huì)暗中賜他好茶，讓他以茶代酒。
孫皓也由此開(kāi)創(chuàng)了以茶代酒的先例。
后世好茶者考證，孫皓賜給韋曜代酒的茶，應(yīng)該是產(chǎn)于浙江的御茶。
晉時(shí)，飲茶者開(kāi)始增多。
劉琨是晉朝有名的大將，青年時(shí)代和祖遜為友，讀書(shū)習(xí)武，上演了歷史上有名的聞雞起舞故事。
晉惠帝時(shí)期的八王之亂，讓北方匈奴人有可乘之機(jī)，他們大肆侵犯北方的并州、冀州一帶。
光熙元年（306），劉琨負(fù)責(zé)這幾地的軍事事宜，但抗擊匈奴的軍事行動(dòng)失敗。
劉琨內(nèi)心憤懣不安。
自古有喝酒解悶的說(shuō)法，劉琨則與眾不同，他喜歡通過(guò)喝茶來(lái)發(fā)泄心中郁悶，而且一喝必是上等茶。
茶在中國(guó)文化中為什么那么重要
四、以茶祭神我國(guó)以茶作祭，形式大致有三種：在盛茶器皿中注入茶水；供奉干茶葉；不用茶，僅用茶碗、茶壺等作象征。
但也不僅限于此，明代的徐獻(xiàn)忠在展現(xiàn)湖州一帶風(fēng)土人情、人文地理的《吳興掌故集》中記載：我朝太祖皇帝喜顧渚茶，今定制，歲貢奉三十二斤，清明前二日，縣官親詣采造，進(jìn)南京奉先殿焚香而已。
當(dāng)時(shí)南方一些名茶區(qū)，要在清明前把貢茶送到京城，而這些茶是用于皇室焚燒祭祖用的。
在我國(guó)民間，一些善男信女常用清茶四（種）果或三（杯）茶六（杯）酒祭天謝地，期望得到神靈的保佑。
在中國(guó)古剎禪院中，常備有寺院茶，且用最好的茶葉來(lái)供佛。
據(jù)《蠻甌志》記載：覺(jué)林院的僧侶，待客以驚雷莢（中等茶），自奉以萱帶草（下等茶），供佛以紫茸茶（上等茶）。
蓋最上以供佛，而最下以自奉也。
一些虔誠(chéng)的佛教徒常以茶為供品，向寺院佛祖獻(xiàn)茶。
在少數(shù)民族地區(qū)，以茶祭神更是習(xí)以為常。
湘西苗族居住區(qū)，舊時(shí)流行祭茶神，祭祀分早、中、晚三次：早晨祭早茶神，中午祭日茶神，夜晚祭晚茶神。
祭茶神儀式十分嚴(yán)肅，祭品以茶為主。
云南景洪基諾山區(qū)的一些民族，每年夏歷正月間要祭茶樹(shù)，并口中念念有詞：茶樹(shù)茶樹(shù)快快長(zhǎng)，茶葉長(zhǎng)得青又亮。
神靈多保佑，產(chǎn)茶千萬(wàn)擔(dān)。
他們相信這樣做會(huì)得到神靈保佑，使茶葉有好收成。
五、茶的道家文化內(nèi)涵道家是最看重茶的文化精神的。
唐代喜飲、擅飲茶的著名道人就不少。
唐開(kāi)元年間，唐玄宗極為欣賞道士申元，甚至讓自己宮中的侍女趙云容為申元侍候茶藥。
唐代《南部新書(shū)》中記載，唐肅宗曾賜給道士張志和奴、婢各一名。
張志和為他們?nèi)∶麧O童、樵青，使蘇蘭薪桂，竹里煎茶。
唐代最著名的道家茶人，應(yīng)是女道士李季蘭。
李季蘭和陸羽是好友，曾在德宗年間和陸羽、皎然在茗溪組織詩(shī)會(huì)。
有學(xué)者認(rèn)為，正是他們?nèi)斯餐_(kāi)創(chuàng)了唐代茶道格局。
在文學(xué)作品中，茶和道士之間的密切關(guān)系也無(wú)處不在。
歐陽(yáng)修在《送龍茶與許道人》中，寫(xiě)到他將當(dāng)時(shí)非常名貴的龍團(tuán)茶，送給了來(lái)似浮云去無(wú)跡的一位滎陽(yáng)道士。
元朝著名散曲家張養(yǎng)浩在泰山游玩，發(fā)現(xiàn)一道觀中香茶怡人，寫(xiě)下了鼎鐺百沸失膏火，風(fēng)水萬(wàn)里忘萍逢的佳句。
明朝藩王朱權(quán)，晚年時(shí)兼修釋老，尤喜沉于茶道，以求達(dá)到探虛玄而參造化，清心神而出塵表的修身境界。
晚清劉鶚，為寫(xiě)《老殘游記》數(shù)次到泰山，對(duì)其風(fēng)俗民情極為熟悉，開(kāi)篇第一回寫(xiě)老殘和其他人一起游道觀，道人見(jiàn)客來(lái)，就端出茶盒，大家吃了茶。
道家人飲茶不似佛家執(zhí)著于精神上的追求，也不似儒家飲茶需要一套數(shù)十種茶器且極為煩瑣的禮儀。
相對(duì)來(lái)講，茶對(duì)于道家的養(yǎng)生意義更為重要。
相傳活了八百多歲的彭祖之徒丹丘子、黃山君，就是因喝茶才羽化成仙。
雖然是傳說(shuō)，卻可以從中看出茶的養(yǎng)生保健功能，至少在黃山君那個(gè)時(shí)代已被發(fā)現(xiàn)并利用了。
茶對(duì)養(yǎng)生的重要影響，甚至使古人認(rèn)為，飲茶不僅能養(yǎng)生，還能讓人成仙。
服用草木果實(shí)之類的安全養(yǎng)生品，是道家人最想研究的課題。
而茶有升清降濁、疏通經(jīng)絡(luò)的作用，正好可為道家練功所用。
因此，從葛洪的《抱樸子》到陶弘景的《本草經(jīng)》，道家人從藥理方面研究茶是最認(rèn)真的，而且成就斐然。
六、與茶有關(guān)的神話傳說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，茶和酒最與眾不同，它們似乎比其他飲食品類更容易被用來(lái)參與人神、人鬼之間的溝通。
因此，說(shuō)茶有幾分仙氣、神氣、鬼氣，也不算夸張。
陸羽在《茶經(jīng)》中，就頻繁引用《搜神記》、《續(xù)搜神記》等野史筆記類文獻(xiàn)中的故事，展現(xiàn)茶與神鬼之間發(fā)生的故事。
從這些傳說(shuō)產(chǎn)生的心理根源探究，可能是因?yàn)椴杞o人類的生活帶來(lái)太多益處，所以古人特別是名茶區(qū)的古人，心甘情愿以茶為崇拜對(duì)象。
中國(guó)茶區(qū)幾乎都有和神仙有關(guān)的故事。
比如武夷山崇安縣星村有五株與眾不同的茶樹(shù)，茶葉成雙出現(xiàn)，且形態(tài)一模一樣，制成茶葉皆為上品。
相傳這五棵茶樹(shù)就是八仙之一的呂洞賓所栽，武夷人稱呂仙茶。
又如云南西雙版納的南糯山原本無(wú)茶，三國(guó)時(shí)期諸葛亮帶兵至此，逢將士患眼疾，他便以杖擊地，地生茶樹(shù)，于是茶葉醫(yī)好了將士們的眼疾。
后來(lái)南糯山便有了名聞天下的普洱茶。
當(dāng)?shù)厝俗鹬T葛孔明為茶祖，每年孔明生日之際要飲茶放孔明燈。
安徽的名茶太平猴魁茶，相傳是兩只得道的老猴贈(zèng)給當(dāng)?shù)厝说摹?/p>
如此傳說(shuō)，數(shù)不勝數(shù)。
七、吟詠茶葉的作品在古代，出現(xiàn)過(guò)不少歌頌茶葉的歌，如唐代皮日休的《茶中雜詠序》中有昔晉杜育有《荈賦》，季疵有《茶歌》。
這里所說(shuō)的茶歌是指陸羽所做的六羨茶歌：不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺(tái)，千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。
此外，唐代還有皎然的《飲茶歌誚崔石使君》、盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》、劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》等。
當(dāng)然，茶歌來(lái)自生活，主要以民間創(chuàng)作為主。
即便是文人參與，也只是由他們從民謠中整理再編曲，然后返回到人民中去。
明清時(shí)期，杭州富陽(yáng)一帶有一首廣為流傳的《貢茶鯽魚(yú)歌》。
此歌便是正德九年（1514），由按察檢事韓邦奇據(jù)民間的《富陽(yáng)謠》改編而成。
這首歌以當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的口吻，通過(guò)痛徹心扉的質(zhì)問(wèn)，表現(xiàn)出對(duì)采辦貢茶和貢魚(yú)所受到的侵?jǐn)_。
韓邦奇也因?yàn)闉槊裾?qǐng)?jiān)阜磳?duì)進(jìn)貢茶葉而觸犯朝廷，被治以重罪。
另一類茶歌，是茶農(nóng)和茶工自己創(chuàng)作的民歌或山歌。
如清代在江西流傳的茶山歌，其歌詞非常有民間生活氣息，如：茶葉下山出江西，吃碗青茶賽過(guò)雞。
古時(shí)詠茶的詩(shī)也不勝枚舉，但在唐朝之前，文人詩(shī)作中提到茶的只有四首：晉代孫楚的《出歌》；張載的《登成都白菟樓》；左思的《嬌女詩(shī)》；南朝宋王微的《雜詩(shī)》。
其中，洛陽(yáng)紙貴的左思，在其五言敘事長(zhǎng)詩(shī)中，描寫(xiě)了兩個(gè)豆蔻年華的小女孩，她們天真爛漫，在花園中追打嬉戲。
游戲得口渴了，便急著烹茶以飲。
為了更快喝到茶，她們心為荼荈劇，吹噓對(duì)鼎。
詩(shī)中的鼎是一種用來(lái)煮茶的三足兩耳食器，但并非專門(mén)煮茶的器具。
因?yàn)樘拼郧安杵鞒３Ｊ桥c酒器、食器混用的。
另外，值得一提的是南朝女文學(xué)家鮑令暉的《香茗賦》。
鮑令暉是著名文學(xué)家鮑照的妹妹。
她出身貧寒，卻飽讀詩(shī)書(shū)，才華橫溢，文獻(xiàn)記載她有《香茗賦集》一書(shū)傳世，遺憾的是今已散佚。
古代詩(shī)歌總集《玉臺(tái)新詠》也收錄了她的詩(shī)作。
艱難生活的歷練，促成了鮑令暉對(duì)社會(huì)人生的深刻感悟，也讓她留下了不少詩(shī)文佳作。
詩(shī)論家鐘嶸夸贊：令暉歌詩(shī)，往往嶄絕清巧。
《擬古》尤勝，唯《百愿》淫矣。
可惜她的作品僅存詩(shī)七首，都與茶無(wú)關(guān)。
她在《香茗賦》中究竟如何寫(xiě)茶，后人無(wú)從知曉，實(shí)乃一大憾事。
冬天喝什么茶御寒
冬天氣溫低，寒氣重，人體生理機(jī)能減退，陽(yáng)氣漸弱，對(duì)能量與營(yíng)養(yǎng)要求較高。
養(yǎng)生之道，貴于御寒保暖，提高抗病能力，此時(shí)宜喝祁紅、滇紅等紅茶和普洱、六堡等黑茶。
紅茶性味甘溫，含有豐富的蛋白質(zhì)，冬季飲之，可補(bǔ)益身體，善蓄陽(yáng)氣，生熱暖腹，從而增強(qiáng)人體對(duì)冬季氣候的適應(yīng)能力。
紅茶也含有豐富的蛋白質(zhì)，能夠強(qiáng)身補(bǔ)體，紅茶干茶呈黑色，泡出后葉紅湯紅，醇厚干溫，可加奶、糖，芳香不改。
此外，冬季人們的食欲增進(jìn)，進(jìn)食油膩食品增多，飲用紅茶還可去油膩、開(kāi)胃口、助養(yǎng)生，使人體更好地順應(yīng)自然環(huán)境的變化。
黑茶有近乎紅茶之效。
1〕.鐵觀音屬閩南烏龍茶，產(chǎn)福建安溪縣. 〔2〕.夏天喝綠茶和冬天喝紅茶（你知的） 1．烏龍茶類 鐵觀音 白毛猴 黃金桂 大紅袍 鐵羅漢 白冠雞 水金龜 武夷巖茶 武夷肉桂 閩北水仙 永春佛手 安溪色種 鳳凰水仙 臺(tái)灣烏龍 臺(tái)灣包種 八角亭龍須茶 2．綠茶類 眉茶 灘茶 韶峰 曬青 峨蕊 翠螺 惠明茶 寶洪茶 徑山茶 蒙頂茶 源茗茶 古勞茶 州碧云 麻姑茶 龍舞茶 雙井綠 九龍茶 湘波綠 隆中茶 瑞草魁 梅龍茶 蓮心茶 牛抵茶 化佛茶 云林茶 攢林茶 窩坑茶 西湖龍井 顧渚紫茶 午子仙毫 黃山毛峰 信陽(yáng)毛尖 平水珠茶 上饒白眉 仰天雪綠 涌溪火青 仙人掌茶 天山綠茶 永川秀芽 休寧松蘿 恩施玉露 都勻毛尖 鳩坑毛尖 老竹大方 泉崗輝白 安吉白片 敬亭綠雪 天尊貢芽 雙龍銀針 太平猴魁 峽州碧峰 秦巴霧毫 開(kāi)化龍須 廬山云霧 安化松針 日鑄雪芽 紫陽(yáng)毛尖 六安瓜片 高橋銀峰 漢水銀梭 云南白毫 遵義毛峰 九華毛峰 井崗翠綠 舒城蘭花 小布巖茶 華頂云霧 天柱劍毫 黃竹白毫 桂林毛尖 建德苞茶 雙橋毛尖 覃塘毛尖 東湖銀毫 江華毛尖 金水翠峰 金壇雀舌 古丈毛尖 周打鐵茶 文君嫩綠 前峰雪蓮 獅口銀芽 雁蕩毛峰 峨眉毛峰 南山壽眉 龜山巖綠 無(wú)錫毫茶 天目青頂 山巖翠綠 蒙頂甘露 河西圓茶 普陀佛茶 松陽(yáng)銀猴 雪峰毛尖 青城雪芽 寶頂綠茶 蘭溪毛峰 官莊毛尖 云海白毫 金山翠芽 天池茗毫 通天巖茶 凌云白茶 蒸青煎茶 盤(pán)安云峰 東白春芽 太白頂芽 千島玉葉 清溪玉芽 仙居碧綠 湄江翠片 蒼山雪綠 象棋云霧 遂昌銀猴 墨江云針 新江羽絨茶 洞庭碧螺春 峨眉竹葉青 南安石亭綠 桂平西山茶 南京雨花茶 江山綠牡丹云峰與蟠毫 南山白毛芽 五蓋山米茶 車云山毛尖 瑞州黃檗茶 龍巖斜背茶 桂東玲瓏茶 貴定云霧 綠春瑪玉茶 七境堂綠茶 南岳云霧茶 大關(guān)翠華茶 余姚瀑布茶 水仙茸勾茶 花果山云霧茶 3．紅茶類 祁門(mén)功夫 湖紅功夫 滇紅功夫 功夫紅茶 寧紅功夫 宜紅功夫 越紅功夫 川紅功夫 政和功夫 閩紅功夫 坦洋功夫 白琳功夫 4．白茶類 貢眉 白牡丹 銀針白毫 5．黃茶 君山銀針 蒙頂黃芽 北港毛尖 鹿苑毛尖 霍山黃芽 溫州黃湯 海馬宮茶 溈江白毛尖 皖西黃大茶 廣東大葉青 6．黑茶類 老青茶 普洱茶 湖南黑茶 四川邊茶 六堡散茶 二、再加工茶 1．緊壓茶類 沱茶 康磚 金尖 圓茶 餅茶 六堡茶 米磚茶 黑磚茶 花磚茶 茯磚茶 湘尖茶 青磚茶 方包茶 竹筒香茶 普洱方茶 2．花茶類 桂花茶 茉莉花茶 珠蘭花茶 金銀花茶 白蘭花茶 玫瑰花茶 玳玳花茶 三、有茶名實(shí)際并非茶之“茶” 蟲(chóng)茶 杜仲茶 人參茶 菊花茶 桑芽茶 桂花茶 薄玉茶 柿葉茶 青豆茶 玄米茶 鍋巴茶 老鷹茶 老姜茶 紅棗茶 竹葉茶 丹參茶 鉤藤茶 絞股藍(lán)茶 松針米茶 羅布麻茶 玉米須茶 車前草茶 胖大海茶 番瀉葉茶 金銀花茶 刺五茄茶 學(xué)生在學(xué)校最好喝:花茶,綠茶都有清熱解毒的功能,胃寒的話要喝紅茶,一般的花茶什么時(shí)候都可以喝,不過(guò)也不要經(jīng)常喝,茶葉里含有咖啡因,可以興奮神經(jīng).
中國(guó)名茶泡法
的，現(xiàn)在市場(chǎng)真心爛了。
茶葉品種包裝五花八門(mén)，從幾十塊到萬(wàn)，但真正喝起來(lái)有可能幾百的還不如幾十塊的。
消費(fèi)者現(xiàn)在上當(dāng)受騙多了，很多都不喝了。
我是做茶葉生意的，感覺(jué)現(xiàn)在越來(lái)越不好賣了。
你賣真貨人家都懷疑你加了香
什么茶最好喝
個(gè)人比較喜歡喝鐵觀音...喜歡它的清香...口感也很好 .. 采納哦
一般喝什么茶比較好，茶道高手進(jìn)
這個(gè)就叫展銷會(huì)模式在展會(huì)邊 上，以低價(jià)吸引人，而且展會(huì)能保證人流量，不用宣傳。
古詩(shī)~~~~（急啊
兄弟們 幫幫忙）
春天 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)——唐·王之渙《涼州詞》 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》 春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃
——唐·李白《春思》 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
——南唐僧志安《絕句》 ?、诖河辍 〈河陻鄻蛉瞬欢桑〈瑩纬鼍G蔭來(lái)——宋· 徐俯《春游湖》 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。
——宋陸游《臨安春雨初霽》 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
——唐韋應(yīng)物《滁州西澗》 ?、鄞荷 〈荷珢廊嗣卟坏?，月移花影上欄桿——宋·王安石《春夜》 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)——宋·葉紹翁《游園不值》 錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今——唐·杜甫《登樓》 蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
——唐王駕《春晴》 ?、艽核 ?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流——南唐·李煜《虞美人》 ?、荽壕啊 ?guó)破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》 ⑥春物 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝——唐·王維《相思》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——唐·李商隱《無(wú)題》 夜雨剪春韭，新炊間黃粱——唐·杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》 ?、咂渌麕А按骸弊值脑?shī)句 律回歲晚冰霜少，春到人間草木知——宋·張栻《立春偶成》 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉——唐·孟郊《游子吟》 暫伴月將影，行樂(lè)須及春——唐·李白《月下獨(dú)酌》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)——唐·孟浩然《春曉》 長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春——唐·劉長(zhǎng)卿《餞別五十一南渡》 夏天 1．力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
(白居易：《觀刈麥)) 2．深居俯夾城，春去夏猶清。
(李商隱：(晚晴)) 3．首夏猶清和，芳草亦未歇。
(謝靈運(yùn)：(游赤石進(jìn)帆?！? 4．仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。
(杜甫：《夏夜嘆》) 5．農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴復(fù)古：《大熱》) 6．人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)。
(李昂：《夏日聯(lián)句》) 7．殘?jiān)剖障氖?，新雨帶秋嵐?/p>
(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》) 8．連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深。
(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何須恨，夏木陽(yáng)陰正可人。
(秦觀：《三月晦日偶題》) 秋天 停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花 唐·杜牧《山行》 樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉 野望 王績(jī) 秋風(fēng)引 劉禹錫 何處秋風(fēng)至 蕭蕭送雁群 朝來(lái)入庭樹(shù) 孤客最先聞 秋夜寄丘員外 韋應(yīng)物 懷君屬秋夜 散步詠涼天 山空松子落 幽人應(yīng)未眠 秋日 耿湋 返照入閭巷 憂來(lái)誰(shuí)共語(yǔ) 古道少人行 秋風(fēng)動(dòng)禾黍 秋日湖上 薛 瑩 落日五湖游 煙波處處愁 浮沉千古事 誰(shuí)與問(wèn)東流 宮中題 文宗皇帝 輦路生秋草 上林花滿枝 憑高何限意 無(wú)復(fù)侍臣知 汾上驚秋 蘇 （廷＋頁(yè)） 北風(fēng)吹白云 萬(wàn)里渡河汾 心緒逢搖落 秋聲不可聞 秋月 程 顥 清溪流過(guò)碧山頭 空水澄鮮一色秋 隔斷紅塵三十里 白云紅葉雨悠悠 七夕 楊 樸 未會(huì)牽牛意若何 須邀織女弄金梭 年年乞與人間巧 不道人間巧幾多 立秋 劉武子 乳鴉啼散玉屏空 一枕新涼一扇風(fēng) 睡起秋聲無(wú)覓處 滿階梧葉月明中 七夕 杜 牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏 輕羅小扇撲流螢 天街夜色涼如水 臥看牽?？椗恰 ≈星?杜 牧 暮云收盡溢清寒 銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán) 此生此夜不長(zhǎng)好 明月明年何處看 冬天 1．且如今年冬，未休關(guān)西卒。
(杜甫：《兵車行》)’ 2．秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。
(陶淵明：《四時(shí)》) 3．南鄰更可念，布破冬未贖。
(陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》) 4．冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)。
(董思恭：《守歲》) 5．鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。
(王微：《四氣詩(shī)》) 6．隆冬到來(lái)時(shí)，百花即已絕。
(陳毅：《梅》) 7．不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
(張謂：《早梅》) 8．兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚儒卻子珍。
(陸游：《秋日郊居》) 9．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
(白居易：《冬至夜思家》) 10．天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
(杜甫：《小至》) 思鄉(xiāng) 1．君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩(shī)》) 2．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?(賀知章：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》) 3．嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
(宋之問(wèn)：《渡漢江》) 4．客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
(王灣：《次北固山下》) 5．人春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
(薛道衡：《人日思?xì)w》) 6．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(李白：《靜夜思》) 7．誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
(李白：《春夜洛城聞笛》) 8．客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
(劉皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
(杜甫：《月夜憶舍 友情 結(jié)交在相知,骨肉何必親------漢樂(lè)府民歌<<箜篌謠>> 丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰------三國(guó).魏.曹植<<贈(zèng)白馬王彪>> 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰------唐.張九齡<<送韋城李少府>> 少年樂(lè)新知,衰暮思故友------唐.韓愈<<除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫>> 以文常會(huì)友,唯德自成鄰------唐.祖詠<<清明宴司勛劉郎中別業(yè)>> 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)------唐.白居易<<琵琶行>> 人生結(jié)交在終結(jié),莫為升沉中路分------唐.賀蘭進(jìn)明<<行路難五首>> 人生交契無(wú)老少,論交何必先同調(diào)------唐.杜甫<<徒步歸行>> 友如作畫(huà)須求淡,山似論文不喜平------清.翁照<<與友人尋山>> 一日不見(jiàn),如三秋兮------<<詩(shī)經(jīng).王風(fēng).采葛>> 與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 又送王孫去，萋萋滿別情。
(李白：《送友人》 春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》) 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
(王維：《送元二使安西》) 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適：《別董大》) 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
(李白：《贈(zèng)汪倫》) 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
(李白：《送孟浩然之廣陵》) 輪臺(tái)東門(mén)送君去，雪上空留馬行處。
(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
(李叔同：《送別》) 山 1．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山盡，黃河入海流。
(王之渙：《登鸛雀樓》) 3．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
(杜甫：《望岳》) 4．國(guó)破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》) 5．空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
(王維：《鹿柴》) 6．明月出天山，蒼茫云海間。
(李白：《關(guān)山月}) 7．相看兩不厭，只有敬亭山。
(李白：《獨(dú)坐敬亭山》) 8．種豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶淵明：《歸園田居》) 9．青山遮不住，畢竟東流去。
(辛棄疾：《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》)) 10．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
(蘇軾：《題西林壁》) 水 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁愁（李白） 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還 （唐·李白） 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜鏡曉，濤白雪山來(lái) （唐·李白） 楚水清若空，遙將碧海通 （唐·李白） 春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋 （唐·白居易） 水心如鏡面，千里無(wú)纖毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相與還 （唐·王維） 天壤之間，水居其多 （宋·蘇軾） 北望燕云不盡頭，大江東去水悠悠 （宋·汪元量） 江帶峨眉雪，川橫三峽流 （唐·李白） 初驚銀河落，半灑云天里 （唐·李白） 波濤萬(wàn)里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真綠凈不可睡，魚(yú)若空行無(wú)所依 （宋·樓鑰） 青山不老，綠水長(zhǎng)存 （明·羅貫中） 水萬(wàn)物之本源也 （春秋齊國(guó)·管仲） 源清則流清，源濁則流濁 （戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)·荀子） 源清流潔，本盛木榮 （漢·班固） 清泉自愛(ài)江湖去，流出紅墻便不還 （清·查慎行） 月 唐·王維： 不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足，惟見(jiàn)新月吐蛾眉。
唐·張若虛： 春江潮水連海平，海上明月共潮生 晉·陶淵明： 春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。
唐·李賀： 大漠沙如雪，燕山月似鉤。
宋·晏幾道： 當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
唐·劉禹錫： 洞庭秋月生湖心，層波萬(wàn)傾如熔金。
唐·白居易： 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
唐·張若虛： 江畔何人初見(jiàn)月
江月何年初照人
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。
清·蕭詩(shī)： 遼海吞邊月，長(zhǎng)城鎖亂山。
唐·杜甫： 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
清·張惠言： 梅花雪，梨花月，總相思。
自是春來(lái)不覺(jué)去偏知。
唐·杜甫： 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤 清·梁章鉅： 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近山遙水皆有情。
宋·蘇軾： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·歐陽(yáng)修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。
海上升明月 天涯共此時(shí) 缺月掛疏桐 漏斷人初靜 明月幾時(shí)有 把酒問(wèn)青天 明明如月,何時(shí)可輟?憂從中來(lái) 不可斷絕 月出于東山之上， 徘徊于斗牛之間 白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
山高月小，水落石出。
清.曹雪芹：天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看 舉杯邀明月,對(duì)影成三人——李太白 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)抽眠——張繼 清·蕭詩(shī)： 遼海吞邊月，長(zhǎng)城鎖亂山。
唐·杜甫： 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
清·張惠言： 梅花雪，梨花月，總相思。
自是春來(lái)不覺(jué)去偏知。
唐·杜甫： 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤 清·梁章鉅： 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近山遙水皆有情。
宋·蘇軾： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·歐陽(yáng)修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。
蓮 ◇青陽(yáng)渡~晉·樂(lè)府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有并根藕，上有并頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風(fēng)搖紫葉，輕露拂朱房。
中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。
問(wèn)子今何去，出采江南蓮。
遼西三千里，欲寄無(wú)因緣。
愿君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩(shī)~江洪 澤陂有微草，能花復(fù)能實(shí)。
碧葉喜翻風(fēng)，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，應(yīng)與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風(fēng)。
名蓮自可念，況復(fù)兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童 蕩舟無(wú)數(shù)伴，解纜自相催。
汗粉無(wú)庸拭，風(fēng)裙隨意開(kāi)。
棹移浮荇亂，船進(jìn)倚荷來(lái)。
藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
◇古風(fēng)（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香誰(shuí)為傳
坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結(jié)根未得所，愿托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。
蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。
房垂易入手，柄曲自臨盤(pán)。
露花時(shí)濕釧，風(fēng)莖乍拂鈿。
◇折荷有贈(zèng)~唐·李白 涉江玩秋水，愛(ài)此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。
佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。
相思無(wú)因見(jiàn)，悵望涼風(fēng)前。
◇荷花~李商隱 都無(wú)色可并，不奈此香何。
瑤席乘涼設(shè)，金羈落晚過(guò)。
回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預(yù)想前秋別，離居夢(mèng)棹歌。
◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m橈入白蘋(píng)。
應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵． 竹 《詩(shī)經(jīng)·斯干》 如竹苞矣， 如松茂矣。
——《詩(shī)經(jīng)選》P200 疊石流泉， 茂林修竹。
——晉·王羲之《蘭亭序》 竹亦得風(fēng)， 夭然而笑。
——蘇軾 修竹凝妝， 垂楊系馬。
——宋·陸睿詞句 “水調(diào)歌頭·詠竹” 錢樟明 有節(jié)骨乃堅(jiān)，無(wú)心品自端。
幾經(jīng)狂風(fēng)驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭(zhēng)艷， 揚(yáng)首望青天 默默無(wú)聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂(lè)捐軀，毫無(wú)怨。
樓臺(tái)庭柱，牧笛洞蕭入垂簾 酒 1.王翰·涼 州 詞 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回? 2.王維·少年行 新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
3.蘇 軾·新釀桂酒 搗香篩辣入瓶盆，盎盎春溪帶雨渾。
收拾小山藏社甕，招呼明月到芳樽。
酒材已遣門(mén)生致，菜把仍叨地主恩。
爛煮葵羹斟桂醑，風(fēng)流可惜在蠻村。
4.范成大、南宋淳熙年間·東樓鎖江兩重客（公元1126---1193年） 東樓鎖江兩重客，筆墨當(dāng)代俱詩(shī)客。
我來(lái)但醉春碧酒，星橋脈脈向三更。
5.秋瑾·對(duì)酒 不惜千金買寶刀， 貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
6.宗臣過(guò)采石懷李白 閶闔天門(mén)夜不關(guān)，酒星何事謫人間
為君五斗金莖露，醉殺江南千萬(wàn)山。
7.醉酒歌 酒不醉人人自醉，千杯飲盡劉伶愧。
對(duì)月邀飲嫦娥伴，一江愁緒酒中會(huì)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲千百杯。
醉臥桌頭君莫笑，幾人能解酒深味? 花 1.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 2.燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。
（戴叔倫《蘇溪亭》） 3.人閑桂花落，夜靜春山空。
（王維《鳥(niǎo)鳴澗》） 4.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白《贈(zèng)汪倫》） 5.縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。
（司空曙《江村即事》） 6.零落梅花過(guò)殘臘，故園歸去又新年。
（李頻《湖口送友人》） 7.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
（孟浩然《過(guò)故人莊》） 8.四月南風(fēng)大發(fā)黃，棗花未落蔭桐長(zhǎng)。
（李頎《送陳章甫》） 9.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇春江晚景》） 10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
（晏殊《寓意》） 11.五月臨平山下路，藕花無(wú)數(shù)滿汀洲。
（道潛《臨平道中》） 12.千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。
（曾己《蘇秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以蘇喜而有作》） 13.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》） 14.小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。
（陸游《臨安春雨初霽》） 15.梅花竹里無(wú)人見(jiàn)，一夜吹香過(guò)石橋。
（姜白石《除夜自石歸湖苕溪》） 鳥(niǎo) 1．月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
(王維：《鳥(niǎo)鳴澗》) 2．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
(柳宗元：《江雪》) 3．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
(杜甫：《春望》) 4．春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
(盂浩然：《春曉》) 5．蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
(杜甫：《望岳》) 6．山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
(陶淵明：《飲酒》） 7．山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
(常建：《題破山寺后禪院》) 8．眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
(李白：《獨(dú)坐敬亭山》) 9.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
(賈島：《題李凝幽居》) 10．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。
(王籍：《入若耶溪》) 樹(shù) 1．樹(shù)木叢生，百草豐茂。
(曹操：《觀滄?！? 2．綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
(孟浩然：《過(guò)故人莊》) 3．鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
(賈島：《題李凝幽居》) 4．碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
(賀知章：《詠柳》) 5．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參：(白雪歌送武判官歸京) 6．晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
(崔顥：《黃鶴樓》) 7．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》) 8．泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
(楊萬(wàn)里：《小池》) 壯志 1 老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已 ---曹操《龜雖壽》 2 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去
---李清照《漁家傲》 3 莫等閑、白了少年頭，空悲切
---岳飛《滿江紅》 4 燕雀安知鴻鵠之志
---《陳涉世家》 5 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
---辛棄疾《江城子》 6 雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越 ---《憶秦娥》 7 名在壯士籍，不得中顧私，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸 ---曹植《白馬篇》 8 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方
---劉邦《大風(fēng)歌》 9 山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心 ---曹操《短歌行》 10 憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否
---辛棄疾《永遇樂(lè)》 惆悵 1．高逸圖 何處尋黃鶴
只留下長(zhǎng)空萬(wàn)里， 白云飛過(guò)。
昔日良宵成佳節(jié)， 疑是陰差陽(yáng)錯(cuò)， 誰(shuí)曾想千金一諾
此情悠悠竟為何
只好向天涯問(wèn)過(guò)客： 鏡中花， 水中月。
千古赤壁遺英烈， 風(fēng)雨中大江南北， 龍騰虎躍。
群山盡染英雄色， 天上寒星閃爍， 五千年不甘寂寞。
醉臥長(zhǎng)亭長(zhǎng)嘆息， 看人間花開(kāi)花又落： 秋風(fēng)起， 聲瑟瑟。
2．漁 父 圖 春風(fēng)吹碧樹(shù)， 紅塵中奈何難斷， 離愁別緒。
縱無(wú)寸功報(bào)蒼天， 壯心依然如故， 不祈求天賜神助。
世人皆逐東流水， 唯豪杰獨(dú)行天涯路： 看飛舟， 又南渡。
一葉浮萍?xì)w何處
嘆往事不堪回首， 傷心一幕。
千古江山今猶在， 萬(wàn)丈豪情難訴， 風(fēng)雨中春秋幾度。
重上九霄會(huì)有時(shí)， 何須問(wèn)蒼天萬(wàn)千句
駕飛鴻， 沖霄去。
3．秋山問(wèn)道圖 大雁又南飛， 極目天涯無(wú)盡處， 落日難追。
無(wú)邊野火燒荒草， 一路亂石成堆， 埋不盡， 落塵殘灰。
只有滾滾長(zhǎng)江水， 后浪依舊把前浪推： 淘盡了， 是與非。
自稱無(wú)堅(jiān)不可摧， 為這話受盡多少
雨打風(fēng)吹。
桌上雄風(fēng)九萬(wàn)里， 筆下戰(zhàn)鼓重擂， 虎將何曾失虎威
為了萬(wàn)家能團(tuán)圓， 自己卻有家不能歸。
對(duì)何人， 訴傷悲
4．式 微 提起這一生， 不知道走過(guò)多少
春夏秋冬。
年少時(shí)候心太盛， 也曾一呼百應(yīng)。
至而今說(shuō)與誰(shuí)聽(tīng)
一人無(wú)力再高歌， 更何況人情冷如冰： 聽(tīng)不見(jiàn)， 我歌聲。
一夢(mèng)醒來(lái)萬(wàn)事空， 對(duì)明鏡愁恨不減， 白發(fā)徒增。
只好躲到峨眉山， 做個(gè)世外高僧， 任世間冷冷清清。
好漢都有當(dāng)年勇， 不要再談什么曾經(jīng)： 消失在， 寒風(fēng)中。
