耶和華說過最經(jīng)典的話.
耶和華是獨(dú)一的真神上帝，他說的話語就是真理和生命，下面是一些非常經(jīng)典的話語：1 起初神創(chuàng)造天地。
(創(chuàng) 1:1) 2 神說：要有光，就有了光。
(創(chuàng) 1:3) 3 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
(創(chuàng)1:27) 4 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫。
(創(chuàng) 2:7) 5 因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。
(創(chuàng)2:24) 6 信耶和華，耶和華就以此為他的義。
(創(chuàng) 15:6) 7 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
(創(chuàng) 50:20) 8 神對(duì)說：我是自有永有的。
又說：你要對(duì)以色列人這樣說：'那自有的打發(fā)我到你們這里來。
' (出 3:14) 9 這血要在你們所住的房屋上作記號(hào)，我一見這血，就越過你們?nèi)?，我擊殺埃及地頭生的時(shí)候，災(zāi)殃必不臨到你們身上滅你們。
(出 12:13) 10 日間，耶和華在云柱中領(lǐng)他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們?nèi)找苟伎梢孕凶摺?/p>
(出 13：21) 11 除了我以外，你不可有別的神。
(出 20:3) 12 不可妄稱耶和華你神的名，因?yàn)橥Q耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
(出 20:7) 13 因?yàn)榛钗锏纳窃谘小?/p>
我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。
(利 17:11) 14 你們要?dú)w我為圣，因?yàn)槲乙腿A是圣的，并叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。
(利 20:26) 15 耶和華若喜悅我們，就必將我們領(lǐng)進(jìn)那地，把地賜給我們。
那地原是流奶與蜜之地。
(民 14:8) 16 耶和華對(duì)說：“這百姓藐視我要到幾時(shí)呢
我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時(shí)呢
”(民 14:11) 17 惟獨(dú)我的仆人迦勒，因他另有一個(gè)心志，專一跟從我，我就把他領(lǐng)進(jìn)他所去過的那地；他的后裔也必得那地為業(yè)。
(民 14:24) 18 耶和華對(duì)、 說：“因?yàn)槟銈儾恍盼?，不在以色列人眼前尊我為圣，所以你們必不得領(lǐng)這會(huì)眾進(jìn)我所賜給他們的地去。
”(民 20:12) 19 你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。
(申 6:5) 20 也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。
無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談?wù)摗?/p>
(申 6:7) 21 所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實(shí)的神。
向愛他，守他誡命的人守約，施慈愛，直到。
(申 7:9) 22 使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口里所出的一切話。
(申 8:3下) 23 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹(jǐn)守遵行這書上所寫的一切話。
如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
(書 1:8) 24 我豈沒有吩咐你嗎
你當(dāng)剛強(qiáng)壯膽
不要懼怕，也不要驚惶，因?yàn)槟銦o論往哪里去，耶和華你的神必與你同在。
(書 1:9) 25 至于我和我家，我們必定事奉耶和華。
(書 24:15下) 26 路得說，不要催我回去不跟隨你，你往哪里去，我也往那里去。
你在哪里住宿，我也在那里住宿。
你的國就是我的國，你的神就是我的神。
(得 1:16) 27 聽命勝于獻(xiàn)祭；順從勝于公羊的脂油。
(撒上 15:22下) 28 人是看外貌。
耶和華是看內(nèi)心。
(撒上 16:7下) 29 神人說，不要懼怕。
與我們同 在的比與他們同 在的更多。
(王下 6:16) 30 你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。
(尼8:10下) 31 此時(shí)你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家，必至滅亡。
焉知你得了王后的位分，不是為現(xiàn)今的機(jī)會(huì)么。
(斯 4:14) 32 我赤身出于母胎，也必赤身歸回。
賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應(yīng)當(dāng)稱頌的。
(伯 1:21) 33 神所懲治的人是有福的
所以你不可輕看全能者的管教。
(伯5:17) 34 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。
(伯19:25) 35 然而他知道我所行的路；他試煉我之后，我必如精金。
(伯23:10) 36 我從前風(fēng)聞?dòng)心?，現(xiàn)在親眼看見你。
(伯 42:5) 37 不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。
(詩1:1)38 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福
(詩1:2) 39 他要象一棵樹，栽在溪水旁，按時(shí)候結(jié)果子，葉子也不枯干。
凡他所作的，盡都順利。
(詩 1:3) 40 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你我的心意，并要警醒。
(詩 5:3) 41 我觀看你指頭所造的天，并你所陳設(shè)的月亮星宿。
便說，人算甚么，你竟顧念他，世人算甚么，你竟顧念他。
(詩 8:3-4) 43 你叫他比天使（或作“神”）微小一點(diǎn)，并賜他榮耀尊貴為冠冕。
(詩 8:5) 44 我的心哪，你曾對(duì)耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。
” (詩 16:2) 45 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動(dòng)。
(詩16:8) 46 因此，我的心歡喜，我的靈（原文作“榮耀”）快樂，我的肉身也要安然居住。
(詩 16:9) 47 耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。
(詩 19:7) 48 耶和華我的磐石，我的救贖主啊! 愿我口中的言語，心里的意念，在你面前蒙悅納。
(詩 19:14) 49 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。
(詩20:7) 50 ，我必不至缺乏。
(詩 23:1) 51 他使我躺臥在青草地上，領(lǐng)我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路。
(詩 23:2-3) 53 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因?yàn)槟闩c我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
(詩 23:4) 54 在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
(詩 23:5) 55 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠(yuǎn)。
(詩 23:6) 56 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿里求問。
(詩 27:4) 57 因?yàn)樗呐瓪獠贿^是轉(zhuǎn)眼之間，他的恩典乃是一生之久。
一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
(詩 30:5) 58 以耶和華為神的，那國是有福的
他所揀選為自己產(chǎn)業(yè)的，那民是有福的
(詩 33:12) 59 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是，投靠他的人有福了
(詩 34:8) 60 耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。
(詩 34:18)61 你當(dāng)默然倚靠耶和華，耐性等候他。
不要因那道路通達(dá)的和那惡謀成就的，心懷不平。
(詩 37:7) 62 神啊，求你按你的慈愛伶恤我，按你豐盛的慈悲涂抹我的過犯。
(詩 51:1) 63 神啊，求你為我造清潔的心，使我里面重新有正直的靈。
(詩51:10) 64 神所要的祭，就是憂傷的靈。
神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
(詩 51:17) 65 天天背負(fù)我們重?fù)?dān)的主，就是拯救我們的神，是應(yīng)當(dāng)稱頌的
(詩 68:19) 66 我要歌唱耶和華的慈愛，直到永遠(yuǎn)；我要用口將你的信實(shí)傳與。
(詩 89:1) 67 我們一生的年日是七十歲，若是強(qiáng)壯可到八十歲；但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩，轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去。
(詩 90:10) 68 求你指教我們?cè)鯓訑?shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。
(詩 90:12) 69 住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。
(詩 91:1)70 他們年老的時(shí)候，仍要結(jié)果子；要滿了汁漿而常發(fā)青。
(詩92:14) 71 天離地何等地高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等地大。
東離西有多遠(yuǎn)，他叫我們的過犯，離我們也有多遠(yuǎn)。
(詩 103:11-12) 73 有耶和華幫助我。
我必不懼怕。
人能把我怎么樣呢。
(詩118:6) 74 這是耶和華所定的日子。
我們?cè)谄渲幸吲d歡喜。
(詩118:24) 75 少年人用什么潔凈他的行為呢。
是要遵行你的話。
(詩119:9) 76 我將你的話藏在心里，免得我得罪你。
(詩 119:11) 77 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。
(詩 119:105)78 你的言語一解開，就發(fā)出亮光，使愚人通達(dá)。
(詩119:130) 79 流淚撒種的，必歡呼收割。
(詩 126:5) 80 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。
若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
(詩 127:1)
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是不是that girl
安達(dá)愛比來因 衣服愛瑟 愛沃茲OK哦抱特在哥兒 這萬愛勒給特為
圣經(jīng)里面比較出名的句子關(guān)于愛的~
愛的上帝和是整部圣經(jīng)的主題和主線，其次就是愛上帝的人和他們對(duì)。
所以，如果用一個(gè)字來概括圣經(jīng)的話，是可以用“愛”來總括的。
以下是一些非常著名的關(guān)于愛的經(jīng)文： 【出20:6】 愛我，守我誡命的，我必向他們發(fā)慈愛，直到。
【出34:6】 在他面前宣告說，，，是有憐憫有恩典的神，不輕易發(fā)怒，并有豐盛的慈愛和誠實(shí)。
【出34:7】 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽，過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三，四代。
【利19:18】 不可報(bào)仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。
我是耶和華。
【申6:5】 你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。
【撒上18:1】 大衛(wèi)對(duì)說完了話，的心與大衛(wèi)的心深相契合。
愛大衛(wèi)，如同愛自己的性命。
【撒下1:26】 我兄哪，我為你悲傷。
我甚喜悅你。
你向我發(fā)的愛情奇妙非常，過于婦女的愛情。
【撒下22:26】 慈愛的人，你以慈愛待他。
完全的人，你以完全待他。
【代上16:34】 應(yīng)當(dāng)稱謝耶和華。
因他本為善，他的慈愛永遠(yuǎn)長存。
【詩36:5】 耶和華阿，你的慈愛，上及諸天。
你的信實(shí)，達(dá)到穹蒼。
【詩63:3】 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌贊你。
【詩66:20】 神是應(yīng)當(dāng)稱頌的。
他并沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。
【詩85:10】 慈愛和誠實(shí)，彼此相遇。
公義和平安，彼此相親。
【詩103:11】 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等的大。
【箴27:5】 當(dāng)面的責(zé)備，強(qiáng)如背地的愛情。
【歌1:4】 愿你吸引我，我們就快跑跟隨你。
王帶我進(jìn)了內(nèi)室，我們必因你歡喜快樂。
我們要稱贊你的愛情，勝似稱贊美酒。
他們愛你是理所當(dāng)然的。
【歌8:6】 求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。
因?yàn)閻矍槿缢乐畧?jiān)強(qiáng)。
嫉恨如陰間之殘忍。
所發(fā)的電光，是火焰的電光，是耶和華的烈焰。
【歌8:7】 愛情眾水不能息滅，大水也不能淹沒。
若有人拿家中所有的財(cái)寶要換愛情，就全被藐視。
【何2:19】 我必聘你永遠(yuǎn)歸我為妻，以仁義，公平，慈愛，憐憫聘你歸我。
【太5:43】 你們聽見有話說，當(dāng)愛你的鄰舍，恨你的仇敵。
【太5:44】 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵。
為那逼迫你們的禱告。
【太6:24】 一個(gè)人不能事奉兩個(gè)主。
不是惡這個(gè)愛那個(gè)，就是重這個(gè)輕那個(gè)。
你們不能又事奉神，又事奉。
（是財(cái)利的意思）【太9:13】 經(jīng)上說，我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。
這句話的意思，你們且去揣摩。
我來，本不是召義人，乃是召罪人。
【太10:37】 愛父母過于愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過于愛我的，不配作我的門徒。
【太19:19】 當(dāng)孝敬父母。
又當(dāng)愛人如己。
【太22:37】 耶穌對(duì)他說，你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。
【太22:39】 其次也相仿，就是要愛人如己。
【路7:47】 所以我告訴你，他許多的罪都赦免了。
因?yàn)樗膼鄱唷?/p>
但那赦免少的，他的愛就少。
【約3:16】 神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
【約12:25】 愛惜自己生命的，就失喪生命。
在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
【約13:34】 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。
我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
【約13:35】 你們?nèi)粲斜舜讼鄲鄣男?，眾人因此就認(rèn)出你們是我的門徒了。
【約14:15】 你們?nèi)魫畚?，就必遵守我的命令?/p>
【約14:21】 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。
愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，并且要向他顯現(xiàn)。
【約14:23】 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的道。
我父也必愛他，并且我們要到他那里去，與他同住。
【約14:24】 不愛我的人就不遵守我的道。
你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。
【約15:9】 我愛你們，正如父愛我一樣。
你們要常在我的愛里。
【約15:10】 你們?nèi)糇袷匚业拿?，就常在我的愛里?/p>
正如我遵守了我父的命令，常在他的愛里。
【約15:12】 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。
【約15:13】 人為朋友舍命，人的愛心沒有比這個(gè)大的。
【羅5:5】 盼望不至于羞恥，因?yàn)樗n給我們的圣靈將神的愛澆灌在我們心里。
【羅5:8】 惟有基督在我們還作罪人的時(shí)候?yàn)槲覀兯?，神的愛就在此向我們顯明了。
【羅8:28】 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
【羅8:32】 神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎
【羅8:35】 誰能使我們與基督的愛隔絕呢
難道是患難嗎
是困苦嗎
是逼迫嗎
是饑餓嗎
是赤身露體嗎
是危險(xiǎn)嗎
是刀劍嗎
【羅8:37】 然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經(jīng)得勝有余了。
【羅8:39】 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕。
這愛是在我們的主基督耶穌里的。
【羅12:9】 愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。
【羅12:10】 愛弟兄，要彼此親熱。
恭敬人，要彼此推讓。
【羅13:8】 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。
因?yàn)閻廴说木屯耆寺煞ā?/p>
【羅13:9】 像那不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內(nèi)了。
【羅13:10】 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
【林前8:3】 若有人愛神，這人乃是神所知道的。
【林后5:14】 原來基督的愛激勵(lì)我們。
因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。
【加5:22】 圣靈所結(jié)的果子，就是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實(shí)，【弗3:17】 使基督因你們的信，住在你們心里，叫你們的愛心，有根有基，【弗3:18】 能以和眾一同明白基督的愛，是何等長闊高深，【弗3:19】 并知道這愛是過于人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。
【弗4:2】 凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，【弗4:15】 惟用愛心說誠實(shí)話，凡事長進(jìn)，連于元首基督。
【弗4:16】 全身都靠他聯(lián)絡(luò)得合式，百節(jié)各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
【弗5:25】 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會(huì)，為教會(huì)舍己。
【弗5:28】 丈夫也當(dāng)照樣愛妻子，如同愛自己的身子。
愛妻子，便是愛自己了。
【弗5:33】 然而你們各人都當(dāng)愛妻子，如同愛自己一樣。
妻子也當(dāng)敬重她的丈夫。
【腓1:9】 我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識(shí)和各樣見識(shí)上，多而又多。
【腓1:10】 使你們能分別是非，（或作喜愛那美好的事）作誠實(shí)無過的人，直到基督的日子。
【西3:14】 在這一切之外，要存著愛心。
愛心就是聯(lián)絡(luò)全德的。
【帖后3:5】 愿主引導(dǎo)你們的心，叫你們愛神并學(xué)基督的忍耐。
【提前1:5】 但命令的總歸就是愛。
這愛是從清潔的心，和無虧的良心，無偽的信心，生出來的。
【提后1:7】 因?yàn)樯褓n給我們，不是膽怯的心，乃是剛強(qiáng)，仁愛，謹(jǐn)守的心。
【約一3:11】 我們應(yīng)當(dāng)彼此相愛。
這就是你們從起初所聽見的命令。
【約一3:14】 我們因?yàn)閻鄣苄郑蜁缘檬且呀?jīng)出死入生了。
沒有愛心的，仍住在死中。
【約一3:16】 主為我們舍命，我們從此就知道何為愛。
我們也當(dāng)為弟兄舍命。
【約一3:17】 凡有世上財(cái)物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他里面呢
【約一3:18】 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上。
總要在行為和誠實(shí)上。
【約一3:23】 神的命令就是叫我們信他兒子的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
【約一4:7】 親愛的弟兄阿，我們應(yīng)當(dāng)彼此相愛。
因?yàn)閻凼菑纳駚淼摹?/p>
凡有愛心的，都是由神而生，并且認(rèn)識(shí)神。
【約一4:8】 沒有愛心的，就不認(rèn)識(shí)神。
因?yàn)樯窬褪菒邸?/p>
【約一4:9】 神差他獨(dú)生子到世間來，使我們借著他得生，神愛我們的心，在此就顯明了。
【約一4:10】 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
【約一4:11】 親愛的弟兄阿，神既是這樣愛我們，我們也當(dāng)彼此相愛。
【約一4:12】 從來沒有人見過神。
我們?nèi)舯舜讼鄲?，神就住在我們里面，愛他的心在我們里面得以完全了?/p>
【約一4:16】 神愛我們的心，我們也知道也信。
神就是愛。
住在愛里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
【約一4:18】 愛里沒有懼怕。
愛既完全，就把懼怕除去。
因?yàn)閼峙吕锖塘P。
懼怕的人在愛里未得完全。
【約一4:19】 我們愛，因?yàn)樯裣葠畚覀儭?/p>
【約一4:20】 人若說，我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的。
不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。
（有古卷作怎能愛沒有看見的神呢）。
【約一4:21】 愛神的，也當(dāng)愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
【約一5:1】 凡信耶穌是基督的，都是從神而生。
凡愛生他之神的，也必愛從神生的。
【約一5:2】 我們?nèi)魫凵?，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。
【約一5:3】 我們遵守神的誡命，這就是愛他了。
并且他的誡命不是難守的。
以上還只是部分的節(jié)選，圣經(jīng)中對(duì)于愛的頌歌最著名的就是13章：【林前13:1】 我若能說萬人的方言，并天使的話語卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
【林前13:2】 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識(shí)。
而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什么。
【林前13:3】 我若將所有的周濟(jì)窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
【林前13:4】 愛是恒久忍耐，又有恩慈。
愛是不嫉妒。
愛是不自夸。
不張狂。
【林前13:5】 不作害羞的事。
不求自己的益處。
不輕易發(fā)怒。
不計(jì)算人的惡。
【林前13:6】 不喜歡不義。
只喜歡真理。
【林前13:7】 凡事包容。
凡事相信。
凡事盼望。
凡事忍耐。
【林前13:8】 愛是永不止息。
先知講道之能，終必歸于無有。
說方言之能，終必停止，知識(shí)也終必歸于無有。
【林前13:9】 我們現(xiàn)在所知道的有限，先知所講的也有限。
【林前13:10】 等那完全的來到，這有限的必歸于無有了。
【林前13:11】 我作孩子的時(shí)候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子。
既成了人，就把孩子的事丟棄了。
【林前13:12】 我們?nèi)缃穹路饘?duì)著鏡子觀看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜謎）。
到那時(shí)，就要面對(duì)面了。
我如今所知道的有限。
到那時(shí)就全知道，如同主知道我一樣。
【林前13:13】 如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。
火影里曉的組織中身體黑黑胖胖的是誰呀
蝎你說的是不是最新動(dòng)畫里面和迪達(dá)拉一起的那個(gè)矮矮胖胖的，反正那個(gè)是蝎
最近有什么好看的貴族校園小說
一定要搞笑的
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漢尼拔有什么經(jīng)典的話?
蔣介石因?qū)O中山和宋慶齡的關(guān)系，早就認(rèn)識(shí)宋美齡。
但二人雖以兄妹相稱，十分親熱，畢竟沒有相親相愛的意思。
等到?jīng)Q意要談戀愛時(shí)，蔣介石倒突然緊張起來，找來陳布雷，求教第一次約會(huì)如何安排為好。
蔣問：“布雷，第一次約會(huì)的地點(diǎn)，是在南京好，還是到上海好?” 陳答：“敝人愚見，南京、上海皆不好。
” 蔣不解：“這是為何?” 陳說：“蔣先生鎮(zhèn)南京，召宋女士來見，有擺大丈夫架子之嫌；若蔣先生去上海見宋女士，又有低三下四之嫌……”蔣介石覺得有理，進(jìn)一步求教：“那你說放在哪里適宜?” “江蘇省省會(huì)鎮(zhèn)江市——按路程計(jì)算，蔣先生主動(dòng)往上海走了100里，宋女士往南京追了200里。
大丈夫的架子放下了，宋女士的主動(dòng)熱情又發(fā)揮出來了……” “妙，妙，妙!” “蔣先生別急。
明日敝人陪您先去鎮(zhèn)江焦山看一看。
可邀約宋女士后天直達(dá)焦山相會(huì)……” “怎么?如何約會(huì)，你還有具體計(jì)劃安排?” “不錯(cuò)。
蔣先生不反對(duì)吧?” “那還用說，求之不得。
明日同車前往。
” 第二天，陳布雷陪蔣介石把焦山上的景點(diǎn)逛了個(gè)遍，把每個(gè)景點(diǎn)的來歷、寓意及如何引申到愛情上，一一作了詳細(xì)講解。
直聽得蔣介石連連稱是，心花怒放。
第三天，蔣介石早早來到焦山渡口迎候宋美齡。
他站在“問度亭”上翹首眺望，果然看見宋美齡的專車準(zhǔn)時(shí)來到。
見宋美齡跨下車，蔣介石按陳布雷的計(jì)劃，上前拱手道：“佛家普渡慈航。
請(qǐng)問宋女士可愿登舟?” 宋美齡見蔣介石今日如此溫文儒雅，頓生好感，笑道：“我雖不信佛而信基督，但兩教同理，普渡眾生。
”邊說邊在蔣介石的攙扶下，輕盈地登上渡船。
開局順利，好兆頭。
支開所有的人，蔣介石主動(dòng)當(dāng)上“導(dǎo)游”，帶領(lǐng)宋美齡游玩一處處景點(diǎn)。
第一天，蔣介石一個(gè)人說，宋美齡只管聽，不答話。
兩人游覽“碑林”，蔣介石詳細(xì)向宋美齡介紹歷代書法大家的風(fēng)格；游覽“萬佛塔”，詳細(xì)介紹各尊佛像的來歷……當(dāng)然，這些都是從陳布雷那兒“現(xiàn)販現(xiàn)賣”來的。
宋美齡雖沒有表態(tài)，但心里已覺得蔣介石蠻博學(xué)的。
第二天，蔣介石開始討好宋美齡。
兩人走在“鶴橋”上，蔣先介紹“鶴”因何象征長壽，接著祝宋美齡“松鶴延年”。
走進(jìn)“百壽亭”中，他先介紹100個(gè)不同字體的“壽”字之妙處，緊接著祝宋美齡“永壽永康”。
聽得宋美齡不由得笑了，嗔怪道：“大總裁如此奉承小女子，小女子如何擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉?”惹得蔣介石“嘿嘿嘿”地憨笑…… 第三天，宋美齡主動(dòng)邀蔣介石登“觀瀾閣”。
蔣介石先連連搖頭說：“無瀾可觀……無瀾可觀……”宋美齡頓覺奇怪：“既有‘觀闌閣’，因何無‘瀾’可觀
”對(duì)這個(gè)問題的答案，陳布雷早有交代，應(yīng)講清前后兩層意思。
蔣介石這時(shí)卻出了點(diǎn)小小的差錯(cuò)，把陳布雷兩層意思的先后順序顛倒了，脫口先說出后一層意思：“宋女士放心，縱有干難萬險(xiǎn)，只要有蔣某在，定能化難為易，化險(xiǎn)為夷。
” 宋美齡先是一愣，隨后嗔怪道： “你胡扯什么呀?這‘觀瀾閣’之‘瀾’。
是‘波瀾’之‘瀾’，怎么扯上‘千難萬險(xiǎn)’?” 蔣介石心一緊，知道自己弄錯(cuò)順序，趕忙解嘲：“一樣嘛，一樣嘛……宋女士難道沒看到山門口那四個(gè)大字‘海不揚(yáng)波’?海都不揚(yáng)波了，江上何來‘瀾’呢?江上無‘瀾’，蔣某更不怕‘難’噢。
豈不是化難為易，易如反掌?” 宋美齡嗔罵：“你詭辯!” 第四天，宋美齡主動(dòng)邀請(qǐng)蔣介石到山中“定慧寺”上香。
蔣介石有點(diǎn)遲疑，因?yàn)殛惒祭字浪渭倚欧罨浇?，?duì)佛教寺院不會(huì)有興趣，故而未對(duì)蔣介石去定慧寺有所交待。
現(xiàn)在宋美齡竟然提出這個(gè)要求，蔣介石擔(dān)心自己進(jìn)入寺院“一問三不知”，豈不“露餡”?對(duì)，他應(yīng)該設(shè)法勸阻：“宋女士篤信基督教，蔣某也希望同宋女士同信仰。
佛教寺院就不用去了吧?” 哪曉得宋美齡并不領(lǐng)情，她也有她的“孝心”，反問蔣介石：“蔣老夫人不是虔誠的佛教信徒嗎?我們代她去上一柱香，豈不更好?” 原來宋美齡是想代未來的“婆母”上香，作為兒子的蔣介石還有何理由拒絕?吞吞吐吐道：“難得你……這份……心……” 宋美齡十分謙虛：“應(yīng)該的，應(yīng)該的……” 蔣宋二人讓侍從買好香燭，一起進(jìn)入寺院，按佛教的禮儀點(diǎn)燭、上香、磕頭……一切都是那么真心誠意。
走出寺院，宋美齡面對(duì)山門上“定慧寺”三個(gè)字，突然問蔣：“請(qǐng)問大總裁，能不能給小女子講一講這‘定慧’二字的涵義呀?” 蔣介石一下子愣在那里，真是哪壺不開提哪壺。
若說“不知”豈不太丟面子
確實(shí)，蔣介石并非平庸之輩，腦筋特別能“急轉(zhuǎn)彎”。
他急中生智，馬上答道：“‘定’者，是蔣某決定之‘定’，‘慧’者，是宋女士慧眼之‘慧’——蔣某心中早已決定，借宋女士之‘慧’，為中華民國增輝。
” 宋美齡大笑不止，嘴上還嗔罵：“貧嘴，貧嘴。
” 第五天，蔣宋游覽“鄭板橋讀書處”，蔣接著昨天“貧嘴”之罵辭故意引出話頭：“唉——慚愧，慚愧，蔣某半生戎馬征戰(zhàn)，耽誤了多少學(xué)習(xí)讀書的時(shí)間。
后半生真想隱居于此，以鄭板橋?yàn)榭?，好好讀幾年書。
到那時(shí)，可免被宋女士罵‘貧嘴’嘍……” 宋美齡會(huì)心地笑了。
兩人走到“鄭板橋讀書處”旁邊的“別峰庵”門前時(shí)，宋指著庵門說：“大總裁隱居焦山讀書，小女子愿在此庵帶發(fā)修行，終生陪伴在大總裁身旁……” 蔣介石欣喜若狂，連問：“是嗎?您不后悔嗎?” 宋美齡堅(jiān)定地回答：“永不后悔。
” 第六天休息，蔣介石向宋美齡托出最后一樁心事：“不知宋老夫人對(duì)蔣某與宋女士之大事如何看待?” 宋美齡忍不住笑了，向蔣介石講了“媽咪”的趣事——那天接到蔣介石的邀請(qǐng)電話后，宋美齡有點(diǎn)猶豫不決。
宋老夫人主動(dòng)發(fā)問：“蔣先生約你出去何處相見?”宋美齡如實(shí)答道：“鎮(zhèn)江焦山……”宋老夫人略想想，突然欣喜地叫起來：“好——好風(fēng)水——趕快去。
”美齡不解：“媽咪，鎮(zhèn)江焦山有什么好風(fēng)水?”宋老夫人答道：“鎮(zhèn)江古稱‘京口’，‘金口玉言’嘛，蔣先生的婚姻承諾一定十分可靠。
‘焦山’，如膠似漆，預(yù)示你們一輩子恩愛。
豈不是好風(fēng)水?”美齡忍不住反駁道：“媽咪，你弄鐠啦，‘京口’不是‘金口玉言’之‘金口’，‘焦山’也不是‘如膠似漆’之‘膠’……”老夫人十分固執(zhí)地?fù)]揮手：“一樣一樣，快去。
” 這故事逗得蔣介石開懷大笑，他沒想到陳布雷選擇鎮(zhèn)江焦山還有這一層深意，對(duì)聯(lián)姻之事徹底放了心。
