關(guān)于七月七的傳說
七夕節(jié)又稱為“乞巧節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日。
相傳，每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上“織女”與“牛郎”相會(huì)之時(shí)。
“織女”是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
這個(gè)節(jié)日已越來越少人慶祝。
在50年代和60年代，每逢這一天，牛車水一帶到處張燈結(jié)彩，布置得如同仙境一般，來自不同地區(qū)的“七姐會(huì)”聚集在這里擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。
不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。
今天，這類活動(dòng)已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。
香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。
由于節(jié)日的來源富有浪漫色彩，乞巧節(jié)應(yīng)發(fā)展成為華人的“情人節(jié)”，讓這一天充滿愛情的溫馨與甜美，也讓人們向所愛的人表示賞識與關(guān)懷。
::::::鵲橋仙::::::......秦觀........纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮
就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同樣美麗動(dòng)人的......七夕別稱“星期”的背后，有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事。
民間傳說牛郎、織女二星在七月七日這天會(huì)合，故稱。
王勃的《七夕賦》把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好，也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。
大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。
有一天老牛給他出了計(jì)謀，要娶織女做妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。
這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。
驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。
在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。
織女還給牛郎生了一兒一女。
后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上以求幫助。
老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。
天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。
牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。
從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。
此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話.當(dāng)然，這只是個(gè)傳說。
乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎女每年七月七日相會(huì)的說法 ，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。
::七夕乞巧::七夕七月七，是傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日子。
人們心中的織女是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙，所以七月七這天晚上，年輕的姑娘和少婦都要出來行拜祭的禮儀，并向織女乞巧，希望自己也能象織女一樣有雙靈巧的手，有顆聰慧的心，會(huì)過上幸福美滿的生活。
因?yàn)槠呦?jié)與女事關(guān)系密切，所以又叫“女兒節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。
七夕節(jié)有吃巧食的風(fēng)俗。
巧食的內(nèi)容有瓜果和各式各樣的面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一。
各種巧食做成后，都要陳列到庭院中的幾案上，好象要請?zhí)焐系目椗畞砥吩u。
然后大家一面觀賞著遙遠(yuǎn)的夜空，一面吃著各種巧食，認(rèn)為這樣會(huì)使人變得靈巧。
漢代時(shí)，民間便開始向織女乞巧了。
不但祈求心靈手巧，還祈求得到財(cái)富、早日有美滿甜蜜的婚姻和得子。
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七夕的重頭戲主要在女孩的身上
因?yàn)閭髡f中，織女的手藝極巧，能織出云彩一般美麗的天衣。
為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發(fā)展出了一種“乞巧”的習(xí)俗。
乞巧的習(xí)俗大約早在漢代就已形成，只不過是后來才和牛郎、織女的故事相結(jié)合。
乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。
七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆曬，過了一段時(shí)間后，空間中的塵土就會(huì)在水面上結(jié)成一層薄膜。
這時(shí)把針丟在水里，有了薄膜的支撐，針會(huì)浮在水面上。
再看看水中呈現(xiàn)的針影，如果成為云彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。
反之，若呈現(xiàn)細(xì)如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些婦女，采集各種鮮花，放在盛有水的銅盆里，露置院中，第二天取來搽面，據(jù)說可使皮膚嬌嫩白凈。
有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱“紅指甲”。
有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬年。
”除此之外，七夕當(dāng)天還得在月下設(shè)一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。
據(jù)載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。
有一年七夕她乞巧時(shí)，看到一枚流星掉在她的香案。
第二天早上一看，原是只金梭。
從此之后，她的“巧思益進(jìn)”。
乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。
供品中必不可少的是瓜果，如果夜里有嬉子（一種小蜘蛛）在瓜果上結(jié)網(wǎng)，就表示該女子已得巧。
講究一點(diǎn)的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。
如果網(wǎng)結(jié)得不好就是巧乞得少。
另有竊聽哭聲之說，據(jù)說必須要是個(gè)童女，在夜來人靜之時(shí)，悄悄的走進(jìn)古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。
婦女問乞巧，男子也沒閑著。
俗傳七月七日是魁星的生日。
魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。
魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。
古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。
有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。
娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。
須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。
莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。
相君玉趾最離奇，一步高來一步低。
款款行時(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。
只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。
莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。
皇帝殿試時(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。
皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必?cái)。惚瘧嵉猛逗幼詺⒘恕?/p>
豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。
因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧，希望自己的技藝才能高人一等，而已婚的、年老的、貧的、富的，莫不各懷所愿，于是七夕儼然成了一個(gè)許愿的日子。
七夕當(dāng)夜，拜牛郎、織女時(shí)，馬上下拜，說出自己的愿望，不管是乞富乞壽、乞子，莫不靈驗(yàn)。
但是所乞求的愿望一次只能有一種，而且要連乞三年才會(huì)靈驗(yàn)。
據(jù)說七夕的天河，還可預(yù)告當(dāng)年的收成，天河明顯，收成就好，糧價(jià)就低；天河灰暗，收成就不好，糧價(jià)就貴。
有的地區(qū)在七夕作“青苗會(huì)”，也是一種許愿的活動(dòng)。
佛教傳入中國后，漢人從佛經(jīng)中吸收這個(gè)神名，用來為玩偶命名。
每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。
磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。
制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。
東京城里所賣的磨喝樂，以來自蘇州的最為精巧，號稱天下第一。
用來進(jìn)貢宮里的磨喝樂，其可愛精致自不在話下，奢侈一點(diǎn)的，甚至以金銀鑄造而成。
其實(shí)，磨喝樂應(yīng)是婦女乞子時(shí)所供的吉祥之物，但從磨喝樂的生平中，我們找不出任何與七夕或求子有關(guān)的事跡。
盡管如此，七夕供奉磨喝樂的手中經(jīng)常拿著一枝荷葉，因此在七夕時(shí)，許多小孩子也都打扮得服飾鮮麗，手持荷葉，在大街小巷游行嬉戲。
除了磨喝樂以外，北宋汴京城到了七夕前幾天，市面上還會(huì)推出各式應(yīng)節(jié)的特殊產(chǎn)品。
例如以蠟鑄成牛郎、織女故事中的人物，或作成禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，稱之為“水上浮”。
又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
又在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，在擺一寫小茅屋、花木在上面，作成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。
七月也是荷花盛開之際，有人便動(dòng)腦筋，折下未開的荷花，作成假的雙頭蓮，造形可愛，頗受時(shí)人歡迎。
這許多應(yīng)節(jié)植物成的各色花樣，充分顯現(xiàn)了一個(gè)盛夏節(jié)日的活潑朝氣。
而夏季特有的炎熱陽光，又促成了另一項(xiàng)七夕的習(xí)俗——曬書、曬衣。
現(xiàn)代的科學(xué)報(bào)告指出，日光中所含的紫外線，的確具有殺菌的效果。
歷史上關(guān)于文人曬書、曬衣的習(xí)俗有過幾則有趣的小故事。
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有監(jiān)于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。
魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。
時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。
令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。
司馬懿只乖乖的遵命回朝。
另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。
他們藐視禮法，反對時(shí)俗。
劉義慶的〈世說世語〉卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。
這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。
曬肚皮也就是曬書。
漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。
名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。
七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。
而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳
”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
以上所訴，大多是民間過七夕的逸事，而古代的宮廷又是如何度過七夕的呢
貴為一國之君，皇室的排場自然非平民可比。
南朝的齊武帝曾興建一座城樓，每逢七夕，宮人都登樓穿針，稱為“穿針樓”。
歷史著名的風(fēng)流天子唐玄宗也非常重視七夕，他在宮中建造了一座乞巧樓，樓高百尺，可容納數(shù)十人。
又在樓上陳設(shè)各色瓜果酒晡祭祀牛郎、織女。
宮中的妃嬪們則各賜以九孔針、五色線，在月下穿針，先穿過者為得巧，同時(shí)還有音樂演奏，歡樂達(dá)旦，引得大家爭相仿效。
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古代的天子擁有三宮六院根本是極平常的事。
每位后宮佳麗莫不使出渾身解數(shù)來爭取君王的寵幸，她們所憑借的最大本錢就是美貌。
但，俗語說：“色衰愛馳”，就連集三千寵愛于一身的楊貴妃，亦不免有秋扇見捐的恐懼。
某年七夕，在夜涼如水的長生殿，楊貴妃看著天上的牽牛、織女星，除了羨慕他們堅(jiān)貞的愛情外，同時(shí)也興起了對自己地位的感慨。
忍不住吐露了自己的心事。
唐玄宗聽了以后，也深受感動(dòng)，便和立下了“愿生生世世為夫妻”的誓約。
這段凄美的愛情，經(jīng)過后代文人的彩筆描繪，變得家喻戶曉。
白居易的《長恨歌》及洪升的《長生殿》都是文學(xué)史上不朽的名篇。
《長恨歌》中的“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)，在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”。
更是傳頌一時(shí)的名句。
另一位浪漫國君——南唐后主李煜，在未亡國前，宮中的生活極盡風(fēng)雅之能事。
每到七夕，就命女在宮中用紅白羅百匹，拉開象征天河，隔天再收起。
李后主降宋后，過著遭人軟禁的生活。
有一七夕，他因思念故國，就填了一首詞“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”還召來以前的宮女唱。
宋太宗知道以后大怒，下令賜死。
一代詞人竟以七而喪命。
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巧果又名“乞巧果子”，款式極多。
主要的材料是油面糖蜜。
《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果，其中還會(huì)有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。
巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化。
或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案。
稱為“花瓜”巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。
例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。
唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。
七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。
據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。
此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙藥。
比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。
其功效如何，就只有試過的人才知道了
七月七有什么講究
七夕應(yīng)該按照風(fēng)逛廟會(huì)吧...節(jié)日夜晚們要抬頭觀郎織女的鵲橋相會(huì)，或在瓜果偷聽兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話，由于地域文化的差異，同一個(gè)七夕節(jié)，在各地的節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容也各不相同，反正是豐富多彩。
不過最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。
種生求子:舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。
還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。
又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
拜織女：“拜織女”純是少女、少婦們的事。
她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。
舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。
水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。
那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。
如少女們希望長得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。
玩到半夜始散。
拜魁星：俗傳七月七日是魁星的生日。
魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。
魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。
古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。
有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。
娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。
須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。
莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。
相君玉趾最離奇，一步高來一步低。
款款行時(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。
只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。
莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。
皇帝殿試時(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。
皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了?/p>
豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。
因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
拜“床母”：臺灣七夕除拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”，二者應(yīng)有類似含意。
生產(chǎn)、育兒，這都是女性無可替代的職責(zé)，因此這類神只也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構(gòu)成密切的聯(lián)系，化解了女性在承擔(dān)母職時(shí)的焦慮與恐懼。
“床母”，是兒童的保護(hù)神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當(dāng)天傍晚時(shí)，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒（或麻油雞），焚燒“四方金”和“床母衣”，拜床母時(shí)不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點(diǎn)了以后，就可以準(zhǔn)備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會(huì)寵孩子賴床等。
漂針試巧：七月七日，為“女節(jié)”。
少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復(fù)陳瓜果，爭相“乞巧”。
賀牛生日：兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
樹液洗頭發(fā)花草染指甲：許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。
用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
“南瓜棚下聽悄悄話”：在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
“迎仙”：廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。
七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。
月下盟結(jié)，穿針引線：膠東地區(qū),有祭拜七姐神的習(xí)俗，年輕女子常喜歡在七夕節(jié)著新裝，聚一堂，月下盟結(jié)七姐妹。
有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。
不圖你的針，不圖你的線，光學(xué)你的七十二樣好手段。
”還競賽穿針引線，爭得巧手之名。
吃巧食：七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節(jié)日的食物。
吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。
還有許多民間糕點(diǎn)鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時(shí)又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。
七夕儲水紅頭繩七個(gè)結(jié)：廣西某些地區(qū)有七夕儲水的習(xí)俗，認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
“七姐會(huì)”：有的地區(qū)還組織“七姐會(huì)”，各地區(qū)的“七姐會(huì)”聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。
不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。
今天，這類活動(dòng)已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。
香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。
穿針走線剪窗花：陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。
同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
凈水視影定驗(yàn)巧拙：江蘇一帶的乞巧活動(dòng)是取凈水一碗于陽光下曝曬，并露天過夜。
即撿細(xì)草棒浮于水中，視其影來定驗(yàn)巧拙。
也有許多年青女子采用小針看水底針影來應(yīng)驗(yàn)智愚的。
其他地區(qū)的漢族也多采用這種方式來應(yīng)驗(yàn)巧拙智愚。
接露水：浙江農(nóng)村，流行用臉盆接露水的習(xí)俗。
傳說七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。
但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
每年的七月七，最先的歷史是什么
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。
因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。
七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。
2006年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。
七夕，原名為乞巧節(jié)。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于 漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。
從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。
人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。
北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。
后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時(shí)間的崇拜。
“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。
古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。
七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。
舊北京在給亡人做道場時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。
以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。
“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。
在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。
因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
編輯本段傳說第一則 《織女》相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。
有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。
這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。
驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。
在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。
織女還給牛郎生了一兒一女。
后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上以求幫助。
老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。
天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。
牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。
從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。
此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
第二則 很早以前，山里住著戶人家，老人們都死了，家里剩下了兄弟倆。
老大娶了媳婦，這媳婦心眼不好，老想獨(dú)霸老人留下的家業(yè)。
有一天，二小領(lǐng)著狗去放牛，到了地里，他拍打著牛背說：“牛哇，牛哇，我想睡會(huì)覺，你可千萬不要亂跑。
”老黃牛像聽懂了人話，低著腦袋“哞、哞”地叫了幾聲，甩打著尾巴在他身邊吃起草來。
二小躺在草地上睡著了。
錯(cuò)過中午，嫂嫂提著罐子來給小叔子送飯，見二小正在睡大覺，照他身上狠狠地踢了一腳。
二小醒了見是嫂嫂，慌忙爬起來，站在地上像個(gè)愣雞。
嫂嫂把飯罐子往地上一擱，氣呼呼地說：“你倒自在，撒著牛睡大覺，牛丟了我才和你算賬哩
”說完，她一扭屁股走了。
二小的肚子早就餓了，捧起罐子剛要吃，身邊的大黃牛一頭把罐子撞了，罐子摔了個(gè)稀巴爛。
大黑狗見了地上的飯，張口就吃，不一會(huì)，就把地上的飯?zhí)蛄藗€(gè)一干二凈。
二小瞅著碎罐碴子害怕了，覺得回家也沒好兒。
他長嘆一聲；“唉，怎么我就這樣命苦啊
” 二小的唉聲剛落，大黑狗撲通一聲倒在地上，鼻子口里流血，一會(huì)兒就斷了氣。
他這才明白，嫂嫂在飯里下了毒藥。
二小心想：看來不能和這個(gè)害人精在一塊過了，要不早晚得死在她手里。
日頭兒快落西山時(shí)，他趕著?；亓思摇?/p>
一進(jìn)院子，扭頭見哥哥打外邊回來，二小心里一酸，兩眼止不住地流淚。
哥哥見弟弟這樣傷心，不知家里出了什么事，忙問：“你為嘛這樣難過
”“我把嫂嫂送的飯罐子打了，狗吃了地上的飯就死了。
”哥哥聽了，心里明白了八九，斗又斗不過家里的女人，為了難。
二小哭著說：“哥，咱們分開過吧。
”哥哥見弟弟說要分家，更做難了，一來弟弟還小，二來他外出做買賣；家里沒有幫手也不行。
要是在一塊湊合著過吧，又怕弟弟有個(gè)三長兩短。
二小見哥哥發(fā)愁，就說：“哥，家里什么物件我也不要，只要那頭牛。
”弟兄倆在院里說分家的話，媳婦聽見了，打心眼里高興。
她手扒著門框沖著丈夫說：“往后各過各的好，我做主依了二弟
” 哥哥眼里噙著淚花兒，一句話也說不出來。
第二天，二小趕著牛車走了。
走來走去，越走越遠(yuǎn)。
二小心想：老是這么走，走到多時(shí)是個(gè)頭
干脆就住在這吧
他把牛車停下，砍了好多樹枝子，就著山坡兒搭棚。
棚子搭好了，就和老黃牛在這兒落了戶。
那頭牛是天上的金牛星下界，已經(jīng)跟著二小過了一年多，這一天夜里死了。
老黃牛死后，一連給二小托了三個(gè)夢，夢里對二小說：“到明天午時(shí)三刻，我要回天庭去了。
我走后，你把我的皮子剝下來，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。
王母娘娘有七個(gè)閨女，那天她們到天河里去洗澡。
記住，那個(gè)穿綠衣裳的仙女就是你媳婦。
你千萬別讓她們看見你，等她們都到了水里，你抱了衣裳就往回跑，她準(zhǔn)追你。
只要你回了家，她就不會(huì)走了。
” 第二天，二小見老黃牛死了，不吃也不喝，手摸著它光啼哭。
后來就把牛皮剝了，留下牛皮埋了牛，又在牛墳上跪著大哭了一場。
七月七那天，二小披上牛皮，立時(shí)兩腳離了地，飄飄悠悠來到天河岸上，他悄悄地躲在樹林里等著。
一會(huì)兒，王母娘娘的七個(gè)仙女來了，她們一個(gè)個(gè)脫了衣裳，撲通撲通跳到了水里。
二小瞅準(zhǔn)了那身綠衣裳，竄過去抓起來就跑。
三仙女見有人抱了她的衣裳，打水里出來就追。
緊追慢追，追到二小家里。
三仙女問二小為什么拿她的衣裳，二小說想讓她做自己的媳婦。
三仙女再三說天規(guī)不容，二小一再說人間比天上好。
三仙女見二小長得好看，也動(dòng)了心，就應(yīng)了他。
打這，三仙女落凡到了人間，她天天在家彈花織布，人們就叫她織女。
二小天天外出賣布掙錢。
小倆口過起了舒心日子。
三仙女和二小過了三五年，給他生了一男和一女。
一天，二小到地里去干活，天上響起了天鼓，玉皇大帝派天兵天將把織女抓走了。
二小回家一看，見兩個(gè)孩子啼哭，不知媳婦上了哪兒，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
一問孩子，那大孩子手朝天上一指劃，二小才想到織女走了。
他急忙擔(dān)起兩個(gè)孩子，披上牛皮去趕織女。
二小心急，追得快，眼看快追上織女時(shí)，惹惱了王母娘娘：“好你二小，莫非你要追到靈霄殿上去嗎
”她打頭上拔下銀管，在二小和織女中間一劃，立刻劃成了一道天河。
二小沒有辦法過河，急得直跺腳，筐里的兩個(gè)孩子直喊娘。
織女和二小都哭了，啼哭也沒用。
二小想給織女留個(gè)想念，拿出?？厶淄断蚩椗椗釉诹耸掷?。
織女想了想，沒嘛可送，掏出織布梭照著二小扔來，織女手勁小，把織布梭扔歪了。
直到現(xiàn)在，天河一邊的織女星懷里有扣套星，另一邊的牛郎星旁有個(gè)梭子星。
第三則 相傳在很早以前，南陽城西有個(gè)牛家莊，莊里有個(gè)聰明、忠厚、勤勞的小孩叫靈兒。
因父母早亡，只好跟隨哥哥過日子，嫂子馬氏為人狠毒，常常虐待靈兒。
一年秋天，剛收割完畢，馬氏就逼著靈兒去山上放牛，并對他說：“給你這九條牛去放，要等到有了十頭牛你才能回來!”靈兒聽后；無可奈何，只好趕著牛離開牛家莊。
村里人聞?dòng)嵹s來，對靈兒深表同情。
有的送來吃的，有的送來穿的，靈兒一一致謝，然后獨(dú)自一人趕著牛向山里走去。
當(dāng)他走到那草深林茂的山嶺就停下來歇腳，坐在樹下傷心地流淚。
心想，要等到何年何月才會(huì)有十頭牛呢
正在這個(gè)時(shí)候，有位須發(fā)霜白的老人，忽然出現(xiàn)在他面前，老人拍拍他的肩膀，親切地問：“孩子，你怎么一個(gè)人跑到這個(gè)偏僻的地方來放牛?為什么事你這樣傷心
”靈兒把嫂子虐待、逼他放牛的事，一五一十地講了。
老人笑著說：“原來是這么回事
別難過，那伏牛山里有頭病倒的老牛，你好好地喂養(yǎng)它，等牛病好后你就可以趕著?；丶伊?。
”說完那老人就不見了。
靈兒好象做夢似的。
便按老人的吩咐往伏牛山走去。
靈兒走呀走呀，翻過一道道的山，涉過一條條的澗，終于找到了那頭病牛，它正在一塊大平石上臥著。
靈兒立即趴下去，連連磕了三次頭，喊了聲“牛大伯”。
老牛睜開疲憊不堪的眼睛，一會(huì)兒又閉上了。
靈兒看著老牛那沒精打采的樣子，心里想，可能是餓了，于是就急忙去給老牛薅了一捆又一捆的草。
整整喂了三天三夜，老牛終于吃飽了。
突然抬起頭跟他講起話來：“好孩子，我本來是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五谷種子撤于人間而觸犯了天規(guī)，被玉帝踢下天庭，把腿摔壞了，動(dòng)彈不得。
你如能用百花露水給我洗擦一個(gè)月我就會(huì)好的。
”小靈兒聽了，就在伏牛山住了下來，餓了吃些野果，渴了喝些泉水，夜里依偎在牛旁。
每天清晨去采百花，用花朵上的露水給老牛洗傷。
整整一個(gè)月，老牛的傷真的好了，它跟著靈兒一道回家。
靈兒回到家里，嫂嫂見他真的趕了十頭牛回來，硬說有一頭是偷了別人的，還把他痛打了一頓，經(jīng)鄉(xiāng)親們解勸才算作罷。
此后，靈兒白天放牛，夜里就睡在牛的身邊，莊上的人都稱他是“牛郎”。
那只被牛郎救活的老牛和牛郎很親。
有一次，嫂子把毒藥放到菜里，老牛告訴牛郎不要吃。
嫂子氣起來鬧著要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地，只要那頭老牛、兩輛破車和一只爛皮箱，就離開了家，在一棵桑樹下搭了個(gè)草棚住了下來。
老牛從嘴里吐出個(gè)茶豆，牛郎將茶豆種在草棚門前，第二天便破土而出，第三天長出了葉子，牛郎就忙搭架，過幾天豆子藤都爬滿了架子。
老牛就說：“孩子，你夜里藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女，仙女也能看到你，誰要是連續(xù)七夜偷看你，她就是盼望做你的妻子，那時(shí)我就用車?yán)闵咸烊ィ阉酉路瞾?，與你結(jié)成婚配。
” 聽了老牛的囑咐，牛郎夜里就鉆到茶豆架下朝天上望去，只見一群仙女在玉池里洗澡，臨走時(shí)，有一仙女向下偷看了他一眼。
第二天夜里，只見那仙女獨(dú)自來到玉池邊，大著膽子看牛郎。
第三天夜里，望著牛郎微微地笑，第四天夜里便向牛郎點(diǎn)點(diǎn)頭，第五天夜里端出一籃蠶，第六天夜里偷出一架織布機(jī)，第七天夜里拿著織布梭向牛郎招手。
牛郎織女，一個(gè)在天上，一個(gè)在地下，眉來眼去，牛郎盼著織女下凡，織女盼著牛郎快去團(tuán)聚。
七月七這一天，從天空飛來喜鵲，落在老牛頭上，喳喳喳地叫：“織女差我來，叫您快去聚。
快去聚，快去聚。
”老牛笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，牛郎套上車，坐上去。
老牛四蹄騰空，一會(huì)兒來到了玉池，牛郎下車，和織女把織布機(jī)抬放到車上，織女挎著蠶籃上了車，牛郎也跳上車同織女坐在一起。
老牛騰云駕霧，一會(huì)兒即到家。
鄉(xiāng)親們獲悉牛郎成了家，都趕來賀喜。
織女就把她從天上帶來的天蠶分給眾姐妹，教大家養(yǎng)蠶、執(zhí)絲、織綢緞。
于是，全村的人都知道牛郎娶了賢妻，能養(yǎng)蠶，會(huì)抽絲，還能織出又光又亮的綢緞，都說織女的織布機(jī)是從天上帶來的，織出來的綢緞做成衣，冬暖夏涼。
這消息傳了出去，引來了山南海北的絲綢商人，都爭著前來爭購南陽綢。
這事轟動(dòng)了白河兩岸，伏牛山區(qū)的千家萬戶，都送自家的姑娘來學(xué)織。
織女心地善良，樂于教人，不到兩年，家家戶戶都學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶抽絲織綢緞。
到了第三年的七月七，織女一胎生了一男一女，男的叫金哥，女的玉妹。
牛郎耕田，織女織布，日子過得很和睦。
幾年后，牛郎正在犁地，晴空突然響了一陣?yán)?，老牛望著牛郎直流淚，并對牛郎說：“孩子，我把織女拉下天，觸犯了天條，看來活不成了。
我死后，王母娘娘肯定不放過你們，到那時(shí)，你吃我的肉可以脫俗成仙，用我的皮做成鞋穿能騰云登上天去。
”說完老牛應(yīng)聲倒下；牛郎哭了一陣之后，就依著老牛的吩咐做了。
正好七月七那一天，牛郎正在鋤地，金哥玉妹兩人哭喪著臉跑了過來，告訴牛郎說，來了個(gè)老婆子，把媽媽從織布機(jī)上拉走了。
牛郎急忙回家穿著用老牛皮做的鞋，一手拉著金哥、一手拉住玉妹，騰空就追。
眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金替照腳下一畫，一條波濤洶涌的大河出現(xiàn)了，牛郎拉著金哥玉妹站在河邊直哭，哭聲震驚了玉帝，玉帝一看是一對孩子，怪可憐的，于是，就決定讓他們一家人每逢七月七相會(huì)—次。
人們突然發(fā)現(xiàn)牛郎一家人不見了，感到蹊蹺，夜間到茶豆架下朝天上望，看見一條波濤洶涌的大河，河那邊的織女在哭，河這邊的牛郎拉著金哥和玉妹也在哭。
人們發(fā)現(xiàn)群星閃爍的天空多出一條銀帶，就叫它為天河。
天河的一邊多了一顆星，這顆星就叫織女星。
一邊多了三顆星，叫做牛郎星。
人們想念牛郎織女，每晚總是鉆到茶豆架下仰望天空。
到了七月七那天晚上，突然看見滿天喜鵲向著天河撲去，互相咬著尾巴，搭成一座鵲橋。
牛郎一手拉著金哥，另一手拉著玉妹上了橋，織女也從橋那邊過來了，走到鵲橋中間一家人相會(huì)了。
七月七到了，該送什么給女友好
有條件。
城市也算大。
去主題蛋糕店。
你們親手做一個(gè)蛋糕。
浪漫又溫馨。
