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          形容愚孝的句子

          時(shí)間:2019-04-20 23:46

          愚孝的老公

          首先千萬不要讓你娘家扶持你老公,一般這樣做都沒有好結(jié)果,你看你婆婆現(xiàn)在那個(gè)樣兒吧

          其次你要會(huì)表現(xiàn),一定要會(huì)表現(xiàn),你哪怕只為你婆婆做一點(diǎn)小事也要告訴你老公,但一定要有技巧,就是表現(xiàn)的你特別在意你婆婆,特別怕做的不好,一定要什么事兒都拉著你老公做

          你就說,我也想多了解咱媽,但是畢竟沒你了解,你看看這樣行不行,那樣行不行,他要是嫌麻煩,你就用特別驚訝的態(tài)度說:你咋這么不孝順呢,她可是你親媽

          你怎么這么不關(guān)心媽媽呢

          所以這就回到第一點(diǎn),從你婆婆和你老公的態(tài)度看,我說了你別不高興,就是有點(diǎn)得了便宜還賣乖

          如果你娘家扶持他,他忙了,一天到晚就更有借口出去忙生意什么的,家里都是讓你做,吃力不討好

          你得讓他經(jīng)常去伺候他媽,然后你也要參與進(jìn)去,表現(xiàn)出你是很上心的,但是就是怕做不好,而且要讓你老公明白,你是把他當(dāng)親人才會(huì)這么對待他媽媽,但如果他做兒子的自己都不孝順親娘,自己不參與進(jìn)去,那就沒資格要求你去替他盡孝,你是一定要他幫你才能做好的,因?yàn)槟銓@件事很重視的

          我跟你說,像你老公這樣的男人太多了,他會(huì)不會(huì)孝順你爹娘還兩說呢,但是他們自己做的話,其實(shí)根本就沒那么認(rèn)真孝順,就指手畫腳說老婆沒伺候好婆婆的時(shí)候事兒多著呢

          你要讓他多參與,讓他自己多動(dòng)手才行,否則站著說話永遠(yuǎn)不腰疼。

          有哪些看透愚孝男的話

          兒子聽從父親的命令,可以說是孝嗎

          君叫臣死,臣不得不死,可以說是忠嗎

          人們誤解太深了。

          孝,不是盲目地“愚孝”,是有是與非的原則的。

          曾子曰:“若夫慈愛、恭敬、安親、揚(yáng)名,則聞命矣。

          敢問子從父之令,可謂孝乎

          ”子曰:“是何言與

          是何言與

          昔者天子有爭臣七人,雖無道,不失其天下。

          諸侯有爭臣五人,雖無道,不失其國。

          大夫有爭臣三人,雖無道,不失其家。

          士有爭友,則身不離于令名。

          父有爭子,則身不陷于不義。

          故當(dāng)不義,則子不可以不爭于父,臣不可以不爭于君。

          故當(dāng)不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎

          ”兒子聽從父親的命令,可以說是孝嗎

          人們誤解太深了。

          在孔子看來,“父之令”,是不能籠統(tǒng)地一概而論的。

          其中或善或惡,或?qū)蝈e(cuò),或道義或不道義,均要分而析之,區(qū)而別之,不可籠統(tǒng)對待,不可盲目聽從。

          因此孔子感慨系之,覺得曾子疑之深、惑之大,而為之再作解惑。

          怎么讓一個(gè)愚孝的男人醒悟

          你爸爸應(yīng)該屬于那種很傳統(tǒng)又很固執(zhí)的人吧……一般說來,這類人是很難說服的。

          但是也不是沒可能。

          你得做些事情,讓他明白他做的事情帶給你跟你母親的傷害。

          認(rèn)真的、正式的寫封信給他吧,告訴他你內(nèi)心的想法。

          希望他在看到你的態(tài)度后能明白你。

          。

          有什么話可以反駁別人笑你愚孝

          忠孝雖是孔孟提出的思想,什么君臣父子啦,孝悌啦,但是孔孟對忠孝的本質(zhì)的定義是不同的。

          比如他們認(rèn)為國君的所作所為不對,會(huì)加以勸說,如果國君不理會(huì),他們也不會(huì)就去死薦,而是另找國家去推銷自己的觀點(diǎn),不像后來迂腐的士大夫,動(dòng)不動(dòng)就來個(gè)死薦,把自己撞個(gè)頭破血流,皇帝也不一定買賬,不然孔孟早就死了千百回了,而不會(huì)有什么論語,問世。

          在秦朝后,由于焚書坑儒,很多孔孟的真正經(jīng)典已經(jīng)缺失,到了漢朝,儒學(xué)已經(jīng)成為了融合其他學(xué)說的新儒學(xué),孔孟的思想已經(jīng)被統(tǒng)治者加以改造,也許就是此時(shí)起儒學(xué)所謂的忠孝已經(jīng)質(zhì)變,成為了統(tǒng)治者的思想工具。

          到了宋、明、清時(shí)期,理學(xué)思想的出現(xiàn)更是將孔孟思想改造的面目全非。

          他們強(qiáng)調(diào)別人要恪守嚴(yán)厲的道德原則,對違背道德者采取嚴(yán)酷的懲罰,如鄉(xiāng)村里流行的族長制,族長或族中的長輩及家族成員可以隨意處理對家族利益聲譽(yù)造成威脅的blacksheep。

          許多人在嚴(yán)刑下喪命。

          由于這些思想的禁錮,許多人把忠孝看成是唯一的正確的行為準(zhǔn)則,孔孟所提倡的“仁義”就被歪曲了。

          因此愚忠愚孝的出現(xiàn)不是孔孟之過。

          求教 罵愚孝男的話 越狠越好

          簡單嘛,分居咯。

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