〈飲酒〉最能體現(xiàn)詩(shī)人隱居閑適生活的句子
采菊東籬下，悠然見南山
有哪些詞來(lái)形容隱居人士
【北郭先生】：用以指隱居不仕。
【避世墻東】：指隱居于市井販夫。
【餐松飲澗】：實(shí)，飲澗水。
指過隱居生活。
【朝令夜遁】：令：召。
早上被征召，晚上就隱退。
形容甘于隱居避世。
【出處殊途】：指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。
【出處殊涂】：指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。
亦作“出處殊途”。
【大隱朝市】：朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的熱鬧之處。
指大徹大悟的隱士，不必隱居大山，大鬧市也可隱居。
【東山高臥】：比喻隱居不仕，生活安閑。
【東山之志】：指隱居的念頭。
【杜門晦跡】：晦：隱匿。
關(guān)上門，隱匿自己的蹤跡。
指隱居起來(lái)，不讓別人知道自己的蹤跡或動(dòng)態(tài)。
【遁世絕俗】：指隱居而屏絕世俗往來(lái)。
同“遁世離俗”。
【發(fā)揚(yáng)巖穴】：巖穴：山洞，引申為隱居之處或隱士。
表彰提倡不求功名的人。
【焚香掃地】：形容清幽的隱居生活。
【伏鸞隱鵠】：伏鸞、隱鵠分別是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)鄧艾和陸云的別號(hào)。
后泛指隱居的賢人。
【高舉深藏】：高高地舉起，深深地躲藏。
指避世隱居。
【高舉遠(yuǎn)蹈】：舉：起飛；蹈：踩上。
指遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居起來(lái)。
【高人勝士】：高人：志趣、行為高尚的人；勝士：指隱居者。
清高不慕名利的隱居者。
【高臥東山】：比喻隱居不仕，生活安閑。
【高翔遠(yuǎn)引】：形容避世隱居。
【膏肓泉石】：膏肓：胸鬲之間，比喻難治的病癥。
形容熱愛山林泉水已成為很難改變的癖好，指隱居不愿做官。
【躬耕樂道】：躬：親自；道：圣賢之道。
親自耕種，樂于信守圣賢之道。
指過隱居生活。
【掛冠神武】：指辭官隱居。
【盥耳山棲】：盥：洗；棲：居住。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)隱士許由，不愿接受堯帝的封讓，躲到山里，用穎水洗耳，以免受傳言的污染。
比喻隱居不仕。
【歸老林泉】：林泉：山林泉水之境，指隱居之地。
回到林間幽境安度晚年。
【海懷霞想】：本托意仙游。
后指遠(yuǎn)游隱居之思。
【箕山掛瓢】：用為隱居不仕之典。
【寄跡山林】：隱居山林間，不過問世事。
【江海之士】：舊指隱居不愿出來(lái)做官的人。
【角巾東第】：角巾：古代隱士常戴的一種有角的頭巾；東第：即家鄉(xiāng)。
穿著普通的衣服，回到家鄉(xiāng)。
比喻隱居不仕。
【斂影逃形】：隱蔽身形。
比喻隱居不出。
【林棲谷隱】：指在山林隱居。
亦指隱居的人。
【龍蟄蠖屈】：比喻隱居不仕。
【鷺朋鷗侶】：指與鷺、鷗為友。
比喻隱居生活。
【梅妻鶴子】：以梅為妻，以鶴為子。
比喻清高或隱居。
宋·林逋隱居西湖孤山，植梅養(yǎng)鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。
【南山隱豹】：比喻隱居山林而不仕的賢者。
【鷗鳥忘機(jī)】：機(jī)：巧詐或權(quán)變之心。
指像鷗鳥一樣，日與白沙云天相伴，完全忘掉心計(jì)。
比喻淡泊隱居，不以世事為懷。
【披發(fā)入山】：指離開俗世而隱居。
【潛遁幽抑】：潛遁：隱匿、躲藏；幽抑：幽居。
逃避世俗，過隱居生活。
【潛光匿曜】：隱藏光采。
常指隱居。
同“潛光隱耀”。
【青門種瓜】：在京城東門外種瓜。
指隱居不當(dāng)官。
【輕舉絕俗】：猶言避世隱居。
【輕舉遠(yuǎn)游】：指避世隱居。
【窮居野處】：窮人在荒蠻之地居住。
引申遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，過隱居生活。
【求志達(dá)道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。
是儒家一種理想的人生觀。
【三徑之資】：三徑：所說漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑，后人因以三徑代稱住宅庭院。
比喻籌集隱居住所的費(fèi)用。
【散發(fā)抽簪】：指棄官隱居，逍遙自在。
【山林鐘鼎】：山林：指隱居；鐘鼎：古代的樂器鐘和盛食物的鼎，這里比喻貴族生活。
到朝廷做官和隱居山林。
【山中宰相】：南朝梁時(shí)陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請(qǐng)教國(guó)家大事，人們稱他為“山中宰相”。
比喻隱居的高賢。
【深藏遠(yuǎn)遁】：藏身于深密之處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開人群。
指逃避塵世而隱居。
【神武掛冠】：指辭官隱居。
【望峰息心】：遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。
多指遁世隱居。
亦喻知難而止息。
【望岫息心】：多指遁世隱居。
亦喻知難而止息。
同“望峰息心”。
【文行出處】：文：學(xué)問；行：品行；出：作官；處：隱居。
舊指文人的學(xué)問、品行和對(duì)待出仕隱退的態(tài)度。
【臥龍伏鳳】：比喻隱居或未露頭角的杰出人才。
【息交絕游】：屏絕交游活動(dòng)。
隱居。
【霞友云朋】：與云霞為朋友。
指避世隱居。
【嘯傲林泉】：林泉：山林泉石，指退隱之地。
形容自由自在，放曠不受拘束的隱居生活。
【削跡捐勢(shì)】：削跡：匿跡；捐：舍棄。
隱匿蹤跡，舍棄權(quán)勢(shì)。
舊指隱居。
【巖居川觀】：居于巖穴而觀賞川流。
形容隱居生活悠閑自適，超然世外。
【巖棲谷隱】：住在深山洞穴中，飲食在山谷里。
指隱居山谷之中。
亦作“巖棲谷飲”。
【巖棲穴處】：指隱居深山洞穴之中。
【羊裘垂釣】：漢代嚴(yán)光和與劉秀一起游學(xué)，劉秀即帝位，嚴(yán)光變名披羊裘隱釣濟(jì)中。
比喻隱居生活。
【佯狂避世】：佯：假裝；避世：指隱居不仕。
假裝瘋顛，逃避世事。
指封建士大夫逃避現(xiàn)實(shí)的一種消極處世態(tài)度。
【養(yǎng)音九皋】：比喻賢才隱居修德。
【遺世忘累】：避世隱居而不為世俗之事牽累。
【遺俗絕塵】：指超脫塵俗而避世隱居。
【弋者何慕】：弋者：射鳥的人。
射手對(duì)高飛的鳥束手無(wú)策。
舊喻賢者隱居，免落入暴亂者之手。
【因樹為屋】：依樹架屋。
喻指隱居鄉(xiāng)野。
【隱居求志】：隱居不仕，以實(shí)現(xiàn)自己的志愿。
【隱君子】：隱居逃避塵世的人。
【隱鱗戢翼】：龍隱匿鱗甲，鳳收斂翅膀。
比喻賢者隱居待時(shí)。
【漁海樵山】：入海打魚，上山砍柴。
借指隱居生活。
【逾墻避命】：越墻而逃，躲避被召之命。
指隱士隱居不仕。
【與世隔絕】：與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來(lái)往。
形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
【鑿壞而遁】：壞：沒有燒過的磚瓦、陶器等。
遁：逃避。
謂隱居不仕。
【枕流漱石】：舊時(shí)指隱居生活。
【枕山棲谷】：比喻過隱居生活。
【振衣濯足】：濯足：洗腳。
抖掉衣服上的灰塵，洗去腳上的污垢。
形容放棄世俗生活的榮華富貴，立志在山中隱居。
【筑巖釣渭】：筑巖：商朝大臣傅說在傅巖從事版筑；釣渭：呂尚在渭水邊垂釣。
指賢士隱居待時(shí)。
【遵時(shí)養(yǎng)晦】：遵：遵循，按照；時(shí)：時(shí)勢(shì)；晦：隱藏。
原為頌揚(yáng)周武王順應(yīng)時(shí)勢(shì)，退守待時(shí)。
后多指暫時(shí)隱居，等待時(shí)機(jī)。
飲酒其五中什么一詞寫出了詩(shī)人隱居生活的閑適淡泊全詩(shī)的詩(shī)眼是什么
飲酒其五中悠然“一詞寫出了詩(shī)人隱居生活的閑適淡泊，全詩(shī)的詩(shī)眼是“心遠(yuǎn)”因?yàn)槿膰@著“心遠(yuǎn)”來(lái)展開
形容人悠閑自在的成語(yǔ)
【堅(jiān)臥煙霞】：臥：躺霞：山林間的煙云。
指隱匿山度日。
【閑情別致】：指悠閑的心情和安逸的興致。
同“閑情逸致”。
【優(yōu)游恬淡】：優(yōu)游：悠閑自得的樣子；恬淡：悠閑安適。
悠閑自得，不求名利。
【悠哉游哉】：指悠閑自在。
【優(yōu)游自適】：悠閑適意。
【優(yōu)游卒歲】：悠閑度日。
【散發(fā)披襟】：蓬松著頭發(fā)，敞開衣襟。
形容不修邊幅的的悠閑神態(tài)。
【優(yōu)游歲月】：悠閑舒適地過日子。
【壺中天地】：舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。
?【優(yōu)游自在】：指悠閑舒適。
【豪情逸致】：豪情：指興奮豪放的感情；逸致：悠閑脫俗的情趣。
興奮豪放的情感和灑脫的情趣。
【濠上觀魚】：莊子與惠施在濠水邊上看魚，對(duì)魚之樂是否可知進(jìn)行辯論。
比喻悠閑自得和超凡脫俗的情趣和精神境界。
【神閑氣靜】：指神氣悠閑安靜。
同“神閑氣定”。
【披襟散發(fā)】：敞開衣襟，蓬松著頭發(fā)。
形容不修邊幅的的悠閑神態(tài)。
【優(yōu)哉游哉】：優(yōu)、游：悠閑的樣子。
指生活悠閑自在。
【閑情逸致】：逸：安閑；致：情趣。
指悠閑的心情和安逸的興致。
【蛙鳴鼓吹】：鼓吹：古時(shí)儀仗樂隊(duì)的器樂合奏。
兩部器樂合奏。
一般指蛙鳴。
也用來(lái)形容悠閑舒適的天然形成的生活環(huán)境。
【悠然自適】：形容悠閑自在，神情從容的樣子。
【悠游自在】：形容悠閑而舒適。
同“悠游自得”。
【閑情逸趣】：指悠閑的心情和安逸的興致。
同“閑情逸致”。
?【濠濮間想】：垂釣濮水和在濠水游玩時(shí)那種與世無(wú)爭(zhēng)、悠閑自得的情趣和思想活動(dòng)。
比喻超脫、曠達(dá)、閑逸的情致或雅趣。
【兩部蛙鳴】：鼓吹：古時(shí)儀仗樂隊(duì)的器樂合奏。
兩部器樂合奏。
特指蛙鳴。
也用來(lái)形容悠閑舒適的天然形成的生活環(huán)境。
【悠游自得】：悠游：閑適的樣子；自得：內(nèi)心得意舒適。
形容悠閑而舒適。
【巖居川觀】：居于巖穴而觀賞川流。
形容隱居生活悠閑自適，超然世外。
【樽前月下】：酒樽之前，月亮之下。
指對(duì)酒賞月的悠閑情境。
【壺里乾坤】：舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。
【優(yōu)游自如】：①悠閑適意，無(wú)拘無(wú)束。
②猶言從容不迫。
【北窗高臥】：比喻悠閑自得。
【悠然自得】：悠然：閑適的樣子；自得：內(nèi)心得意舒適。
形容悠閑而舒適。
【閑情逸志】：逸：安閑。
指悠閑的心情和安逸的興致。
【優(yōu)游自得】：指悠閑如意。
【濠上之樂】：指悠閑舒適的情趣。
【神閑氣定】：指神氣悠閑安靜。
【神閑氣定】：指神氣悠閑安靜。
【壺中日月】：舊指道家悠閑清靜的無(wú)為生活。
【笑傲風(fēng)月】：猶言吟風(fēng)弄月。
形容心情悠閑自在。
【神閑意定】：精神或神態(tài)悠閑，心意專一穩(wěn)定。
【悠悠忽忽】：形容悠閑懶散或神志恍惚的樣子。
【風(fēng)月主人】：風(fēng)月：清風(fēng)明月，指美好景色。
清風(fēng)明月的主人。
比喻悠閑的官員。
【一步三搖】：指人走路搖晃或者悠閑自得的樣子。
《野望》中表達(dá)作者甘愿過隱居生活,不問世事的閑適思想的詩(shī)句是什么
孤月空掛撒郊野，黯然幽僻思尼魂。
飲酒(一)中的隱居生活使詩(shī)人悟道什么
采菊東籬下,悠然見南山.整首詩(shī)是：結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧.問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.
孟浩然的詩(shī)歌主要表達(dá)隱居閑適，羈旅愁思，詩(shī)風(fēng)清淡自然以 見長(zhǎng)
清淡自然的詩(shī)風(fēng)孟浩然的詩(shī)歌主要表達(dá)隱居閑適、羈旅愁思,詩(shī)風(fēng)則清淡自然,以五言古詩(shī)見長(zhǎng)。
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩(shī)的詩(shī)人。
他主要寫山水詩(shī)，是山水田園詩(shī)派代表之一，他前期主要寫政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī)，后期主要寫山水詩(shī)。
其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩(shī)，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。
還有少數(shù)詩(shī)篇是寫田園村居生活的。
詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。
山水景物是南朝詩(shī)歌最重要的題材，經(jīng)歷長(zhǎng)期發(fā)展，取得了顯著的成就。
到孟浩然，山水詩(shī)又被提升到新的境界，這主要表現(xiàn)在：詩(shī)中情和景的關(guān)系，不僅是彼此襯托，而且常常是水乳交融般的密合；詩(shī)的意境，由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分，而顯得更加單純明凈；詩(shī)的結(jié)構(gòu)也更加完美。
孟浩然在旅程中偏愛水行，如他自己所說：“為多山水樂，頻作泛舟行。
”（《經(jīng)七里灘》）他的詩(shī)經(jīng)常寫到漫游于南國(guó)水鄉(xiāng)所見的優(yōu)美景色和由此引發(fā)的情趣，如《耶溪泛舟》）房日晰在《略談孟浩然詩(shī)風(fēng)的清與淡》一文中指出：“縱觀孟詩(shī)，其詩(shī)風(fēng)之淡，大致有三：一為思想感情的淡，沒有激切的情緒的流露；二為詩(shī)意表現(xiàn)的淡，沒有濃烈的詩(shī)意的展示；三為語(yǔ)言色彩的淡，沒有絢麗色彩的描繪。
如宿建德江作者：孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
希望能幫助到你
