形容品質(zhì)敗壞的成語有哪些
詭計：狡詐的計謀；端：項目，點。
形容壞主意很多。
描寫人物品質(zhì)敗壞的四字詞語
道德淪喪、喪心病狂、傷風(fēng)敗俗、人面獸心、狼心狗肺、道貌岸然
品質(zhì)敗壞的成語
: 下流至極——形容人品差,無恥 無恥下流——不知恥辱或不要臉的人。
厚顏無恥——顏:臉面。
形容人臉皮厚,不知羞恥。
描寫品質(zhì)敗壞的成語
今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室。
不知為己累也，唯恐其不積。
及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。
茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也。
亦足哀夫
（選自唐代柳宗元《蝜蝂傳》）譯文：現(xiàn)今世上那些貪得無厭的人，見到錢財不避開，用來增加他們的家產(chǎn)，不知道財貨已成為自己的負擔(dān)，還只怕財富積聚得不夠。
等到一旦因疏忽大意而垮下來的時候，（他們）有的被罷官，有的被貶往邊遠地區(qū)，也算吃了苦頭了。
如果一旦被起用，他們又不思悔改，天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財，以至接近摔死的程度，看到以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人也不知接受教訓(xùn)。
即使他們的外形看起來龐大，他們被名為人，可是見識卻和小蟲一樣，也太可悲了
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道德品質(zhì)敗壞 英文
把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。
由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。
品格可能在重大的時刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時刻形成的。
你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。
對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。
品格換來品格。
慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。
一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
[品德·性格·人格|美德,道德] 完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。
美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。
[品德·性格·人格|美德,道德] 當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠扎下根來的時候，你就會形成一種有道德的個性。
[品德·性格·人格|美德,道德] 道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。
[品德·性格·人格|美德,道德] 源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。
道德的最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶人旁人的思想、行為或人格中存在的美。
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
作者： 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞，因此，它是一切道德行為的重要前提。
作者： 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。
作者： 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
作者： 高爾基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
作者： 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
作者： 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
作者： 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
作者： 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
作者： 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
作者： 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
作者： 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
作者：狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
作者： 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
作者： 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
作者： 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧
作者： 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
作者： 夸美紐斯 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
作者： 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中作者：道德。
作者： 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
作者： 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
作者： 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
作者： 托馬斯·莫爾
形容人無才（道德敗壞什么的也行）的詩句，反正就是形容人不好的詩句求
相鼠【詩經(jīng)·國風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠】相鼠有皮，人而無儀。
人而無儀，不死何為
相鼠有齒，人而無止。
人而無止，不死何俟
相鼠有體，人而無禮。
人而無禮，胡不遄死
這個解氣還有文化哈哈
