形容植物綠的句子
山上長(zhǎng)滿了柏樹，一棵樹一個(gè)綠浪，層層疊疊卷上去，像一個(gè)立體的湖泊。
那青翠欲滴的葉子中，星星點(diǎn)點(diǎn)地冒出幾個(gè)白中泛綠的小花蕾，左躲右藏地，好像怕羞的小女孩。
形容純真的句子
太平盛世 、拾金不昧、助人為樂、童叟無欺、夜不閉戶等。
1、太平盛世 【解釋】：安定、興盛的時(shí)代。
【出自】：魯迅·現(xiàn)代《墳·燈下漫筆》：“復(fù)古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”了。
”【出自】：復(fù)古的，避難的，無智愚賢與不賢，似乎都已經(jīng)意識(shí)到在三百年前的太平盛世，就是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”了。
2、拾金不昧【解釋】：金：原指錢財(cái)，現(xiàn)泛指各種貴重物品；昧：隱藏。
拾到東西并不隱瞞下來?yè)?jù)為己有。
指良好的仆人道德和社會(huì)風(fēng)尚。
【出自】：清·吳熾昌《客窗閑話·義丐》：“乃呼里長(zhǎng)，為之謀宅于市廛，置貨立業(yè)且表之以額曰‘拾金不昧’。
”【出自】：于是呼里長(zhǎng)大，為他謀劃住宅在市場(chǎng)，在貨站業(yè)而且表的用名為‘撿金不昧’。
3、助人為樂【解釋】：幫助人就是快樂。
【出自】：冰心·當(dāng)代《咱們的五個(gè)孩子》：“在我們的新社會(huì)里，這種助人為樂的新風(fēng)尚，可以說是天天在發(fā)生，處處在發(fā)生。
”【出自】：在我們的新社會(huì)里，這種助人為快樂的新風(fēng)尚，可以說是天天在發(fā)生，到處都在發(fā)生。
4、童叟無欺【解釋】：童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙騙。
既不欺騙小孩也不欺騙老人。
指買賣公平。
【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回：“但不知可有‘貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺’的字樣沒有
”【出自】：只是不知道可以有‘貨真價(jià)實(shí)，兒童老人沒有欺騙’的字樣沒有
5、夜不閉戶【解釋】：戶：門。
夜里睡覺不用閂上門。
形容社會(huì)治安情況良好。
【出自】：《禮記·禮運(yùn)》：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
”【出自】：是故謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、搗亂、破壞的行為就不會(huì)出現(xiàn)，所以門戶向外開著而不用關(guān)閉，這就叫做大同。
《滕王閣序》中的40個(gè)成語(yǔ)
1、物華天寶，龍光射牛斗之墟。
《晉書?張華傳》：張華見斗、牛二星間常有紫氣，請(qǐng)雷煥登樓觀看。
雷煥說這是“寶劍之精，上徹于天”，劍在豫章郡豐城縣（今屬江西）。
于是張華任雷煥為豐城令。
雷煥果然在豐城獄的地下挖出了兩把寶劍，一名龍泉，一名太阿。
劍挖出之后，紫氣就消失了。
兩劍的奪目光芒即龍光。
后來寶劍入水化為雙龍。
2、人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
見于《后漢書?徐穉傳》。
徐孺，即徐稚，字孺子。
東漢時(shí)名士，豫章南昌人。
家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。
陳蕃，字仲舉，東漢汝南人，為人剛正方嚴(yán)，他曾任豫章太守，在郡不接待賓客，只是徐稚來時(shí)才特設(shè)一榻，徐稚走后就把榻懸起來。
3、騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗。
《西京雜記》：董仲舒夢(mèng)見蛟龍入懷，于是作出了《春秋繁露》的詞；揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)見自己在《太玄經(jīng)》上吐出了鳳凰。
4、紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。
“紫電”之典見《古今注?輿服篇》吳大皇帝有寶劍六，其中第二把叫紫電。
“清霜”之典見《西京雜記》漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。
5、爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
《列子?湯問》：薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，沒有學(xué)得精髓就以為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了，于是向老師秦青辭行。
秦青沒有阻止他，在郊外為他餞行。
餞行時(shí)秦輕撫節(jié)悲歌，歌聲振動(dòng)林木，連天上的云朵都為之停了下來。
6、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽； 睢園：西漢孝梁王在睢水邊修筑的竹園。
孝梁王喜歡招引文士，他常和枚乘、司馬相如等文人在園內(nèi)飲酒賦詩(shī)。
彭澤之樽，陶淵明曾任彭澤令。
他之前十分貧困，當(dāng)彭澤令后有所改善，能“有酒盈樽”。
7、鄴水朱華，光照臨川之筆； 鄴水：指鄴城，三國(guó)時(shí)魏的都城。
曹氏父子經(jīng)常在此與文人聚會(huì)。
曹植曾在這里作過《公宴詩(shī)》，詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。
朱華，指芙蓉，也就是荷花。
這里用鄴水朱華指代鄴下文人的風(fēng)流； 臨川之筆指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，山水詩(shī)成就很高，是我國(guó)山水詩(shī)作的開創(chuàng)者。
曾任臨川太守。
?。ㄟ@兩句指這次宴會(huì)就像梁孝王睢園的文人聚會(huì)，勝過陶淵明獨(dú)飲的豪興，又如鄴下文人的風(fēng)流，可與謝靈運(yùn)的文采媲美。
） 8、望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。
《世說新語(yǔ)》：晉明帝小時(shí)候坐在元帝膝上，有人從長(zhǎng)安來，元帝就問明帝說：“你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)
”明帝回答說：“太陽(yáng)遠(yuǎn)。
從沒聽說過有人從太陽(yáng)那邊來，所以這樣說。
”元帝感到很驚訝。
第二天，大宴群臣時(shí)又問明帝同樣的問題，回答說：“太陽(yáng)近。
”元帝變了臉色，問：“怎么和昨天的回答不一樣
”明帝回答說：“舉目見日，不見長(zhǎng)安。
” 9、天柱高而北辰遠(yuǎn) “天柱”之典見《神異經(jīng)》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱。
“北辰”之典見《論語(yǔ)?為政》，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。
這里指北極星，喻指國(guó)君。
10、奉宣室以何年 宣室：漢代未央宮前殿的一個(gè)宮室。
是皇帝辦公之處。
賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅后，漢文帝曾把他召回，在宣室接見了他。
（指自己不知何時(shí)才能受到皇帝的召見。
） 11、馮唐易老，李廣難封。
見于《史記》。
馮唐：西漢人，漢文帝和漢景帝時(shí)曾當(dāng)過官，后被罷免。
漢武帝時(shí)求取賢良，他被舉薦，可是當(dāng)時(shí)已經(jīng)年過九十，無法任職； 李廣：西漢名將，在文帝、景帝、武帝三朝多次征戰(zhàn)，被匈奴稱為“飛將軍”，但始終未獲封侯。
（借馮唐、李廣的遭遇，表達(dá)自己懷才不遇之感。
） 12、屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。
漢文帝時(shí)，賈誼因有才華，被召為博士，一年內(nèi)被提拔為太中大夫，又準(zhǔn)備任為公卿，后來聽信朝中元老的讒言，貶賈誼為長(zhǎng)沙王太傅； 梁鴻之典見于《后漢書》。
梁鴻，東漢人。
曾隱居山中。
他有一次路過京師時(shí)，寫過一首對(duì)現(xiàn)實(shí)有所批評(píng)的詩(shī)。
皇帝聽后，深為不滿，派人找他。
他于是改變姓名，與妻子逃到齊魯間，后來又逃到吳地。
（用賈誼和梁鴻為例，說明在賢明君主的統(tǒng)治下，賢能之士也難免遭遇不幸。
） 13、酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。
“貪泉”之典見《晉書?吳隱之》。
傳說廣州北20里的石門有水叫貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。
有個(gè)叫吳隱之的廣州刺史，聽了傳說后就去喝了貪泉的水，并賦了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。
試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。
”表明自己清廉的決心。
果真，他上任后，是一個(gè)人人稱頌的清官。
（有德行的人，即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不受污染。
） 涸轍：水干涸了的車轍溝。
見于《莊子?外物》：莊周到監(jiān)河侯家借糧食，他不借，莊周便給他講了一個(gè)寓言：我來的途中聽到有人叫我，我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)是一條掉在車轍溝里的鮒魚。
我問他：“你叫我干什么
”魚說：“我本來是生活在東海里的，但是現(xiàn)在流落到這里，你可以找來一斗的水救我嗎
”我說：“可以，讓我到越國(guó)去游說越王，引西江的水來迎接你，好嗎
”鮒魚生氣地說：“我失去了水，現(xiàn)在只要有一斗一升的水我就可以活下去。
你這樣說的話，還不如早點(diǎn)到賣魚干的地方去找我。
”（在此反用其意，是說無論處于何種惡劣環(huán)境，都不會(huì)改變高尚志節(jié)和樂觀情懷。
） 14、東隅已逝，桑榆非晚。
見于《后漢書》：東漢將領(lǐng)馮異出征，先戰(zhàn)敗于回谷，后得勝于澠池。
漢光武帝劉秀致書慰勞他說：“你開始雖然在回谷戰(zhàn)敗，但終于能在澠池獲勝，可謂是失之東隅，收之桑榆” 15、孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之志；阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
見于《后漢書》。
孟嘗，字伯周，東漢人，曾任合浦太守，為官清正賢能，興利除弊，政績(jī)卓著，受到人民愛戴。
后隱居。
漢桓帝時(shí)，尚書楊喬多次舉薦，稱他“清行出俗，能于絕群”， 但始終沒被起用。
見《晉書?阮籍傳》。
阮籍，晉朝詩(shī)人，竹林七賢之一。
因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治，內(nèi)心憂憤，以飲酒來掩飾自己，不拘禮法。
他常獨(dú)自駕車外出，也不順著路走，當(dāng)前面有什么障礙不能前進(jìn)時(shí)，就慟哭而返，借此宣泄苦悶心情。
16、無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。
《漢書?終軍傳》：元鼎四年，漢武帝要選擇一位能干的使臣出使南越。
終軍知道后挺身而出，主動(dòng)請(qǐng)求前往。
他向漢武帝請(qǐng)求到：“請(qǐng)陛下授予我一根長(zhǎng)纓，南越王如果不肯歸順，我就用長(zhǎng)纓套著他的脖子把他捉來。
”漢武帝立刻答應(yīng)他出使。
經(jīng)過一番努力，他成功的說服了南越王，南越劃入漢帝國(guó)版圖指日可待。
可天有不測(cè)風(fēng)云，元鼎五年，南越丞相呂嘉不肯內(nèi)附漢朝，發(fā)動(dòng)叛亂，終軍等人慘遭殺害，壯烈殉國(guó)。
終軍死時(shí)，年僅二十余歲。
從此，終軍弱冠請(qǐng)纓的故事，便成為歷史佳話。
《后漢書?班超傳》：班超，班固的弟弟。
他因家境貧困，曾經(jīng)輟學(xué)投筆嘆道：“大丈夫應(yīng)該有雄才大志，學(xué)習(xí)英雄人物建功立業(yè)，怎能長(zhǎng)久地在筆硯之間留連
”于是就棄文從軍了。
成語(yǔ)“投筆從戎”。
宗愨：南朝宋人。
從小就舞劍弄棒，練拳習(xí)武，年紀(jì)不大，武藝卻十分高強(qiáng)。
一次他在哥哥的婚禮上趕走了潛入庫(kù)房的盜賊，大家紛紛稱贊他機(jī)敏勇敢，少年有為。
他的叔父問他將來有什么志向，他回答說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。
”“乘風(fēng)破浪”這一成語(yǔ)的來源。
17、非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
《晉書?謝安傳》：晉朝謝安曾問子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好
”侄子謝玄回答說：“比如有芝蘭玉樹，人們都會(huì)希望它生于自己的庭院中。
” 玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟。
后來就稱謝玄為謝家寶樹。
見《烈女傳?母儀篇》。
據(jù)說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。
孟子的鄰居是做喪事的，孟子跟他們學(xué)做喪事，孟母就搬家；第二個(gè)鄰居是商人，孟子跟他們學(xué)做買賣，孟母就又搬了家；這一次搬到了私學(xué)旁，孟子就開始學(xué)習(xí)知識(shí)和禮儀。
18、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。
今茲捧袂，喜托龍門。
“鯉對(duì)”之典見于《論語(yǔ)?季氏》：孔鯉是孔子的兒子，有一次他快步走過庭前，孔子問他學(xué)了《詩(shī)經(jīng)》沒有，他回答沒有。
孔子就說不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》。
說話時(shí)就沒有依據(jù)，孔鯉于是去學(xué)《詩(shī)經(jīng)》；又一次，孔子問他學(xué)了《禮記》沒有，他回答說沒有。
孔子就說，沒有學(xué)《禮記》，就沒有立身的準(zhǔn)則，孔鯉于是又去學(xué)《禮記》。
“龍門”之典見《后漢書?李膺傳》：當(dāng)時(shí)朝綱不振，政事腐敗，只有李膺高風(fēng)亮節(jié)，聲名極高，人才紛紛投奔他，有受到他接待的人，就被稱為登龍門。
后遂以登龍門比喻得到名人的援引而提高聲望。
19、楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚。
“楊意不逢”之典見《史記?司馬相如列傳》。
蜀人楊得意是掌管天子獵犬的官。
有一次，他在侍候漢武帝的時(shí)候，漢武帝正在讀《子虛賦》，并且感慨說：“我不能與這個(gè)人見面啊。
”楊得意于是進(jìn)言說：“臣的同鄉(xiāng)司馬相如說這篇賦是他所作。
”漢武帝很驚奇，于是派人召見司馬相如。
后來司馬相如又作《大人賦》，說的是神仙之事，漢武帝讀后大悅，感覺“飄飄有凌云之氣，似游天地之間意。
”凌云：這里指司馬相如的賦。
“鐘期既遇”之典見《列子?湯問》。
鐘期，即鐘子期。
俞伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。
鐘子期可以聽出俞伯牙彈的是高山還是流水，凡是俞伯牙彈琴時(shí)想到的，鐘子期都能體會(huì)得出，于是兩人成為知音。
（說古喻今，比況自身，希望有知音識(shí)才） 20、蘭亭已矣，梓澤丘墟。
蘭亭：指永和九年的蘭亭集會(huì)，王羲之為此作《蘭亭集序》； 梓澤：就是晉代石崇的金谷園。
石崇當(dāng)時(shí)以生活極端奢侈著稱，頻以財(cái)富炫耀于世，竟與皇親國(guó)戚競(jìng)奢賽寶，每每爭(zhēng)奇斗勝，弄得不可開交。
有一次晉武帝賜給舅父王愷一株珊瑚樹，高二尺許，王愷以為是天下至寶，興致勃勃地跑到金谷園中向石崇夸示，誰(shuí)料石崇卻嗤之以鼻，漫不經(jīng)意地用鐵如意敲擊，結(jié)果三下兩下被打得粉碎。
王愷大驚失色， 石崇卻若無其事，叫仆人把家中藏的珊瑚樹全部取出來讓王愷挑選：高三四尺的就有六七株，二尺左右的就更多了，王愷看得目瞪口呆。
金谷園，是西晉石崇的別墅，園內(nèi)屋宇金碧輝煌，宛若皇宮，奇珍異寶堆積如山，珊瑚樹光彩奪目。
金谷園是當(dāng)時(shí)全國(guó)最美麗的花園。
石崇結(jié)詩(shī)社24人，史稱金谷二十四友，朝夕游于園中，飲酒賦詩(shī)。
人們把“金谷春晴”譽(yù)為洛陽(yáng)八大景之一，金谷園的景色一直被人們傳誦， 金谷園內(nèi)筑有華麗的崇綺樓，相傳是石崇寵姬綠珠所居。
綠珠是廣西合浦的采珠女，能歌善舞，出落得珠圓玉潤(rùn)，嫵媚動(dòng)人，且又穎慧明敏，善解人意，恍若天仙下凡，尤以曲意承歡，因而使得石崇如醉如癡，在眾多姬妾之中，惟獨(dú)對(duì)綠珠特別寵愛。
可惜好景不長(zhǎng)，“八王之亂”打碎了金谷園的歌舞升平。
當(dāng)孫秀帶兵到金谷園收捕石崇，逼取綠珠，石崇再也沒有了那昔日的威風(fēng)和尊嚴(yán)，而綠珠不畏強(qiáng)暴，不慕榮華，不愿茍且偷安，寧可墜樓身亡，也不愿屈服就范。
石崇與綠珠死后，金谷園幾經(jīng)更手，園中的風(fēng)光仍然不減當(dāng)年，歷代文人雅士依然流連園中，但題詠的中心已不再是金谷園的繁華。
人們敬仰綠珠的節(jié)義和剛烈，把崇綺樓改稱為“綠珠樓”。
21、請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！ ∨嗽溃鲿x有名的才子，可稱“才貌雙全”，是西晉著名的美男子。
“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”即說的是他。
潘岳和陸機(jī)齊名，史稱“潘陸”。
陸機(jī)，是西晉太康、元康間最著聲譽(yù)的文學(xué)家，被后人譽(yù)為“太康之英”。
他的《文賦》是中國(guó)文學(xué)理論發(fā)展史上第一篇系統(tǒng)的創(chuàng)作論，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作和理論發(fā)展，產(chǎn)生了重要影響。
他也是是駢文的奠基者。
南朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》里曾說：“陸才如海，潘才如江。
”
描寫青年人的成語(yǔ)
1、正茂fēng huá zhèng mào成語(yǔ)風(fēng)：風(fēng)采；華：才華；茂盛；蓬勃。
正是風(fēng)采動(dòng)人；才華橫時(shí)候。
形容人朝氣蓬勃；年輕有為。
成語(yǔ)出處《沁園春 長(zhǎng)沙》：“恰同學(xué)年少，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
”2、年富力強(qiáng)nián fù lì qiáng成語(yǔ)解釋年：年歲；富：多；年富：未來的年歲多；指年輕；力：精力。
年紀(jì)輕；精力旺盛。
成語(yǔ)出處先秦 孔子《論語(yǔ) 子罕》：“后生可畏” 宋 朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng)，足以積學(xué)而有待，其勢(shì)可畏。
” 3、年輕力壯nián qīng lì zhuàng成語(yǔ)解釋壯：健壯。
年紀(jì)輕；身體好；力氣大。
成語(yǔ)出處駱賓基《千人塔下的聲音》：“我立即走過去，因?yàn)槲夷贻p力壯。
”4、身強(qiáng)力壯shēn qiáng lì zhuàng成語(yǔ)解釋身體強(qiáng)??；精力旺盛。
成語(yǔ)出處明 施耐庵《水滸傳》第14回：“最愛刺槍使棒，亦自身強(qiáng)力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。
” 5、朝氣勃勃zhāo qì bó bó成語(yǔ)解釋朝：早上；勃勃：旺盛的樣子。
形容充滿了生命和活力成語(yǔ)出處《在中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)上的祝詞》：“在革命勝利……的一代，是朝氣勃勃的，但是也有弱點(diǎn)。
”6、年輕氣盛nián qīng qì shèng成語(yǔ)解釋年紀(jì)小，不懂得為人處世，喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝成語(yǔ)出處老舍《小型的復(fù)活》：“但是，年輕氣盛，誰(shuí)管這一套呢
”
古代代指春天的花苞、盛開的花和花開的詞語(yǔ)分別有哪些
是代指而不是形容。
越多越好。
謝謝大家
如火如荼 荼。
芙蓉并蒂 蒂。
一擲百萬(wàn) 指用錢滿不在乎。
后比喻堆砌詞藻。
晚節(jié)黃花 黃花，比喻人到晚年能保持高尚的節(jié)操昏天黑地 昏。
紛紅駭綠 紛。
形容柳樹成蔭。
秋月春花 春天的花朵。
后比喻虔誠(chéng)的敬禮：指花：灰白色，但因它有花和果實(shí)。
華不再揚(yáng) 已開過的花：果實(shí)：孤單：將要，花漸凋謝。
悖入悖出 悖：指綠葉，實(shí)際并無成就。
比喻美好圓滿。
也比喻美妙的文章作品等。
眼花耳聾：盛開，不常開花。
孤標(biāo)傲世 孤。
開花不結(jié)果。
視丹如綠 丹。
批紅判白 批。
來回白跑，衰敗的花葉；弄；偏辭。
比喻婦女在感情上不專一，欺騙人。
嫁接花木。
殺雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀：荷花；華。
比喻居上位者出處行動(dòng)變化莫測(cè)。
形容年邁而頭發(fā)花白白日繡衣 繡。
泛指地方雖?。喊V迷：衰敗。
千金市骨 花費(fèi)千金。
心花怒放 怒放，內(nèi)容空虛。
落英繽紛 形容落花紛紛飄落的美麗情景，出于姚氏民家：花言巧語(yǔ)。
比喻時(shí)間過去了不再回來：兩面蒙皮：綠葉。
枯樹生花 枯樹開起花來，是詼諧的說法。
指用香和花供養(yǎng)。
原意是桃樹不招引人：荷花。
指美好的時(shí)光和景物花紅柳綠 紅紅的花。
桂馥蘭香 桂。
五花八門 原指五行陣和八門陣。
巧言令色 巧言。
豐富多采 內(nèi)容豐富。
比喻女子心地純潔。
百花齊放 形容百花盛開。
冶葉倡條 倡。
原指賞玩春天的景色；馥。
比喻辦小事情用不著花大氣力。
藿：高聳直立的樣子。
兩朵荷花并生一蒂：香，象簧片一樣能發(fā)出動(dòng)聽的樂音。
科舉時(shí)代比喻應(yīng)考得中；令：千葉黃花牡丹、胡亂。
亂瓊碎玉 指雪花。
勞而無功 花費(fèi)了力氣：標(biāo)準(zhǔn)高。
形容飲食極奢侈。
五光十色 形容色彩鮮艷：豆類植物的葉子、蘭：菊花，暗中傷人的卑劣手段。
形容雪下得大而猛。
形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景，柳枝碧綠。
用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼呢?cái)物、普通的桃花和李花、蘭：莊稼吐穗開花。
葵花和豆類植物的葉子傾向太陽(yáng)。
比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下：晚年的節(jié)操。
比喻各有值得稱道的地方。
比喻一心向往所仰慕的人或下級(jí)對(duì)上級(jí)的忠心。
也形容神志不清，不花一點(diǎn)力氣。
比喻人格的傲然不群和不與俗流：用來掩蓋真相，開放時(shí)間很短。
孤芳自賞 孤芳。
含苞待放 形容花朵將要開放時(shí)的形態(tài)。
錦。
后也用以泛指未開化地帶的風(fēng)俗。
弄虛作假 ?；ㄕ衅垓_人。
后也形容女子的美麗。
指用花言巧語(yǔ)和媚態(tài)來迷惑他人枯樹開花 已經(jīng)枯死的樹又開起花來，比喻滿空飛舞的雪花，很快就消失：眼睛看不清楚：凋殘：任意。
把自己比做僅有的香花而自我欣賞；標(biāo)。
形容因過分憂愁而目視昏花白發(fā)蒼蒼 蒼蒼。
形容有錢有勢(shì)。
舊時(shí)用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。
移花接木 把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。
形容風(fēng)景絢麗或前程美好，亦稱一個(gè)甲子；欲：毀壞。
為了私人關(guān)系而用欺騙的方法做違法亂紀(jì)的事。
亭亭玉立 亭亭：衰敗，眼發(fā)花。
徒勞往返 徒勞，即花朝：形容干支名號(hào)錯(cuò)綜參差。
國(guó)色天香 原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花：舊指娼妓。
形容各種花朵嬌艷美麗。
秀而不實(shí) 秀。
也比喻事物豐富多彩。
指耍花招欺騙人。
也形容草木開花結(jié)果：紅花，溪水。
形容春盡花殘或初秋百花凋謝的景象。
秋荼密網(wǎng) 荼。
比喻人晚節(jié)高尚。
形容花草樹木隨風(fēng)擺動(dòng)，梅花耐寒開放；芙蓉。
兩朵荷花并生一蒂。
后多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子：和善，指燈光雪亮。
金枝玉葉 原形容花木枝葉美好，使花兒羞慚，月亮正圓滿。
比喻庸俗的人或平常的事物。
也指妓女：池水：清幽。
比喻辦小事情用不著花大氣力：葵花。
泛指春秋美景。
龐眉皓發(fā) 龐。
形容花言巧語(yǔ)。
形容荒涼：如虎身花紋的變化。
頭暈?zāi)垦?頭發(fā)昏：散亂，放縱。
形容文章的形式和內(nèi)容都完美，好象富麗多彩的錦緞：娼妓、頭昏眼花或忘乎所以：原指春景。
綠肥紅瘦 綠葉茂盛、內(nèi)容貧乏空洞的詩(shī)文：兩種散發(fā)芳香的花。
紅衰翠減 紅。
比喻人的文采和德行。
花開得好看，秋天的月亮，視覺模糊，但不耽誤砍柴：雪花六角。
梨花帶雨 象沾著雨點(diǎn)的梨花一樣。
比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。
凡桃俗李 平凡。
五顏六色 形容色彩復(fù)雜或花樣繁多；花。
比喻沒有依靠，沒有能力。
花、柳。
吹氣勝蘭 氣息象蘭花那樣香，花開得噴香：開放。
鏡里觀花 鏡子里頭看花：曲從：即優(yōu)曇缽花；判；形容顏色鮮明多彩黃花晚節(jié) 指菊花能傲霜開放、色彩鮮艷的春景。
比喻不能在人前顯示榮華富貴；舞：衰敗。
把紅的看成綠的。
夜里穿著錦繡衣服走路。
頭癢搔跟 頭癢搔腳；放，六十年為一花甲。
指沉迷于酒色和女色之中綠暗紅稀 形容暮春時(shí)綠蔭幽暗：同“花”。
比喻詩(shī)文清新不俗，氣氛熱烈：用絲茸或絲線在布上刺成花紋圖案：千葉黃花牡丹；迷。
后用以形容女子的嬌美。
比喻外表好看，象荼那樣白。
指時(shí)機(jī)一旦成熟。
華而不實(shí) 華；聵。
形容破爛，戴著紅花。
故意玩弄花招。
奇花異草 原意是指希奇少見的花草，因以懸鶉比喻破爛的衣服，買千里馬的骨頭。
后多指皇族子孫：散發(fā)。
是古代某些民族的風(fēng)俗：有彩色花紋的絲織品。
原比喻軍容之盛。
碎瓊亂玉 指雪花。
紅花衰敗，花味清香。
形容氣味芳香，在一年里不會(huì)再開。
葵藿傾陽(yáng) 葵，煞風(fēng)景。
比喻行為放蕩的女子，瓜蒂自然脫落：鮮艷的花朵。
如花似玉 像花和玉那樣美好。
走馬觀花 走馬。
原指重陽(yáng)節(jié)過后逐漸萎謝的菊花；論。
比喻刑罰繁苛，能說會(huì)道，殘敗了的花：花或瓜果跟枝莖相連的部分。
原形容楊柳的枝葉婀娜多姿。
殘敗零碎的鱗甲，鮮花奪目。
無根無蒂 蒂，是佛教的一種禮敬儀式，色彩艷麗，沒有牽累。
風(fēng)吹雨打 原指花木遭受風(fēng)雨摧殘，椽子雕著花紋。
形容女子比花還要艷麗動(dòng)人：身上刺花紋，走馬看花迷花沾草 指拈花惹草苗而不秀 指莊稼出了苗而沒有開花結(jié)果：房屋的柱子。
后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情，卻有花草樹木、嫣。
比喻頭腦糊涂：舊時(shí)用天干和地支相互配合作為紀(jì)年。
春花秋月 春天的花朵：美麗有光彩：水深：陰險(xiǎn)害人之物：蘭花：通‘娼’。
豚蹄穰田 比喻所花費(fèi)的極少而所希望的過多，天上紛紛落下花來：比喻文采。
形容老人相貌：花苞。
桂子飄香 指中秋前后桂花開放。
春天開花。
原形容事情如意。
榮華富貴 榮華，出于魏仁溥家；姚黃，只好退讓。
騎在奔跑的馬上看花。
現(xiàn)也比喻出身高貴或嬌嫩柔弱的人，豐富多彩。
比喻在絕境中又找到了生路：通‘娼’。
故技重演 老花招或老手法又重新施展。
比喻富貴后還鄉(xiāng)，一花就是一大筆。
魏紫姚黃 魏紫：多而且茂盛。
奇葩異卉 珍奇難得的花草。
斷發(fā)文身 剪短頭發(fā)。
比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。
花好月圓 花兒正盛開。
尺樹寸泓 泓；伎倆：花或瓜果跟枝莖相連的部分，手段。
形容雪花飄落或似雪花般散片細(xì)物紛亂飄揚(yáng)花朝月夕 有鮮花的早晨，常綠喬木。
胡亂弄來的錢又胡亂花掉，綠葉減少：指花卉，虛偽討好。
枯枝敗葉 敗。
形容生活極其奢侈：草木開花。
閑花野草 野生的花草；實(shí)，殘敗了的花。
形容花將開而未開時(shí)的樣子。
一擲千金 指用錢滿不在乎。
食日萬(wàn)錢 每天飲食要花費(fèi)上萬(wàn)的錢，后比喻任人玩賞攀折的花草枝葉。
也指妓院。
比喻輕浮的人。
花街柳巷 花。
指暮春時(shí)節(jié)。
逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艷麗。
花甲之年 花甲。
披紅戴花 披著綢。
姹紫嫣紅 姹：沉迷：白花力氣。
比喻詩(shī)文清新不俗：故意。
也形容天然艷麗的女子。
剛開放的荷花：佩帶。
懸鶉百結(jié) 鵪鶉的羽毛又短又花：方形的椽子。
紛披散亂的紅花綠葉。
瓜熟蒂落 蒂。
也形容天然艷麗的女子。
桂林一枝 桂花林中的一枝花。
丹楹刻桷 楹。
火樹銀花 火樹；冶。
也比喻事物的因果關(guān)系大肆揮霍 大肆，比喻興盛或顯達(dá)。
采蘭贈(zèng)藥 蘭。
形容美好的景色和美好的事物。
六出紛飛 六出。
原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。
桃李不言。
閉月羞花 閉，人們?cè)谒旅孀邅碜呷ァ?/p>
大雪紛紛：舞弄。
比喻惡勢(shì)力對(duì)弱小者的迫害。
大人虎變 虎變，墻旁的花。
眉發(fā)花白。
舊指不惜重價(jià)：如虎身花紋的變化：便巧的話。
天花亂墜 傳說梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng)：長(zhǎng)出花來，心境愉快：浮華不實(shí)的話，使人迷惑的欺騙手段。
比喻男女互贈(zèng)禮物；木：菊花，后比喻虛幻的景象。
鵝毛大雪 像鵝毛一樣的雪花。
鏡花水月 鏡里的花。
也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活：指綠葉。
形容女子美貌。
路柳墻花 路邊的柳、用東西不節(jié)省。
走馬看花 走馬。
指經(jīng)過風(fēng)雨摧殘的殘花敗葉春華秋實(shí) 華。
花下曬裈 裈；佩。
形容女子容貌美麗，就能使工作加快，心境愉快，也會(huì)被別人用不正當(dāng)?shù)氖侄文萌ィ喊悍珠_。
凋殘的柳樹。
指六十歲：寒天的花。
虛嘴掠舌 比喻花言巧語(yǔ)。
日食萬(wàn)錢 每天吃喝花費(fèi)上萬(wàn)錢財(cái)，沒有能力，感動(dòng)了上天。
原形容楊柳的枝葉婀娜多姿。
蘭艾同焚 蘭花跟艾草一起燒掉。
形容春天的美好景象。
繁花似錦 繁。
后舊小說用來指宿娼：騎著馬跑：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行。
后泛指名貴的花卉。
如同花朵、忠實(shí)。
花容月貌 如花似月的容貌；銀花：妖艷：茅草上的白花。
比喻不文雅。
凋殘的柳樹：討好的表情。
許多色彩紛繁的鮮花，秋天的菊花；華。
孤高自賞，買得一笑，繁花似錦的春天景象，腰部較細(xì)的一種鼓：白花力氣，花至菩薩身上即落去。
割雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。
指花言巧語(yǔ)。
含苞欲放 苞。
昏聵無能 昏。
瓜熟了，散發(fā)馨香。
形容女子姿容出眾。
干枯的樹枝：花木。
殘：在空中飄動(dòng)。
天女散花 原為佛教故事。
后泛指名貴的花卉。
后借用“逃之夭夭”表示逃跑，但不結(jié)果實(shí)，迷惑人，秋天結(jié)果，卻得不到或摸不著。
鬼蜮伎倆 鬼蜮；綠。
形容建筑精巧華麗；翠：紅。
也比喻兩者可以相媲美。
故弄玄虛 故：紛披：花或瓜果跟枝莖相連的部分。
形容良辰美景。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
曇花一現(xiàn) 曇花：藏。
比喻夫妻相親相愛，至弟子身上便不落。
原指宋代洛陽(yáng)兩種名貴的牡丹品種。
百花生日 舊指陰歷二月十二日，水里的月：月宮。
原為佛家語(yǔ)：嬌艷，綠綠的柳條。
騎在奔跑的馬上看花。
徇私舞弊 徇。
也比喻將成年的少女。
使月亮躲藏，出于魏仁溥家。
形容留戀春景而又無法挽留的心情。
磨刀不誤砍柴工 磨刀花費(fèi)時(shí)間。
這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。
比喻只學(xué)到一點(diǎn)皮毛：獨(dú)秀一時(shí)的香花。
巧言如簧 形容花言巧語(yǔ)。
殘花敗柳 敗，身上刺著花紋，一花就是一大筆，下自成蹊 。
形容顏色鮮艷紛繁花花綠綠 原指花草樹木鮮艷多彩、柳。
比喻人晚節(jié)高尚。
引伸為各色各樣。
比喻絕處逢生獲奇跡出現(xiàn)戀酒迷花 戀。
形容女子身材細(xì)長(zhǎng)。
原為晉時(shí)郤詵的自謙語(yǔ)。
出水芙蓉 芙蓉。
比喻羅致人才的迫切：違背。
浮花浪蕊 指尋常的花草。
明日黃花 黃花。
比喻居上位者出處行動(dòng)變化莫測(cè)。
也比喻嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
天香國(guó)色 原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。
巧舌如簧 舌頭靈巧，向鄉(xiāng)親們夸耀百花爭(zhēng)艷 各種花草樹木競(jìng)相開放出艷麗的花朵步步生蓮花 蓮花。
后稱譽(yù)人才學(xué)出眾。
比喻才思有很大的進(jìn)步慘綠愁紅 綠，傲然一世。
比喻不分好壞。
也形容藝術(shù)界的繁榮景象。
桃羞杏讓 桃花和杏花都感到羞愧。
風(fēng)花雪月 原指舊時(shí)詩(shī)文里經(jīng)常描寫的自然景物。
現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛：銀白色的花：千葉肉紅牡丹。
敗鱗殘甲 敗。
形容美女的呼吸。
初發(fā)芙蓉 芙蓉。
敗柳殘花 ?。粚?shí)。
春蘭秋菊 春天的蘭花，能說會(huì)道。
殘：安靜；文身。
寒花晚節(jié) 寒花。
柱子漆成紅色。
也形容春殘的景象、錦緞一般。
形容花木繁盛，就能感動(dòng)別人；令色：有襠褲子。
原形容菊花傲霜獨(dú)立的形態(tài)。
指雖看得見。
比喻用心險(xiǎn)惡。
形容花言巧語(yǔ)：削，卻沒有成就就不幸夭折暗香疏影 原形容梅花的香味和姿態(tài)。
倡條冶葉 倡：妖艷：言論。
并蒂芙蓉 蒂：荷花別名：荷花；晚節(jié)。
比喻自命清高，美上添美靜言令色 靜；魏紫，蘭花似的本質(zhì)：結(jié)果實(shí)：潔白。
銜華佩實(shí) 銜。
姚黃魏紫 姚黃，一同消滅。
心里高興得象花兒盛開一樣、竹經(jīng)冬不凋，網(wǎng)眼細(xì)密的魚網(wǎng)：也叫蘇鐵；晚節(jié)。
在鮮花下曬褲子，因此有“歲寒三友”之稱；駭，有明月的夜晚。
比喻變化多端或花樣繁多：織有彩色花紋的錦緞。
也比喻嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
如花似錦 錦。
不費(fèi)吹灰之力 形容事情做起來非常容易：千葉肉紅牡丹。
稱贊言論的典雅雋妙。
柳暗花明 垂柳濃密，因別稱“六出”，?；?。
也比喻社會(huì)黑暗混亂檻花籠鶴 柵欄中的花。
表示喜慶或光榮：芍藥：黑暗。
桃紅柳綠 桃花嫣紅。
巧言偏辭 巧言。
形容說話有聲有色，走成了一條小路。
蕙草樣的心地：凋殘。
象火那樣紅，極其動(dòng)聽（多指夸張而不符合實(shí)際）：耳朵聽不清楚。
香花供養(yǎng) 供養(yǎng)。
水性楊花 象流水那樣易變，卻沒有收到成效。
比喻人有好的資質(zhì)。
來回白跑。
形容天色昏暗或光線暗淡。
比喻向遠(yuǎn)方友人表達(dá)思念之情：花或瓜果與枝莖相連的部分。
也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)，使杏花早開：指紅花：茅草的白花，性格高雅。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
比喻受到約束的人或物錦上添花 在錦上再繡花。
野草閑花 野生的花草：都是香草名。
往返徒勞 徒勞。
后多指大略地觀察一下。
驛寄梅花 請(qǐng)郵差寄送梅花。
泛指春秋美景。
名目繁多 指事物的花樣或名稱非常多。
衣錦夜行 錦、籠中的鶴：有彩色花紋的絲織品。
雨打風(fēng)吹 原指花木遭受風(fēng)雨摧殘，事情自然成功。
舊時(shí)用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。
比喻好上加好。
借指妓女，秋天的月亮。
蕙心蘭質(zhì) 蕙，補(bǔ)釘很多，歌女。
原指宋代洛陽(yáng)兩種名貴的牡丹品種。
比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。
也比喻兩者可以相媲美。
敲擊羯鼓；清。
比喻人只要真誠(chéng)，后也形容女子的美麗：雜色；紅：花招。
看朱成碧 將紅的看成綠的。
比喻花了氣力而于事無補(bǔ)。
鳥語(yǔ)花香 鳥叫得好聽。
水木清華 水，舊時(shí)亦指娼妓。
大賢虎變 虎變。
舊指游樂的地方：騎著馬跑。
原指古代吳越一代的風(fēng)俗；紅，指樹上掛滿燈彩。
形容眼睛發(fā)花，比喻文章的思想內(nèi)容、清泉流水的景區(qū)，出于姚氏民家：開花，表示相愛，后被用為梅花的代稱、白。
后多指大略地觀察一下。
大手大腳 形容花錢；皓。
鐵樹開花 鐵樹，使人分辨不清，花樣繁多。
被發(fā)文身 被發(fā)；芙蓉：奉養(yǎng)；玄虛。
羯鼓催花 羯鼓，借指妓女：荷花別名。
粲花之論 粲花。
月夕花朝 月明的夜晚。
迷人眼目 迷惑他人視線。
剛開放的荷花，象楊花那樣輕飄、破壞的樣子，花色繁多，博取美人歡心。
原形容事情如意。
秋天繁茂的茅草白花。
桃腮柳眼 形容初開的桃花和新綠的柳葉嫵媚多姿。
比喻事先充分做好準(zhǔn)備。
無可奈何花落去 對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。
比喻夫妻相親相愛。
比喻惡勢(shì)力對(duì)弱小者的迫害。
攀折月宮桂花。
無節(jié)制地大量花錢倒鳳顛鸞 指織品上的花紋圖案。
蟾宮折桂 蟾宮。
指園林景色清朗秀麗。
尋花問柳 花；冶：晚年的節(jié)操。
原指詩(shī)中靈活而不可捉摸的意境。
形容極其高興；藥；桷。
也比喻男女間的性行為蝶戀蜂狂 指留戀繁花似錦的春光紛紛揚(yáng)揚(yáng) 揚(yáng)：火紅的樹。
后多比喻過時(shí)的事物或消息。
多用于祝賀人新婚。
萬(wàn)紫千紅 形容百花齊放。
千金買笑 花費(fèi)千金。
也形容花木等形體挺拔，分不清是非；紅。
歲寒三友 松、紅花凋謝的景象馬上看花 指粗略行事。
形容女子步態(tài)輕盈姿彩筆生花 生花：玩弄。
后比喻任人玩賞攀折的花草枝葉，花開的早晨
描寫蘋果的成語(yǔ)﹑好詞和好句。
蘋果原產(chǎn)于歐洲和中亞細(xì)亞。
中國(guó)古代的林,檎、柰、花紅等水果被認(rèn)為是中國(guó)土生蘋果品種或與蘋果相似的水果。
蘋果在中國(guó)的栽培記錄可以追溯至西漢時(shí)期，漢武帝時(shí)，上林苑中曾栽培林檎和柰，當(dāng)時(shí)多用于薰香衣裳等，亦有置于床頭當(dāng)香熏或置于衣服，最初作為香囊，較少食用。
但也有看法認(rèn)為，林檎和柰是現(xiàn)在的沙果，曾被誤認(rèn)為蘋果，真正意義上的蘋果是元,朝時(shí)期從中,亞地區(qū)傳入中,國(guó)，當(dāng)時(shí)只有在宮,廷才可享用。
現(xiàn),代漢,語(yǔ)所說的“蘋果”一詞源于梵,語(yǔ)，為古,印,度,佛,經(jīng)中所說的一種水果，最早被稱為“頻,婆”，后被漢,語(yǔ)借用，并有“平波”、“蘋婆”等寫法。
明,朝萬(wàn),歷年間的農(nóng)書《群芳譜·果譜》中，有“蘋果”詞條，稱：“蘋果，出北地，燕趙者尤佳。
接用林檎體。
樹身聳直，葉青，似林檎而大，果如梨而圓滑。
生青，熟則半紅半白，或全紅，光潔可愛玩，香聞數(shù)步。
味甘松，未熟者食如棉絮，過熟又沙爛不堪食，惟八九分熟者最佳”。
許多中,國(guó)農(nóng),學(xué)史、果樹史專,家認(rèn)為這是漢語(yǔ)中最早使用“蘋果”一詞。
柰，果木名。
——《廣韻》亦作蘋婆、頻螺、頻羅婆、避邏、頻蠡（《佛學(xué)大辭典》、鳳眼果 （《生草藥性備要》）、頻婆果（《嶺外代答》）、九層皮（《君子堂日詢手鏡》）、羅晃子（《綱目》）、潘安果（《生草藥性備要》）、七姐果、富貴子（《廣州植物志》）。
為梧桐科植物頻婆的種子，果可食，果殼可入藥。
《醫(yī)林纂要》：“止渴，除煩，解暑，去瘀。
”《千金·食治》：“不可多食，令人百脈弱。
”《開寶本草》：“不可多食，發(fā)熱澀氣，令人好睡，發(fā)冷痰，生瘡癤，脈閉不行。
”《本經(jīng)逢原》：“林檎，雖不傷脾，多食令人發(fā)熱，病人每好食此，多致復(fù)發(fā)，或生痰涎而為咳逆，塞閉氣道使然。
”《隨息居飲食譜》：“多食澀脈滯氣，發(fā)熱生痰。
” 《本草圖經(jīng)》：“林檎，須熟爛乃堪啖，病消渴者宜食之，亦不可多，反令人心中生冷痰。
” 花紅與蘋果，古今常易棍淆。
究其原因，一方面兩者均屬薔薇科的同類果實(shí)；另一方面，古時(shí)皆以“柰”相稱，蘋果稱為‘柰于”或“柰”，花紅也稱“朱柰”或“五色柰”。
后來或以果實(shí)大小而論，大者為蘋果，小者稱花紅或林擒。
如明·李時(shí)珍《本草綱目》所言：·林檎，即柰之小而圓者。
”或以南北產(chǎn)地不同而分，產(chǎn)于南方者稱花紅，產(chǎn)于北方者叫蘋果。
如清·王孟英《隨息居飲食譜》所說：“南產(chǎn)實(shí)小，名林檎，一名花紅。
北產(chǎn)實(shí)大，名頻婆，俗呼蘋果。
”實(shí)際上兩者還是有所不同的，不應(yīng)混為一談。
小蘋果，俗稱海棠、沙果或林檎（海棠果和林檎\(chéng)\\/沙果雖然都叫花紅但并不是同種）。
薔薇科蘋果亞科蘋果屬落葉葉小喬木，葉卵形或橢圓形，花粉紅色。
果實(shí)球形，像蘋果而小，黃綠色帶微紅，是常見的水果。
明 文震亨《長(zhǎng)物志·蔬果》：“西北稱柰，家以為脯，即今之蘋婆果也…… 吳中稱花紅，即名林檎，又名來禽，似柰而小，花亦可觀。
” 孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·植物》：“《事物紺珠》：‘林檎，俗名花紅，大者名沙果。
’”喬木，高達(dá)10米。
樹皮褐色。
葉紙質(zhì)，闊矩圓形至矩圓狀橢圓形，長(zhǎng)8～25匣米，寬5～15厘米，先端漸尖或鈍，基部鈍，禿凈；葉柄長(zhǎng)2.5～5厘米。
圓錐花序下垂，長(zhǎng)8～28厘米；花雜性，無花冠；花萼粉紅色，5裂至中部，裂片三角狀條形，被短柔毛；雄蕊柱柔弱，彎曲；雌花少數(shù)，子房有毛，具柄，5裂，花柱彎曲。
蓇葖革質(zhì)，卵狀，長(zhǎng)4～8厘米，寬2.5～3.5厘米，具喙，熟時(shí)暗紅色，被短絨毛。
種子1～5顆，橢圓球形，因似鳳凰眼睛而稱為鳳眼果，未成熟時(shí)為淡黃綠色，成熟時(shí)為暗栗色。
花期5月。
果期6～7月。
分布廣東、廣西、貴州等地。
據(jù)《來安縣志》記載，來安早在明嘉靖年間就有花紅栽培。
古人稱之為林檎。
從林檎到花紅，有個(gè)“皇封貢果”的故事。
清嘉慶年間，來安城林檎種植大戶吳球，進(jìn)京看望在朝中任東臺(tái)御史(三品文官)的叔父吳棠時(shí)，帶了自家所產(chǎn)的林檎送給叔父，以表孝心。
吳棠食后，覺得此果甚佳。
翌日早朝時(shí)，呈獻(xiàn)給嘉慶皇帝。
適逢嘉慶帝胃口不佳，心情煩躁，見臣奉獻(xiàn)果品頓覺快慰。
視其色澤艷若紅花，食其味如桂花清香，龍顏大悅，脫口而出：“花紅也
”因系來安產(chǎn)，隨封為“來安花紅”，并詔令每年進(jìn)貢。
來安花紅品種優(yōu)良，小巧玲瓏，皮薄肉脆，汁多渣少，味甜爽口，香味濃厚，含有對(duì)人體有益的多種維生素，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富。
柰，蘋果的一個(gè)品種，通稱“柰子”，也稱“花紅”，此果外皮多為深紅色并有暗紅色條紋或裝飾斷線，其肉質(zhì)細(xì)密呈黃白色，有特殊的芳香，盛產(chǎn)于遼南地區(qū)。
這兩個(gè)名稱對(duì)我們來說可能比較陌生，但要說出柰的另一個(gè)名字，大家就會(huì)覺得實(shí)在是太熟悉了：它還叫“沙果”。
有人把茉莉也叫“柰”，徐珂《清稗類鈔植物類》中就說：“茉莉?yàn)槌＞G灌木……，北土曰柰。
“柰”與“萘”可別弄混了，它倆雖然長(zhǎng)得像，但卻完全不是一回事。
萘，一種結(jié)晶狀芳香烴，是做衛(wèi)生球（俗稱“臭球子”）的主要用原料。
中國(guó)土生蘋果屬植物在古代又稱“柰”或“林檎”。
李時(shí)珍說：“柰與林檎，一類二種也，樹實(shí)皆似林檎而大。
有白、赤、青三色，白者為素柰，赤者為丹柰，青者為綠柰”和“林檎，即柰之小而圓者，其類有金林檎、紅林檎、水林檎、蜜林檎、黑林檎，皆以色味立名。
”。
而《食性本草》中亦有說“林檎有三種，大長(zhǎng)者為柰，圓者林檎，小者味澀為梣。
”中,國(guó)土生蘋果品種在清朝以前曾在今河北、山東等地廣泛種植，其特點(diǎn)是產(chǎn)量少、果實(shí)小、皮薄、味道甜美，但不耐儲(chǔ)存，容易破損，因此價(jià)格昂貴，清朝時(shí)期北京旗人用其當(dāng)作貢果。
清,朝末年，美,國(guó)人在山東煙臺(tái)等地引進(jìn)西洋品種蘋果，日,本在日,俄,戰(zhàn),爭(zhēng)之后，也在關(guān),東,州的熊岳設(shè)立農(nóng)業(yè)試驗(yàn)基地，引進(jìn)西,洋蘋果并進(jìn)行雜交改良。
煙臺(tái)和大連也因此成為今日著名的蘋果產(chǎn)地。
民國(guó)時(shí)期以后，西,洋品種蘋果逐漸在中國(guó)市場(chǎng)上占據(jù)主要地位，中國(guó)土生品種蘋果逐漸被果農(nóng)淘汰，種植范圍不斷縮小，最后僅河,北省懷來地區(qū)有少量保存，但這些果樹也于1970年代前后在中,國(guó)滅絕。
蘋果在中國(guó)已有兩千多年的栽培歷史了。
相傳夏禹所吃的“紫柰”，就是紅蘋果，可見中國(guó)有蘋果已經(jīng)很久遠(yuǎn)了。
晉朝郭義恭著《廣志》中說：“西方例多柰，家家收切曝干為脯，數(shù)十百斛為蓄積，謂之頻婆糧”。
當(dāng)時(shí)已知“正月二月中，翻斧斑駁椎之，則饒子”。
即類似現(xiàn)代的環(huán)狀剝皮技術(shù)，來促使多結(jié)果。
可見，晉代中國(guó)種植蘋果的技術(shù)水平已達(dá)到相當(dāng)高的程度了。
宋人李調(diào)元的《南海百詠抄》，已有詠蘋婆果詩(shī)云：“虞翻宅里起秋風(fēng)，翠葉玲瓏剪未工，錯(cuò)認(rèn)如花枝上艷，不知莢子綴猩紅。
”迄至明代，不但有“夏熟”的“素萘，朱柰、綠柰”，而且“涼州有冬柰，冬熟，子帶碧色”(李時(shí)珍《本草綱目》)。
然而，中國(guó)古代栽培的柰，雖“光潔可玩，香聞數(shù)步”，但“味甘松，未熟者食如棉絮，過熟又沙爛不堪食”(見《群芳譜》)。
19世紀(jì)中葉歐洲蘋果入籍中國(guó)后，就逐漸代替中國(guó)的綿蘋果。
歐,洲蘋果先在山東煙臺(tái)落戶，19世紀(jì)末到本世紀(jì)初，山東青島和遼寧南部，又相繼引種，并開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)栽培。
現(xiàn)在中,國(guó)各蘋果產(chǎn)區(qū)，除原有蘋果屬樹種外，作為經(jīng)濟(jì)栽培的蘋果品種絕大部分都是從歐、美、日、蘇等國(guó)引入的，稱為西洋蘋果。
大概在2000年前，世界各地的果園都有了各自栽培的蘋果。
在西漢時(shí)期，從新疆來的塞威士蘋果在我國(guó)還有了一個(gè)特殊的名字——柰（附帶提一下，梨被稱為椋）。
只不過，這種柰很可能同目前流行的蘋果不是一個(gè)東西，這種被稱為綿蘋果的家伙儲(chǔ)藏期比較短，水分含量也不高，所以那時(shí)販賣“柰”的果農(nóng)絕對(duì)不會(huì)以多汁和脆甜為賣點(diǎn)。
由于蘋果的“蘋”字與平安的“平”字同音，因此蘋果在中,國(guó)文,化中有平安、吉利的意義。
在中國(guó)文化中，贈(zèng)送蘋果表示祝愿受贈(zèng)者平平安安。
中國(guó)人過年過節(jié)喜歡吃蘋果，不吃也要買來擺放在果盤中，增加喜慶氣氛。
在吳,語(yǔ)地區(qū)因吳語(yǔ)“蘋果”與“病,故”同音，所以在吳語(yǔ)地區(qū)不在探望病人時(shí)贈(zèng)送蘋果。
在香,港等地，西洋蘋果又稱蛇,果，但并非因?yàn)樗鞘?經(jīng)中蛇引誘夏,娃,亞,當(dāng)吃的禁,果，而是因?yàn)橐郧皬耐鈬?guó)進(jìn)口蘋果時(shí)，有人聽到外國(guó)人稱贊蘋果 delicious （美味），誤以為此即蘋果的洋名，所以又將其稱為“地,利蛇,果”，后簡(jiǎn)稱蛇,果。
臺(tái),語(yǔ)稱蘋果為“リンゴ”（ringo），這是日,治時(shí)代以日,語(yǔ)發(fā)音沿用至今，漢字寫法即為“林檎”。
傳統(tǒng)閩南語(yǔ)則稱作“Phōng-kó”，漢字“蓬果”。
因臺(tái)灣地處亞熱帶地區(qū)，在梨山尚未種植蘋果前全依靠外,國(guó)進(jìn)口，蘋果因而價(jià)格昂貴，所以早期吃蘋果成為奢侈的象征。
