贊美渭南的作文300字
渭南——是一個(gè)不大的城市,但我深深地愛著她。
渭南有各種商場(chǎng),讓你只要上了東風(fēng)街就會(huì)流連忘返、滿載而歸。
街上有很多專賣店,逛完了商場(chǎng),累了、渴了,抬腳就進(jìn)了快餐廳,誘人的味道讓人大塊朵頤。
吃飽了,喝足了,出門就是渭南的中心廣場(chǎng)。
不管是寒冷的冬天,還是烈焰般的夏日,這里都是渭南人休閑的好地方。
渭南有沋河水庫,它沒有多少人工景物,但一點(diǎn)也不顯得單調(diào),還感覺它非常美麗。
湖面上不時(shí)的吹來一陣陣涼爽的風(fēng),讓人心曠神怡。
渭南還有土塬,要是你登上塬頂,會(huì)飽覽渭南全景,若是此時(shí)剛剛下過雨,會(huì)有一陣陣土香撲鼻而來,里面還夾著花香呢
渭南仿佛是一個(gè)大花壇,有各種花兒爭(zhēng)奇斗艷,美不勝收。
又仿佛是一本綜合書,有文學(xué)、地理、科幻、歷史,總之在我眼里有種種類型的文章等著我去解讀。
渭南仿佛又是一塊布料,有大花貓、小狗、小兔子等圖案,把大地妝點(diǎn)的更美麗。
渭南還是進(jìn)入陜西東部的第一道靚麗風(fēng)景線。
這就是我心中的渭南,這就是我愛的渭南。
我愛我的家鄉(xiāng)——渭南。
煙土的國產(chǎn)煙土
白居易是唐朝著名大詩人,他的鄰居是一個(gè)上了年紀(jì)的老婦人,老婦人沒有什么文化,但是白居易十分尊重她。
白居易每天在家里不斷的寫詩,寫好了修改過后都會(huì)念給老婦人聽,老婦人聽不懂的地方或是嫌他的語言繁瑣時(shí)就會(huì)說出來,白居易拿回家繼續(xù)修改,再念給她聽,這樣直到老婦人沒有意見為止,所以,白居易的詩大多通俗易懂,深入人心。
白居易出生在一個(gè)小官僚家庭,祖父白锽以文章傳名于世。
他五六歲時(shí)便學(xué)做詩,十幾歲時(shí)在家鄉(xiāng)已很有名氣。
十六歲時(shí),白居易到京城參加科舉考試。
當(dāng)時(shí),顧況是長安的一位名士,許多人都到他那里求教。
白居易雖然詩才過人,但由于沒有詩作傳播在外,父親又只是一個(gè)州縣小吏,所以在長安只算一個(gè)無名小卒。
白居易也早已聽說顧況的大名,于是使拿著自己的詩集,去拜謁顧況。
顧況的門人把白居易領(lǐng)入府中,他呈上自己的詩作。
顧況一見白居易是個(gè)乳臭未干的年輕人,心里就已經(jīng)不以為然了。
接過詩集一看署名“白居易”,便取笑說: “長安的什么東西都貴,想居住在長安可是不容易喲
” 白居易聽出話中的譏笑之意,但一言不發(fā)。
顧況掀開詩集,映入眼簾的首先是一首《賦得古原草送別》:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生……”剛讀完前四句,顧況就不由得高聲贊嘆說:“好詩
”又想起剛才自己挖苦的話,于是又贊許地對(duì)白居易說:“能寫出這樣的句子,不要說是長安,就是整個(gè)天下,你也可以‘居易’了
” 從此,白居易便名噪京師。
尤其他那首被顧況贊嘆的《賦得古原草送別》,更是千古傳誦,全詩是這樣的: 離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
其中,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”是詩中的名句,詩句通俗淺顯,但含蘊(yùn)極為深刻,給全詩增添了活力,使之如古原春草一樣,生命不衰,成為千古絕唱。
“元白”情深 俗話說“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話。
他們是白居易和元稹。
兩人的友誼,是在共患難中建立起來的。
元和十年正月,白居易與元稹在長安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩酬和。
但事隔不久,元稹因?yàn)橹毖詣裰G,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。
兩個(gè)好友竟落到同一被貶的命運(yùn)。
白居易在秋風(fēng)凄凄中離開長安,走的恰好是元稹不久前走過的路。
詩人滿腔惆悵,一路上尋找著好友留下的墨跡。
一日他行至藍(lán)橋驛——這里是長安通往河南、湖北的中途站。
一下馬,便在驛站的墻柱上發(fā)現(xiàn)了元稹在正月路過這里時(shí)寫的一首《西歸》絕句,詩人百感交集,提筆在邊上寫了一首絕句:藍(lán)橋春雪君歸日,秦嶺西風(fēng)我去時(shí)。
每到驛亭先下馬,循墻繞柱覓君詩。
離了藍(lán)橋驛,經(jīng)過商州、襄陽,詩人由漢水乘舟而行。
在船上詩人經(jīng)常反復(fù)吟詠好友元稹的詩卷,來慰藉孤獨(dú)的心情,一直看到眼睛痛為止。
途中寫下這樣一首詩:把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘?zhí)煳疵鳌?/p>
眼痛滅燈猶暗坐,逆風(fēng)吹浪打船聲。
元稹在通州聽說白居易被貶到九江,極度震驚,不顧自己病重在床,提筆給白居易寫信,并賦詩一首《聞樂天授江州司馬》:殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。
不久,白居易收到了這首詩,被好友的關(guān)切之情深深感動(dòng),他在給元稹的信中寫道:“‘垂死病中’這句詩,就是不相干的人看了都會(huì)感動(dòng)得不忍再看,何況是我呢
到現(xiàn)在每次看到它,我心里還凄惻難忍。
”元稹一收到信,知道是白居易寫來的,還未拆開就已淚眼模糊。
他的女兒嚇得哭起來,妻子也忙問怎么回事。
元稹告訴她們,自己很少這樣動(dòng)情,只除在接到白居易來信的時(shí)候。
為此,元稹寄詩給白居易:得樂天書遠(yuǎn)信入門先有淚,妻驚女哭問何如。
尋常不省曾如此,應(yīng)是江州司馬書。
一次,元稹又接到老朋友的詩,詩中寫道:晨起臨風(fēng)一惆悵,通川湓水?dāng)嘞嗦劇?/p>
不知憶我因何事,昨夜三更夢(mèng)見君。
好友對(duì)自己如此情深,竟在夢(mèng)中與自己相見。
日有所思,夜有所夢(mèng),自己也整天思念他,為什么就不能夢(mèng)見呢
元稹十分懊惱,覺得大概是自己一來通州,就染上瘧疾,至今不愈,以致神思混亂的緣故。
于是也寫詩一首,《酬樂天頻夢(mèng)微之》:山水萬重書斷絕,念君憐我夢(mèng)相聞。
我今因病魂顛倒,惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。
休戚相關(guān)的命運(yùn),把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起,他們一生交誼很深,世人稱之為“元白”。
白居易改詩 白居易做詩,力求通俗易懂,明白曉暢。
據(jù)說他每寫一詩,必對(duì)家中老嫗讀之,老太太能理解的就抄錄,不明白的就改寫。
有一次,他寫了一首《新制綾襖成,感而有詠》,將其中幾句念給老仆人聽:百姓多寒無可救,一身獨(dú)暖亦何情
心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲。
安得大裘長萬丈
與君都蓋洛陽城
老人聽罷說,你說的我都明白,只是“安得大裘長萬丈”中的“安”字,我尋思著還是改一改好。
白居易問老人其中有何道理,老人又說,你過去寫過這樣的句子:道州民,老者幼者何欣欣
父兄子弟始相保,從此得作良人身。
道州民,民到于今受其賜,欲說使君先下淚,仍恐兒孫忘使君。
老人接下來說,道州刺史元結(jié)是位百姓忘不了的好官,給大伙蓋房子,教育官吏們不要欺壓百姓,道州不就有了萬丈長裘了嗎
白居易認(rèn)為老仆人言之有理,就把“安”字改為“爭(zhēng)”字。
意思是要做官的以“為百姓謀福利”的思想去“爭(zhēng)得大襲長萬丈”。
雷轟轟霧蒙蒙,雨打秋草萍,情切切意玲瓏,蔓草失芳齡.這首詩是什么意思
大霧城市,漆。
- 清末詩人,外交政治家,教育家仙“大霧”清憲“大霧”。
話的大意是:有霧。
市黑了。
“畫象”來形容大霧,在恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>
它可以用來寫城市霧。
披云霧見天空。
- 元末明初小說家,戲曲家羅貫中“三國演義”霧話說明·羅貫中“三國演義”第三十八回。
參見:見。
這句話的大意是:云開始看到天空。
云開霧散,只看到藍(lán)天,這是眾所周知的道理。
通常對(duì)于受害的人被錯(cuò)誤地后獲得表達(dá)個(gè)人感受改過自新;還通過霧的現(xiàn)象,適用于展會(huì),看到事物的本質(zhì)。
作者用移動(dòng)珂“撥”,這表明云傳播不是自發(fā)的,而是被動(dòng)的。
云“盤”,只有零星,僅指示分析,清理各種現(xiàn)象,才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì);只有重新篩選,以使受害人試用非法敗露。
這可以重見天日兩句話來形容,或者看到事物的本質(zhì)。
秸稈起火冒煙了。
- 弗洛里奧霧里看花,最終阻擋層。
- 王國維的國學(xué)大師,“人間詞話”清王國維“人間詞話”。
這兩個(gè)效果:由一層迷霧分開看花,朦朦朧朧,仿佛它是一樣的時(shí)間間隔。
這是杜甫的作者使用了“寒食小船”,“春水船天上坐,老花似霧看出,”詩,杜甫最初描述王國維老眼昏花畫的肖像法官讓姜白石。
這句話可以在文學(xué)批評(píng)中使用,也常用來比喻事情不能看得很清楚。
霧露胸部莢罪海灘尚不清楚。
- “子夜歌42”,“夜半歌聲42”金清理趣“夜半歌聲42”,他的39霧露:復(fù)合詞,那霧。
芙蓉:荷花。
芙蓉和“丈夫榮”諧聲。
蓮花;和“憐憫”諧聲。
可惜,愛情。
這兩個(gè)從字面上看,大意是:濃霧籠罩蓮花,朦朦朧朧看不清楚。
從外觀諧聲。
這是寫一個(gè)愛情熾烈的女人,都怪她喜歡曖昧態(tài)度的人。
大意是:一個(gè)模糊的霧狀你的臉,看不到你到底愛我。
這兩個(gè)場(chǎng)景開始寫,寫真正的愛。
演講的諧聲,語義雙充分展示了民間性。
在今天的寫作這種藝術(shù)手法仍然可以學(xué)習(xí)。
講南朝民歌的特點(diǎn),而且還經(jīng)常舉這個(gè)著名的例子。
牌九崩像珠,灑半壁,如霧。
- 史培軍唐代詩人淹沒“游石門洞”關(guān)于霧著名唐托架被淹之旅“石門洞”。
崩(繃跳):噴霧。
大意是說這兩句話:瀑布噴下從高聳的巖石上,像無數(shù)顆璀璨的明珠;瀑布在山坡上撒拉族,飛濺,認(rèn)為霧氣蒙蒙。
“珍珠”,“霧”作為疾飛錘布狀,生動(dòng)適當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>
它可以被用來描述瀑布。
霧魚龍氣,烏云牛的形狀。
- 唐代詩人孟云清“近江噎”唐蒙云清“汴河嗆。
”大意是說這兩句話:飄渺的水霧,像魚龍的氣息;暗體重,改變牛和馬的形狀。
見河上的霧氣,有魚龍氣;看到烏云多變,喜歡看牛的造型,富有想象力。
一句之后可用預(yù)判書面霧可以用來寫云。
世界道山險(xiǎn),峻門煙深。
- 唐代文學(xué)家劉禹錫“攀登29”唐·劉禹錫“29爬。
”世路:生命土路,玉生涯。
金斯蓋特:御門。
生活技能世界的陡峭山脈和河流為危險(xiǎn)的方式,長勝在濃煙,不可預(yù)測(cè)的風(fēng)暴籠罩的職業(yè)生涯:那這兩句話的影響。
在封建社會(huì)里,人們無法預(yù)測(cè)的,艱難的生活技能,同時(shí)在球場(chǎng)上和政治上的變化,比如更多的濃煙,深不可測(cè),這兩個(gè)“山河危險(xiǎn)”,“黑煙”來形容生活的態(tài)度是困難的,官場(chǎng)保險(xiǎn),這是恐懼,這是令人吃驚的。
這種方法人形圖像可以學(xué)習(xí)。
志塞冷空氣影響,腳踏板崖谷滑。
- 唐代詩人杜甫“自京赴奉先縣詠懷五百字”唐“自京赴奉先縣詠懷五百字”。
智:神話傳說可以造霧神,在這里代替了霧的使用。
踢(CU PRO)騎:騎。
大意是說這兩句話:二冷霧濕滑難行后填補(bǔ)山崖之間霧谷空。
“志塞冷空氣”使用轉(zhuǎn)喻的基礎(chǔ)上,電網(wǎng)轉(zhuǎn)喻修辭的身體和身體的相關(guān)性構(gòu)成。
傳說馳能的霧,“志”和“霧”是密切相關(guān)的。
“志”是借來的身體,“霧”是身體。
在上面的這句話,經(jīng)出現(xiàn)身體。
該機(jī)構(gòu)將不會(huì)出現(xiàn)。
但是,是什么讀者本能地轉(zhuǎn)喻是。
高坦率月亮和星星,浩瀚云海浮動(dòng)。
- 唐代詩人杜甫“秦州發(fā)”霧話說唐·杜甫“秦州的頭發(fā)。
”萊拉:散落無數(shù)。
這兩個(gè)效果:九里,上面沒有高,明月高懸,散落的星星,云飄,灰色霧。
詩描繪了月亮和星星閃閃發(fā)亮,有云飄在夜空中,無論是在大型和崇高的,和后衛(wèi)廣闊疏淡。
它可以用來寫高天韻個(gè)月。
到五月暴露時(shí)關(guān),殘?jiān)七€是做我的。
- 第二隋帝楊廣“秋詩”隋楊廣“秋詩”。
落霧:間歇性的霧。
彤:發(fā)人深省。
殘?jiān)疲荷形锤矣谠诳諝庵械挠暝浦蟆?/p>
間歇霧秋天目的太陽能透射率,發(fā)出的光慘淡;:那這兩句話的影響入秋后,殘?jiān)七€未散盡,也來自天邊隱隱的雷聲。
寫秋霧的場(chǎng)景殘?jiān)?,以供參考?/p>
風(fēng)關(guān)尹樹,渡河團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的城市。
- 南朝文學(xué)家范云效應(yīng)“詩”·南朝梁·范云“的效果詩。
”尹:黃河河套今天,被稱為沙漠山北面南。
過河:在這個(gè)西北新疆吐魯番。
風(fēng)卷沙蒙蒙黃色,樹木沙陰山山脈被打破;:那這兩句話的影響云里霧里,不辨東西,過河的邊陲小鎮(zhèn)在茫茫霧氣消失。
寫西北邊陲風(fēng)光可以參考。
Lingceng突然降低,云裙子。
- 明代官員,作家谷林“楓嶺”明谷林“楓嶺”。
Lingceng(língcéng精神層面):陡峭的山。
那這兩句話的影響:楓樹嶺板,突然發(fā)現(xiàn)山岳落在他的腳,看著自己的裙子,居然夾帶漂浮的云彩。
不使自己攀登陡峭的山說,“突然下一個(gè)”;不要說自己在云和山,但是我們已經(jīng)取得了裙子“云”,板上有一座很高的山,沒有一個(gè)字的存在。
這種書面的魅力,詩味濃,避免了通常平淡無奇。
這首詩的意境,爬山的時(shí)候?qū)懙模捎糜趨⒖肌?/p>
大霧黃色擦其對(duì)面板背面。
- 英國詩人艾略特·亞當(dāng)斯的丹霞皺紋月著名的霧雕刻紅寶石,紫香霧小寧春風(fēng)似剪刀。
- 元初郝經(jīng)名儒“月旦”元昊經(jīng)“丹月”。
五月丹:茶花別名。
肖江:大紅色的絲綢面料。
那這兩句話的影響:如春霧凝結(jié)棒月亮形寶石紅山茶像紅霞鑲嵌有皺紋,(即芬芳的花瓣亮)切紅綢。
奇思妙想比雨馨瑩。
與丹霞,月亮,玉盤,襄武,肖江這許多圖像描述一股腦兒山茶,油茶寫美麗,形狀,顏色狀態(tài),紋理,透明的亮度,香味都寫出來讀辯論人為之傾倒。
對(duì)角線三月西藏沉重海霧,碣石瀟湘無限路。
- 唐代詩人晚報(bào)“春江花月夜”唐晚報(bào)“春江花月夜”。
碣石:蔣介石,當(dāng)六不流入渤海。
瀟湘:二水名,在南零陵郡,湖南二水合流統(tǒng)稱請(qǐng)。
這里碣石,那塞北,南至瀟湘代表。
那這兩句話的影響:斜月走了,終于到了隱藏在茫茫人海霧去,在一個(gè)漆黑的夜晚,無盡的塞北江南之間的道路。
“春江花月夜”是長詩,這在春,江,花,月,夜背景,出生在一月,二月升個(gè)月新高,上斜,月落的順序,描繪人類的風(fēng)光和離別相思的痛苦。
寫這兩種觀點(diǎn)時(shí)昏迷月落的晚上到遙遠(yuǎn)的兩地想著女人徘徊的憂傷。
所以這首詩后面以“我不知道需要幾個(gè)月的百姓去,愛滿江落月撼樹”的結(jié)局,晚上會(huì)做表達(dá)深情和無限的傷感。
這種結(jié)合情感的場(chǎng)景,場(chǎng)景的藝術(shù)手法,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,可以攻玉。
木魚朝云返回了幾天,如絲如霧濕大衣。
- 唐代詩人楊與“激情”唐在揚(yáng)與“激情”。
這種效果是二:南京江春春云繼續(xù),我不知道幾天清理,有時(shí)春雨如絲,時(shí)而迷蒙似霧,人倒雖然是能夠濕衣服。
這是寫惜春的感情一首詩。
這首詩是:。
“二月陽光早春,莫飛致盲風(fēng)”。
這兩個(gè)絲綢,小雨霧比喻,細(xì)細(xì)小雨,云霧繚繞,濕潤就看見了。
宋僧脂楠的名句,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,可能是受到啟蒙運(yùn)動(dòng)后。
這里,而突然遇到莫名其妙下降煙一個(gè)驚喜。
- 唐代詩人李白“贈(zèng)江夏渭南冰靈”霧話說唐·李白“贈(zèng)江夏渭南靈冰”。
韋南走到冰:南嶺(今湖北福靈縣)知縣魏冰。
寧:凡被通緝。
那這兩句話的影響:在哪里想到,我能有機(jī)會(huì)遇赦,他突然在這期間會(huì)見了長安沒有敵人交鋒,我是在一個(gè)損失落入煙只是驚訝。
李白長流夜郎棟宇這也是對(duì)的方式,在江夏(今湖北武昌)時(shí),遇到老朋友南嶺縣長常偉兵,突擊,使這首詩。
詩人的幸存者,老朋友的每一步,你的喜悅,因?yàn)橐庀氩坏降氖虑楹托撵`的瞬間混亂了幾句話,恍如一夢(mèng),很生動(dòng)的描述。
春水天上的船程,老人花似霧看到。
- 唐代詩人杜甫,“船小好為寒食”唐·杜甫“為寒食小船。
”泉水上升,船上的人坐在跌宕起伏,在云間天際;:那這兩句話的影響淡淡歲的眼睛,看花又似穿過薄霧。
大泉?dú)v年,杜甫在潭州,實(shí)現(xiàn)了年老體弱者,仍然徘徊千里,然后首詩。
說,泉水充滿了前面那句話,人坐在船上,云反映在底部,隨著波浪起伏,就像走在天空中。
一句話說,他老眼昏花,由一層云彩像一般花分離之后,這兩個(gè)來自生活經(jīng)驗(yàn),并寫入非常真實(shí)的;特別是在句子可以被用來顯示老化模式。
我不知道霧濕應(yīng)當(dāng)日照應(yīng)終止罰款烏蘇。
- 南宋詩人楊萬里“曉霧”宋·楊萬里“曉霧”。
這兩個(gè)是效果:霧狀水潤濕人胡子,不知道,在陽光下,才發(fā)現(xiàn)有在他的胡子尖太陽閃閃發(fā)光的極細(xì)微的水滴。
撰寫濕霧應(yīng)當(dāng)遵守頗為羞澀,也描繪真實(shí)的。
“霧”,由福字“月光”,一個(gè)充滿詩意的出霧體現(xiàn)了作者的喜愛心情。
它可以被用來描述晨霧。
柳井市突然在一起,就像人沒有抵抗。
- 南宋詩人楊萬里,“藍(lán)天教會(huì)暮景滑輪機(jī)構(gòu)”宋·楊萬里“藍(lán)天教會(huì)暮景滑輪的身體。
”柳井正(ǎī艾):如煙,如霧。
這種效果是二:霧瞬間崩潰的城市要問,沒有看到所有的人的另一面。
書面的視覺體驗(yàn)大霧來看,大霧不尊重,并寫上“一樣,沒有防滲的人”,這是造成視線模糊霧線,這使得圖像真懂事霧一種自然現(xiàn)象。
它可以被用來描述大霧。
晴天為山突然輥套,云還穿著石含狀態(tài)。
- 宋代詩人王庭 - 桂“二月郊區(qū)日出”關(guān)于著名的霧宋桂挺“二月日出郊區(qū)。
”地幔(MAN慢):面紗,其中玉面紗。
含狀態(tài):盡一切的姿態(tài)。
這兩個(gè)效果:突然天氣放晴,青山卷起的霧幔,云也做出各種肆無忌憚的狀態(tài),仿佛巖石穿上了輕紗般的云衣。
詩人的比喻,寫云浮山除霧,塑造碧霄人格化的方式。
云寫的山區(qū)風(fēng)光,可用于參考。
伍茲模糊含霧燈,乳白色的欹斜月落空。
- 宋政治家,文學(xué)家王安石“早在法院春季說事,”宋·王安石“法院早春時(shí)節(jié)說事。
”模糊(YI意思):蓋。
銀河系:銀河系。
嘆詞(QI妻子):傾斜。
這兩個(gè)是大意:在地面上樹林中若隱若現(xiàn),籠罩在中曉霧昏暗的燈光;天空銀河傾斜,月亮從天上掉下來。
查看從地面和天空的看法寫黎明到來,場(chǎng)面逼真。
“含霧燈”字樣相當(dāng)新穎。
它可以用來描述在黎明現(xiàn)場(chǎng)。
天,然后云濤連曉霧,星河想轉(zhuǎn)千帆舞。
- 宋代女詞人李清照“漁家驕傲”宋李清照“漁家驕傲”[天,然后云濤。
銀河:銀河。
轉(zhuǎn):指的是銀河系在天空中旋轉(zhuǎn)位置。
這種效果是二:晚上會(huì)做,天連接云,霧云連接,在破曉的天空云微微露出;天河逐漸轉(zhuǎn),帆賽,充滿活力的一天即將開始。
李清照代表梁的婉約詞的代表作家發(fā)送,和詩意境開闊,視野開闊,充滿活力的筆觸,表現(xiàn)出精神大膽詞風(fēng)和作者健全的大氣魄,在筆者的的生僻字。
它可以用來描繪黎明場(chǎng)景。
在血花,梅子黃雨或霧男杜鵑啼。
- 北宋詩人政治家﹑寇準(zhǔn)“句”宋扣準(zhǔn)“之句。
”杜鵑:杜鵑哭慘了,初夏經(jīng)常打電話全天候,相傳方明止血。
黃梅瑜:初夏成熟李子時(shí)下連續(xù)下雨,被稱為“雨季”,“黃梅雨”。
這兩個(gè)效果:初夏杜鵑呻吟沾有血跡隨處可見掉落;李子成熟午夜時(shí)分,雨如煙似霧,下一站。
這是晚春的時(shí)候吹噓的杜鵑花,當(dāng)它下跌,說是有季節(jié)性特征落入杜鵑,聯(lián)想豐富,也符合土地。
雨水霧氣,雨季的特點(diǎn)是被寫入,非常貼切。
曉霧忽大忽有沒有進(jìn)一步的,春山附近一樣復(fù)雜了。
- 南Songdao史謌長庚“旅行的遭遇霧”霧話說宋戈長庚“旅行的遭遇霧”。
這兩個(gè)效果:已經(jīng)天亮了,茫茫夜色大霧將被清除,忽有忽無;當(dāng)霧春山出現(xiàn)仿佛在眼前;當(dāng)霧春山隱藏的,不知道遙遠(yuǎn)。
編寫必要住。
在曉霧線的情況下,與現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn),所以會(huì)這樣生動(dòng)地描繪了“曉霧”功能,身臨其境的人。
描述曉霧可作參考。
風(fēng)作為黑暗的奔騰急救毯,海浪搖擺折騰比銀山。
- 清代學(xué)者王申由王清神“渡”“渡口”。
折騰搖擺:搖晃動(dòng)蕩。
這兩個(gè)效果:奔騰呼嘯的海風(fēng),吹直天昏地暗,一般陰山浪蕩蕩電梯到空氣中。
在“黑霧”等混合的比喻閃光海水蒸汽“陰山”的比喻巨大的白花花的浪,自然貼切。
它可用于在海上描述風(fēng)浪。
更兼修峰,競(jìng)爭(zhēng)拼載夏霧,隔日子天高得多的體積。
六“九嶷山”第學(xué)者李方宋“太平御覽”宋李放等系列“太平御覽”卷四十一節(jié) - 。
修(修袖):峰巒。
這些話到,山區(qū)峰巒相連,一個(gè)與高客場(chǎng)再次競(jìng)爭(zhēng)的效果,他的嘴峰項(xiàng)目推出的云霧,分離紅色和高高湛湛的天空。
山又名蒼梧九疑山,湖南省縣界的底板之間,表明峰縣,山羅九峰的數(shù)量,每個(gè)引導(dǎo)河流。
介紹幾個(gè)九疑山的山峰和陡峭的山峰,重巒疊嶂,魏霞霧集,第二天蔽日,十分壯觀。
作者用寫駢文,高大的船舶九疑山風(fēng)景如畫的展現(xiàn)在讀者面前,無論是真正的地域,也是文學(xué)上的夸張不缺,確實(shí)是一道亮麗的風(fēng)景旅游的技術(shù),可以用來形容山。
海龜盡管生命的時(shí)候,居然更糟。
騰蛇乘霧,終為土灰。
- 東漢政治家,軍事家和詩人曹操“龜雖生活”三國曹操,“雖然生活龜”這四個(gè)子照顧起興,興理性龜與蛇騰宇解釋世界上的一切那生活一定會(huì),但必須拒絕盛客觀規(guī)律。
“雖然龜壽表示,”壽命長; “騰蛇乘霧”,由高技術(shù),生命無論多久,高技能如何,終究逃不過亡的命運(yùn),這不是違抗自然規(guī)律的客觀。
人們會(huì)也是如此,長壽命,高官員終于成為土灰。
亡對(duì)任何人都是平等的,但由此產(chǎn)生的但會(huì)導(dǎo)致兩種不同的態(tài)度。
其一是,既然人已經(jīng)不行了,但每次失利后,這將是及時(shí)行樂;另一種是,由于亡,應(yīng)使生活有意義和價(jià)值。
綠草,白霧迷離,有位佳人,在水門。
- 原名陳喆,臺(tái)灣作家瓊瑤“在水一方”著名的草灰色的霧氣,霧氣茫茫,有在水一方美麗。
- 原名陳喆,臺(tái)灣作家瓊瑤“在水一方”云山好,去因云晦明云共山抗衡的山云風(fēng)景如畫的山區(qū)。
- 張楊昊元代家“雁兒落雙可調(diào),同時(shí)具有勝”元章楊昊“雁兒落雙可調(diào),同時(shí)具有獲勝。
”慧明:黑暗和明確的,指的是陰與晴。
這句話的大意是:云山脈,朦朧的樣子更美的風(fēng)景;山萬里無云,風(fēng)景明亮的圖片一樣,由于云和或明或暗的存在或不存在的山脈。
云和山為伴,如今高。
山風(fēng)光,作者寫道,反對(duì)云中映襯,使山顯得五花八門,有趣。
它可以被用來描述在云山變化。
多久南北路中段婉儀張某,我也不知道煙,幾至衡陽。
- 唐代農(nóng)藝師,文學(xué)家陸龜蒙“鵝”唐陸龜蒙“鵝”。
易(易好處):繩系和射箭,弓箭在這種情況下。
衡陽:地名,在湖南省的今天,相傳北雁南飛,結(jié)束衡陽。
這句話的大意是:大雁從北到南,多遠(yuǎn)的路,途中張無數(shù)弓弦的,我不知道這個(gè)兇殘的征塵,有幾個(gè)安全衡陽大型群星的到來,路硬,殺機(jī)四伏
,來表達(dá)生活中的挫折,世界陰險(xiǎn)的感覺的方式。
這種照顧孩子,詩比興雙關(guān)語技術(shù)增強(qiáng)了微妙的詩歌。
正虹用來表現(xiàn)危險(xiǎn)的旅程,或描述世界的方式顛簸的感覺。
魯老漢講五經(jīng),毛章; Q的經(jīng)濟(jì)政策,如下降廣大煙霧。
- 唐代詩人李白“陸汝調(diào)侃”霧話說唐·李白“陸汝嘲笑。
”茹魯:魯是指儒者的影響很深。
魯,周露,在今山東省。
五經(jīng):“易經(jīng)”,“尚書”,“詩經(jīng)”,“李靜”(現(xiàn)在的“禮記”),“春”。
章:經(jīng)典句段讀取,解釋說,在古代被稱為學(xué)校的章。
經(jīng)濟(jì)政策:經(jīng)世濟(jì)民,治理政策的國家。
這句話的大意是:陸汝狹隘視野,行動(dòng)迂闊,只知道在閱讀已經(jīng)了,問他統(tǒng)治帶來和平,為屬于煙霧的實(shí)際能力,無知的,都注定要老科學(xué)。
李白懷的“老百姓經(jīng)濟(jì)”的章節(jié),“在船上”的愿景和唐代的希望為職業(yè),不希望各章之間的凋謝儒家。
這幾個(gè)就表明他不是傳統(tǒng)的儒家思想束縛,同時(shí)也為迂闊封建社會(huì)充滿酸味儒生生動(dòng)總結(jié)。
現(xiàn)在可以用來顯示的那種讀書,讀書,脫離現(xiàn)實(shí),而不是知識(shí)分子群體。
霧雨沒有指向嫌疑人空間映射是否,看的時(shí)候用上,去珍珠虹彩。
- 宋代文學(xué)家蘇軾的“牡丹在雨中看到三個(gè)”宋·蘇軾“在雨中看到牡丹三個(gè)”之一。
彩虹色(歷記):獨(dú)特的外觀。
這句話的大意是:小雨或霧,也沒有形成雨點(diǎn)兒,體現(xiàn)在空氣中隱隱約約,只對(duì)牡丹花瓣有時(shí)會(huì)看到它,像閃閃發(fā)光的珍珠滾滾。
寫書面欣喜若狂細(xì)雨,給人一種朦朧的美。
它可以被用來描述如雨水絲霧。
大霧迷了一下,不區(qū)分白天和水,上帝讓我恍惚間,置身云端。
- 清代學(xué)者津亭“周曉”清津亭“船曙光。
”這句話的大意是:不久,有霧,呻吟和水的界限已經(jīng)失去了意義,所以我恍惚,猶如置身于云海。
“須臾”用來描述與敵人那天水,朦朧一片,本來坐在他們自己的船翻的快速霧橋,但如同置身于云。
如此突出的自然景觀造成的主觀感受,避免了純粹客觀的畫。
它可以被用來描述水霧。
出租車從風(fēng)小雨懷疑,反思如灰塵。
乍得磨去吸粉,這樣的色彩好新的時(shí)候。
- 蕭澤“詠霧詩”南朝梁蕭澤·“詠霧詩”。
這兩個(gè)太含義:薄霧飄飄細(xì)雨;反映在陽光下,游泳,像灰塵。
從主觀感受照壁下雨和灰塵的角度詩人出行比喻云霧飄渺濕潤,飄忽不定的特點(diǎn),非常形象。
它可以被用來描述薄霧。
當(dāng)比賽不分級(jí)別時(shí),照片:山遇到老虎下來虎,龍?jiān)讫堨F相遇。
- 單田芳評(píng)書的霧云表演藝術(shù)家出名人民戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樵谌魏蔚胤?,也不凝聚成性的核心?/p>
- 德國軍事歷史學(xué)家和軍事理論家克勞塞維茨她周圍建一堵墻,你分開,或者更象一層霧氣會(huì)從自己支付。
- 美國作家奧尼爾如果一個(gè)女孩對(duì)男孩的感情,即使世界各地的霧氣也掩蓋不住。
- 武俠小說家古龍“永不低頭”最佳風(fēng)的晴天是旅行時(shí)新,隨意換藥。
對(duì)于白蒙蒙的天空聲音流鶯的春天。
- 清代著名詩人盧德儀器霧奇峰淅瀝飛霜,打在轉(zhuǎn)黎明鷹,披霧云虹打擊,打破掣電沿平岡服用。
- 唐代文學(xué)家柳宗元“籠鷹詞”唐柳宗元“籠鷹詞”。
奇峰:寒風(fēng)。
淅瀝(西麗西歷):象聲詞來形容雨,雪,樹葉和其他聲音。
飛霜:霜下來。
總計(jì):飛。
皮皮:分裂。
霹靂:亡的恐怖。
捕捉(CHE撤軍)電力:閃電,迅速描述。
沿著(邵燒):傳球。
這句話的大意是:冷空氣的節(jié)奏飄飛霜,雄鷹搏擊長空,面對(duì)飛行的曙光,它是開放云計(jì)算的規(guī)定,打破朝霧截?cái)嗖屎?,像閃電雷鳴橫掃平岡。
的“悲哀”和“霜”烘托肅殺氣氛的第一句,然后寫迎接黎明雄鷹凌空飛舞,突出其蒼勁雄偉,然后進(jìn)一步向云,彩虹和其他骨折渲染最后,霹靂閃電作比喻極寫鷹矯健,靈活的表現(xiàn)手法,表達(dá)效果強(qiáng),生動(dòng)明智的。
它可以用來形容像雄鷹搏擊長空的情況。
煙草霧惹每依依萬輝徐千撣去的行人把最好的報(bào)紙雙手合十半左半可喜的回報(bào)。
- 唐代詩人李商隱,“楊柳枝詞”見陰“楊柳枝詞”。
惹:招惹,挑逗。
每:常常,總是。
依依:柔軟的外觀。
主題:絲頭。
打蛋器:擦拭,清掃。
跌落輝:夕陽光。
新聞:償還。
這句話的大意是:柳條籠著煙,總是那么溫柔搖曳,無數(shù)股被抹夕陽的余暉;償還行人,請(qǐng)不要把它折射,保持半斷,一半給行人見面返回。
柳送別古老的習(xí)俗。
柳詩人,不表達(dá)愛情,愛情就像是柳條的筆,這是“煙草和霧惹每依依”的雙手生出柳柳“歡迎歸來”聯(lián)想會(huì)念經(jīng)和抒情巧妙地結(jié)合起來。
柳用來還可以用來寫告別。
友誼像晨霧作為純粹的奉承沒有得到它,只能是忠實(shí)于友誼的鞏固。
- 青山,腳踏大地,頭頂藍(lán)天,謊言馬克思德國哲學(xué)家的真相,纏繞山腰,覆蓋山頂?shù)撵F。
- 莊聰圣約著名的霧那天晚上我抽了很多煙,煙霧進(jìn)入你的臉,我揮一揮手,一切都已經(jīng)成為過去的事情了。
- 現(xiàn)代中國作家張愛玲不下雨征鞍濕,我們知道霧線;黎明難辨花的顏色,流,但聽到的;人們隔著千山萬水,終于在黎明前推翻。
- 清代詩人袁枚,“良鄉(xiāng)霧”清·袁枚“良鄉(xiāng)霧”。
鄭鞍:馬鞍聘用。
這句話的大意是:不下雨的日子,但潮濕的馬鞍,我們知道他們是在他們?cè)陟F中的方式;花失去了顏色早上山的感覺,流流入附近只聽到聲音:人雖然人們面對(duì)面的也相差十萬八千里,整個(gè)上午就像是一個(gè)黑暗的黎明前。
詩人善于利用方式的布局。
從霧的視覺表現(xiàn)存在,新感覺,觸覺等多角度,并從空間,時(shí)間,角度大大夸大了。
因此,大霧中脫穎而出的特點(diǎn)。
它可以被用來描述山霧。
月亮的光,不能遠(yuǎn)望,可對(duì)書籍;甚至朝霧,你可以罰書可以不尋常之外遠(yuǎn)方。
- 淮南王劉安漢朝王室,韓柳“遴呼锿培訓(xùn)說”,“遴呼艾訓(xùn)練說。
”精品圖書:薄寫作。
即使霧:霧,霧。
不尋常的:長度單位古,八腳“查找”求次“永遠(yuǎn)”。
這句話的大意是:月光,能讓人看到的東西遠(yuǎn),但不是濃墨重彩的月光;霧天,可十步之外濃墨重彩,但淡出人們的視線的東西。
幾種世間萬物都有自己的長短,優(yōu)劣的描述,人們應(yīng)該揚(yáng)長避短,興利除弊。
游山西村描寫的是什么風(fēng)光習(xí)俗
游山西村概述 《游山西村》是南宋著名詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩,是作者少有的基調(diào)比較明快的佳作之一。
目錄[隱藏] 作品信息 作品原文 注釋譯文 作品鑒賞 詩句解析 創(chuàng)作背景 作者簡介 名句賞析 《游山西村》詩意畫 [編輯本段]作品信息 【名稱】游山西村 【年代】南宋 【作者】陸游 【體裁】七言律詩 [編輯本段]作品原文 游山西村 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
[編輯本段]注釋譯文 【注釋】 ?、倥D酒:臘月釀制的酒。
②足雞豚(tún):意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。
豚,豬,詩中代指豬肉。
?、凵街厮畯?fù):一座座山,一道道水。
?、芰祷?綠柳繁茂蔭濃,鮮花鮮艷明麗。
?、莺嵐?吹簫打鼓。
?、薮荷?古代把立春后第五個(gè)戊日為春社日,拜祭社公(土地神),祈求豐收。
?、吖棚L(fēng)存:保留著淳樸古代風(fēng)俗。
?、嗳粼S:如果這樣。
⑨閑乘月:有空閑時(shí)趁著月光前來。
?、鉄o時(shí):隨時(shí)。
叩(kòu)門:敲門。
【譯文】 不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁, 豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一座座山,一道道水,懷疑會(huì)無路可行的時(shí)候, 忽然看見柳色濃綠,花色明麗,又一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。
你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已經(jīng)臨近, 布做成的衣衫,最普通的帽,簡樸的古風(fēng)仍然存在。
從今日起,如果可以乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興, 拄著拐杖,敲開農(nóng)家朋友柴門。
【改寫】 前幾天,有一個(gè)十分要好的朋友來我家做客,他說他的家鄉(xiāng)在山西村,那里景色秀麗,許多人前去游玩,還稱那里是人間仙境,聽了這話,我也準(zhǔn)備去一趟山西村,飽一飽眼福。
陽春三月,我選了一個(gè)陽光明媚的日子,騎上與自己相處多年的小毛驢,帶著美好的憧憬,高高興興地出發(fā)了。
我一邊騎著小毛驢,一邊欣賞兩旁的風(fēng)景:一條小溪涓涓地流著,蝴蝶、蜻蜓在花叢中飛舞,小鳥站在枝頭歌唱,真是世外桃源。
這時(shí),坡面變陡了,小毛驢也走得越來越吃力了,我不忍心看到小毛驢這樣受苦,于是從它的身子上跳下來,牽著小毛驢繼續(xù)往前走。
突然,一條小溪擋住了我們的去路,我只好擼起衣擺,小心翼翼地在水中行走,小毛驢喝了幾口水,也下了水,還淘氣地用蹄子揚(yáng)起水花,濺到我的身上。
我拍了拍它的屁股,做為對(duì)它的懲罰。
我們走了好一會(huì)兒,還沒到山西村,出現(xiàn)在眼前的仍是一座座山,一連串的問題從我腦子里冒了出來:是不是我走錯(cuò)了
還是我走過了…我急得像熱鍋上的螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
早知道這樣就和朋友一起去山西村了,可現(xiàn)在已經(jīng)晚了。
最后我決定,再走一路,如果還沒到山西村,我就原路返回。
當(dāng)我走過一座山角時(shí),突然發(fā)現(xiàn),路兩旁都栽了一列柳樹,柳枝把陽光都遮住了,只有幾束光芒照進(jìn)來;草叢里長滿了野花,芬芳撲鼻,還有蜜蜂在采蜜呢
路的盡頭,隱隱約約有一座村子。
我激動(dòng)得都顧不上牽驢了,飛奔過去。
到了村門口,只見門上寫著:山西村。
咦
村里的大榕樹下有個(gè)人在向我招手呢
仔細(xì)一看,原來就是我的朋友
我按捺不住自己激動(dòng)的心情,三步并做兩步走到他面前。
朋友把我接到他家里,我頓時(shí)聞到了一股臘酒的香味,朋友把我請(qǐng)到餐桌前,請(qǐng)我吃飯,我一看,啊
雞鴨魚肉都端上了桌,而且色香味俱全,也許小毛驢也聞到了香味,竟然自己跑到朋友家來了
我們把小毛驢安頓好,就一邊吃飯,一邊聊天。
朋友說:“今年我們村大豐收了
我種的棉花品質(zhì)優(yōu)良,還讓家人為你打了一床好棉絮呢
你走時(shí)一定要帶上啊
我種的高梁也豐收了,釀了多酒,只是酒有點(diǎn)渾濁,你將就著喝吧
”“好,”我答應(yīng)著,“你們這里景色的確秀美,可來的時(shí)候可把我害苦了
你看,我的腳都磨破了
”朋友笑了幾聲,豪爽地說:“我們這兒有許多奇觀,你在這兒住上幾天,我?guī)闳ヒ灰恍蕾p。
”我連連點(diǎn)頭道:“太好了
” 我們頻頻舉杯,酒過三巡,我詩性大發(fā),寫下了《游山西村》:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
[編輯本段]作品鑒賞 這是一首樸實(shí)自然的山村記游詩。
詩人用真摯的感情,明朗的筆調(diào),描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗,生活氣息十分濃郁。
詩中生動(dòng)地描繪了詩人家鄉(xiāng)的風(fēng)光和習(xí)俗,充滿了濃厚的生活氣息。
詩的頭兩句,用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語,表現(xiàn)了村民待客忠厚真摯的情態(tài)。
詩的第三、四兩句對(duì)山村風(fēng)光的描繪,是歷來為人稱頒的名句。
第三句中的“重”、“復(fù)”二字同義,再和“疑”字一起,寫出了山水重疊回環(huán)令人迷惑的景象;第四句中的“暗”、“明”相互陪襯,再和“又”字一起,描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼,令人驚喜的景象。
詩的第五、六兩句,寫這里的民風(fēng)民俗,簫鼓齊鳴,衣冠簡樸,表現(xiàn)了詩人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活的贊美。
詩的最后兩句,作者抒發(fā)感情。
這里的熱情招待,優(yōu)美風(fēng)光,淳樸民俗,使詩人興致勃勃,但詩人沒有直接敘述這種心情,而是通過另一種形式曲折地表現(xiàn),說“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門”,足見興致濃厚而強(qiáng)烈。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。
臘酒,指上年臘月釀制的米酒。
豚,是小豬。
足雞豚,意謂雞豚足。
這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。
一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。
“莫笑”二字,道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
頷聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。
讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。
正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。
其喜形于色的興奮之狀,可以想見。
當(dāng)然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢鐘書說:“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。
人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在
于是頓生茫茫之感。
但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。
這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。
人們讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。
這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。
于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
頸聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;尾聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。
讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。
“社”為土地神。
春社,在立春后第五個(gè)戊日。
這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。
這個(gè)節(jié)日來源很古,《周禮》里就有記載。
蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。
”到宋代還很盛行。
而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。
然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
”無時(shí),隨時(shí)。
詩人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。
于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎
一個(gè)熱愛家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
用探詢的口氣表現(xiàn)了詩人對(duì)山村農(nóng)家的親切,熱愛,思念之情。
[編輯本段]詩句解析 首聯(lián):“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
”描寫豐收年景,農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。
頷聯(lián):“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
”這句描繪了山環(huán)水繞,草木自漸濃郁,蜿蜒的山徑也越來越依稀難認(rèn),正在迷惘,無路可走之際,突然看見綠柳飄飄,花團(tuán)錦簇,一個(gè)木樁出現(xiàn)在眼前。
本聯(lián)富深刻的哲理于自然景物的描繪中,比喻困境中也往往蘊(yùn)含希望。
頸聯(lián):“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
”既寫出春社歡快,又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛。
尾聯(lián):“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
”寫出詩人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色夜游,隨時(shí)拄著拐杖來拜訪,表達(dá)了詩人對(duì)田園生活由衷的喜愛和不舍之情。
[編輯本段]創(chuàng)作背景 這首詩選自于《劍南詩稿》,寫于宋孝宗乾道三年(1167),選自于《劍南詩稿》在此之前,陸游曾任隆興府通判,因?yàn)闃O力贊助張浚北伐,被投降派劾以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷官閑居,住在山陰(今浙江紹興市)鏡湖的三山鄉(xiāng)。
詩人心中當(dāng)然憤憤不平,對(duì)照詐偽的官場(chǎng),于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情,詩題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。
詩中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,饒有興味。
這首別開生面的詩篇,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。
當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。
一年前,陸游因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐,符離戰(zhàn)敗后,同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊,以“力說張浚用兵”的罪名,從隆興府(今江西南昌市)通判任上罷官歸里。
陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷。
“慷慨心猶壯”(《聞?dòng)辍罚┑膼蹏榫w,使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。
《游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的生活氣息。
其中“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理,至今被人傳誦。
[編輯本段]作者簡介 陸游像陸游 ?。?125-1210)南宋詩人、詞人。
字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。
一生著作豐富,有數(shù)十個(gè)文集存世,存詩9300多首,是中國文學(xué)史上存詩最多的詩人。
陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,是偉大的愛國主義詩人。
詞作數(shù)量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。
有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。
[編輯本段]名句賞析 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
既寫出山西村山環(huán)水繞,花團(tuán)錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性,令人回味無窮。
表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。
詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”(出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界)。
陸游《游山西村》中蘊(yùn)含著生活哲理的句子是:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
開放分類: 文學(xué),詩詞,古詩,宋詩,陸游 “游山西村”相關(guān)詞條: 什么是相關(guān)詞條 我來完善 百度百科中的詞條內(nèi)容僅供參考,如果您需要解決具體問題 ?。ㄓ绕湓诜?、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域),建議您咨詢相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士。
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說說各地的好吃的吧
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西安小吃問題
你說的老孫家羊肉泡饃是不是在東關(guān)正街上的哪個(gè)
你說的老孫家羊肉泡饃太好吃了,是和你們北京的老孫家羊肉泡饃比。
其實(shí)在西安,老孫家羊肉泡饃只是名氣大一點(diǎn)。
連鐘鼓樓廣場(chǎng)的“同盛祥”都不如。
牛羊肉泡饃公認(rèn)好的是北廣濟(jì)街的“老米家牛羊肉泡饃”。
地方不太好找。
坐公交在西大街的“都城隍廟”站下。
順著北廣濟(jì)街一直往北就可以到(它的店只開到下午2點(diǎn)就關(guān)門了)。
其它的有:竹笆市“樊記臘汁肉夾饃”和柏樹林南口的的“秦豫肉夾饃”。
西羊市的“劉家粉蒸肉”。
大皮院清真寺旁面的烤肉店嘗嘗(店名忘了),我認(rèn)為是回民街里最好的烤肉之一。
大皮院的定家小酥肉。
北廣濟(jì)街的白家水盆羊肉。
北廣濟(jì)街的老徐家柿子餅。
麻家十子的東南亞甑糕。
大皮院東口的“王家餃子館”和鼓樓下“花家”。
大皮院、北廣濟(jì)街丁字路口的鹵汁涼粉。
西羊市的骨頭湯餛飩。
麻家十字的八寶稀飯。
南院門(廣濟(jì)街)的“春發(fā)生葫蘆頭泡饃”。
雁塔路(快到大雁塔北廣場(chǎng))上的“海底撈火鍋城”。
雁塔路(海底撈火鍋城對(duì)面)上的“永豐岐山臊子面館”。
如果是兩天只能在市區(qū)的景點(diǎn)。
如果是三天可以加上法門寺和乾陵的景點(diǎn)(具體你可以看一下我的空間里的西安七日自助游)。
景點(diǎn)有:法門寺、乾陵、永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓、漢陽陵、省博物館、大唐芙蓉園、曲江海洋館、寒窯、曲江遺址公園、大雁塔(大慈恩寺)、大雁塔北廣場(chǎng)、西安碑林博物館、西安博物院(小雁塔)、明城墻、鐘樓、鐘鼓樓廣場(chǎng)、八路軍辦事處、張學(xué)良公館、秦阿房宮、半坡遺址博物館等。