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          形容人的思維的句子

          時(shí)間:2014-03-21 03:03

          請(qǐng)參考例子寫(xiě)一個(gè)句子:描寫(xiě)一個(gè)正在思考的人物。

          他有一雙漂明媚的眼睛,那是炯炯有深的,的黑色之下,仿佛一汪汪的水井,蘊(yùn)涵著波瀾不驚,從容淡定;也宛若一倫皎潔的明月,雖光華纖弱,卻真誠(chéng)地映照于我們的心靈。

          當(dāng)你成功時(shí),他用贊許的目光注視你,此刻他的眼皮迅捷翻起,晶瑩的黑色瞳仁深處,盡飽含著欣賞與感動(dòng),這一瞬,他曾教育我們的所有情景都?xì)v歷浮現(xiàn),在他幽深的眼神中,只能用愛(ài)才能得到最完美的書(shū)寫(xiě)。

          當(dāng)你失敗時(shí),他依舊是那種熟悉的眼神,只是這眸子深處多了幾份理解與包容,這一刻,他的眼睛是那樣的柔和,視線之中分明能看到他的堅(jiān)定,堅(jiān)持與執(zhí)著,這眼神是深刻的,亦是明朗的,它隨同你注視的一剎那已經(jīng)告訴了你很多東西,堅(jiān)持,堅(jiān)持再堅(jiān)持,你會(huì)成功的,因?yàn)檫@是一種博大的愛(ài),它無(wú)聲,卻可以用情感交流。

          他嘴角微微的淺笑,已然同眸子深處復(fù)雜的情感合成一體,這就是老師的眼神,他是潔凈純澈的一汪水井,也是明亮柔和的一倫明月,但是它溫柔中有剛毅,堅(jiān)定中有執(zhí)著,責(zé)備中有贊許,這種熟悉的眼神教會(huì)了我們很多東西。

          關(guān)于思考的句子有哪些

          1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子 5、三人行,必有我?guī)熞病?/p>

          擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

          形容人善于思考的成語(yǔ)

          關(guān)于思考的名言警句1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

          ——韓愈2、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

          ——愛(ài)因斯坦3、智慧,不是死的默念,而是生的沉思。

          ——斯賓諾莎4、需知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

          ——愛(ài)因斯坦5、大多數(shù)人最煩惱的苦事,就是苦思冥想。

          ——詹姆斯·布萊斯6、思考是人類(lèi)最大的樂(lè)趣之一。

          ——布萊希特7、過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng),也必然使人的心理變態(tài)。

          ——瓦西列夫8、要真正做到多思,我們必須甘心忍受并延續(xù)那種疑惑的狀態(tài),這是對(duì)徹底探究的動(dòng)力,這樣就不至于在示獲充足理由之前接受某一設(shè)想或肯定某一信念。

          ——約翰·杜威9、不善思索的有才能的人,必定以悲劇收?qǐng)觥?/p>

          ——甘必大10、能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智,以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭。

          我們只有擺脫了童年時(shí)代妄圖得到全知全能的幻想,才能有客觀性和運(yùn)用自己的理智。

          ——弗洛姆11、人憑借思考而能變成神。

          ——拉馬丁12、智力取消了命運(yùn),只要一個(gè)人在思考,他就是自主的。

          ——愛(ài)默生13、沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)。

          ——雨果14、大多數(shù)思想家寫(xiě)得拙劣,因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想,而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。

          ——尼采15、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。

          ——亞里士多德16、沒(méi)有任何權(quán)宜之計(jì)可以讓人逃避真正的勞動(dòng)——思考。

          ——愛(ài)迪生17、誰(shuí)沒(méi)有用腦子去思考,到頭來(lái)他除了感覺(jué)之外將一無(wú)所有。

          ——歌德18、一個(gè)人思慮太多,就會(huì)失卻做人的樂(lè)趣。

          ——莎士比亞19、我們要敢于思考“不可想象的事情”,因?yàn)槿绻虑樽兊貌豢上胂?,思考就停止,行?dòng)就變得無(wú)意識(shí)。

          ——富布賴(lài)特20、凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。

          ——亞里士多德21、一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨。

          ——托馬斯·胡德22、假如你說(shuō)不出你想些什么,那么很快你就會(huì)說(shuō)出你不考慮的東西。

          ——西奧多·帕克23、你可以從別人那里得來(lái)思想,你的思想方法,即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。

          ——拉姆24、一個(gè)專(zhuān)心致志思索的人并不是在虛度光陰。

          雖然有些勞動(dòng)是有形的,但也有一種勞動(dòng)是無(wú)形的。

          ——雨果25、每一個(gè)人都必須按照他自己的方式去思考;因?yàn)樗谧约旱牡缆飞?,就?huì)發(fā)現(xiàn)能幫助他度過(guò)一生的一條或者一種真理。

          但是他切不可放任自己;他必須克制自己,光有赤裸裸的本能是不行的。

          ——歌德26、我們可不可以說(shuō),人只是在他無(wú)法把正在想的東西想清楚的時(shí)候,才是在思考

          ——歌德27、世上最艱難的工作是什么

          思想。

          凡是值得思想的事情,沒(méi)有不是人思考過(guò)的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。

          ——歌德28、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。

          如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種 “偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。

          ——華羅庚29、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要?jiǎng)儕Z掉你的珍寶-獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)

          ——?jiǎng)e林斯基30、獨(dú)立思考能力,對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作,都是十分必要的。

          在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。

          ——華羅庚31、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。

          如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢。

          ——華羅庚32、任何一個(gè)人,都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的

          自學(xué),就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的能力。

          行路,還是要靠行路人自己。

          ——華羅庚33、人最重要的是發(fā)現(xiàn)自我。

          因此,你必須常常孤獨(dú)和沉默地思索。

          ——南森34、我們自己就是待燃的火把,勇敢地去發(fā)掘這股可以創(chuàng)造人生奇跡的力量吧,借助積極思考的力量,你將發(fā)現(xiàn)一種全心的思考與生活方式。

          相信奇跡,你就能創(chuàng)造人生奇跡。

          ——諾曼·文森特·皮爾35、所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經(jīng)過(guò)我閃自己再三思維,直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。

          ——歌德

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